Seuraava kysymys nousee usein esiin: Miksi vaivat, hermostohäiriöt ja erilaiset patologiat maan pyhien ja selvästi valoon suuntautuneiden välillä ovat niin usein? Vastaan, että fyysisen ajoneuvon jännitys voimien vaihdosta johtuen on yleensä liian suuri, mikä tuottaa nämä ei-toivotut olosuhteet.

Tämä artikkeli on osoitettu kaikille niille opetuslapsille, jotka haluavat mennä pidemmälle kuin ortodoksinen lääkäri kertoo heille kuultuaan.

Sairaushistoria johtuu terveystiimin ja käyttäjien välisestä yhteydestä. 2000-luvun jälkipuolelta lähtien käyttäjien ja terveyskeskuksen välillä perusterveydenhuollon malleja noudattaen. Sairaushistoria on ainoa voimassa oleva asiakirja kliinisestä ja oikeudellisesta näkökulmasta. Se on asiakirja, jossa potilas jättää rekisteröidyn ja allekirjoittanut terveys- ja / tai sairaustilanteen tunnustamisen ja hyväksymisen ja osallistuu päätöksentekoon.

Sairaushistoria on väline, jota käytetään kliinisen menetelmän kehittämiseen. Sitä sovelletaan rekisteröimällä potilaalta kyselyn tai anamneesin kautta saamat tiedot, suorittamalla fyysinen tutkimus ja tarkistamalla suoritetut laboratorio-, radiologia- ja erityistekniikoiden täydentävät tutkimukset.

Tauti on ohimenevän epätäydellisyyden muoto, ja kuolema ei ole muuta kuin energiaa tarkentavan uudelleen, ennen kuin aloitetaan progressiivinen toiminta, joka johtaa ikuisesti ja jatkuvasti paranemiseen. (0)

Kun tarkastellaan sairauksia esoteerisesti, on hyväksyttävä perusajatuksena, että jokainen sairaus on seurausta voimien väärinkäytöstä edellisessä tai nykyisessä elämässä. Tämä on perustavaa laatua. Toistan tässä yhteydessä joitain lausuntoni aiheesta.

1. Yhdeksänkymmentä prosenttia sairauden syistä löytyy eetteri- ja astraalikehosta. Mielenterveyden väärinkäyttö ja väärinkäytetty halu ovat tärkeimmät tekijät; Koska suurin osa ihmiskunnasta on edelleen Atlantin tietoisuuden vaiheessa, vain viisi prosenttia yleisimmistä sairauksista johtuu henkisistä syistä. Prosenttiosuus vaihtelee rodun kehityksen ja sen kehityksen mukaan. Siksi tauti on ei-toivottujen, elintärkeiden, tunne- ja henkisten subjektiivisten olosuhteiden esiintyminen.

2. Kaikkeen ihmisen terveyteen liittyvissä asioissa voidaan tarkastella kolmea näkökulmaa:

1. Persoonallisuuden elämästä - opimme siitä paljon.
2. Koko ihmiskunnasta - jota alkaa arvostaa.
3. Planeetta-elämästä - tästä pienestä, jonka voimme tietää.

3. Kaikki sairaudet johtuvat harmonian puuttumisesta elämän muodon, sielun ja persoonallisuuden välillä. Tämä harmonian puute on olemassa kaikissa luonnon valtakunnissa.

4. Useimmat sairaudet ovat peräisin:

1. 1. ryhmä,
   2. tartunnan seurauksena,
   3. aliravitsemus, ymmärretään fyysisesti, subjektiivisesti ja esoteerisesti.

5. Massojen, kansalaisten, älymystön ja opetuslapsien sairaudet eroavat toisistaan ​​suuresti ja niillä on eri ilmaisukentät.

a. Kahden mainitun kahden tyyppiset sairauksien kolme pääryhmää ovat:

Tuberkuloosi.

Sosiaaliset sairaudet.

syöpä

b. Intellektuaalien ja opetuslapsien kaksi pääsairautta ovat:

Sydänvaivat

Hermosairaudet.

6. Tauti on tosiasia. Kun tämä hyväksytään, miehet alkavat työskennellä vapautuslain kanssa oikealla ajattelulla, joka johtaa oikeisiin asenteisiin ja ohjaukseen, sekä vastarintaliikkeen periaatteella. Kuolemisen suuri ahdistus, joka on yleinen ominaisuus viimeisessä vaiheessa, joka välittömästi edeltää kuolemaa, on tämän vastustamattomuuden, joka psykologisesti johtaa koomaan, alin osoitus.

7. Syy- ja seurauslaki tai karma säätelevät kaikkia sairauksia. Se kattaa yksilöllisen, ryhmällisen, kansallisen ja ihmisen karman kokonaisuutena.

Ihmisen aloittamat syyt, elämä elämän jälkeen, ovat tärkeä tekijä; ne kehittyvät sairauksina, kuten katastrofaalisena seurauksena olosuhteissa ja tapahtumissa, ja tietyn inkarnaation yleisenä ehdollisena vaikutuksena. Ihmisen on opittava käsittelemään näitä syitä, tunnistamaan ne ja selvittämään, mikä on säätelevä energia, joka tuottaa vastaavan vaikutuksen, ensin käsittelemään syyn torjuntaa, vastaamaan koulutettua tahtoa. Karma ei ole väistämätön, väistämätön tai tuskallinen tapahtuma. Se voidaan neutraloida, mutta tämä neutralointi sisältää taudin suhteen neljä toimintalinjaa:

1. Määritä syyn luonne ja tietoisuusalue, josta se johtui.
2. Kehitä niitä ominaisuuksia, jotka ovat todellisen syyn vastakkainen napa.
3. Harjoittele vaarattomuutta syiden ilmaisemisen lopettamiseksi ja tämän onnettoman tilan puhkeamisen välttämiseksi.
4. Suorita tarvittavat fyysiset vaiheet, jotka tuottavat olosuhteet, joita sielu haluaa.

• Psyykkinen passiivisuus ja vaikutuksen todellisuuden hyväksyminen - siinä tapauksessa, jota tarkastelemme karman suhteen - sairaus.
• Älykäs toiminta ortodoksisissa lääketieteellisissä toimenpiteissä.
• Parantavan ryhmän tai parantajan yhteistyö sisäisten henkisten paranemisten auttamiseksi.
• Selkeä visio tuloksesta. Tämä voi johtaa valmistautumiseen elämään hyödyllisempää elämää fyysisellä tasolla tai suurta muutosta, jota kutsutaan kuolemaksi.

Mutta tämän järkevän ajattelun ja viisaan toiminnan takia on hyväksyttävä, että on olemassa tiettyjä yleisiä olosuhteita, jotka ulkoistetaan huonoksi fyysiseksi terveydeksi tämän maailmankierroksen aikana, ei vain ihmiskunnan, vaan myös kolmen ihmisen ihmisen valtakunnan kannalta. Täydellisyyden laki on olemassa, koska suuret todellisuudet (niitä on olemassa koko ilmiömäisessä maailmassa) ovat vastaavasti kehitysprosessissa ja evoluutiokehityksessä. Siksi, kunnes he eivät henkisinä olentoina ole kehittäneet Hänen ilmiömäisten muotojensa "ylevää hallintaa", kuten sitä kutsutaan, he eivät saavuta jumalallista täydellisyyttä. Tauti on ohimenevän epätäydellisyyden muoto, ja kuolema ei ole muuta kuin energiaa tarkentavan uudelleen, ennen kuin aloitetaan progressiivinen toiminta, joka johtaa ikuisesti ja jatkuvasti paranemiseen.

Ensiluokkaiset älykkyydet.

Näyttää siltä, ​​että tämän jumalallisen energian epätäydellisyys tuottaa omituisen asenteen, joka ilmenee voimana kiteytyä, kovettua, tuoda kolmiomittauksia ja aiheuttaa suuri abstraktioprosessi, jota kutsutaan kuolema. Muita tuloksia sen fyysisessä muodossa ovat lukemattomat kiteytymisprosessit, kuten surkastuminen ja vanhuus.

Toisen tyyppiset älykkyydet.

Tämän suuren energian epätäydellisyys rakentavalla, elvyttävällä ja yhteenkuuluvalla voimalla oli ja on voima yliarvioida, lisätä, kerätä, rakentaa liian monta muotoa, houkutella liian monta atomia ja tuottaa ne olosuhteet, jotka johtavat siihen, mitä on kutsuttu (esoteerisesti) elämän tukehtumiseksi, toinen tapa kuolla, mutta kuolla liiallisen elinvoiman seurauksena, vaikuttaa verenkiertoa, rakentuen jo rakennetuissa muodoissa ja luomalla usein liian voimakkaan eteerisen väliaineen eksoottiselle ulkoiselle fyysiselle muodolle. Muita tuloksia ovat esimerkiksi kasvainten esiintyminen, syöpä, uloste, kehon liiallinen kehitys, elinten laajentuminen ja ylimääräiset ruumiinosat.

Kolmannen tyyppiset älykkyydet.

Tämän epätäydellisen maniobra ja manipuloinnin, kuten sitä kutsutaan, pääasiallinen vaikutus on pääasiassa astraaliluonteista, aiheuttaen siitä johtuvan huonon fyysisen terveyden ja haittavaikutukset, jotka Olemme jo tutkineet tätä sopimusta. Koska tämä kolmas säteen energia on aineen itsensä energia, sen epätäydellisyydet on osoitettu runsaasti ihmisen taipumuksella tautiin. Harha on seurausta kolmannen säteen energian liiallisesta käytöstä itsekkyyteen ja henkilökohtaisiin tarkoituksiin, ja se ilmenee pääasiassa kuudennessa tai astraalitasossa. Tämän halun manipuloinnin ja hallitsemattomien toimenpiteiden takia sen tyydyttämiseksi aineellisissa linjoissa esiintyy sairauksia, kuten maha- ja suolen toimintahäiriöt sekä erilaiset vatsavaivat, jotka tuhoavat kansalaisuuden. Korotettu, paljon enemmän kuin villikilpailut. Tietyt aivosairaudet ja heikko elinvoimaisuus ovat myös niiden vaikutuksia.

Neljännen tyylin älykkyys.

Meillä on täällä selkeä osoitus siitä, miksi ihmiskunta (luonnon neljäs valtakunta) sairastuu niin nopeasti ja helposti. Konfliktit, joita ihmiskunta taistelee jatkuvasti, sekä ryhmä- että henkilökohtaisessa muodossa, johtavat jatkuvaan omaan käyttöön, kunnes ne ymmärretään ja niitä käytetään onnistumisen ja etenemisen välineinä. Kun tämä tapahtuu, vastustuskyky taudille katoaa, joten meillä on käytännössä kaikenlaisia ​​sairauksia ja ruumiin vaivoja. Energian diffuusio tuottaa tämän vastusosan jatkuvan laskun. Seurauksena meillä on heikkous, nopea ja huono reaktio alkuperäisissä sairauksissa itse planeetalla ja tarttuvien ja tarttuvien tautien varhainen hankkiminen. Tämä energia on takana, jota kutsumme epidemioiksi, ja influenssa on yksi tärkeimmistä oireista.

Viidennen tyypin älykkyys.

On ollut erittäin vaikea kuvailla viidennen säteen Herran energian epätäydellisyyden luonnetta. Tämän energian toiminnassa, joka ilmenee pääasiassa viidennessä tai henkisessä tasossa, lopulta löytyy monien psykologisten häiriöiden ja mielenterveyden häiriöiden alkuperä. Erottelu on erinomainen piirre - erottelu yksilön sisällä tai yksilön ja hänen ryhmänsä välillä, mikä tekee siitä epäsosiaalisen. Käsittelin tätä tämän tutkielman aikaisemmassa osassa, ja tässä ei ole tarpeellista selittää itseäni vaikeuksista ( esoteerinen psykologia ). Muita tuloksia ovat tietyt hulluuden muodot, aivovammat ja ne aukot fyysisen kehon ja hienojen kehojen välisissä suhteissa, jotka ilmenevät epäyhtenäisyytenä ja psykologisina häiriöinä. Toinen sairaustyyppi, joka ilmenee tämän viidennen säteilyvoiman seurauksena, on hemicranea, jonka aiheuttaa kännynän ympärillä olevien energioiden ja aivolisäkkeen kehon välisen suhteen puute.

Kuudennen tyylin älykkyys.

Melko uteliaana, tämän kuudennen säteen voima (koska se ruokkii halua) on vastuussa suurimmasta osasta ihmiskunnan vaivoja ja sairauksia, jotka perustuvat sukupuolen tehtävän ja toiminnan väärään esittämiseen. Halu, hämmennys, heikkoudet, perversiot ja sukupuolen yksipuolinen kehitys sekä muut tyydytykset johtuvat tämän energian väärinkäytöstä. Halun aiheuttama hämmennys johtaa väkivaltaisesti vaativaan tyydytykseen ja niiden toimenpiteiden toteuttamiseen, jotka - oikeat ja väärät - tarjoavat tyytyväisyyttä. Tulokset kattavat laajan valikoiman sadistisesta julmuudesta ja himoista fyysisen halun tekemiin avioliittoihin samoin kuin olosuhteisiin, jotka johtavat monen tyyppisiin seksisairauksiin. Avain tähän globaaliin ongelmaan on muinaisen kirjoituksen sanoissa, jotka sanovat: "Kuudennen säteen Herran epätäydellisyys avasi oven väärään avioliittoon pylväiden välillä".

Seitsemännen tyyppiset älykkyydet.

Tämän salamavoiman vaikutukset ovat hyvin ominaisia ​​ja tulevat vallitsemaan paljon enemmän kuin ennen, koska tämä salama on nyt tulossa voimaan. Tämä energia on laajalti vastuussa infektioista ja tarttuvista sairauksista. Seitsemännen säteen suorittaman työn pääaihe on kerätä elämä ja aine fyysiselle tasolle. Epätäydellisyyden näkökulmasta katsottuna se muodostaa kuitenkin elämän, elämän ja luovan prosessin yleisen kokemuksen (jos he voivat ymmärtää sen vaikutuksen) kokoamisen. Tätä symboloi kaiken elämän siveellisyys ja lakkaamaton vuorovaikutus kaikissa elämissä. Sen tuloksena on toiminta, joka kaikilla bakteereilla ja bakteereilla esiintyy ympäristössä ja ravitsee niitä parhaiten.

Nämä ovat abstrakteja ja vaikeita käsitteitä, mutta sinun pitäisi pohtia niitä, koska syvä ajatus johtaa ymmärrykseen. Kaikki sairaudet ja huono terveys ovat seurausta minkä tahansa seitsemästä energiatyypistä, kun ne vaikuttavat ihmiskehoon, aktiivisuudesta tai passiivisuudesta. Kaikki fyysiset sairaudet johtuvat näiden epätäydellisten energioiden vaikutuksesta, kun ne lyövät, tunkeutuvat ja kulkevat kehon keskuksiin. Kaikki riippuu ihmiskehon seitsemän keskuksen olosuhteista; näiden kautta persoonalliset energiat toimivat johtaen elämää, sairautta tai kuolemaa, stimuloimalla kehon puutteita tai antamalla sille terveyttä. Ihmisen kannalta kaikki riippuu fyysisen ruumiin kunnosta, sielun ikästä ja karmisista mahdollisuuksista.

Nyt kaiken, mitä olen antanut seitsemästä säteestä ja seitsemästä salamanvallasta, voidaan löytää paljon enemmän; näitä seitsemää suurta elämää voidaan pitää ja tunnetaan liikuttavina olemuksina ja aktiivisina energioina kaikessa, mikä ilmenee ja on konkreettinen fyysisessä tasossa sekä kaikissa jumalallisen ilmaisun tasoissa; Sanomalla tämän, en sisällä vain kosmisen fyysisen tason (joka koostuu järjestelmän seitsemästä tasosta), mutta myös astraalin ja kosmisen mentaalin.

Tärkein huomioitava seikka on, että tämä laki viittaa täysin fyysiseen tasoon (tiheä ja eetterinen) ja vaikutuksiin, joita fyysisessä kehossa olevien energioiden ja voimien välinen konflikti aiheuttaa. Voimat ovat rajoitettuja ja vangittuja energioita kaikenlaisessa muodossa - kehossa, tasossa, elimessä, keskustassa; energiat ovat niitä suunnattuja energiavirtoja, jotka vaikuttavat suuremmasta tai osallistavammasta muodosta ja hienovaraisemmasta tasosta vangittuihin voimiin - jos voin kutsua niitä niin - tekemällä kosketusta karkeamman värähtelyvoiman kanssa. Energia on hienovaraisempi ja voimakkaampi kuin voima, johon se kohdistuu tai luo yhteyden; voima on vähemmän voimakas, mutta se on ankkuroitu . Näissä kahdessa sanassa on avain energioiden välisen suhteen ongelmaan. Vapaa energia ankkuroidun kosketuspisteen kulmasta on jonkin verran vähemmän tehokasta (rajoitetun pallon sisällä) kuin siihen jo ankkuroitu energia. Se on pääosin tehokkaampi, mutta ei yhtä tehokas.

1. Näiden energioiden ristiriita voimien kanssa ja voimien keskenään tuottaa ihmisen ruumiilliset pahat.

Tässä havaitaan, että sairauksia esiintyy lain mukaan kahdella tavalla:

1. Energiakonflikteille joukkojen kanssa.
2. Voimien keskinäiseen konfliktiin.

Tätä kaksitaistelua odotetaan tietysti ensi silmäyksellä. Ensinnäkin meillä on taistelu, jota käydään persoonallisuuden elämässä, kun sielu suuntaa ehdottomasti huomion ajoneuvoihinsa ja yrittää hallita. Mitä päättäväisempi henkilö on alistunut persoonallisuutensa sielun hallintaan, sitä enemmän konflikti kiristyy, mikä johtaa vakaviin fyysisiin olosuhteisiin. Tämän luokituksen perusteella voimme luetteloida useimmat oppilaiden ja mystikkojen sairaudet, jotka ovat suurelta osin hermostuneita ja vaikuttavat usein sydämeen tai verenkiertoon. Useimmissa tapauksissa ne voidaan rajoittaa pallean yläpuolelle, ja siksi niihin alueisiin, jotka ovat sepelvaltimo-, kurkunpään ja sydämen keskittymiä. Myös monet tapaukset, joita kutsun "rajaksi", kuuluvat tähän luokkaan, mutta ne rajoittuvat energioiden siirtoon (sielun vaikutuksesta) auringosta sydämen plexuskeskukseen, ja kyseinen raja on yksinkertaisesti pallea.

Tässä ensimmäisessä luokituksessa nämä vaikeudet, jotka ovat syntyneet, voitaisiin myös huomata, esimerkiksi kun astraalikehon energia vaikuttaa eteerisen kantaja-aineen voimiin, aiheuttaen tunnehäiriön ja aiheuttaen vakavia vaikeuksia aurinkokerroksessa, josta seuraa vatsavaivoja, suoliston ja maksan, kaikki johtuvat energian ja voimien välisestä ristiriidasta. Ainoa mitä voin tehdä tässä on osoittaa minkä tyyppinen ongelma liittyy näihin kahteen luokkaan; Aihe ei sovellu lyhyelle selventämiselle, jonka yritän antaa.

Toiseen luokkaan, joka koskee voimien ja voimien välistä konfliktia, on mukana eetterikeho, ja mukana olevat voimat ovat suurissa ja pienemmissä keskuksissa, mikä viittaa heidän keskinäiseen suhteeseensa ja sisäiseen reaktioonsa lähtevien energioiden vaikutuksiin. eetterikappaleen ulkopuolelta. Nämä voimat ja niiden vuorovaikutus tuottavat ihmisessä yleisiä sairauksia ja hallitsevat fyysisten elinten ja fyysisen kehon alueiden häiriöitä, jotka sijaitsevat näiden keskusten ympärillä, jotka ovat itse asiassa tärkeimpiä tekijöitä, jotka säätelevät ihmisten massaa pitkien aikojen ajan., tai siihen asti, kunnes sielu "kiinnittää huomiota" mekanisminsa varautumiseen ja täydelliseen hallintaan kolmessa maailmassa. Nämä keskittymien välisestä vuorovaikutuksesta johtuvat toissijaiset vaikeudet jakautuvat kolmeen luokkaan, ja niitä on noudatettava huolellisesti:

1. Vuorovaikutus:

• Kalvon yläpuolella olevat keskukset, esimerkiksi sepelvaltimo, kurkunpään ja sydän ja hyvin satunnaisesti ajna-keskus. b.
• Kalvon alapuolella olevat keskukset ja niiden suhde toisiinsa.

1. Tiettyjen keskusten välinen keskinäinen suhde, kuten sellainen, joka tapahtuu transmutaatiolain mukaan, tai prosessi, jolla voimia nostetaan keskuksesta toiseen,
   1. sakraalikeskuksesta kurkunpään päähän,
   2. aurinkosuojakeskuksesta sydämeen ja
   3. selkärangan juuresta keskelle sepelvaltimoa.

1. "Energian" (huomioi lauseideni tekninen tarkkuus) aiheuttamat iskut kalvon yläpuolella olevista keskuksista kalvon alapuolelle.

Tämä prosessi tapahtuu päinvastoin siitä, mitä tapahtuu, kun kalvon alapuolella olevat voimat nostetaan kalvon yläpuolella oleviin keskuksiin. Tässä kolmannessa suhteessa meillä on magnetismin voiman soveltaminen ja toisessa säteilytyksen ilmaisu. Molemmat ovat tiiviisti liittolaisia ​​tietyssä kehitysvaiheessa.

Kaikissa suhteissa on aina mahdollista vaikeuksia, jotka johtavat haitallisiin vaikutuksiin fyysisissä elimissä, jotka sijaitsevat kyseisellä alueella. Kalvon yläpuolella sijaitsevien keskipisteiden ja niiden alla olevien suhteiden varhaisessa vaiheessa ihminen ei yleensä ymmärrä mitä tapahtuu ja on yksinkertainen uhri ärsykkeelle, jota energia, jonka keskittymä on, lähtee keskipisteeseen, josta energia lähtee. saa vaikutuksensa tai devitalisoinnin uhri (johtaa monenlaisiin fyysisiin häiriöihin), kun keskukset reagoivat stimulaatioon. Kyse on tasapainosta, ja älykkään miehen ja pyrkijän on taisteltava sen puolesta.

Tulimme nyt hyvin epäselvään lausuntoon, ja se on paljastunut tätä tarkoitusta varten:

2. Ensimmäisen ja toisen välinen ristiriita jatkuu vuosien ajan, kunnes se saavuttaa vuoren huipun, ensimmäisen suuren huipun.

Tämä viittaa epämääräisesti (ja toistan tarkoituksella) kalvon yläpuolella olevien energioiden, jotka normaalisti tulevat sielusta, omasta tasostaan, ja kalvon alapuolella olevien voimien väliseen konfliktiin. Tämä on iso ja jatkuva konflikti; Se alkaa, kun aurinko plexus-keskus hallitsee ja on voimakas, aiheuttaen kriisejä kuten Atlantin aikakaudella. Koska ihmisjoukolla on Atlantin tietoisuus ja sitä vetää lähinnä heidän emotionaalinen luonteensa, tällaiset kriisit ilmestyvät uudelleen tänään. Ajan myötä, metafosikaalisesti ottaen, aurinko plexus-keskus alkaa tuottaa säteilevää vaikutusta vastauksena sydämen keskuksen magneettiseen kutsuun. Kun ensimmäinen aloitus on vastaanotettu, muodostuu ensimmäinen merkittävä vuorovaikutus näiden kahden ja ensimmäisen koordinoidun toiminnan välillä. Yllä oleva liittyy nyt alaosaan, mutta alaosa menettää identiteettinsä yllä olevan kanssa, kuten vanhassa kommentissa ilmaistaan. Äiti katoaa, koska Kristus-lapsi on ottanut johtavan paikan. Sielu hallitsee ja johtaa yrittäjää vuoren huipulta toiseen.

Ensimmäisessä aloituksessa ja yhä enemmän kaikissa aloituksissa energia tulee suurempaan konfliktiin joukkojen kanssa; sielun energia ryntää eteeriseen kehoon ja kaikista keskuksista tulee taistelualueita, joista toinen vallitsee enemmän kuin muut. Taistelu ei ole enää luonteeltaan keskinäisten voimien, vaan energioiden ja voimien välistä, mikä luo akuutin todisteen aloittamiselle ja tuottaa monia pahoja. Jos niiden joukossa, jotka valmistautuvat vastaanottamaan tai jotka ovat saaneet ensimmäisen ja toisen aloituksen, selittää näin pyhien sairaudet.

Keskuksista nousee hieno tiede, joka selventää koko monimutkaista ongelmaa, mutta aikaa ei ole vielä tullut. Jos tätä tiedettä opetettaisiin avoimesti nykyhetkellä, se antaisi ihmisten ajatukset suunnata keskittymien todellisuuteen ja niiden hallitsemiin vyöhykkeisiin eikä energioihin, joita ne virtaavat heidän läpi. Sitten tapahtuu epäterveellinen ja ei-toivottu keskusten aineen stimulaatio tai annostelu, josta seuraa akuutti sairaus. Laki säätelee aina, että "energia seuraa ajattelua" ja että energia voi olla säteilevää tai magneettista, mutta sen ei pidä pysyä esteettisesti keskellä. Keskittymien todellinen tiede levitetään vapaasti vain silloin, kun - ja vain kun - miehet tietävät ainakin aloitteet ohjata ajattelua ja hallita energiavaikutuksia.

3. Voimien välinen taistelu tuottaa sairauksia, vaivoja ja ruumiillisia kärsimyksiä, jotka etsivät vapautusta kuolemassa.

Tässä on mielenkiintoinen ero, joka tulisi huomata. Kuolema johtuu kahdesta asiasta:

1. Taistelu voimien välillä, ei energian ja voimien välillä. Konfliktivyöhyke on eteerisessä kehossa ja fyysisessä, eikä energiaa tunkeudu ulkopuolelta, koska ihminen on vakavasti sairas.

1. Elämistarpeen menetys. Potilas on antanut tulokset: sisäinen kamppailu on hänelle erittäin suuri; Se ei voi tuoda energiaa ulkopuolelta torjuakseen antagonistisia voimia, ja se on saavuttanut vaiheen, jossa se ei halua tehdä niin.

Nämä kaksi kuolemaprosessin näkökohtaa osoittavat potilaan kohtalon, ja kuraattorin tulee huomata heti, mikä kuraattorin tulee (kun hän saa selville heidän olevan läsnä) hyödyntämään asiantuntemustaan ​​auttaakseen ihmistä kuolemaan eikä yrittämään Paranna se. Portti elämää antaville energialle sulkeutuu; mikään ei voi tunkeutua kuraattorin auttamiseksi työssään, ja joukkojen välinen konflikti - yleinen tai rajoitettu katkeraan taisteluun tietyllä alueella - aiheuttaa niin paljon kitkaa, että ei ole toivoa paitsi kuolema. Tässä lausunnossa, jota kommentoimme, huomautan, että tauti viittaa kitkaan tai akuuttiin vaikeuteen, ja kaikki pahat ihmisen reaktion yleisellä tavalla alueelle, jolla tauti on, ja taudin aiheuttamaan yleiseen kyvyttömyyteen, kun taas vartalokivut viittaavat sen alueen epämukavuuteen, jolla tauti sijaitsee, ja osoittavat sen luonteen.

Pedagoginen historia syntyy opettajien ja oppilaiden välisestä yhteydestä. Se on ainoa opetus- ja oikeudellisesta näkökulmasta voimassa oleva asiakirja, jossa opiskelija jättää rekisteröidyn ja allekirjoitti tunnustamisensa ja hyväksymisensä opetus-oppimisprosessiin ja osallistuu päätöksenteossa.

Pedagoginen historia on väline, jota käytetään pedagogisen menetelmän kehittämiseen. Sitä sovelletaan rekisteröimällä opiskelijalta saadut tiedot haastattelussa heidän opettajiensa kanssa tai standardoitujen kokeiden avulla.

Persoonallisuuden kolme komponenttia: (3)

Yritän vastata kolmeen kysymykseen, joita yksi opiskelijoista kysyi koulutuksesta. Voin puhua vain ihanteesta, ja näin toimiessani voi antaa vaikutelman, että olen visionääri ja mitä tahansa lähestymistapaa voitaisiin pitää mahdottomana nykyisessä järjestelmässämme.

Vastauksena ensimmäiseen kysymykseen sanon, että jokaisen kouluttajan päätehtävä on kaksitahoinen:

1. Harjoittele aivoja reagoimaan älykkäästi aistomekanismin kautta saatuihin vaikutelmiin ja välittämään siten tietoa ulkoisesta konkreettisesta maailmasta.
2. Harjoittele mieltäsi, jotta voit tehdä kolme asiaa:

• Sovella aivojen mielelle antamia tietoja älykkäästi.
• Luodaan henkisiä muotoja, jotka reagoivat fyysisestä tasosta tuleviin impulsseihin, tunneluontekoihin, joita luonnon halu aktivoi? Tunne, ajatusmaailmaan, joka muodostaa ihmisen ympäristön.
• Siirry subjektiiviseen henkiseen itseensä, niin että korkeampi minä voi siirtyä potentiaalisuusolosuhteista aktiiviseen regenssiin.

Uuden koulutuksen tulisi pyrkiä saamaan kasvatuskokeen aihe tuntemaan oman mekanisminsa; hänen on asetettava hänet elämän eteen silmät auki, avattava ovet suhteiden ja objektiivisten ilmiöiden maailmaan; Olisi opetettava, että todellisuuden maailmaan johtaa ovi, joka on siirrettävä omalla tahdollaan suhteen luomiseksi ja omaksumiseksi muihin sieluihin.

Jokainen lapsi tulisi tutkia kolmesta näkökulmasta. Ensin, varmista, mikä on impulssiesi luonnollinen taipumus. Onko sillä taipumus fyysiseen ilmaisuun, käsityöhön, johon voitaisiin sisällyttää laaja ilmaisualue, kuten koneistetun työntekijän ja sähköasentajan tekniset valmiudet? Onko sinulla piilevää kykyä johonkin taiteeseen; Reagoiko se väreihin ja muotoon vai reagoiko se musiikkiin ja rytmiin? Perusteleeko henkinen kykysi kouluttaa henkisesti oppimaan analyysiä ja deduktioita, matematiikkaa tai logiikkaa? Ehkä ajan myötä tuollaiset nuoret luokitellaan kahteen ryhmään: mystiikka, jolla on tämä nimitys, ryhmitellään uskonnollisiin, taiteellisiin ja epäkäytännöllisiin taipumuksiin; okkultistiin kuuluisi älyllisiä, tieteellisiä ja henkisiä tyyppejä. Kun murrosikäinen on täyttänyt seitsemäntoista, annettu koulutus antaa hänelle mahdollisuuden lähettää sävy hänen selkeästi, osoittaa suunnan, jota hänen elämänsä impulssit todennäköisesti seuraavat. Ensimmäisen 14 vuoden aikana hänelle tulisi antaa mahdollisuus kokeilla eri aloilla. Sinun ei pitäisi vaatia tiukasti ammatillista koulutusta, ennen kuin lapsi saavuttaa viimeiset koulutusvuodet.

Tulee päivä, jolloin lapsia tutkitaan seuraavista näkökohdista:

1. Astrologisesti elämän taipumusten ja sielun erityisongelman määrittäminen.
2. Psykologisesti täydentäen modernin psykologian parasta tietoa seitsemästä säteilytyypistä, jotka kuvaavat itäistä psykologiaa.
3. Terapeuttisesti kiinnittäen erityistä huomiota endokriinijärjestelmään sekä nykyaikaisten yleisten menetelmien soveltamiseen näkö-, hammas- ja fysiologisten vikojen varalta. Vastausmekanismin luonnetta tutkitaan ja kehitetään huolellisesti.
4. Ammatillisesti, jotta heidät sijoitettaisiin myöhemmin elämään, missä heidän kykynsä ja kykynsä löytyvät täydellisimmin ja antavat heidän täyttää ryhmävelvoitteensa.
5. Hengellisesti. Tällä tarkoitan sitä, että sielun ilmeistä ikää tutkitaan, ja evoluutiovaihe määritetään suunnilleen; pohditaan, onko sillä introspektiivisiä suuntauksia, ja myös seuraavien toimien koordinointia:
   1. aivot ja ulkoisen ilmiömäisen maailman vastausväline,
   2. aivot ja toiveiden impulssit emotionaalisten reaktioiden lisäksi,
   3. aivot, mieli ja ajatusmaailma.
   4. Aivot, mieli ja sielu.

Niitä tutkitaan huolellisesti, jotta koko piilevässä tai kehittyneessä tilassa oleva lapsitiimi toimii aktiivisesti ja yhtenäisenä kokonaisuutena.

Heidän rodun kehitystä koskeva tutkimus paljastaisi paljon, koska jokainen lapsi on synteesi kokonaisuudesta. Esimerkiksi tutkimus Jumalan idean kehityksestä ihmisen tietoisuudessa olisi arvokas esimerkki ajatuksen kehityksen ilmiöistä. Ihmisen kehitysprosessiin perustuva kasvujärjestys voitaisiin luokitella, vaikkakin lyhyesti ja riittämättömästi, vastauksena:

1. Vaikutus herättää lapsen aistit. Aloita kuulo ja näkeminen.
2. Hallussapito ja hankinta. Lapsi alkaa soveltaa asioita, tulee itsetietoiseksi ja alkaa ymmärtää henkilökohtaista itseään.
3. Ihmisen taipumukset ja eläinvaisto, joka hallitsee eläimen luontoa ja toiveita.
4. Ryhmä. Lapsi alkaa olla tietoinen ympäristöstään ja siitä, että hän on olennainen osa kokonaisuutta.
5. Tieto, joka alkaa, kun saat tietoja tosiasioista, jotka sitten tallennat muistamalla ne; tämä kehittää kiinnostusta, korrelaatiota, synteesiä ja sen soveltamista elämän vaatimuksiin.
6. Luonnollinen tarve tutkia. Se johtaa kokeiluihin fyysisessä tasossa, itsetutkiskeluun tunnetilassa, älylliseen tutkimukseen ja kiinnostukseen lukemiseen tai kuunteluun, mikä tuo mielen toimintaan.
7. Taloudellinen ja seksuaalinen paine tai selviytymislaki, joka pakottaa yksilön käyttämään varusteitaan ja tietonsa, ottamaan paikkansa ryhmäelämän tekijänä ja edistämään ryhmän hyvinvointia aktiivisella työllä ja lajien jatkumisella. 8 Pelkästään henkinen havainto.
8. Se johtaa mielen vapaaseen ja tietoiseen käyttöön, yksilölliseen ajatteluun, henkisten muotojen luomiseen ja lopulta mielen lujaan suuntautumiseen yhä laajempaan ymmärryksen ja käsityksen kenttään. Nämä tietoisuuden laajennukset tuovat lopulta uuden tekijän kokemuksen kentälle.
9. Ajattelija tai sielu. Rekisteröimällä tämän vastauksen ihminen saapuu valtakuntaansa. Ylä- ja alaosa tulee yhdeksi. Objektiiviset ja subjektiiviset maailmat ovat yhtenäisiä. El alma y su mecanismo funcionan como una unidad.

Lo antedicho evidencia que los educandos serán clasificados desde los puntos de vista que he considerado :

1. Los que pueden ser correctamente civilizados. Esto se refiere a la masa humana.
2. Los que pueden ser conducidos hacia el mundo de la cultura. Esto incluye un gran número de personas.
3. Los que pueden contribuir al acervo de la civilización y de la cultura con “el equipo” requerido en el proceso de actuar como almas conscientes, no sólo en los tres mundos del vivir instintivo e intelectual, sino en el mundo del ser espiritual, pero con una total continuidad de conciencia y una triple integración total.

No todos pueden pasar a los grados superiores y esto debe tenerse en cuenta. Para medir la capacidad debe basarse en la comprensión de los tipos de rayos (la ciencia de la sicología esotérica), en la captación de las condiciones de los sistemas glandular y fisiológico, en ciertos tests específicos y en la nueva astrología.

La siguiente secuencia surge por sí sola, al proyectar el plan de estudios para la juventud de las próximas generaciones: (5)

Desarrollo del instinto ………. Civilización….Educ. Primaria……Sendero del aspirantado

Entrenamiento del intelecto…Cultura ……..Educ. Secundaria… Sendero del discipulado

Formación de los intuitivos…..Desarrollo …Educ. Superior…………..Sendero de iniciación

Los siete atributos de la inteligencia.

Por lo tanto, el objetivo de la educación debería consistir en el entrenamiento del mecanismo para que responda a la vida del alma. El Yo Superior o Alma es, en tiempo y espacio, el summun de la conciencia de la Mónada. El yo inferior o alma es, para nuestro propósito, la parte de esa suma total que un individuo, en determinada vida, puede emplear y expresar. Esta actividad depende del tipo y de la calidad de la naturaleza corpórea, del mecanismo creado por la actividad del alma en otras vidas y del efecto de la reacción a las condiciones ambientales. El acrecentamiento de la perfección del alma, el profundo fluir de la conciencia y el desarrollo de la continuidad interna de percepción, además de la evocación de los atributos del alma y de sus aspectos en el plano físico, por medio de su triple mecanismo, son los objetivos de toda educación. Como se sabe, esos aspectos son:

1. Voluntad o propósito. Deberá desarrollarse a través de la educación, en tal medida, que la vida manifestada sea regida por el propósito espiritual consciente y la tendencia de la vida esté correctamente orientada hacia la realidad.

La voluntad correctamente dirigida tendría que ser una de las principales preocupaciones de los verdaderos educadores. Deberá cultivarse la belleza en todo sentido y la voluntad al bien y la voluntad de servir.

2. Amor-Sabiduría. Es en esencia el desarrollo de la con ciencia de todo; se lo denomina conciencia grupal. Su primer desarrollo es la autoconciencia, la percepci n del alma de que el hombre (en los tres mundos de la evolu ci n humana) es el Tres en Uno y el Uno en Tres. En consecuencia, puede reaccionar a los grupos de vida que est n asociados y constituyen su propia y peque a apa riencia fenom nica; por lo tanto, la autoconciencia es una etapa en el camino hacia la conciencia grupal, y es adem s la conciencia de lo inmediato.

Mediante la educaci n esta autoconciencia debe desarrollarse hasta que el hombre reconozca que su conciencia es parte inte grante de un todo mayor. Entonces se fusiona con los intereses, actividades y objetivos grupales. Con el tiempo se apropia de ellos y llega a ser consciente del grupo. Esto es amor. Conduce a la sabidur a, que es amor en actividad manifestada. El propio inter s se transforma en inter s grupal, lo cual deber a constituir el objetivo principal de todo verdadero esfuerzo educativo. El amor as mismo (autoconciencia) y el amor a quienes nos rodean (conciencia grupal) se transforman, con el tiempo, en amor al todo (conciencia de Dios). stos son los pasos a dar.

3. Inteligencia Activa. Concierne al desarrollo de la natu raleza creadora del hombre espiritual y consciente. Se desarrolla por medio del correcto empleo de la mente, con su poder de intuir ideas, responder a los impactos, inter pretar, analizar y construir formas a fin de revelarlas. As crea el alma del hombre. Este proceso creador puede describirse, en lo que respecta a sus etapas, del modo siguiente:

1. 1. El alma crea su cuerpo f sico, su apariencia feno m nica, su forma externa.
   2. El alma crea, en tiempo y espacio, de acuerdo a sus deseos. As viene a la existencia el mundo secun dario de las cosas fenom nicas, y nuestra moderna civilizaci n es el resultado de esta actividad creado ra de la naturaleza de deseos del alma, limitada por la forma. Mieti tätä.
   3. El alma crea directamente a trav s de la mente infe rior, de all la aparici n del mundo de los s mbolos, que colma nuestras vidas de inter s, conceptos, ideas y belleza, mediante la palabra hablada y escri ta y las artes creadoras. ste es el resultado de los pensamientos de los pensadores de la raza.

El objetivo de la verdadera educaci n consiste en dirigir correctamente esta tendencia ya desarrollada. La naturaleza de las ideas, la manera de intuirlas y las leyes que deber an regir todo trabajo creador, son sus metas y objetivos. As llegamos al mundo de los atributos, que complementan la actividad de los tres aspectos, de la misma manera que los tres rayos mayores son destacados y ayudados por el trabajo de los cuatro rayos menores. Los cuatro desarrollos atributivos del hombre, a trav s de la actividad del alma en manifestaci n, son:

4. El atributo de armon a producido a trav s del conflicto. Conduce a la liberaci ny al poder eventual de crear. Es uno de los atributos que la educaci n deber a consi derar desde el ngulo de la intuici ny ser presentado como los objetivos de la personalidad y del grupo. Es el atributo latente en todas las formas y esa inquietud innata o descontento, que lleva al hombre a luchar, pro gresar y evolucionar, para poder finalmente unificarse y unirse con el alma. Es el aspecto inferior de la tr ada superior espiritual y mon dica que se refleja en el alma. Es la conciencia de la armon ay la belleza que impele al ente humano hacia el sendero de evoluci n, hasta el retorno ulterior a su Fuente de origen.

La educaci n debe, en consecuencia, tratar esta insatisfacci ny explicarla a los educandos, para que puedan comprenderse as mismos y actuar inteligentemente.

5. El atributo del conocimiento concreto, por el cual el hombre puede concretar sus conceptos y construir formas mentales a trav s de las cuales materializa sus visiones y sueños y da vida a sus ideas, lo hace por medio de la actividad de la mente concreta inferior.

El verdadero trabajo de la educación es entrenar al hombre inferior a discriminar correctamente para que llegue a ser realmente sensible a la visión y pueda construir con exactitud, de acuerdo al propósito de su alma, y crear en la tierra lo que será su contribución al todo. Es aquí donde debe comenzar el trabajo de la educación moderna. El hombre todavía no puede trabajar con inteligencia en el mundo de las ideas y de los cánones, porque no es aún sensible a los verdaderos valores espirituales. Ésta es la meta para el discípulo, aunque las masas no pueden todavía actuar en estos niveles. Lo primero que debe hacerse es entrenar al niño para que emplee correctamente la facultad del discernimiento y el poder de seleccionar y dirigir su propósito. Debe conducírselo a una comprensión más verdadera del ser y guiarlo para que trabaje inteligentemente en el campo de la actividad creadora que significa, en última instancia, emplear correctamente la “sustancia mental” (denominada chitta por Patanjali).

6. A continuación se considerará el atributo de la devoción, que surge y es el fruto de la insatisfacción y del empleo de la facultad de elegir. De acuerdo con la intensidad del descontento del hombre ya su poder de ver con claridad, pasa de una satisfacción temporal a otra, demostrando cada vez su devoción a un deseo, a una personalidad, a un ideal ya una visión, hasta que finalmente se unifica con el ideal más elevado a que puede aspirar el hombre. Ante todo el alma, y luego la Super-Alma o Dios.

Los educadores tienen así la oportunidad de ocuparse inteligentemente del idealismo innato que existe en todo niño y de la interesante tarea de guiar a la juventud del mundo, desde una meta ya lograda a otra. Pero esto deberá realizarse en el futuro como ultérrimo objetivo del alma, y como sucedía en el pasado que era una norma particular del sistema educativo de cada nación. Éste es un punto importante, pues hará resaltar el cambio de atención de lo no esencial a lo esencial.

7. Finalmente tenemos el atributo del orden, y la imposición de un ritmo establecido mediante el desarrollo de la facultad innata para actuar de acuerdo al ritual y al propósito dirigido. Este atributo particular de la divinidad está en la actualidad altamente desarrollado en un aspecto, de manera que tenemos hoy una humanidad muy sistematizada y existe la imposición autocrática de un ritmo ritualista en la vida pública en un sinnúmero de países, lo cual permite observar su perfección en la vida de nuestras escuelas públicas, pero es una perfección indeseable. Se debe parcialmente al reconocimiento de que el individuo es sólo parte de un todo mayor (reconocimiento muy necesario), ya la vez parte del desarrollo evolutivo de la raza. Sin embargo, debido a la aplicación deficiente de cualquier nueva verdad, lo cual significa que el ente, quedando sumergido en el grupo, tiene poca oportunidad para la libre acción de la voluntad y la inteligencia individuales y el propósito y la técnica del alma. Los educadores deberán trabajar con el principio del innato atributo y del instinto hacia el ritmo ordenado, haciéndolo cada vez más creativamente constructivo, proporcionando a través de él un campo para, el desarrollo de los poderes del, alma.

He hecho esta disgresión aquí a fin de inculcar ciertas ideas básicas que deberían fundamentar las tendencias educativas. Estas ideas, juntamente con las ya dadas, constituyen un enunciado de los objetivos que tienen ante sí los educadores del mundo, que ustedes deberán considerar de valor. La meta la sugerí anteriormente. Ahora la vinculo con las posibilidades, porque ya me referí al equipo (aspectos y atributos) que existe en cierta etapa de desarrollo, en todo ser humano. Con estas tendencias e instintos ocultos deben trabajar los futuros sistemas de educación. No deben hacerlo como lo hacen hoy con el mecanismo cerebral y con los aspectos inferiores de la mente, ni poner el énfasis sobre el esfuerzo de plasmar en el cerebro y la mente los hechos, así llamados, del proceso evolutivo y de la investigación en el plano físico. Sería muy útil tener presente que:

1. El cuerpo mental lo rige los rayos 1, 4 y 5.
2. El cuerpo emocional por los rayos 2 y 6.
3. El cuerpo físico por los rayos 3 y 7.

Sería de valor que los estudiantes se analizaran de esta manera. Se podrían trazar diagramas y estudiar los rayos que creen les corresponde y el efecto que producen en sus vidas, y de acuerdo a ello trazar un gráfico muy interesante de su propia naturaleza, cualidades y características. (4)

Los nueve logros del espíritu:

Por lo tanto es evidente que el objetivo del futuro y el esfuerzo del presente consisten en llevar a la humanidad a un punto en que -hablando en sentido esotérico- “entre en la luz”. La tendencia actual hacia el progreso, que se observa nítidamente en la raza, le permite adquirir conocimiento y trasmutarlo en sabiduría con ayuda de la comprensión, y llegar así a adquirir la “plena iluminación”. La iluminación es la principal finalidad de la educación.

La formación del cuerpo de luz o Yo Soy es el resultado de la energía del yo inferior con su acción refleja sobre la unidad superior, se le ha llamado loto egoico de nueve pétalos que protegen el capullo interno, donde se oculta la joya.

Debido a que los tres pétalos del conocimiento del loto egoico humano se han abierto en forma racial (al emplear la palabra racial me refiero a la familia humana y no a la raza aria), es posible que se abran también ahora los pétalos del amor. La energía que fluye de la hilera exterior de pétalos ha causado un efecto triple:

1. Ha vitalizado a toda la humanidad y producido la, civilización presente, activa e inteligente (o ¿debería decir intelectual?) y nuestra cultura moderna, dondequiera se halle. El cerebro de la humanidad está ahora abierto para ser vitalizado, de allí la educación en masa.
2. Ha abierto un canal para que los pétalos del amor puedan vitalizar el cuerpo astral de la humanidad y lograr así una colaboración general y expresar el amor grupal. El corazón de la humanidad está abierto para ser vitalizado, por eso han surgido en la actualidad movimientos filantrópicos de buena voluntad y de bienestar social.
3. Hará posible, con el tiempo, la vitalización del cuerpo mental por medio de los pétalos de la voluntad o sacrificio, y esto traerá la percepción del Plan, del propósito dirigido y de la síntesis grupal.

El primero de estos tres pétalos del conocimiento se abrió en la época de Lemuria y proporcionó cierta medida de luz a la conciencia humana en el plano físico. El segundo pétalo se abrió en la época Atlante, y llevó la luz al plano astral. En nuestra raza aria, el tercer pétalo se abrió y proporcionó al hombre la luz del conocimiento mental. Así se completó (en las tres razas) la ardua tarea de la vitalización del triple mundo manifestado (físico, astral y mental), y la energía de la inteligencia se trasformó en un poderoso factor dominante. Actualmente se está efectuando la tarea de vitalizar al hombre con la energía del amor, obteniéndose grandes progresos en ese sentido, y los efectos (que emanan del segundo aspecto de la divinidad) se producirán con gran facilidad en los reinos de la percepción consciente. Expongo esto con el fin de alentarlos.

Debido a la actividad de la energía del conocimiento tenemos:

Civilización…………Cultura…………………………Desarrollo

Colaboración…….. Comprensión…………………. Compasión

Hay analogías superiores para las cuales no poseemos todavía las palabras adecuadas.

La buena voluntad colaboradora es todo lo que puede esperarse de las masas en esta época, y constituye la sublimación de las fuerzas liberadas por la civilización. La comprensión amorosa debe ser la característica del grupo más culto e inteligente, mas la capacidad del correlacionar el mundo de significados con el mundo de los efectos externos. Reflexionen sobre esta frase. El amor grupal es y debe ser la característica más sobresaliente de los iluminados del mundo, siendo actualmente el poder motivador de los Maestros de Sabiduría, hasta que un número suficiente de discípulos exprese esta fuerza especial.

Cuando se abran los pétalos dé la voluntad o sacrificio del loto egoico humano aparecerá una tríada superior de analogías que serán conocidas como:

Participación………… Propósito………… Planificación

La actual planificación humana constituye la primera indicación del surgimiento del aspecto voluntad. El plan incluye programas y un programa incluye proyectos.

Por lo tanto, como resultado del proceso evolutivo de la humanidad, aparecerá esa categoría de fuerzas o energías, las cuales demostrarán, cada una de ellas, ciertas cualidades definidas que irán paralelas a la apertura de los pétalos del loto humano.

Sería muy útil trazar un gráfico circular en el que se represente el nivel de desarrollo de cada una de las nueve cualidades.

NOTAS DEL EDITOR.

0. Tomado de Curación Esotérica de Djwhal Khul

1. El pedagogo Juan Federico Herbart planteaba tres fases del proceso educativo: Régimen, Disciplina y Enseñanza.

2.Existen dos libros didácticos sobre el desarrollo de Disciplina y Hábitos: La quinta disciplina de Peter Senge y Los siete hábitos de las personas altamente efectiva de Stephen Covey.

3. Tomado del libro La Educación en la nueva era del Maestro Djwal Khul.

4. Una matriz DOFA que correlaciona fortalezas, debilidades, oportunidades y amenazas es muy útil acá. Es la Inteligencia la que predispone a la personalidad a mostrar ciertas fortalezas y debilidades.

5. Edgar Morin propuso a la UNESCO en 1999, Los siete saberes necesarios para la educación del futuro.