Systeeminen perhepsykoterapia: tuntea sen periaatteet

  • 2019
Sisällysluettelo piilottaa 1 Perhepsykoterapian historiallinen kehitys 2 Mikä on homeostaattinen toiminta? 3 Virginia Satir-systeeminen perhepsykoterapia: Määritelmä, ominaisuudet, elementit 4 Perhetyypit perhepsykoterapian mukaan: 5 Itsetuntelu ja suhde: 6 Viestintä perhejärjestelmässä: 7 Viestintämallit perhepsykoterapiassa

Perhepsykoterapiaa on järjestetty kahdennenkymmenennen vuosisadan puolivälistä lähtien, ja se on saavuttanut huippunsa 2000-luvulla. Se perustuu perhejärjestelmän tutkimukseen, joka käsittää dynaamisen joukon elementtejä ja rooleja, joihin kuuluvat: yksilöt ja heidän erityispiirteensä, uskomukset, asenteet, säännöt ja tiedostamattomat normit, jotka vaikuttavat subjektiivisuuteen ja itsetuntoon .

Perhepsykoterapian historiallinen kehitys

50-luvulla ongelmiin tai käyttäytymisen adaptiivisiin vaikeuksiin kiinnitettiin tarvittavaa huomiota kehitysteorioiden lähestymistavan pohjalta, mutta vain yksilötasolla .

Myöhemmin dyadisella tasolla, missä äidin ja lasten välistä symbioottista suhdetta tutkittiin. Samoin isän metaforin toiminta ja kuinka äiti ja lapset introvoivat lain tehtävän isän kautta.

Sitten, ottaen huomioon 70-luvun näkökohdat perheen dialektiikasta psykoanalyysissä, oli mahdollista löytää suhteet vanhempien ja lasten huonoongelmiin ja käyttäytymiseen väliaikaisen oppimisen ja symbolisen mallinnuksen avulla . Tätä evoluutiotasoa kutsutaan vanhemmuudeksi .

Lisäksi syntyy vuorovaikutustaso tai lähestymistapa, joka antoi luonteen, persoonallisuuden ja käyttäytymisen suhteen ympäristöön ja sen vertaisiin. Tällä tavalla vastustusmekanismit, merkitsijöiden parvi, luonne, persoonallisuus ja käytökset; ne ovat termejä, joiden avulla tutkitaan kohteen vuorovaikutusta aineen vahingossa tapahtuvan luonteen vuoksi .

Tämän ansiosta voimme pitää perhettä järjestelmäna, jonka peruselementtejä voitaisiin tutkia, jolloin syntyi perhesykoterapia.

Mikä on homeostaattinen toiminta?

Perheen homeostaasi oli termi, jonka Kalifornian Palo Alton mielen tutkimuslaitoksen entinen johtaja otti käyttöön vuonna 1954 nimeltään D. Jackson. Kirjoittajan mukaan (maininnut Casas, 1985):

"Voidaan katsoa, ​​että homo staattiset jäsenet ovat käyttäytymismalleja, jotka rajaavat muiden käyttäytymisten vaihtelut normaa vastaavalla tietyllä alueella" (s.2).

Toisin sanoen käsitteellä viitataan perheenjäsenen kärsimiin oireisiin, sillä on toiminto ja järki järjestelmässä itsessään ja yksilötasolla . Tauti pidetään neuroottisena tapana luoda emotionaalisia suhteita perheenjäsenten kanssa, jotka on suljettu pois tai rikkoneet klaanin alitajuiset säännöt.

Esimerkki: Tulevat perheenjäsenet kokevat salassa pidetyn psykoosiseksuaalisen hyväksikäytön epäonnistuneena neuroosina. Eli jos perheessä äitiä (tai isää) käytettiin väärinkäytöksenä (tai) lapsena, mutta hän piilotti hänet pelkäämisen ja manipuloinnin takia häntä väärin käyttäneestä aikuisesta.

Tätä draamaa pidetään salassa, ja henkilöllä voi olla historiallisia oireita ja jopa jälkeläistä (sanomatonta sykettä tasapainottaakseen) joku väärinkäyttää sitä perheenjäsen tai muu aikuinen, esiintyneissä olosuhteissa muistaen piilotetun ja toistuneen trauman, saadakseen tietoiseksi sorretujen palautumisesta (jolla olisi normaalifunktio sanoessa suuri muu, selkeämpi transpersoonallisessa tajuttomuudessa).

Samoin analyyttinen ja systemaattinen tutkimus; Todennäköisesti huomaat, että äitiä tai muita perhejärjestelmän jäseniä on myös väärinkäytetty samanlaisissa olosuhteissa.

Virginia Satir systeeminen perhepsykoterapia: Määritelmä, ominaisuudet, elementit

Virgina Satirin perhepsykoterapia on eksistentiaalinen malli, joka nostaa ihmisen laajenemista ja kasvua viestinnällä kohteen kanssa perheenjäsenten kanssa ja heidän tietoisuutensa nykyisyydestä.

Sille on luonteenomaista se, että osa olettamusta, jonka mukaan sairaudet ovat perheen järjestelmän riittämättömän viestinnän tulosta vaikeuksissa, jotka saavat jäsenet olemaan sopeutumattomia tai tekemättä sitä homeostaattisen toiminnan kautta, ovat sairaus keino tasapainottaa osia.

Perhepsykoterapiassa käytetään myös taiteen ja viestinnän periaatteita: kuten tanssia, psykodramaa, käyttäytymistä tai jopa fysiikkaa, mikä mahdollistaa kehon nivelittämisen ja minttua tässä ja nyt ja luo merkittävän muutoksen. itsensä käsityksestä perheen sisällä.

Sen elementteistä erottuu perhekriisi : Perhe ja yksilöllinen kehitys ovat toisistaan ​​riippuvaisia, minkä vuoksi siihen liittyy dynaaminen ja ei koskaan staattinen prosessi, eli jäsenet siirtyvät vallasta toimimaan ja voivat muuttaa rooliaan, lapset myöhemmin he ovat isä ja myöhemmin isovanhemmat.

Samalla tavalla jokainen henkilö käy läpi vaiheita, ja niiden ylittäminen aiheuttaa kriisejä, jotka palvelevat jäsenten psyykkisen energian kasvua tai pysähtymistä . Nämä vaiheet vaihtelevat raskauden alkamisesta ja raskaudesta välittömien perheenjäsenten (yleensä vanhempien) kuolemaan asti parin ja hänen itsensä kuolemaan.

Perhetyypit perhesykoterapian mukaan:

Perheen dynamiikassa vaikeuksia esiintyy aina, koska se on ihmisen elämän luonne. Mutta tapa, jolla jäsenet käsittelevät ongelmia, osoittaa, millainen perhe he ovat. Niistä erottuu kaksi: ravitsevia ja erittäin ristiriitaisia

Ravitsevat perheet: Vanhempia pidetään demokraattisina oppaina ja johtajina eikä autoritaarisina johtajina. He ovat vanhempia, jotka ymmärtävät tunteensa ja tulevat tietoisiksi tunneistaan ​​sopeutuakseen olemassaolon muutoksiin.

Näiden perheiden lapset ovat spontaaneja ja ystävällisiä, ja heidät otetaan huomioon. He eivät ymmärrä estoja, jotka psykologisesti rajoittavat sitä.

Tämän tyyppisen perheen kommunikointi on yleensä sujuvaa ja vakuuttavaa, osoittaa hellyyttä ja puhuu vapaasti prosessistaan ​​(olla pettymyksiä, rakkauksia, pelkoja, suruja, kritiikkiä ja iloja.)

Toisaalta hyvin ristiriitaisilla perheillä on taipumus olla erittäin autoritaarisia, yleensä ei emotionaalisesti lapsille, ja vain sanella, mitä pitäisi tehdä ja mitä ei. Vanhemmat eivät koskaan tiedä lapsilleen mitä he ovat ja mitä he ovat arvonsa sisällä, joten heissä on taipumus elää alhaisella omaarvolla.

Samaan aikaan lapset eivät tutustu vanhempiinsa ja näkevät heidät tarjoajina, heidän välinen suhde ei yleensä ole kovin vakuuttava.

Heissä tyytymättömyys voi vallita, tällä tavoin perheen elämästä voi tulla kireä, salaisuuksilla, häpeä kommunikoida, hyvin ”konservatiivinen” ympäristö, jossa ei ole tilaa ilolle.

Lisäksi perhejärjestelmän jäsenillä on taipumus hylätä toisiaan, viettää enemmän aikaa tai antaa enemmän merkitystä työlle tai muulle toiminnalle. Kommunikaatio ei ole yleensä kovin suvaitsevaa, hänen huumorintaju on yleensä raskas, se on sarkastinen tai julma. On myös yleistä löytää fyysisiä olosuhteita, jotka ovat somatizisoituneita, koska järjestelmässä on " sanaton sanonta ".

Itsetunto ja suhde:

Se käsitys, joka yksilöllä on itsestään, riippuu toisen määrittelemästä suhteesta, koska kuten Lacanian psykoanalyysi sanoo, " tiedostamaton on toisen diskurssi " siten, että ruumis (subjektiivisuus) rakennetaan vuorovaikutuksen perusteella vastaavien kanssa Korkeat tai matalat arvot riippuvat sitten suhteiden laadusta ja viestinnän tyypistä, joka oli ollut egon muodostumisen jälkeen lapsuudessa; Vanhemmista.

Samalla tavoin halu johdetaan ensin dialektiikkaan " olla toisen halu ", mikä määrittelee tavan, jolla henkilö rakastuu, ja myös myöhemmässä kumppanin valinnassa (Tämä liittyy Oedipus-kompleksi ja äiti-isä, lapsi-kolmikko) homeostaasin mekanismina.

Tällä tavoin lasten neuroosit houkutellaan aikuiselämässä, ja kaksi olemusta, jotka taistelevat tunnustamisestaan, jota heillä ei ollut vanhempiensa puolesta, voidaan yhdistää.

Halutustavasta tulee arvoituksellinen, parin jäsenet eivät puhu rehellisesti puutteistaan, mutta odottavat toisen korjaavan ne, ja mikä vielä pahempaa; Arvaa mitä heiltä puuttuu. Siksi kaksi olentoa voidaan muodostaa halua vastaanottaa, mutta ei antaa, ja parin tasapaino on rikki, pysähtynyt ja tylsyyttä syntyy.

Viestintä perhejärjestelmässä:

Kommunikaatio on keino harvoin toivoa, ja se on sanan ansiosta; että kehossa on pulssikaiku. Sana viestinnässä on puoli siitä, joka sanoo sen, ja puolet kuuntelevasta. Se koostuu useista elementeistä, joita ovat muun muassa:

  1. Arvot,
  2. vartalo,
  3. hetken odotukset (jotka liittyvät aikaisempien kokemusten muodostamiin ajatuksiin)
  4. aistielimet, kyky puhua
  5. aivot

Kommunikaatio ei kuitenkaan ole aina suoraa, ja monesti se voi piilottaa muut aistit . Tätä kutsutaan "kommunikaatioloukkuiksi", jotka antavat mahdollisuuden taipua (tai välttää) mitä tapahtuu sisällä tehtyjen lauseiden, kuten esimerkiksi esimerkiksi: Kuinka voit? "Hyvä." Perhepsykoterapiassa tutkimme näiden lauseiden ulkopuolella, käyttämällä suoria kysymyksiä ja vastakkainasettelua.

Toinen mielenkiintoinen ilmiö, joka tapahtuu viestinnässä, on se, että henkilö kuvaa toista omien termiensä perusteella, koska hän ei näe ja kuvaa maailmaa sellaisena kuin se on itsessään, vaan sen luokkien mukaan. Älä unohda, että aihe on jaettu sen välillä, mitä hän tietää ja mitä hän sanoo.

Viestintämallit perhepsykoterapiassa

Perheissä on tavallista esittää neljä viestintämallia, joista kukin merkitsee erityistä dynamiikkaa, jossa itsetunto, luonne ja suhteet muihin jäseniin liittyvät. Nämä mallit ovat:

  1. Murskaus: sen dynaaminen on, että toinen henkilö ei suuttu. Hänellä on omahyväisyyden asenne, hänen ydintarkistuksensa on: ”Minun on saatava sinut onnelliseksi; Ilman sinua en ole mitään
  2. Syyttäminen: yleensä katsotaan toisten virheisiin ja syytetään toisia nähdäksesi "erittäin vahva". Mutta sisälläsi syyllisyyttä etsivä henkilö tuntuu tyhjältä, yksinään ja epäonnistuneen tunteena.
  3. Erittäin perusteltu: on henkilö, joka tuntee olonsa haavoittuvaiseksi, mutta ei todista olevansa ja piilottaa tunteensa kylmämaskin takana. He ovat ihmisiä, jotka käyttäytyvät kuin kone ja todistavat siten, ettei mikään voi vahingoittaa heitä.
  4. Häiritsevä: he ovat ihmisiä, joilla on taipumus sivuuttaa tai häiritä itseään muista. Ehkä he voivat vastata asiaankuulumattomasti, joten tilannetta ei huomioida. Aihe toimii ikään kuin mitä hänen perheympäristössään tapahtuu, sitä ei ole olemassa, hänen taustalla oleva usko on: "En välitä ketään, minulla ei ole paikkaa täällä"

Toisaalta on myös avointa viestintää, joka tapahtuu rehellisesti ja todistusvoimaisella tavalla, ottaen huomioon rajoitukset ja paljastaen vaikeudet vakuuttavasti muiden perheenjäsenten edessä.

Tätä varten on välttämätöntä, että subjekti murtuu perheen vuorovaikutuksessa syntyneiden tajuttomien paradigmien kanssa, kuten: väärän pelko, pelko "häiritä joku" tai pelko tulla kritisoitua .

Lopuksi, perhepsykoterapia on tarkoitettu jäsenille ilmaisemaan itseään autenttisesti, muodostamaan yhteys kiellettyihin osiin tiedostamalla itsensä ja muut, osoittaen heille arvostusta, helläisyyttä, rakkautta (ja seksuaalisuutta parissa) ) ja tarjota tukea.

Tämän saavuttamiseksi terapeutti käyttää jäsenneltyä suunnittelua, jossa ensin kerätään tietoa perheen dynamiikasta, ja sitten interventioita, joiden aikana tunne ilmenee.

Kirjoittaja: Kevin Samir Parra, päätoimittaja Hermandadblanca.org-perheessä

viitteet:

Casas, G. (1985). Perheterapia ja Virginia Satir -lähestymistapa .

Seuraava Artikkeli