Mestari Beinsá Dunó: Sodoman ja Gomorran kaupungit

Mestari Beinsá Dunó'n sunnuntaikonferenssi pidettiin 16. marraskuuta 1924, Sofia - Izgrev.

"Ja Hän tuomitsi Sodoman ja Gomorran kaupungit tuhoamisesta ja supisti ne tuhkaan esittämällä ne esimerkiksi niille, jotka eläisivät väärin ” (2. Piet. 2: 6 - ndt).

Tämä viesti on kirjoitettu yli 19 vuosisataa sitten. Tämän kirjoitti mies, joka tunsi Kristuksen opetuksen. Hän oli yksi Kristuksen erinomaisista opetuslapsista. Tätä viestiä voidaan tulkita kaksinkertaisesti vahvassa merkityksessä: kirjaimellisesti ja kuvaavasti. Jotkut kommentaattorit tulkitsevat Pietarin ensimmäistä ja toista kirjainta kirjaimellisesti ja tekevät niistä yhteisen johtopäätöksen. Ja molemmilla on väitteensä, heillä on sisäiset näkökohdat ja säännöt, joiden avulla he tulkitsevat Raamattua. Mutta meillä on tässä viestissä esitetty tosiasia, että nämä kaupungit on tuhottu. Ne olivat siellä missä Palestiinassa on tällä hetkellä Kuollutmeri. Sanotaan, että tuhoaminen annettiin esimerkiksi. Kysymme: Koska nämä kaksi kaupunkia tuhottiin, onko ihmiskunta ottanut esimerkkejä tästä tuhoamisesta? Jokaiselle tapahtumalle on syitä ja seurauksia. Tapahtumat, niin sanotusti, tapahtuvat samanaikaisesti kahdessa paikassa. Seuraukset ovat maan päällä; ja syyt - henkisessä maailmassa. Esimerkiksi Sodoman ja Gomorran kaupunkien tuhoaminen on seuraus. Sitten teokset tapahtuvat ensin henkisessä maailmassa ja sitten esiintyvät materiaalissa, fyysisessä maailmassa. Jos joku sairastuu, sairaudelle on syitä. Hän on jo pitkään johtanut epäjärjestykseen elämään, ja sen seurauksena tulevat sairaudet. Jos mies on pitkään elänyt ylellisyydessä, hän lopulta menettää vaurautensa. Sitten seuraukset tulevat myöhemmin.

Mutta mikä oli apostolin tarkoitus, mainitsemalla tämä jae? Usein saarnaajat ottavat tämän ja tämän kaltaisen jakeen kaltaisen pelottaakseen ihmisiä vähän. He pelkäävät heitä tuolla tavalla, kuten tuo vartija pelottaa heitä sauvallaan, kuten se sotilas kivääriinsä, kuten se lainsäätäjä laillaan, kuten tuo tuomari hänen valtuutensa kanssa. Jokainen ihminen vetoaa joka tapauksessa voimaan.

Nyt tärkeä asia on missä pahuus on tullut maailmaan, miten se on otettu käyttöön, miksi ihminen on taipuvainen kohti pahaa ja kohti hyvää? Usein laitat itsesi pahan polulle, koet sen vaikutuksen, tunnet sen seuraukset, mutta jos sinulta kysytään, mikä paha itsessään on, et voi sanoa mitään. Kun paha tulee toimimaan maailmassa, ihminen on elävän karitsan asemassa, jota ei teurasteta kerralla, vaan poltetaan hitaasti vartaassa. He polttavat hänet, polttavat hänet hiukan tulessa, sen jälkeen ottavat hänet vartaalta, leikkaavat palan reidestään ja antavat hänen parantaa hieman. Parannuksen jälkeen taas ottavat hänet, jälleen polttavat hänet hiukan, leikkaavat palan hänestä ja tämän jälkeen jättävät hänet jälleen parantumaan. Kauan he polttavat hänet - he leikkaavat, palaavat - leikkaavat ja hän ei kuole. Sellainen asia on elämä! Kysyn: kuka nämä polttavat ihmisen?

Nyt monet sanovat: "Kaikki on Jumalasta." Eikä, mikä on kaikkea, mikä on Jumalasta? Väärät päätelmät ovat seuraavat. Esimerkiksi Ivan Draganov kertoo tehneensä itselleen viisikerroksisen talon. Onko tämä väite totta? Mitä tämä asia tarkoittaa kirjaimellisesti? Tämä tarkoittaa, että Ivan Draganov on siirtänyt kiviä, palkkeja, yleensä hän on tehnyt vain koko talon. Itse asiassa on mahdollista, että Ivan Draganov on tehnyt koko talon, kun hänellä ei itse ole käsitystä siitä, miten taloja tehdään? Ja kun he sanovat, että kaikki on Jumalasta, tämä on yhtä totta kuin ja että Ivan Draganov on tehnyt kotinsa yksin. Huonot asiat ovat peräisin Jumalalta, samoin kuin talon on tehnyt Ivan Draganov.

Ja niin, paha on olemassa voimana maailmassa. Tämä on seuraus elämässä. Nykyaikaiset sodat, nykyajan taloudelliset kamppailut ovat kaikkialla yhteiskunnassa, kaikkialla kodeissa. Tämä sisäinen taistelu on olemassa kahden ihmisen välillä ja ihmisessä itsessään - se synnyttää haarukan. Paha on tunkeutunut kaikkialle. Ihmisen sielussa ei ole nurkkaa, johon se ei ole tunkeutunut. Ei ole ketään ihmistä, jonka sydämessä, mielessä ja tahdossa hajaantumista ei ole tapahtunut. Kuinka selität seuraavan tosiasian? Sinulla on tytär, joka kulki tiettyyn aikaan saakka erittäin hyvin, mutta ei alkanut kuunnella sinua. Hän sanoo: Ja minulla on maailma, ja minun on elää! Sinulla on palvelija. Hän asui rehellistä elämää tietyn ajan asti, mutta myöhemmin hän alkaa laittaa kätensä turvalliseen paikkaan ja katsoa, ​​tänään puuttuu 1000 nukkua, huomenna puuttuu 10 000 nukkua. Sinulla on poika, hän on rehellinen, hän on hyvä, mutta huomenna huomaat, että talostasi on kadonnut jotain. Sinulla on tytär myös sellainen, hän on hyvä, hän on rehellinen, mutta huomaat, että talostasi menetät tämän. Jotkut sanovat: `` Hei, pidä kiinni, pidä, ja poikasi ja tyttäresi tulevat mieleen. '' Tuleeko poikasi mieleen, kun hän poistaa kaikki tavarat?

Ja niin, tarvitset oikean ymmärryksen elävässä luonnossa olevista voimista, jotka tuottavat kärsimyksiä, tuhoa elämässä. Pietari sanoo tässä luvussa, että Herra on heittänyt enkelit, jotka ovat syntiä syvyyteen ja sitovat jalkansa ketjuilla. No, kuinka kuvittelet enkelit? Luulet, että heillä ei ole ihmiskehoa, että heillä on jonkin verran tietoa. Kuvittelet heidät alkoholijuomina, jotain tuulen kaltaista. Kuinka on mahdollista, että tämä, mikä on kuin tuuli, kuten henki, on sidottu ketjuilla? Jotkut sanovat, että enkeli on jotain varjon kaltaista. Kuinka on mahdollista, että tämä, mikä on kuin varjo, joka on sidottu ketjuilla ja heitetty kuiluun? Kuinka sovitamme tämän ristiriidan, jonka mukaan enkelit oli sidottu ketjuilla? Joten, jotta heidät sidotaan ketjuilla, jotta nämä ketjut voidaan ylläpitää, enkeleillä oletetaan olevan jalat ja myös paksummat kuin ihmisillä. Tai, jos otamme nämä sanat kuviollisessa mielessä, voimme tulkita näitä ketjuja eri tavalla. Mutta tulkitsemme nämä jouset, mutta ne ovat rajoitus. Nämä olennot heitettiin kuiluun, heidän syntinsä rajoittivat heitä. Joten, ensinnäkin nämä synnit, nämä rikokset ovat tapahtuneet edellä, syyt ja seuraukset tapahtuivat Sodomassa ja Gomorrassa. Joten kaksi kaupunkia, Sodoma ja Gomorrah, vastaavat langenneita enkeleitä. Miksi nämä kaupungit putosivat? Koska näissä kaupungeissa oli ennennäkemätön haureus, jota ei koskaan nähty. Avaa Raamattu, niin näet kuinka kolme enkeliä näyttää Abrahamille. Hän vastaanottaa heidät erittäin ystävällisesti, kumartaa heidän edessään maahan ja käskee vaimoaan rakastaa kolmea mittaa jauhoja ja tehdä suuren ompeleen leivän (1. Moos. 18: 6) . Mitta jauhojauhoja on yhtä suuri kuin 7 kiloa jauhoja, sitten ommeltu leipä on 21 kiloa. Tämän jälkeen Abraham juoksi, hän aikoo valita yhden kauneimmista ja nuoreimmista vasikoista, teurastaa hänet tekemään niistä juhla. Tämän juhlan jälkeen he lähtevät ja kertovat hänelle, että Sodoman ja Gomorran kaupungit tuhoutuvat. Et voi kuvitella kuinka korkeita nämä ihmiset olivat. He eivät olleet niin laiha kuin läsnä olevat ihmiset. Et vieläkään ole nähnyt mitä enkeli on. En aio kuvata sitä teille, koska tämä ei ole tämän konferenssin tarkoitus. Yksi näistä enkeleistä palaa taivaaseen ja kaksi muuta menee Sodomaan ja Gomorraan vierailemaan Lotilla. He tuskin pääsivät Lotin kohtaan, ja uutinen siitä, että kaksi muukalaista saapui hänen kotiinsa, levisi ympäri kaupunkia, kun uutiset nyt leviävät. Jotkut kansalaisista menivät heti Lotille ja sanoivat: Haluamme tavata nämä muukalaiset, toisin sanoen hauskaa heitä. Lot sanoo heille: Älä tee tätä rikosta, nämä miehet ovat vieraani, en anna sinun pilata heitä. Katso, minulla on kaksi tytärtä, tee heidän kanssaan mitä haluat. Kuinka tilaat meitä? Haluamme näitä miehiä! (1. Moos. 19: 5-9 ndt) Mutta koska enkelit toimivat luonnon voimien kanssa, he veivät sauvalla sauvansa kaikki nämä ihmiset asemaan mennä sokeaksi Ja sen jälkeen he sanovat Lotille: "pakene kotoasi, odotamme, kunnes muutat, ja tämän jälkeen tuhoamme Sodoman ja Gomorran kaupungit."

Nykyajan filosofit, nykyajan uskovat liikkuvat positiiviseen suuntaan. He haluavat rohkaista ihmisiä perustelemaan virheensä. Nykykristillisyys perustelee ihmisten virheitä sanomalla: "Eh, Herra antaa sinulle syntien anteeksi." Kyllä, tämä on totta, Herra antaa syntien anteeksi, mutta kenelle? Näemme, että nykyajan maat, jotka ovat tuomittuja luonnonlakiin, jonka he anteeksi antavat. Kun joku tekee rikoksen, hän ottaa sen välittömästi lukkoon. Maissa on laki, jonka mukaan ne määrittelevät kenen ajaksi heidän tulisi olla vankilassa. Osoittautuu kuitenkin, että tämä kohtalo maailmassa ei ole niin oikea, ja siksi ihmiset vetoavat usein Jumalaan, sanoen: ”Maailmassa on yksi, siellä on oikeudenmukaisuus! Kun siirrymme tuohon maailmaan, Hän antaa oikean kohtalon virheillemme. " Kysyn: Miksi vetamme aina tätä korkeampaa oikeudenmukaisuutta maailmassa? Koska elämän ilmestyessä paha ja hyvä ilmestyvät heidän asukkailleen. Jokainen mies, joka tekee rikoksen, saa hyvää vain yksilöllisestä näkökulmasta. Lampaan kiinni pitävän susi on tavoitteena vain ruokinta. Kaikkien maailman rikosten perusta on tämä, että ihminen haluaa vastata tarpeisiinsa. Kun susilta kysytään, miksi hän tekee tämän, hän sanoo: "No, en aio nälkää!" Joku tappaa toisen. He kysyvät häneltä: “Miksi teit tämän?” Hän sanoo: “En aio nälkää! Jotta voisin elää, hänen on uhrattava itsensä puolestani. ” Hän on pahan ilmentymä sielussasi.

Hyvän ilmeneminen maailmassa on täysin käänteinen prosessi. Teet hyvää. Miksi? Koska haluat muiden elää yhtä hyvin kuin sinä, pysyä armossa. Mutta hyvä ja paha ovat luonnossa tietoisia voimia, ne eivät ole mekaanisia voimia. Joten esitän kysymyksen: Jos siirryt tehtaaseen, jossa on tuhansia pyöriä, tietävätkö he, kuka heidän päällikönsä on? Ei, nämä pyörät eivät ole kiinnostuneita tästä. Ovatko nämä pyörät kiinnostuneita, jos kätesi on terve tai leikattu? Ei, näitä ja tätä ei halua tietää. Mutta ja tässä järkevässä olennossa, joka pysyy näiden pyörien takana ja ohjaa heitä, voi olla vääristetty tietoisuus. Esimerkiksi tämä olento pysäyttää pyörät, laittaa kätensä niiden alle ja painaa sitten pientä painiketta. Pyörä kääntyy ja leikkaa kätesi. Kuka on nyt syyllinen: pyörä vai tämä järkevä olemus? - Tietysti kohtuullinen. Kysyn nyt nykyaikaisilta ihmisiltä, ​​jotka toimivat näillä kypäräkivääreillä, näillä kipinääkivääreillä, näillä ampuma-aseilla, näillä mannilikoneilla, näillä englantilaisilla dum-asekivääreillä jne., Kuka on syyllinen kaikkiin luomiinsa huonoihin seurauksiin? Nämä ”dum dum” -luodit ovat vaarallisia siinä mielessä, että ne aiheuttavat räjähdyksen kehon sisällä, joten ne repivät lihaksia ja rikkovat luita. Miksi ihmiset keksivät näitä aseita? - Puolustaaksesi itseäsi. Kenen? Ensin ihmiset keksivät nämä aseet suojautuakseen petoilta, karhuilta, susilta, mutta nyt näemme, että he eivät käytä niitä petoille, vaan ihmisille. Nämä 40 senttimetrin tykit ja kranaatit, nämä kyynelkaasut, kenelle niitä käytetään? Petoille? Ei, näemme, että kaikkia näitä uusia keksintöjä käytetään aina ihmisille. Miehet käyttävät niitä toisiaan vastaan. Kansakunnat ovat jakaantuneet, he ovat julistaneet itsensä toisiaan vastaan ​​ja haluavat tässä nousta. Sitten jokainen ihminen on saavuttanut yksilöllisen käsityksen asioista ja kulkee tällä tavalla pahan polulle. Nykyään kansakunnat eivät ole saavuttaneet sitä asemaa, että kukin kansa voi nousta vasta sitten, kun se antaa vapauden ja muille kansoille. Nämä kaupungit, Sodoma ja Gomorrah, havaitsivat elämän samalla tavalla. Ja heillä oli yksilöllinen ymmärrys. Niiden joukossa oli sellaista haureutta, ennennäkemätöntä väkivaltaa, joten juuri ne tuhottiin. Kaiken tämän johtopäätös on seuraava: Nykyisellä sivilisaatiolla, joka kulkee yksilöllisten käskyjen tiellä, on samat seuraukset.

Nykyään Herra on siellä, missä Abraham juhlii. He tekevät hänelle leivän ommeltuista kolmesta mitasta jauhojauhoja. He teurastavat nuorimman vasikan, mutta samalla Hän tulee rankaisemaan maailmaa.

Nyt kuunnellessaan tällaista konferenssia kaikki sanovat: "Mutta miksi ihmisiä on peloteltava näin, miksi heitä on rangaistava?" No, sitten kysyn: miksi ihmisten pitäisi panssaroida itsensä, taistella heidän kanssaan kiväärit ja tappaa itsesi? Millä jumalallisella lailla he toimivat näin? Miksi hän on mukana seurakunnassa, pappeissa ja kaikissa muissa ihmisissä? Ja ennen kaikkea kaikki haluavat korjata maailman! Kysyn: Onko tämä tapa, jolla maailma voidaan korjata? Jos kirurgi tekee leikkauksen potilaalle ja parantaa hänen tilaa, ymmärrän tämän, mutta jos hänen pyrkimyksensä on leikata jalka tänään, huomenna käsivarteen, tämä ei ole parannuskeinoa. Ja sitten he sanovat: "Komplikaatioita on tapahtunut, joitain myrkytyksiä on tapahtunut." Ja kaikki pesevät vastuunsa kädet. Kuinka komplikaatio on tapahtunut? - Lääkäri on tehnyt huoletonta leikkausta jostakin veitsellä, leikkautunut verisuonen, veri on alkanut virtata, tartunta on tapahtunut - ja katso, komplikaatio on ilmestynyt. Ja muut ihmiset tekevät virheen ja he, kuten lääkärit, pesevät kätensä ja sanovat: "Tällainen oli Jumalan tahto, komplikaatio on tapahtunut!" Ja okkultistit, kun he tekevät virheen, sanovat: "Karma se on sellainen. " No, uskon tähän, että on tapahtunut komplikaatio: ”Uskon ja toisessa asemassa, että Jumalan tahto oli sellainen; Uskon ja tässä karma oli sellainen. Nyt jotkut tulevat, sanovat, että komplikaatioita on tapahtunut; muut tulevat, sanovat, että sellainen oli Jumalan tahto; kolmannet osapuolet tulevat, he sanovat, että sellainen oli ihmisen karma. Ok, hyväksyn ja kolme kantaa, mutta asiat ovat jälleen ratkaisematta. Vedät lapsesi lääkärin puoleen suorittamaan leikkauksen ja kysyt minulta: mikä on seuraus? Sanon: syntyy komplikaatio. Jotkut tulevat, kysyvät minulta: No, miksi hän kuoli? - Se on Jumalan tahto. Kolmas osapuoli on tulossa, hänellä ei ole menestystä maailmassa. Miksi en pärjää hyvin maailmassa? - Karma on sellainen. Hän sanoo: ”No, veli, uskon tähän, että komplikaatioita tapahtuu, uskon siihen, että Jumalan tahto on sellainen, uskon ja tässä, että minun karma on sellainen, mutta eikö millään tavalla pääseekö hän ulos tästä asennosta? ”Turkkilaiset sanovat: Eikö ole chaaréa (jotenkin - ndt ) ? Tämä tarkoittaa: millä tiellä pääset ulos tästä tilanteesta? Jos kysyt taloustieteilijöiltä, ​​miksi kaikki tämä tapahtuu maailmassa, he sanovat, että elämän taloudelliset olosuhteet erottivat rikkaat köyhistä. He väittävät tämän, että mestari oli rikkaampi, vahvempi, että hän tarvitsi enemmän rahaa, koska hänen pitäisi elää paremmin; että palvelija oli silloin heikompi, joten hänen tulisi elää vaatimattomampaa elämää. Ja nämä mestarit ja palvelijat taistelevat ja sanovat, että taloudelliset olosuhteet olivat sellaiset. Kyllä, ja uskon tähän, mutta kriisi ilmaantuu, ja sitten yksi kuolee, ja toinen kuolee. Sanon: Komplikaatio on tapahtunut! Sitten työntekijä on tappanut isäntänsä tai isäntä on tappanut työntekijän. Sanon: sellainen on Jumalan tahto. Oli finanssikriisi. Miksi? Sanon: Tämän kaupungin karma on sellainen. Ja lopuksi he sanovat: “Eh. Herra on hyvä, muutaman tuhannen vuoden kuluttua, kun maapallo kääntyy vielä muutama kerta auringon ympäri, ihmiset paranevat. ” Bulgarialaiset sanovat: "No veli, kun maapallo pyörii muutaman tuhannen vuoden kuluttua, se on hyvä niille, jotka sitten elävät, mutta meille ei ole chaaréa, eikö maapallo pyöri muuten?" - Voitko kääntyä .

Nyt suunnaan ajatteluni hiukan antamaan kireän aseleiman. Miksi ajatuksen kireäksi pidetään? Koska kun puhun hyvistä ja pahoista, nämä ovat vaarallisia voimia. Kun puhun pahasta, näen kuinka nämä joukot ovat jo valppaina ja sanovat: ”Tällaisessa Sofian paikassa he puhuvat meistä, mene niin, että näet mitä siellä sanotaan! Jos puhutaan jotain pahaa, ryhdyt toimiin, jos ei, vastatoimia ei tarvitse tehdä. ” Pahan voimien edustajat ovat näkymättömässä maailmassa ja lähettävät heidät jatkamaan. Toisaalta ja hyvät voimat lähettävät edustajansa ja sanovat: ”Mene Sofiaan kuulemaan, mitä meistä sanotaan. Jos hyvästä puhutaan, älä tee vastatoimintaa, mutta jos puhutaan jotain pahaa, niin ryhdy toimiin. ”

Joten olen vaarallisessa asemassa kahden tulipalon välillä. Ja sinäkin olet kahden tulipalon välillä. Kun puhumme hyvistä ja pahoista, provosoimme nämä voimat toimimaan meille. Kun puhutaan pahasta ja hyvästä, ihmisen on oltava puhdasta. He sanovat: "Eh, komplikaatio on ilmestynyt, tai sellainen oli Jumalan tahto, tai sellainen on sinun karma." Ei, joten vain maallikko osaa puhua, mutta järkevä opetuslapsi, järkevä mies, joka haluaa järkevää elämäänsä, ei voi perustella sitä. Elämämme muuttamiseksi meidän on annettava sille uusi suunta. Nykyistä järjestystä emme voi muuttaa haluamiemme tai ajattelumme mukaan. Jotta ihminen voi kohtuudella muuttaa tuhansien vuosien ajan olemassa olevaa nykyjärjestystä, hänellä on oltava kohtuulliset voimat. Luuletko, että voit yhtäkkiä purkaa köyden, jonka tuhannet säikeet muodostavat? Tarvitset kauan. Laki on seuraava: Jotta köysi voidaan purkaa, sinun on avattava se irrottaa sitä käänteisellä reitillä, jolla se on takertunut. Nämä ketjut ovat mielessämme, käskyissään.

Tänään keskustelemme pahasta. Sanot: "Kuinka tunnustamme pahan?" - Jokainen teistä voi tietää, onko jokin hänen teoistaan ​​paha tai hyvä. Kuvittele, että kannan laukkua tehokkailla kolikoilla ja astun ruokkimaan itseäni jossain ravintolassa, ja jätän pussin rahat pois. Sinä, ne, jotka olet kuullut minun puhuvan moraalista, juo ja ota tämä laukku mukaasi. Kysyn: missä on moraalinen? Sanot minulle: `` Kuten sinäkin, sinulla on oikeus kuljettaa tätä laukkua rahalla, ja minulla on oikeus ja minun on kannettava sitä. '' Sanon: Sinulla on oikea veli, kiitän sinua, jos haluat ottaa hänet yhtä hyvin kuin minäkin, mutta jos haluat luovuttaa nämä rahat, tämä sinun toiveesi on vaarallinen. Sitten näytät siltä, ​​että turkkilainen manafiini (manafiini tarkoittaa turkkilaista Vähä-Aasiasta) . Lääkäri on mennyt Anatoliaan parantamaan sairaita ja kannut pienen typpihappopullon. Tämä manafiini, kun hän näki pullon, oli utelias, avasi kannen, testasi, mitä siinä oli, ja osti! Maahan. Ei, ystävä, typpihappo on tämä, tätä ei testata tällä tavalla. Voit ottaa laukkuni, mutta pysyt lattialla. Sanon: Tämä raha, jota yrität, tämä on typpihappo, ja jokainen, joka sitä maistaa, kuolema odottaa. Ai, kuolema! No, älä odota testiä, jotta näet, koska alat potkaista maata. Tämä manafiini testaa ja päättyy. Kysyn: Mitä olemme hankkineet tämän testin jälkeen? Ei mitään. Olemme eläneet sekä toisella että toisella tavalla, ja jos tähän asti elämä sujui hyvin, tämä johtuu näkymättömästä maailmasta, joka toimii meillä; Tämä on kiitos niille kohtuullisille olennoille, enkeleille, jotka ovat läheisesti yhteydessä meihin ja työskentelevät, hoitavat meitä. Hänen haluaan on, että ihmiskunta hankkii ne valoisat ideat, ne upeat lait, joiden mukaan he elävät. He käyttävät maailman järkevimpiä lakeja. He käyttävät puhtainta elämää, jalointa. Itsensä uhraamisen elämä nähdään vain heissä. Usein he lähettävät sanansaattajansa tavalla tai toisella maan päälle. Joskus ja he vierailevat maapallolla ihmisen muodossa. Ja enkelit on jaettu kahteen korkeampaan maailmaan. Nämä ylemmästä valtakunnasta laskeutuvat harvoin maan päälle, ja nämä alemmasta laskeutuvat usein ihmiskunnan nostamiseksi. Jätä tämä kysymys nyt, koska se häiritsee ihmisiä.

Ja niin, jotkut ajattelevat, että enkelit ovat jotain ilma-aluetta, kuten kaasua. Enkeli voi tulla taloon ja puhua kanssasi, kuten tavallinen mies, mutta hän puhuu sinulle puhtaan bulgarian kielellä, jolla kukaan muu ei voi puhua sinulle . Enkeli voi tulla taloon ja puhua sinulle ja englanniksi, mutta niin puhtaalla englannilla, jossa kukaan muu ei voi puhua sinulle. Jos olet Ranskassa, Saksassa tai muualla ja löydät enkelin, hän puhuu sinulle ranskan kielellä tai saksaksi, niin puhdasta, jossa kukaan ranska tai saksa ei voi puhua kanssasi. Kun puhut tämän enkelin kanssa, sanot: Mikä järkevä mies on! Tunnet, että tämä mies lämmittää miellyttävää lämpöä, ja näet Se on erityinen valo. Tunnet tämän miehen edessä sellaisen asenteen, jonka edessä kaikki sinusta kiinnostunut rakkaus katoaa, ja sielussasi syntyy voittamaton halu elää hieman erilaista elämää. Tällä kokemuksella oli se ja muut ihmiset ennen sinua aiemmin, ja saat sen.

Nyt aion kertoa sinulle suuresta antiikin mestarista, nimeltään Eshavora, joka teki testin yhden rakkaan opetuslapsensa kanssa nimeltään Benam. Sen jälkeen kun hän on välittänyt piilotetun tiedon, hyveiden ja pahan tiedon pitkien vuosien ajan, ts. Kuinka ihmisen täytyy elää päästäkseen Jumalan valtakuntaan tullakseen kansalaiseksi Taivas ja sen jälkeen kun olet lähettänyt kaikki säännöt ja lait, sinun pitäisi lopulta asettaa tämä sinun opetuslapsesi koettelemaan. Eshavoralla oli miekka, terävä ja molemmilla puolilla, ja missä hän osoitti tällä miekalla, kaikki tuhoutui: kivet murtuivat, vedet erottuivat, pedot olivat kuolleet. Eräänä päivänä Eshavora sanoo opetuslapselleen: "Haluan testata sinut, jos sinussa on hyveitä." Hän laittaa voimakkaimman myrkkyn tämän veitsen kärkeen ja sanoo opetuslapselleen: ”Tiedät, että jos elämässäsi on piilotettu pienin paha ajatus, menetät tämän elämäsi ja aloitat elämäsi uudelleen. Mutta jos et ole piilottanut huonoa ajatusta, elämääsi tapahtuu ihme. Tämä oli hieno testi tälle opetuslapselle. Eshavora kysyy: Kerro nyt, oletko puhdas? - Olen puhdas. - Oletko hyvä? - Olen hyvä. - Onko sydämesi täynnä rakkautta? - Se on täynnä. - Oletko viisas? - Olen varovainen. - Oletko tehnyt kaiken, mitä olen sanonut sinulle? - Olen noudattanut. - Rakastatko totuutta? - Rakastan häntä enemmän kuin mitään. - No, otan nyt veitseni pois ja yritän. Jos kuolet veitseni alla, se tarkoittaa, että puhut valhetta, mutta jos pysyt elossa veitseni alla, puhut totuutta.

Nyt kaikki, ne, jotka asuvat maan päällä, haluavat elämän ilman todisteita, haluat sen niin, erittäin helposti, että suoritat valmistumisen ja ylioppilastutkinnon sekä yliopiston. Mutta toiset ovat Jumalan lakeja, se ei riipu minusta tai sinusta.

Tämä mestari Eshavora vetää veitsensä, ohjaa sen oppilaansa kohti ja koskettaa vartaloaan sillä. Tästä veitsestä tuli heti kaunein valo, ja opetuslapsi oli elossa.

Myöhemmin voit tehdä johtopäätökset itse. Mitä tämä veitsi tarkoittaa? - Tämä veitsi on jumalallinen sana, joka saapuu ihmiseen. Jos tämä jumalallinen sana tulee mieleesi ja muuttuu valoiseksi; jos tämä jumalallinen sana tulee sydämeesi ja muuttuu valoiseksi; Jos tämä jumalallinen sana tulee sieluusi ja muuttuu valoiseksi, olet elävä ja osoitat, että sydämesi on täynnä rakkautta, mielesi on täynnä viisautta ja sielusi on täynnä totuutta.

Joten ne teistä, jotka kävelevät tällä polulla, joudut kestämään kaikki testit. Jos et voi nykyisissä olosuhteissa kestää kärsimystä, koe, miten maailma vahvistetaan? Maailma vaatii sankareita! Olet menettänyt käsityksen jumalasta ja ajattelet, että Jumala on jonkin verran hajamielinen. Se ei ole sellaista. Jotkut filosofit sanovat, että Jumalalla ei ole mitään muotoa. Se ei ole sellaista. He sanovat, etteivät tiedä missä Jumalan paikka on, mutta me tiedämme missä Jumalan paikka on. Voin kertoa, missä tämä on, mutta et löydä häntä. Missä on rakkaus, missä on viisautta, missä on totuus, siellä asuu ja Jumala. Nykyaikaiset ihmiset ovat epäuskoineen menettäneet Jumalan mieltään ja sanovat, ettei Herraa ole. He ylistävät toisiaan tällä epäuskolla. No, jos he pitävät tätä epäuskoa avtavistisena tunteena tai hyödyttömänä esineenä heidän ulkopuolella, ymmärrän, mutta jos he menettävät Jumalan sielustaan ​​rakkautena, viisautena ja totuutena, niin se ei ole heille oikea. Kysyn: Voivatko sellaiset ihmiset, sellainen yhteiskunta tai yksilö elää? - Ei. Ihmiset odottavat kuolemaa, yhteiskunta odottaa kuolemaa, henkilö odottaa kuolemaa. Minne tuhoan sinne, missä työnnän tätä Eshavora-veistä. Miksi kaikki tuhoutuu? - Osoittaa, että on valhe, jota ei voida rakentaa; osoittaa, että on pahuutta, jossa mikään ei voi kasvaa; osoittaa tekopyhyyttä, jota kukaan ei ole pukeutunut. Tekopyhyys on vaatteita, mutta kukaan ei voi elää niiden kanssa.

Ja nyt kaikki ihmiset pysähtyvät ja sanovat: ”Raskas on elämä! Elämä on sietämätöntä! ”Miksi elämä on raskas? - On komplikaatioita. Miksi elämä on sietämätöntä? - Eh, sellainen on Jumalan tahto. ”Emme tunne elävänsä. Anna meidän kuolla, mennään! ”Miksi? - Hei, tämä on karmaa. Ja kaikki haluavat kuolla, lähteä, mutta he eivät anna mitään. Läsnä olevat ihmiset ovat niin pahoja, että kun kuolee, mikään ei anna köyhille, en kerro monia tosiasioita Bulgariassa, missä tapahtuu, että joku rikas mies kuolee ja jättää tuskin muutamatuhatta kameraa köyhille, mutta Miljoonia ei anneta kenellekään. Hän menee tuomittavaksi toiseen maailmaan, ja kenelle hän pitää miljoonia? - Hänellä oli lapsia, joten anna heidän syödä heidät. Ei, jos kuolet, jaat rahasi köyhille ja sanot: "Herra, kaikki mitä annoit minulle, olen jakanut täyttääksesi tahtosi!" Ja nyt he kysyvät: "Onko Herra nukkumassa, joten hän ei näe mitä tapahtuu? Jos on joku, joka näkee kaiken, tämä on Jumala. Hän ei nuku, hän näkee kaiken. Jos on joku, jonka silmistä mikään ei ole päässyt, tämä on Jumala. He sanovat: "Tarkista!" Kaikki on tarkistettu. Tulevat kärsimykset, mitä ne osoittavat? Mitä sairauksia esiintyy, mitä ne osoittavat? Mitä indikaattoreita ilmenee, mitä ne osoittavat? Onko sinulla selitys kaikkeen tähän? Kuka teistä on iloinen häiriöistänne? Kuka teistä on iloinen kärsimyksistänne? Minulla ei ole vielä toistaiseksi ollut tällaista tapausta, että joku tulee minuun kärsimyksillään, tuskallaan ja sanoo: Opettaja, olen erittäin onnellinen. - Miksi? - Minulla on pieni kipu, vähän kärsimystä. Jokainen, joka tulee tullessaan, sanoo: "Mestari, haluan sinun ottavan tämän vaivan minulta." Oudot ovat nämä ihmiset! Kuinka on mahdollista, että karambolaa ei ole? Kaikki nämä ihmiset ovat laivan kannella, joka heiluttaa keskellä karkeaa merta. Vene heiluttaa, kuinka on mahdollista pitää sinut kiinni? "No, älä anna veneen heiluttaa." - Siinä ei ole mitään, vene heiluu ja aiot heilauttaa. Jos haluan tehdä jotain, en tilaa alusta, tilaan meren. No, en aio tilata mereen, mutta aion tilata ilmassa yllä. No, en aio tilata lentoa, mutta aion tilata yllä olevia, niitä, jotka säätelevät elämää. Aion kertoa sinulle: Sulje ikkunat, lopeta ne tuuletusaukot! Hei, he sanovat, tämä on tieteellinen selitys. Taivaassa ei ole ikkunoita. ” No, minä annan sinulle uuden tieteellisen selityksen: Kuuma ja kylmä ilmavirta löydettiin niin, että ne muodostivat tuulen. Kuinka tämä kuuma ja kylmä virta tuli? Kuinka niin, että jotkut alkuaineista muuttuvat kylmiksi ja toiset kuumiksi? Kaikki nämä ovat luonnossa olevia voimia. Oudot ovat ihmiset! Onko minun ympärilläni koskaan kärpästä, ja teen testit sen kanssa. Puhalan kevyesti hänelle. Hän pysyy käteni päällä, ei pakene ja selittää mitä tapahtuu. Siinä sanotaan: "Kuuma virta tuli." Puhallen kovemmin. Nyt hän pakenee ja sanoo: "Tämä on kylmä virta." Mistä tämä kylmä virta tuli? - Se tulee minulta. Hän menee muihin kärpäsiin ja kertoo heille: "Tänään oli voimakas virta." Vahva virta on ollut! Tämä on pilkkaa. Sellaiset ovat lastemme käsitykset. Nykyiset käsityksemme ja tieteessä ovat sellaisia. Bonitas son estas percepciones nuestras, éstas sirven para hacer reflexiones, pero digo que nosotros todavía no hemos llegado a la verdad misma, a través de la cual nos aclararemos las cosas, que equilibremos nuestros comportamientos. Y ahora, para que no tambalee la gente tanto, yo puedo decir a estos seres razonables que paren esta corriente. Les voy a decir: Por favor, paren esta corriente, puesto que el barco tambalea mucho. Y ellos lo van a parar. Y ahora, esta mosca, si me hubiera pedido, si me hubiera dicho: “¡Por favor, para esta corriente, porque de ti viene ésta!” – yo la hubiera soplado más ligeramente. Y esto será una brisa, un calorcito agradable sobre ella, y ella se alegrará.

Ahora nosotros, negamos las cosas razonables. Decimos: “No hay Señor”. Este es un credo anidado no solo en los búlgaros, sino y en todos los demás pueblos. En todas partes hay incrédulos, pero hay y gente devota. Gente devota llamo a aquellos, a quienes cuando les miro, en sus ojos se lee que en ellos hay un credo que descansa sobre una experiencia interna, y no sobre algunas afirmaciones filosóficas. Bonitas son estas invenciones de los filósofos, pero debéis tener una experiencia como la de Swedenborg. Debéis tener una tal experiencia que cuando pongáis sobre ésta vuestro credo, que no vacile de ninguna manera. Esto será una ciencia positiva, objetiva, como es positiva la salida y la puesta del Sol, como es positiva y la salida de las estrellas; esta ciencia será tan positiva como es positivo todo en la Tierra, porque vosotros consideráis todo en la Tierra por real, por positivo. Si tenéis un credo, éste debe ser como la Verdad. La Verdad afecta por igual a toda la gente, ella igualmente da libertad a todos, según el nivel de su desarrollo. A cada ser se le deben dar condiciones para que vaya desarrollándose libremente. Y verdaderamente, Dios ha dado a todos los seres fronteras inmensas para desarrollarse libremente. Entre la Tierra y la Luna hay un espacio inmenso, en el cual la Tierra se pasea libremente. Entre el Sol y la Tierra también así hay un espacio inmenso. El mal está allí que nosotros frecuentemente hacemos relaciones no naturales. Frecuentemente echamos un puente entre nosotros y algún otro ser humano, y cuando nos hacemos amigos, nos peleamos. ¡Si te peleas, mejor no te hagas amigo! Si te peleas, la amistad no tiene sentido. La amistad debe estar puesta sobre unas conexiones sanas. Algunos dicen: “¡Vamos a casar a éste!” Bien, casémoslo, pero si este casamiento se vuelva causa para que esta gente se pelee, éste no tiene sentido. La predestinación del casamiento es completamente otra. Si vosotros os casáis para dar a luz a hijos y para pelearse, ¿qué sentido hay en este casamiento? Todas las cosas deben ser razonables. El niño debe ser razonable, que ame a su madre y que guarde sagradamente su valla (el Maestro se refiere al aura de la madre – ndt) . Un niño que no ama a su madre y no guarda sagradamente su valla, no es un niño razonable. Si un maestro forma una clase en la cual ocurren escándalos, ¿qué sentido tiene esta clase? Si se forma un país que limita a sus súbditos, los encierra y los mata, ¿qué sentido tiene este país? No, los miembros de este país deben vivir en paz, que haya amor entre gobernantes y gobernados. Si no hay amor, ¿qué sentido tiene este país? Dicen: “que se proteja”. Sí, pero en el mundo angelical, en el mundo Divino, entre los gobernantes y los gobernados de un país hay amor. Cuando el Amor se ponga como base en un país, entonces todos sus súbditos podrán vivir una vida feliz y magnífica. Si nosotros aceptamos un credo religioso, pero buscamos nuestros defectos, ¿qué sentido tiene éste? Si este credo nos une con la meta de acercarnos, de llegar a ser razonables y de conectarnos con Dios – comprendo, hay sentido entonces!

Y as, el mal en nosotros est condenado a la destrucci n. ste representa aquella materia no organizada, atrasada, de las existencias pasadas, que se descompone. Esta materia no entra en el compuesto de un hombre espiritual. El mal representa fuerzas que tienen una acci n contrapuesta en el desarrollo humano. Si vosotros dud is, haced una peque a prueba psicol gica. Cuando hag is esta prueba, ver is que en el mundo hay ciertas fuerzas que act an en una direcci n, y otras fuerzas que act an en direcci n contraria. Por ejemplo, vosotros est is indispuestos, est is extremadamente descontentos de vuestra vida. Encontrad entonces un hombre muy bueno, lleno de amor. Concentrad vuestra mente hacia ly ved qu cambio ocurrir en vosotros. Cuando empec is a pensar en l, no importa si l sabe esto o no, inmediatamente vuestro descontento comenzar a derretirse, vuestra mente se iluminar, y vosotros dir is: Ahora he comprendido que la vida tiene sentido . Por qu sucede esto? Puesto que en este hombre bueno hay otras fuerzas, contrarias a las vuestras, de manera que al tocarlo, l cambia la direcci n de vuestras fuerzas hacia bien. Luego, haced y otra prueba. Alguna vez est is muy dispuestos, est is alegres. Inmediatamente concentrad vuestra mente hacia un hombre malo y ver is que no pasar ni media hora y os va a sobrecoger una tristeza grande, una aflicci n grande, la cual cambiar vuestro estado de nimo. Por lo tanto, y vosotros, como individuo, as influenci is a la gente. Si sois buenos, a cada uno que entre en contacto con vosotros, vais a influenciarle en una direcci n buena. Como digo buenos, comprendo el estado interno del alma. Si sois malos, el que entre en contacto con vosotros, inmediatamente cambiar su estado en malo. Alguna vez dec s: Seamos buenos! Un hombre bueno es aquel en el cual el amor de Dios se infunde constantemente. A esto se le llama infusi n . As tambi n, bueno es aquel hombre en el cual se infunde la Sabidur a Divina y la Verdad Divina.

Y as, alguien pregunta: C mo reconoceremos al Amor Divino, c mo reconoceremos que nos ha visitado? Si diriges tu mente hacia Dios, el Amor Divino se infundir en ti, yt sentir s que tu coraz n se abre. Si eres un hombre rico, tu coraz n se abrir yt repartir s 100-150-200 miles de levas a este, a aquel; si eres un labrador, dar s de tus bienes a gente pobre, trabajadora; si eres un hombre cient fico y prudente, abrir s una escuela para pobres, para que estudien. Esto hace el Amor Divino cuando viene. l da libertad a toda la gente. Si viene aquel amor ego sta, t, cuando veas que alguien tiene dinero, comienzas a hacer con l tratos, esto, aquello, hasta que le tomes todo el dinero y l se quede como el ltimo mendigo. Por qu termin el trabajo as ? Dices: Eh, una complicaci n ha ocurrido . Viene alg n hombre pobre a una sociedad religiosa donde se habla de Dios y pide alguna ayuda, pero ellos le echan y dicen: Eh, tal es la voluntad de Dios . Un tercero, pues, como no puede vivir conforme a Dios, va ampliamente por el camino y se dice: Eh, tal es mi karma . Otro alguno del mundo externo, como no puede poner correctamente su vida, dice: Eh, tales son las condiciones econ micas . Uno dir una cosa, otro otra, y consideran que las cuestiones est n solucionadas. No es as hermano. Las condiciones econ micas ni mucho menos son las que nos tropiezan. Deber an las condiciones econ micas detener la perforaci n de aquel t nel entre Suiza e Italia? Pudieron las tormentas y los mares detener a los ingleses de hacer estos gigantescos barcos de vapor? Qu cosa no hizo la gente! El viento los detuvo? No, cuando sali el viento, ellos se le opusieron. El viento dice: Se me opuso esta gente . Tomaron todo en consideración y trabajaron razonablemente. ¿Pensáis que si nosotros servimos tan razonablemente a lo Divino en nosotros, nuestros barcos se hundirán? No, éstos resistirán a este mar. Pero, si no servimos razonablemente a lo Divino en nosotros, estos pequeños barcos nuestros se hundirán en el mar. Estos barcos pequeños, esto son esos ángeles que Dios echo del Cielo, o sea, les envió a la Tierra para estudiar. Él los puso en la materia, donde y hasta ahora trabajan. Si estas ciudades por ahora están destruidas, hay y causas buenas para esta destrucción. Así proceden y los médicos actuales ¿no? Cuando aparecen algunos lugares contagiados, o cuando aparece alguna infección por el cuerpo, ellos se sirven con medicamentos que queman la parte infectada. Y vosotros utilizaréis el principio del Amor como una fuerza positiva en todas partes en vuestra vida. Si utilizáis esta fuerza, cualquiera o por muy desfavorable situación o condición que encontréis, ella siempre va a ejercitar una acción atenuante y va a aliviar vuestra situación. Antes que nada ella producirá un cambio en vuestra mente, en vuestro corazón y en vuestra voluntad, y luego producirá una atmósfera atenuante y alrededor de vosotros. La gente que está alrededor de vosotros se ablandará, y vuestra vida se volverá más digna. Yo no hablo del Amor como una fuerza blanda. No, no, vosotros conscientemente tenéis que probar cómo actúa el Amor de Dios en vosotros.

Así que, digo ahora a todos vosotros: ¡Introducid en vuestros corazones el Amor de Dios y no esperéis que venga éste después de miles de años! A aquellos, pues, que lo han introducido, digo: Ensanchad vuestra canalización. El Amor es una Magna Fuerza y vosotros podéis probarlo. Vosotros todavía no habéis probado la grandeza del Amor de Dios, en el cual hay una variedad grande. Vosotros todavía no habéis probado lo bello, lo bonito. Lo probaréis en esta variedad. Y cuando llevéis los sufrimientos, que estos sufrimientos fortalezcan las raíces de vuestra vida, que se hagan más fuertes. Sobre estas raíces aparecerán las ramas, y las ramas producirán las alegrías. La aflicción es una consecuencia del mal, y la alegría es una consecuencia del bien. Por lo tanto, el mal forma las raíces de la vida humana, y el bien forma las ramas. Así lo ha creado el Señor – que el mal trabaje dentro del terreno. Por eso dice el proverbio: “Las raíces del conocimiento son amargas, mas los frutos – dulces”. Esto es cierto. ¡No tratéis de hacer estas raíces dulces! No tratéis de dar una dirección contraria a las raíces, hacia arriba, porque éstas se secarán. Las raíces deben tener una dirección hacia el centro de la Tierra. Sin el mal vosotros no podéis vivir. Dejad las raíces en la materia más densa, en el terreno, y que las ramas se queden en la materia más enrarecida, en el aire. Luego, no solucionéis las cuestiones tan rápido, diciendo que alguna gente es materialista. ¡Dejad a esta gente! Ellos trabajan abajo en el terreno, ellos nos hacen falta. Aceite hace falta para las ruedas, para que vaya la máquina.

Y así, si observamos la sociedad contemporánea con todas estas manifestaciones en ésta, nosotros no debemos murmurar contra ellos, sino que debemos mirar a corregirlos razonablemente. En las escuelas contemporáneas, en la educación de los jóvenes, nosotros debemos dar una dirección perfectamente nueva, métodos nuevos. Por supuesto, estos métodos no se pueden dar así como en esta conferencia mía, pero digo que hay métodos, a través de los cuales la humanidad puede cambiar desde la raíz. Yo no estoy para estos engaños, para estos métodos paliativos, sino que hace falta un cambio desde la raíz de la humanidad. De todo esto viejo debemos librarnos por completo, que nos liberemos desde el fondo. ¡De otra manera no se puede! Hay leyes biológicas que transfiguran lo viejo. Si aquel niño, que hasta el noveno mes vive en el vientre de su madre, sale antes de este lapso de tiempo fuera, él con su cuerpo no podrá vivir – morirá. Pero mientras está en el vientre de su madre, entre su cuerpo y el de su madre hay conexiones embriológicas, mediante las cuales él vive. En el hombre, ahora se edifica un cuerpo más bonito, más bello, más resistente que el actual, y entre éste y el nuevo cuerpo de nuevo hay una tal hebra. Cuando nos liberemos y de este cuerpo, se creará otro cuerpo, y entonces nosotros comenzaremos una vida consciente, espiritual. Pero para esta cosa se requiere un cuchillo como éste, el de Eshavora, y virtudes como éstas, las del Benam. Y cuando este cuchillo os toque, debe producir una luz. Diréis: “¿Será que este hombre habla la Verdad?” No es importante si yo hablo la Verdad: yo sé que hablo la Verdad, pero lo importante es si vosotros aceptaréis esta Verdad. La cuestión no es lo que yo hablo, sino cómo vivo. Nuestro hablar será conforme a la vida que vivimos. ¡No hay nada escondido delante de Dios! Por lo tanto, este Dios, del cual os hablo, no es sin forma, Él es el más bello. Si vosotros hubierais visto a Dios en Su cuerpo, solo entonces os Lo hubierais imaginado. Si Cristo dice que es Dios, esto es por eso, porque Dios se ha expresado en forma humana. Entonces, la forma humana juega cierto rol en el mundo. Y verdaderamente, todo el Cosmos está compuesto a imagen del hombre. Toda la gente científica contemporánea que está profundamente informada sobre los secretos de la Existencia, afirma lo mismo. Todo el Cosmos se representa en la forma de un hombre. Por lo tanto, cada parte de tu pequeño cuerpo corresponde a una parte correspondiente de este magno cuerpo. Ciertas estrellas de la Vía Láctea, o de cualquier Constelación, o de ciertos Sistemas, pueden conversar contigo, dondequiera que tú te encuentres. Tú tienes estaciones en tu cerebro. Si comprendes su lenguaje, cada día podrás oír por una noticia que ha ocurrido en el Sol, en Júpiter, o en cualquier otra estrella. Decís: “¿Podemos hablar con las estrellas?” – Podéis. El hombre razonable puede hablar, ¿pero el tonto cómo va a hablar? Para el tonto están cerrados los timbres de estas estaciones. Decís: “¡Prohibido está que hablemos de estas cosas!” Pues ¿para qué hablaremos? – ¡Para dinero, para dinero! – ¡Pues el dinero está distribuido en el mundo! Predeterminado está para cada uno cuánto le caerá. Aún cuando naces, hay una ley que determina si serás rico o no. Si no estás predeterminado para rico, aunque rompas 100 pares de zapatos, no vas a lograr éxito. Si has nacido para ser rico, la riqueza vendrá y sin que la busques. Estos, los que son ricos, esto no es porque son muy prudentes, no es que han sabido adquirirla, sino que ésta sola viene. ¿Los ríos cómo vienen? No penséis que para que los ríos vengan, la Tierra hace algunos esfuerzos. No, éstos solos vienen. Los turcos dicen: “Si es predeterminado a tu suerte que seas rico, la riqueza sola vendrá”. El rico es predeterminado para ser rico. La riqueza sola viene, como un lugar rico de plantación. El científico está predeterminado para ser científico. El pobre está predeterminado para ser pobre. Hay una pobreza que yo la preferiría delante de la riqueza. ¡Tal pobreza es un magno oficio! Yo no hablo de aquel pobre que se perturba de su posición, el que mete su cabeza en desesperación, sino que yo hablo de aquel pobre que está rodeado por su mujer y sus hijos, se alegra, canta. Y cuando tiene un pan, lo comen con gratitud y dicen: “¡Bueno es el Señor y por delante!” En aquella gratitud del corazón razonable el pan en este mundo puede aumentar. Alguien dice: “Para que se haga un bien en este mundo, se requieren esfuerzos grandes”. No, hacer el bien, esto no es un trabajo difícil. Si yo tengo 100 granitos, ¿qué me cuesta meter en la tierra, hacer un hoyo y sembrarlos? Para sembrar un grano, me hace falta solo un minuto. Cinco minutos me siento en alguna parte para descansar, cinco granos sembraré. ¿Después de 10 años qué resultado tendrá? ¿Cuántos manzanos crecerán? Si en cada terreno siembro por un granito, esta siembra tendrá muy buenas consecuencias. Se sienta alguien, piensa algo. ¿Pero qué estás pensando, hermano? ¡Toma una semillita y siémbrala en la tierra! – Pero espera que lea algún libro para ver cómo se siembran las semillas. – No te hace falta ningún libro, ninguna ciencia. ¡Mete con un palo en la tierra, siembra la semillita un centímetro adentro en el terreno, ponle un poco de agüita por encima, y el trabajo está terminado! Tú siembra, el Señor lo pensará. – Pero espera que vea por qué plano las ordenaré. ¡Hombre, siembra y no pienses! Nosotros siempre esperamos que otro arregle este trabajo. Así es y con respecto al hacer el bien. Decimos: “No hay condiciones para hacer el bien”. – Hay condiciones.

Y así, ¡llega el día para una gran prueba! Vuestro Maestro vendrá delante de vosotros con su cuchillo, en cuya punta habrá el veneno más eficaz. Si en vosotros encuentre alguna mentira, algún mal, vosotros perderéis vuestra vida, pero si salís tan puros como habláis, vosotros estáis del lado recto. ¡Que ninguna mentira haya en vosotros! Que concientices en ti tus errores, que procures echarlos y que digas: “Hay cosas en mí que no son puras, deben purificarse y que (yo) no esconda nada”. ¡Esto es nobleza! Vosotros no debéis esconder vuestros errores, sino que seáis honestos como para enderezarlos. Vosotros decís: “¡Ah, él quiere enredarnos!” ¿Pues si yo os enredo, qué voy a adquirir? No, lo importante es que en vosotros se manifieste lo Divino. Ahora yo estoy aquí delante de vosotros, me he detenido y quiero poner una semillita. “¿Pero para quién haces estas cosas?” – Para vosotros, para vosotros estoy sembrando estas semillitas. ¡Haced y vosotros así, id poniendo en todas partes por una semillita! Cuando os encontréis, ¡poned por una semillita! Vosotros decís: “¡Que seamos nobles!” ¿En qué reside la nobleza de vuestro carácter? – En el Amor. Y verdaderamente, si tenéis Amor, Sabiduría y Verdad, vuestro camino se abrirá. Este Cielo que está organizado por Seres superiores, está abierto delante de nosotros. Éste se interesa por la vida de un hombre bueno. ¡Y no hay cosa más bella que esto! Dicen desde allí: “¿Qué hace un tal hombre de Sofía, de Petersburgo, de Paris, de Tokio, de Pekín?” Hablan con estas almas, se interesan por ellos. El Cielo está compuesto por almas magnas, y por eso es magno en sus acciones. Éste no es minucioso. Los ángeles son almas magnas. Alguien dice: “Los ángeles no son como la gente”. Sí, no son como la gente. Pecado no hay en ellos, pero en ellos hay un alma magna que envía su luz hacia la gente para enderezar sus puntos de vista erróneos. Alguna vez, cuando os escuchan cómo pensáis de Dios, ellos se asombran. ¿Por qué pensáis así de Dios? Porque habéis echado a Dios del corazón, de vuestra mente, de vuestra voluntad. Como consecuencia de esto, vosotros habéis perdido la vida, la luz y la libertad, habéis caído en una lucha interna y por eso sufrís. ¿Y qué queda entonces? – Os queda esclavitud, os queda el mal, os queda obscuridad. Y luego decís: “Eh, debemos morir”. Miksi? Porque ocurren complicaciones, porque tal es la voluntad de Dios, porque tal es nuestro karma, tales son las condiciones económicas. No, la cuestión no reside en esto. La cuestión es que aceptemos el Amor de Dios, porque éste expande la mente humana, el corazón humano, el alma humana y se manifiesta en cada momento. Para este Amor no hay nada imposible. Este Amor trae aquel conocimiento necesario, con el cual podemos arreglárnoslas en todas las dificultades en la vida. Este Amor está en vigor de resucitar a vuestro hijo. Vosotros queréis una resurrección física. No, la resurrección no es un proceso físico, sino espiritual. Aquel hombre que es espiritual, él resucita inmediatamente. Tal hombre te comprende plenamente, a l se puede confiar siempre. Qu hombre es honesto? Si yo soy un hombre rico, te llamar y te dir : Lleva este dinero a Paris, a Londres oa cualquier otro lugar, y si t hicieras as como quiero, t eres un hombre honesto. Si la bolsa no llega a su lugar qu muestra esto? Eh, bien, estas bolsas se han ido a su lugar? Como hablamos de honestidad, yo no entiendo esta honestidad ordinaria. Bajo un hombre honesto yo entiendo a ste, que es honesto en toda su alma: honesto con respecto de todas las almas, honesto con respecto de toda la humanidad, honesto con respecto de Dios, con los ngeles. Esto entiendo yo bajo la palabra un hombre honesto ! Si has transgredido en alguna parte, que inmediatamente quieras enderezar tu error.

Y as, Dios va a arruinar aquellas ciudades por completo. La posici n presente cambiar, llegar una posici n en la cual no habr m s muerte. Entonces vosotros vivir is en luz y no habr necesidad de estudiar de esta manera vieja. Este ser el d a en el cual Eshavora probar a su disc pulo Benam. Le va a preguntar: Has vivido tan honestamente como Dios requiere? Cuando digas que has vivido honestamente, vendr la prueba. Y seg n como sean los resultados, esto indicar hasta qu grado has recibido aquella magna Verdad. Esto es lo que llaman pesaje . Se dice de aquella diosa ciega Temida, que ella pesa los actos de la gente no? Yo me asombro de c mo representan a Temida con ojos cerrados! Esta es una imagen tergiversada. Los ojos de Temida est n muy abiertos, a cuatro miran. Cuando alg n hombre comete alg n error y no lo endereza, ella mantiene sus ojos abiertos, pero cuando oye que alguien comete un error y endereza su error, ella cierra sus ojos. Ella camina con ojos cerrados delante de los justos, pero est n abiertos delante de los pecadores. Ella es muy noble, pero tiene un oficio de pesar y dice: Me averg enzo por mi oficio! Cuando vea que alguien erra, no olvida su oficio, inmediatamente toma las pesas, su ojo no se mueve pesa y hace sus conclusiones. Temida, ella es una diosa de la aflicci n. Ella causa aflicci na la gente cuando erran.

Y as, solo este es un disc pulo magno, el que puede aprobar su ltimo examen. Vosotros dec s: Ojal el Se or sea bueno hacia nosotros, que no sea muy severo, muy exigente! No hay raz n para que el Se or no sea muy severo. El Se or tiene Su programa, y nosotros severamente debemos cumplir Su voluntad, seg n este programa. Este programa es severamente predeterminado, ste es dado a cada uno seg n las fuerzas y por eso cada uno puede cumplir la voluntad de Dios, y recibir un bien.

Cada uno de vosotros puede hacer la prueba de concentrar su mente hacia un hombre bueno. Encontrad en el mundo a un hombre bueno, donde sea que ste est, y haced la prueba, para que os convenz is. Cuando os convenz is, un os m s con gente buena. No vay is a buscar a la gente mala. Yo miro, algunos de vosotros con vela buscan a la gente mala. No os hacen falta muchos as, uno os es suficiente. No busqu is a los malos, sino a la gente buena buscadla con vela! Para eso se requiere conocimiento. La gente buena, estas son agujas en Vitosha (una monta a al lado de Sof a ndt). A la gente mala en todas partes la encontrar is, pero buenos hacen falta! Para que les encontr is deb is tener conocimiento. Cuando les encontr is, en vuestra alma ocurrir una transformaci n. Este hombre bueno os ser como madre, como padre, como maestro, como amigo. l es un enviado del mundo Celestial, venido para iluminar el camino de vuestra alma. l ser algo real. Y el d a en el cual le encontr is, para vosotros se descubrir un mundo nuevo. Y se dice en la Escritura: Env a Tu Santo Esp ritu! David dice: No quites esta gran bendici n que has tenido hacia tu siervo! .

Ahora, que la paz de Dios descanse sobre vosotros! ¡Ojalá lo poco sembrado en vosotros atribuya su beneficio!

Las ciudades de Sodoma y Gomorra