KIELTÖMYYS VARAUKSETTA
Vuoden XVII yleisen okkultistin luokan oppitunti 28, mestari Beinsá Dunó 20. huhtikuuta 1938 keskiviikkona klo 5 aamulla, Sofia - Izgrev.
"Hyvä rukous" - rukous.
"Jumalan henki" - laulu.
Yhtenäistä ajattelua tulisi välttää. Tätä tulisi välttää: yhtenäinen ajattelu, yhtenäiset tunteet, yhdenmukaiset toimet. Yhtenäinen ajattelu muodostaa mielenterveyden väsymystä. Yhdenmukaiset tunteet muodostavat tylsyyden sentimentaalimaailmassa tai henkisessä maailmassa. Ja yhtenäiset toimet tuovat tylsyyden fyysisessä maailmassa. Olet kyllästynyt johonkin, siinä on yhdenmukaisuutta. Esimerkiksi joku kertoo sinulle jotain ja sanot: "Tiedän tämän". Miksi? Jos hän puhuu sinulle jostain ja et halua kuunnella häntä, miksi? Älä kerro ihmisille tätä mitä he tietävät. Kerro heille tämä, mitä he eivät tiedä. Nyt toinen: Älä ruoki tyydyttyneitä ihmisiä, vaan nälkäisiä. Älä pukeudu mekkoja, vaan pukeudu alasti. Älä opeta tutkijoita, vaan opeta tietämättömiä. Olkoon sana ymmärretty. Ensin opeta itsellesi. Jos haluat opiskella, tulla opiskelijaksi, opeta itse. Joten tätä haluat opettaa ihmisille, kokeile ensin, tule itse opiskelijaksi, opi se ja kun näet tulokset, pidä tämä mikä he eivät tiedä. On olemassa yhtenäinen ajatus, tämä on seuraava: Luuletko, että tämä, mikä sinulle on pudonnut, on ajatus, joka on tullut mieleesi, ja että tämä ajatus voi mennä muihin mieliin. Tämä ajatuksesi, joka on tullut mieleesi, pysyy sinun, muuten se ei voi olla. Jos joku sanoo niin ja hän on kiireinen tämän ajatuksen kanssa, muoto on toinen. Älä koskaan välitä samaa ajatusta samalla muodolla. Puhut esimerkiksi rakkaudesta, mutta kaikilla ihmisillä on erilaiset käsitykset rakkaudesta, ja jokaisessa on rakkautta. Hän (rakkaus - ndt) ei ole mitä luulet. Ajattelet rakkaudesta, luulet yhden asian, toisen rakkaudesta ajattelee jotain muuta. Mikä on rakkauden sisältö? Mikä on viisauden sisältö? Onko sana itsessään oleellinen? Tätä ymmärretään väärin. Kun sanot, mikä on rakkauden olemus, mikä on olennainen olemuksesta? Mikä on rakkaus Millainen olennainen rakkaus on? Ensinnäkin rakkauden sisältö on se, että sinusta tulee kun kuolleisiin ihmisiin tulee - se on rakkautta. Olennaista on, että kun syötät nälkäistä ihmistä, hän tyydyttää itsensä. Jos et ruokkitse häntä esineillä, hän pysyy nälkäisenä. Jos pysyt nälkäinen, olennainen ei ole. Siellä, missä se on tyytyväinen, esine on astunut sinuun. Olennainen on ymmärrettävä konkreettisesti. Olennainen liittyy todelliseen.
Joten sanon: He tulkitsevat usein Raamattua. On jae, Kristus sanoo: "Sinun ei tule ottaa laukkua, kenkiä tai sauvaa, koska työntekijä on ruokansa arvoinen" (Matteuksen evankeliumi 10: 9, 10 - toinen) . Tulkintoja voi olla kaksi: voit antaa sille, joka menee alas ja sille, joka menee ylös. Joka menee ylös, sanokaa mies, joka menee taivaaseen; Oletetaan, että sinusta tulee matkustaja tänään - et saa olla internoitu lain mukaan, vaan vapaaehtoisesti. Ostat lipun ja siirryt toiseen maailmaan. Kysyn: mitä sinä otat tästä maailmasta kantaaksesi? Kuinka monta laukkua otat? Kun ihminen on kuollut, hän lähtee, laitat "u". - "Umira" ("umira" tarkoittaa "kuolee" - ndt), sanoo mies, joka menee laajaan maailmaan. Se, että kuolet pienessä maailmassa, että menet laajaan maailmaan, tämä on kuolla. Kuvittele nyt, että kala tulee vedestä, lopeta elämä kuin kala, mutta elää kuin ihminen. Kysyn: Mitä kala on menettänyt? Mitä kalat vievät viedäkseen ihmisten maailmaan? Mikään ei vie. Sen kidukset ovat tarpeettomia, ja sen siivet, joilla ei mitään, ja nämä ovat tarpeettomia, ja vaa'at, jotka sillä on, ja nämä ovat tarpeettomia. Kun sanomme, että ihminen menee taivaaseen, kun pääset taivaaseen, tarvitset vain pussia. Sinä, ne, jotka olette aloittaneet palvelemaan Jumalaa, et tarvitse mitään. Ennen kuin sanoin, että kun aloitat työskentelemään maailmassa, älä ota laukkua, ja sitten sanon: Se, jolla on laukku, se, jolla on sauva, ottaa ne. Joten, menet ihmismaailmaan. Jos menet ihmismaailmaan, täytät kukkarosi kolikoilla. Ja kun menet taivaaseen, et tarvitse passi, et tarvitse mitään. Mutta kun siirryt maailmaan, tarvitset passin, aseistut itsesi. Joten joskus, kun puhut ihmisten kanssa, sinun on pidettävä mielessä kaksi asiaa. Tarkkailen usein: joku haluaa vakuuttaa toisen, hän puhuu Jumalasta, hän puhuu sitten ihmisestä, hänellä ei ole tätä tietoa. Näen, että taskut ovat tyhjät, lipulla ei ole, tiedolla ei ole, ei tiedä mikä tieto on. Hän sanoo: "He opettavat minua ylhäältä." Kun menet maailmaan, niin inhimillisellä tavalla et täytä taskuasi. Se täytetään, kun työskentelet. Esimerkiksi, jos viulisti menee lavalle ja sanoo, että hän saa inspiraation koskettamatta yleisöä. Mikä inspiroi sinua? Mitä ihmiset ymmärtävät? He sanovat: ”Hän halusi antaa konsertin, mutta ei pystynyt tekemään mitään. Hän ei edes koskenut mitään. Hän ei edes tiedä kuinka noutaa viulu. " He sanovat: ”Se on seisonut kohtauksella kuin tukki. Hän ei osaa näyttää, joten mitä hän aikoo laulaa? ”Mitä ymmärrät? Mutta ihminen koskettaa niin kauniita kuin pystyy, kaikilla musiikin edellyttämillä säännöillä. Hän soittaa, ja tämä yleisö sanoo: "Tämä mies ymmärtää kaiken maailman".
Joten sanon: Ja sinun on ymmärrettävä taitosi. Mikä taide tämä on? Sana arte tarkoittaa joskus asioiden ulkoista puolta. Se antoi kuvan. Muusikolla voi olla taidetta musiikissa ja yleisö on usein tyytymätön, hän sanoo: Tekniikalla on, mutta sielulla ei ole. Hän pelaa, mutta yleisö ei inspiroi häntä. Taide ei ole tekniikka. Hän ei ole ymmärtänyt musiikin sisältöä, hän ei ole vielä musikaali. Mutta mitä pääset pois musiikista? Joskus kosketan sinua näyttääkseni mitä musiikki on. Kosketan sinua niin, että et näe musiikkia kuin taidetta, vaan musiikkia kuin musiikkia, harmoniana luonnossa. Musiikki elämänä. Nyt voit miettiä miten se tulee olemaan. Kun kuulet sen, niin ymmärrät. Mitä tarkoittaa pienen määritelmän antaminen sinulle? Oletetaan, että ne antavat sinulle hyvin tehtyjä lihapullia, koska olet kasvissyöjiä ja jotka on valmistettu tuoreista perunoista. Siellä on tapa, jolla he tekevät niitä, laittavat joitain seoksia, punoittavat niitä hyvin, jauhoilla he tekevät, hiukan picantitolla, kastikkeella päällä ja mitä muuta he laittavat. Kun syöt lihapullia, ne ovat erittäin maukkaita kielellä, mutta kun he tulevat mahaan, he sanovat: Joku muuttuu vatsaksi. Tämä ei ole tai lihapullien taidetta. Tämä muhennos on keinotekoinen. Toinen keittää sinua niin kauniisti, että kun syöt niitä, se tekee sinusta miellyttävän, kirkkaan. Ei niin mausteinen. Jotkut on valmistettu yksinkertaisella tavalla, mutta kun he tulevat sinuun, nämä albindiganit lisäävät. Joten tietoa on, sitä käytetään usein pyhissä kirjoituksissa: Tieto on ylpeä (1. Kor. 8: 1) . Tiedot tehdään inhimillisellä tavalla, tämä on sekoitettu, että tämä on ylpeä. Jokainen ajatus, jota ihmismieli ei ota hyvin vastaan, jokainen tunne, jota ei oteta kunnolla vastaan, ja jokainen teko, jota ei tehdä kunnolla, tuottavat aina ylpeyttä. Olet tehnyt jotain, luulet, että kukaan muu ihminen ei voi tehdä sitä kuin sinä. Kuvittele, että kaksi ihmistä on laulajia, sinä syöt jonnekin. Yksi sanoo: Kun astun sisään, kaikki ihmiset taputtelevat minua. Kuinka monta kuollutta ihmistä on. Ja siellä kaikki haudataan hautausmaihin. Anna toinen ja kun hän laulaa, älä suosittele häntä. Joku sanoisi: He eivät suosineet häntä. Nämä ihmiset ovat niin kiireisiä ajatukselle, jonka hän antoi heille, että hänellä ei ole aikaa kehua. Voin esimerkiksi saada sinut olemaan kehuttamatta minua. En voi antaa sinulle mitään, sinä suosittelet minua jostain. Mutta jos otan ulos ja aloitan heittää englantilaisia kultahiilejä, suositteletteko minua? Olet kiireinen, joten keräämällä tätä rahaa et suosittele. Tämä ei ole helistää, voit poimia. Sanon: Kun ajatus tulee ihmisen sielulle, tapahtuu sama asia, ihminen ei suosittele, niin hän kiittää. Taputtelu on siellä, mutta siinä maailmassa tämä on sielun kiitollisuus. Kiitollisuuden täytyy tulla.
Nyt luin teille, että ajattelette tällä viikolla "Mestarin pyhiä sanoja" sivulla 10:
”Valo - opetuslapsi elää valossa. Tämä on ainoa oikea maailma. Varjo ei ole todellinen. Etsi valoa, jolla ei ole varjoa. Vältä kaikkia ajatuksia ja tunteita, jotka tuovat pimeyden tietoisuuteesi. Sanaasi pää on totuus. Missä totuus loistaa, hedelmä kukkii ja kypsyy. Opetuslapsi ymmärtää totuuden vasta sitten, kun hän soveltaa sitä. Tätä, mitä et voi soveltaa, et voi ymmärtää. Opiskelijan on oltava puhdas ajatuksissaan, toiveissaan ja toiminnassaan, jotta Mestari voi antaa hänelle työtavat. Oppilaan polku on valkeuden polku. Tämä on iankaikkisen valon polku, rakkauden kantaja. Ainoa olento, johon ihminen voi helposti päästä, on Jumala. "
Pidät seuraavat asiat, koska elämässä puhutaan monista liiallisista asioista: Et puhu totuutta. Joka päivä puhut mustavalkoisia valheita, tiedostamatta puhut heitä. Esimerkiksi valitat: ”En nähnyt valkoista päivää. Olen onneton olento. ” - Tämä on suorakulmainen valhe, koska jos olisit onneton olento, mikään ei olisi jäänyt sinusta. Et voinut elää. Ja jos et olisi nähnyt valkoista päivää, et ole poistunut maailmasta. Sinä valkoinen päivä et ole nähnyt. Sinulla on silmät, niin tämä on valhe. Mikä olet onneton esimerkiksi? Tuhansia vuosia olet asunut, Herra, ilmateitse, rahaa ei ole vielä vienyt sinua. Tuhansia vuosia olet elänyt, Herra, syömästäsi leivästä raha ei ole ottanut sinua. Raha ei ole saanut sinua saamasi valon vuoksi. Sinulla on puhelin, ja et ole vielä maksanut puhelimestasi. Sitten suihkuttamalla vähän kosmeettisella tuoksulla, maksat silti noin 10–15 nokkaa, ja kukista, jotka hajottavat tämän aromin, et ole antanut mitään. Kaikki ilmaiseksi annettiin sinulle. He haluavat vain yhden asian, he sanovat: "Lapset, opiskele, koska jonain päivänä koulu, jossa olet nyt, nousee, joten jos haluat opiskella, et voi sulkea tätä yliopistoa." Tämä yliopisto maapallolla voi pysyä 100-200 vuotta, 10 tuhatta, joitakin miljoonia, 10 miljoonaa, 100 miljoonaa vuotta, ja lopulta tämä yliopisto maan päällä sulkeutuu. Ymmärrät nyt - se sulkeutuu, tämä yliopisto muuttuu. Maapallolla, kun ihmiset lopettavat, kun kaikki ihmiset, jotka on lähetetty maan päälle, he tekivät tämän yliopiston. Ja kun ihmiset lopettaa tämän yliopiston, maan on levätä ja tämä yliopisto sulkeutuu. Kaikki opiskelijat muuttavat toiseen kouluun, toiseen maailmaan. Kristus sanoo: "Tee töitä, kun aika on". Koska kun puhut heille öisin, yöllä, kun ihmiset nukkuvat, mitä puhut heille, mitä saarnaat heille? Laulat ihmisille, kun he ovat hereillä, puhut ihmisille, jotka ovat hereillä. Ja jotka nukkuvat, et häiritse heitä, jätät ihmiset nukkumaan. Emme aio tuomita heitä, he nukkuvat. Älä häiritse ihmisiä nukkumisen aikana. Tiedän, että 8-9 tunnin kuluttua hän nukahtaa mieleisekseen, mutta heti kun hän on mennyt nukkumaan ensimmäisen tunnin aikana, menet herättämään hänet. Toisessa, kolmannessa, ainakin neljännessä, nukkua. Kuinka monta tuntia he antavat lasten nukkua? Äiti, minkä filosofian kanssa hän käyttää lapsiaan? Lapset nukkuvat 9-10 tuntia. Hyökkääkö äiti Sokrates-palvelun kanssa heitä? Mitä Sokrates sanoi? Mikä äiti miehittää lapsiaan Platonilla? Mikä äiti on miettinyt lapsensa Ciceron, Demosthenesin, sen kreikkalaisen puhujan tai jonkin nykyaikaisen kanssa? Nämä asiat tulevat myöhemmin. Nämä asiat ovat välttämättömiä, mutta ne eivät ole välttämättömiä lapselle. Sitten he tulevat. Äiti puhuu, käsittelee olennaisia asioita. Hän miehittää heidät rakkaudella ja ruokailla heidät. Hän näyttää heille, mitä heidän tulisi syödä. Ensinnäkin, kun hän päättää itkeä, hän haluaa laulaa. Joskus sinulla on vino käsitys elämästä. Kun lapsi haluaa ruokaa äidiltään, hän alkaa laulaa. Ja kohtuullisena lapsena äiti kertoo hänelle: "Hyvä laulaja olet, poika, tule nyt, tule poika." Et ymmärrä ja sano: "Itke lapsi." Ja äiti sanoo: "Tarpeeksi riittää." Ja hän panee hänet imettämään. Se maksaa sinulle. Laulajat saavat palkan. Äiti sanoo: ”Laulu on niin kaunis. Kaunein asia mitä minulla on, annan sen sinulle. ” Se saa hänet imettämään. Tälle lapselle äiti hyväilee häntä, hyväilee häntä ja sanoo: ”Mikä loistava laulaja olet. Siunattu olkoon Herra, joka on lähettänyt sinut laulamaan niin. ” Te, ne, jotka ette ymmärrä lakia, sanotte: "Tämä äiti kuinka hän kestää sen!" Et ymmärrä lasten kieltä. Et ymmärrä sanoja. Niiden, jotka eivät ymmärrä nyt, on tultava äideiksi ja heidän on oltava lapsia, jotta he ymmärtävät tämän totuuden. Äiti, ilman poikaa, ei edusta mitään. Yhdelle sanoin kolme lausetta: Pelto ilman viljelijää voi, mutta viljelijä ilman peltoa ei voi. Keraamikko ilman kannua, mutta keramiikka ilman potteria ei voi. Valo ilman silmiä voi, mutta silmät ilman valoa ei voi. Valo loi silmät. Tämä jatkuva valon paine. Valo loi silmät. Silmät saavat vain valon. Valo oli ihmisen silmien edessä. Pelto oli ennen viljelijää. Viljelijä tuli myöhemmin. Rakkaus ilman meitä voi, mutta me ilman rakkautta ei voi. Siksi rakkaus, missä muodossa se tahansa on, älä morise, hyväksy sitä. Se voi olla pienin muoto, kiität Jumalaa tästä rakkaudesta. Jos kiität häntä tästä pienestä rakkaudesta, hän toimittaa kaiken tarvitsemasi. Hän on kuin pieni omenasiemen, joka kasvaa ja kehittyy, tarvitaan vain aikaa. Rakkaus tulee, hän on erittäin varovainen ("Rakkaus tulee" on Mestarin antama kaava sanoa se köyhyyden, sairauden ja vaarojen yhteydessä. Opettaja ehdottaa, että köyhät ja sairaat toistavat tämän kaavan monta kertaa. Kaikki köyhyys, kaikki sairaudet, kaikki pahat henget pakenevat tästä kaavasta. "Rakkaus tarkoittaa Jumalan läsnäoloa." Mestarin sanat (ndt) . Se tulee pienimmässä muodossa. Hän on niin herkkä, ettei halua tullessaan, että meistä tuntuu valitettavasti. Hän on pienimmässä muodossa, jotta hän ei vahingoita meitä. Se on erittäin varovainen. Sitten, jonkin ajan kuluttua se kehittyy, se kasvaa. Kun hän kasvaa, alat itkeä rakkaudesta. Itket usein rakkaudesta. Koska rakkauden muoto on kasvanut suureksi. Jos valitat rakkaudesta, saattaa sen muoto muuttua.
Olen antanut sinulle sen esimerkin siitä turkkilaisesta pashasta, joka oli kaupungissa Vidinin lähellä ja oli erittäin tyytyväinen talonpoikaisiin, joten hän tarjosi heille norsun. Pasha ajatteli, että nämä ihmiset voisivat käyttää sitä toimimaan. Elefantti pysyi siellä ja söi, ja oli tarpeen antaa hänelle 70 kiloa riisiä päivässä. Kahden vuoden kuluttua Pasha löytää yhden ihmisistä ja sanoo: “Kuinka voit, oletko onnellinen? - "Bajá efendi, olemme erittäin onnellinen". - "Annanko lähettää sinulle vielä yhden norsun?" Nyt teen vertailun. Usein sinulla on Rakkauden norsu, hän on syönyt korvillesi ja etsit lähettää vielä yhden. Luulet, että toinen norsu, kun se saapuu, tuo sinulle jotain parempaa. Se ei ole yhteensopiva. Toinen norsu sinun täytyy laittaa se töihin. Mielen on toimittava. Tämä norsu sinun täytyy laittaa se toimimaan. Jos et laita rakkautta sisällesi työskentelemään, jos et auta itseäsi työskentelemään, luot suurimman onnettomuuden. Olemmeko koskaan tyytymättömiä siihen, ettei Jumala ole antanut sinulle tätä, että hän ei ole antanut sinulle sitä. Jumala, joka tietää kaiken, Hän ei halua tehdä meistä onnettomia. Hän ei halua lähettää meille norsua, jotta voimme maksaa jatkuvasti. Joskus haluamme, että meillä on tapana lähettää meille norsu. Jos olemme rikkaita, hyvin, mutta jos olemme köyhiä, elefantti ei tarvitse. Pieni lammas ja pieni lammas on paikoillaan, ja meillä on vähän maitoa, mutta elefantti, joka syö 75 kiloa, me ei tarvitse. Monet teistä haluavat olla rikkaita. Rikkaus on hyvää, mutta jos olet rikas, sinusta syytetään pahimmista asioista. Joku tulee joskus, annat hänelle 100 kameraa. Hän rahaa sinua. Hän sanoo: "Tämä huijari!" Itse hän sanoo: "Sata kameraa antoi minulle. Miljoonia hänellä on. ” Joten joka päivä tämä valehtelee sinulle, että se valehtelee sinulle, sinä turmelet itsessäsi. Rikkaat ihmiset, miksi vihaat köyhiä? Huono ihmiset yksin pakottavat heidät vihaamaan heitä. He eivät ymmärrä omaa kieltään.
Uudessa elämässä, johon olet astunut, olet toive onnellisuudesta. Et voi olla onnellinen, ennen kuin ymmärrät kaiken, mikä sinulle annetaan. Tämä on kohtuullista. Mitä tahansa tapahtuu sinulle maailmassa, tämä on kohtuullista. Kysykö kukaan koskaan minulta: "Et, et tiedä tätä asiaa?" - Tiesin sen, sanon. - "No, miksi sallit sen?" Sanon: Koska se on kohtuullista. - "Kuinka niin - hän sanoo - kohtuullinen?" - Minusta tulee se, joka on sairas, jolla on verenvirtaus, pelkää kuolemansa. He sanovat: "Sano, Mestari, yksi sana, sinun veressäsi loppuu." Ei ole aika sanoa sanaa. Jos sanon sanan, veri ei lopu vaan virtaa vielä enemmän. He eivät ymmärrä. Sanon: Kuuntele, otat jonkin verran leikattua villaa, otat kynttilän, poltat sen, tuhkat. Ja tämä villatuhka, otat lusikan kärjen ja veri lakkaa. Hän sanoo: "Lääkärit antoivat lääkettä, mutta se ei lopu." Nyt poltat leikattua villaa niin, että se loppuu. Nyt he haluavat minun kertovan heille jotain muuta. - ”En odottanut tätä. No, mitä tämä tuhka tekee? ”Päivä menee, veri ei lopu. Sitten he tuhkaavat ja huomaavat, että veri loppuu. Sanon: Kokeile. - "Nyt pelkäämme, että se alkaa virrata uudelleen." Sanoin: Laitat taas villaa. Kun vesi virtaa jostakin, mekaanikolla on hamppu, vedetään hanasta, kääntyy, laittaa hampun, kunnes se lakkaa virtaamasta.
Sanon: kiitos Jumalalle. Meidän on kiitettävä. Joka päivä meidän on kiitettävä Jumalaa. Olemme olentoja, joita emme ole vielä oppineet kiittämään. Kiittäkäämme Herraa, koska se on niin hyvää, että olemme Hänen kaltaisiaan. Joku loukkaa sinua. Sanot: "Hän loukkasi minua verenhimoisesti." Mikä verenhimoinen on loukannut sinua? Hän on siirtänyt ilmaa, hän on tehnyt niin pitkiä aaltoja, ne ovat saavuttaneet korvansa, hän on ravistanut korvasarjaa hiukan enemmän kuin pitäisi. Älä koske voimakkaasti, joten sinun on koskettava hiljaa. Sanot nyt: "Mitä meidän pitäisi tehdä?" No, ettet ole kiitollisia, et loukkaa Herraa? Lisäksi kuinka monta kertaa! Tällaiset siunaukset, jotka Herra on lähettänyt meille, ei Herra ole loukkaantunut. Herra voi astua kohti sinua, ja teistä ei jää mitään. Sanot: Herra! Hän sanoo: Anna hänelle enemmän. Miksi hän itkee? Hän haluaa lisää. He antavat sinulle kolme, neljä ja olemme aina kiittämättömiä. Herra antaa, antaa, tähän asti hän on aina antanut meille. Me kärsimme tästä, että meillä on niin paljon taakkaa, että Jumala on antanut meille, että voimme jo valittaa paljon antamista. Ensimmäinen asia: Opi kiittämään. Se, joka on loukannut sinua, todistaa hahmosi Herralle. Sanot: Kuten Jumala on kestänyt sinut, niin ja sinä myös kestät. Se, joka on loukannut sinua, kestää. Et voi loukata nyt.
Sitten menet ja kävelet tuomaan uutisia, jotka eivät ole totta, ettet ole yrittäneet. Kokeile uutisia, jos ne ovat totta. He toisinaan tulevat luokseni ja sanovat: Tietitkö mitä tapahtuu Izgrevissä? Mitä tapahtuu? Tarkoitan, että kuulet jotain, kerrot sen. Nämä ihmiset puhuvat erittäin hyvin toistensa kanssa. Sano: Soita toiselle sisarelle. Kysyn: Sanoitko hänelle? Hän on sanonut toisen, toisen. Sanon: Soita siihen. Olen koskaan tarkistanut. Nämä sisaret, ne, jotka väittävät, ja kun he ovat kokoontuneet yhteen, hän alkaa pyytää anteeksi. Hän sanoo: Mestari, anteeksi. Kuulin heidät, kun he kiistivät, mutta liioin sen. Nämä sisaret eivät kiistäneet. Hän sanoo: Hieman kovemmin puhui. Sanon: Kuinka ihmiset kiistävät? Palaan takaisin, kunnes löysin lähteen. Kaksi kuuroa sisarta, jotka puhuivat keskenään hieman kovemmin ymmärtääkseen toisiaan, puhuivat ääneen. Toinen tulkitsi. He eivät kiistä millään tavalla. Ystävällinen keskustelu. Yksi sanoi: "Kuinka kaunis olet!", Ja toinen sanoi: "Kuinka rasvainen olet!". ️ kaunis tai sanalla greasy ? No, mistä sana grasy tuli? Haluatko keittää vähän, laitatko vähän rasvaa? Se sanoo: "Tiedät kuinka täyttää oliiviöljy". No, kuka ei ole täyttänyt oliiviöljyä? Mitään ei tapahdu. Sinä tästä koulusta, toistaiseksi suurempi koulu, et löydä mitään. Tämä koulu on 10 kertaa kauniimpi kuin Pythagoras-koulu. Nämä testit tuotettiin siellä keinotekoisesti, ja nyt he testaavat sinua joka päivä, aamulla kun heräät. Ja hän, jonka kautta he todistavat sinut, ei kiinnitä huomiota. Iloitkoon, että koetat, koska kuolleita ei koskaan testata. Asuminen on testattu. Kun ihminen kuolee, hän rukoilee Herraa. Herra, herättäkää minua. Miksi ihmiset kuolevat? Koska he eivät halua todisteita. Herra sanoo: laita hänet. He jättävät sinut ja olet unohdettu. Jos et halua testata, sinut unohdetaan. Mikä on kauniimpaa? Mitä he puhuvat kanssasi vai pysyttekö unohtumattomana? Älä häiritse. He sanovat: Jätä hänet. Älä kukaan puhu sinulle mitään. Tuuli on tullut ja joku sanoo: "Puhalin tuulta". Hän on herännyt. No, mikä on parempi, että tuuli puhaltaa sinua tai että se ei puhaltaa sinua millään tavalla? Sanot: Olen uppunut vähän. Mitään ei tapahdu, koska olet palanut auringosta, olet saanut enemmän aurinkoa. Mies lämpenee minuutin ajan. Yhdelle he sanovat: pää on alasti . Sinua suositellaan kävelemään pelona, kasvamaan hiuksia. Kunnes asettuvat, kävelet alussa 5-10, 15 minuuttia enemmän ja kasvatat aikaa aina enemmän. Ja kun hän oli muutama vuosi sitten, karvat kasvoivat päähänsä. Kuinka kauan hän oli? Sanon: Olet pärjännyt erittäin hyvin. Olet ottanut paljon. Hän sanoo: Kuinka voin tyhjentää itseni? Erittäin kova pääni tyhjenee. Se on täytetty sisällä. Laitoin käteni taakse. Hän sanoo: Mitä teet? Minun tehtäväni. Sulje silmäsi Hän sulkee ne ja minä laitan käteni pääni yli. Hän sanoo: Hän alkoi lievittää minua hiukan. Sanon: Joten et kävele auringon alla, koko päivän. Ja olet saanut aivoihin enemmän sähköä kuin sinun pitäisi. Voit saada osuman. Voit laittaa esteitä. Sanon: kaikkialle ihminen voi saada osuman. Älä pakota asioita. Ensimmäinen asia: Kiitos Jumalalle, koska Hän on lähettänyt sinut maan päälle. Haluat olla enkelien joukossa. Enkelit, tiedätkö mitä kuuliaisuutta heillä on? He toimivat. Luuletko, että enkelit istuvat. He ovat työ olentoja. No, jos menet enkelien joukossa, mitä teet? Heille annetut pienimmät ehdot pitävät sitä onnellisuutena. Jos et ole elämästä, jonka Herra sinulle antaa, et ole onnellinen, kuinka sinä olet kiitollinen siellä? Olet vieläkin onneton. Laita vain kulho ja sano: "Mene ja tee tämä työ." Palaat ja olet onneton. Jos taivaassa olet kerran onneton, et voi enää palata taivaaseen. Täällä maan päällä, vaikka olet tehnyt virheen 20 kertaa, palat takaisin. Taivaassa enkelien joukossa, jos teet virheen, 10 tuhannen vuoden ajan et voi palata. Siksi virheitä oikaistaan täällä. Kun suoristat virheesi, sinusta tulee asukkaita enkeleiden joukossa. Siihen asti, kunhan et oppia kiittämään Herraa, mihin enkelit eivät voi mennä. Kiitos, sano: "Kiitos tavaroista." Mielessäsi on jotain kaunista. Niin kaunis, et edes epäile. Et ole edes unelmoinut siitä.
Joten uusi opetus, henkilökohtaisesti sinulle, koostuu tästä, että saat kaikki jumalalliset tavarat, jotka sinulle annetaan, että suoritat ne ja teoissa, tunneissa ja ajatuksissa. Kaikki mitä Jumala antaa sinulle, jonka saat riemukkaalla sydämellä. Olemme tyytymättömiä, koska sallimme itsellemme joitain asioita. Sanon: Kysyt tästä etkä ymmärrä. Jos haluat kenkiä, etsi opettaja, joka ymmärtää kenkiä ja vie sinut. Jos menet ostamaan viulua, etsi opettaja, joka valitsee sen. Jos haluat tutkia valoa, valon hengen on tultava ylhäältä opettamaan sinulle tapa, jolla sinun tulisi vastaanottaa. Kuka keskuudestasi osaa näyttää? Kuinka katsot aurinkoa? Aurinko ei näytä suoraan. Älä vastaanota aurinkoa suoraan. Aurinkoon katsot salaa 1/10 sekunnissa. Yksinkertainen ilme Etäisyydestä katsot aurinkoa. Aurinko toimii erittäin voimakkaasti ja monet ihmiset voivat vahingoittaa silmiään katsoessaan aurinkoa. Valo ei ole huono, mutta verkkokalvoa ei voida käyttää. Tulevat auringon aallot ovat melko suuria. Ihmisellä, joka haluaa katsoa aurinkoa ja ymmärtää sen, on oltava rakkautta Jumalaa kohtaan. Hän on kiinnostunut siitä, kuinka Herra on luonut Auringon, että hänellä on rakkautta häntä kohtaan, että hän ajattelee aurinkoa elävänä olentona. Sitten valo puhuu sinulle, sinulla on toinen käsitys valosta.
Joten ainoa ajatus, jonka pitäisi pysyä teissäsi, on seuraava. Tämä on uusi asia maailmassa: kiitos ilman varauksia. Tuo mies nouseessaan on kiitollinen Jumalalle, koska hän on jäänyt elämään. Kun palaat yöllä, kiitos Jumalalle, koska yksikään auto ei ole mursannut sinua. Näen tuhansia sellaisia onnettomuuksia. Päivittäin niitä voi esiintyä. Kiitos, koska Jumala on pitänyt meidät koko päivän pahimpien asioiden joukossa, joita voi tapahtua, kaikissa mahdollisissa pahoissa, joihin olet saattanut jäädä. Jotkut asiat sallivat oman edun.
Nyt haluat tietää, miksi jotkut asiat tapahtuvat. Kaikki on hyvää . (Tämä on toinen Mestarin antama kaava. Hän ehdottaa meille sanoa tämän kaavan kaiken edessä, joka meille tapahtuu. ”Kun sanot, että kaikki on hyvästä, nämä sanat tunkeutuvat ympäröivään tilaan, joka on elossa, ja Rakkaus alkaa toimia auttaaksesi sinua. ”Sanat opettajalta - ntt). Siihen asti, kunnes et tunne sisäistä rauhaa, sisäistä iloa, vaikka et ymmärrä asioita, voi se olla miellyttävä.
Joten sanon nyt: Nyt meidän on luotava ilmapiiri, ei siksi, että uskomme sitä, vaan että muodostamme jumalallisten hyödykkeiden eturintaman. On olemassa vaara muodostaa etuosa, joka hylkää jumalallisen siunauksen. Jokaisen teidän on oltava jumalallisten tavaroiden johtaja. Työtäsi, jota kukaan muu ei voi tehdä. Jos et ole kuljettaja, jotain puuttuu. Musiikissa nuotti saattaa puuttua. Joskus tapahtuu jäätymistä. Muusikko, nuotti saattaa puuttua, mutta kun huomaat, huomaat, että jotain puuttuu. Laita päälle. Joten elämässä on hyvin pieniä työpaikkoja. Me elämässä otamme vastaan työpaikkoja. Ihminen on yhdistelmä, jonka Jumala lähettää jatkuvasti korjatakseen itsensä. Että kaikki asettuvat paikoilleen. Jos se on teko, jos se on ajatus, että jokainen solu sopii paikoilleen, niin olemme täydellisiä ihmisiä. Voit puhua. Ihmisessä on jäseniä, joiden kanssa Jumala on tarjonnut ihmisen. Mies voi tietää mitä hänelle tapahtuu. Olet laite, joka voi kertoa miltä sää huomenna on. Sinulla on laitteita, joiden avulla voit tietää, aiotko sinut nimittää työntekijäksi, runoilijaksi, filosofiksi vai muusikkona. Voit tietää Samaan aikaan ihmisestä ei voi tulla kaikkea maan päällä. Joitakin tieteenaloja voidaan tutkia. Kun opiskelet musiikkia, nämä musiikkia käsittelevät keskukset provosoidaan. Jos haluat uuden tieteellisen kysymyksen, muut keskukset heräävät. Sanon: Nyt on tiede, joka ei määrittele sitä, mitä haluamme. Luimme Raamattua, se on erittäin vaikea lukea. On kulunut 1500 vuotta, kunnes se kirjoitetaan eri aikoina, erilaisin käsityksin. Et voi palata 1500 vuotta lukemiseen. Tulkitset. Luet esimerkiksi psalmeja. Sinun on tiedettävä, missä asemassa Daavid oli, kun hän kirjoitti psalmeja. Tai Abrahamin elämä. Tai nämä sotit, jotka tapahtuivat Elian tai apostolien tai Kristuksen aikana. Näiden teosten ymmärtämiseksi sinun täytyy palata takaisin, luoda uudelleen tämä aika ja nähdä, mikä totuus on elämässä. Tulkitset kaiken näkökulmastasi. Sanot: "Näin sanoi Kristus." Mutta Kristus on sanonut sen tietyissä olosuhteissa. Cristo ha hablado sobre los peces, puesto que se encontraba entre pescadores, para que le comprendieran. Cuando estaba entre labradores, hablaba de la semilla. ¿Por qué hablaba a los pescadores? ¿Qué comprendía bajo la palabra “peces”? Bajo la palabra “peces” se comprende: Tú debes ser puro. Debes estar en estado de vencer todas las dificultades en la vida. Esto es un pez. En él verás la flexibilidad que tiene, serás flexible. El pez es muy flexible. En tu carácter debes tener algo flexible. Que como el pez te acomodes a todas las condiciones. Esto significa un pez. Cuando hablaba del grano de trigo, completamente otra cosa comprendía Cristo. Ahí no vas a ser flexible como el pez, serás estable. Cristo, cuando saca una idea, del pez es otra, y cuando habla del grano de trigo es otra. Vosotros ahora ponéis un denominador común al grano de trigo y al pez. Así no podéis comprender la verdad. Algunos pensamientos los pondréis a la manera del pez. Algunos sentimientos los pondréis a la manera del grano de trigo. Esto es filosofía. Digo: ¡Agradeced! Apenas ahora habéis entrado en la escuela, mucho tenéis que estudiar más. Mucho tenéis que estudiar, pero si no sois capaces de estudiar, ¿entonces qué debéis hacer? Pondréis: No, ¡ capaces ! Que no te detengas del lado negativo. Incapaz es cada uno que no estudia. Todo se os puede dar, pero debéis estudiar. Si no estudiáis, vosotros os volvéis incapaces. Tenéis aire, tenéis todas las condiciones en la Tierra. El único tropiezo es que vosotros no estudiáis. Esta es la peor cosa en la Tierra. El único lugar al que hemos llegado ahora, es que estudiemos.
Así que reflexionad ahora: El discípulo debe caminar dentro de la luz. Debéis estudiar, que agradezcáis a Dios. Puesto que no pasará largo tiempo, no pasarán más que 120 años y el Señor os llamará. Ni uno de vosotros quedará aquí. Después de 120 años, a todos los que estáis aquí os llamarán. Y después de 120 años ni uno quedará en la Tierra. Dentro de 120 años ni uno de vosotros quedará. Desde ahora, puesto que tenéis 120 años a disposición, utilizad el tiempo cada día. Utilizad el tiempo. Que ni un día, ni una hora, ni un minuto quede no utilizado, de ser posible. Cada segundo tiene su designación. Teniendo oportunidad, utilizadla, no demoréis. Que digáis: Hay tiempo”. Así reflexionan los que no comprenden las leyes Divinas. No demoréis. Os levantáis por la mañana, agradeced a Dios. Sinulla on työtä, kiitos Jumalalle. Lopetat työn, kiitos Jumalalle. Menet ulos, kiitos Jumalalle. Tee jotain, kiitos Jumalalle. Palaat kotiin, kiitos Jumalalle. Saat vähän märkä sateelta, kiitos Jumalalle. Tuuli puhaltaa, kiitos Jumalalle. Aurinko valaisee sinua, kiitos Jumalalle. Mitä tapahtuu, kiitos kaikkialla. Joku on katsonut sinua huonosti, kiitos. Kaikesta oppi kiittämään. Encontráis una hormiga, agradeced que os haya premiado para encontrar la hormiga. Kiitos pilvistä. Kiitos puista, koska näet ne, kiitos kukista, koska ne ovat kukkivat. Tämä on menetelmä. Tällä tavalla saat tavaran, jota et voi millään muulla tavalla vastaanottaa. Kiitollinen sydän vastaanottaa kaikki jumalalliset tavarat.
Padre nuestro. – oración.
¡Ahora vamos a hacer ejercicios!
Nota (del coordinador Vergilii Krastev):
El 13 de abril del a o 1938, seg n el cat logo de Elena Andreeva no hay lecci n.
GRATITUD
Lecci n N 29 de la Clase Oculta Juvenil, dada por el Maestro Beins Dun el 23 de mayo del a o 1941, viernes, a las 5 de la ma ana, Sof a Izgrev.
Padre nuestro oraci n.
Mahar Menu Aba canci n.
Tomad el tema ahora: A qu se debe la salud del hombre? . A qu hombre llamamos sano? Dec s hombre sano o ropa sana. Entonces no est rota. Entre la ropa sana y la ropa rota cu l es la diferencia? Si la ropa no est rota, est sana. Si est rota, no est sana. Cuando la ropa no est sana, cu l es la funci n de la ropa rota? Decimos: No est sana . Pues, si una ropa no est sana, en qu consiste? Es bastante higi nica.
Digamos, vosotros quer is ser ricos. Por qu quer is ser ricos? Cu les son las incitaciones? Quer is comer o ten is sed. Cu l es la causa incitadora? Vosotros realiz is algo autom ticamente, dec s: Debemos comer, pero no ten is una imagen de qu cosa es la alimentaci n. Dec s: Tengo hambre y consider is que esto es un trabajo ordinario. Una peque a mosquita dice: Tengo hambre . Todos as piensan. Cuando veis que alguien est comiendo, lo veis rid culo. Se detiene la gente delante de la alimentaci ny hacen muchos errores. Digamos, alguna vez est is indispuestos, hay algunos alimentos que no los am is. No sab is la causa de por qu no los am is. Un alimento amargo no lo am is. Miksi? La G y la C la G no la am is, la C es amada. Por qu la G no la am is, y la C la am is? La cosa amarga se os presenta sabrosa, hay un elemento nuevo, introduce algo desagradable en vuestro sabor. Lo llam is amargura ( gorchivina en b lgaro significa amargura ndt). Esta introduce algo desagradable en vosotros. Alguna vez la G y la C se conectan juntos, se hacen comerciantes. Puesto que los ni os no aman las curas amargas, ponen por encima una ropita de C . Lo dulce est por fuera, lo amargo por dentro (en b lgaro ?????? [s ladko ] significa dulce y empieza con C . De ah el Maestro hace referencia a las letras G de ??????? [gorchivo] (amargo), y C de [sladko] (dulce) ndt) . Lo amargo, por el dulce de afuera, entra en el ni oy el ni o no lo siente. Pregunto: C mo se hicieron amigos la G y la C ? Se hicieron amigos solos o alguien los hizo amigos?
Vosotros queréis ser ricos. Que seáis ricos no es un trabajo fácil. ¿Sabéis cuántas capacidades se requieren? Debe ser muy prudente el hombre, luego debe tener sentimiento de darse cuenta, debe comprender el tiempo. Digamos, vosotros queréis ser ricos. Tomáis un billete de la lotería y, los que creéis en la providencia, pensáis: ¡que me caiga un millón! Dais 25 levas y queréis que os caiga un millón. ¿Cuántas veces al año se tira la lotería? Doce veces. Tomarás 12 por 25, son 300 levas. Diez años por trescientos – 3 000 levas. ¿Con un interés complicado, por diez años qué darán? ¿Si tomáis billetes de lotería cada año, después de cuánto tiempo os caerá 1 000, 000? Con 100, 000 billetes. ¿De 100, 000 billetes qué oportunidad hay de que os caiga 1 000, 000? De todas maneras un día caerá. Yo de golpe puedo tomar un millón. Cuando tome todos los billetes, me caerá un millón. Aquellos que hacen la lotería, son astutos. Cuando te dan, retienen algo para sí.
Así que digo: vosotros habéis tomado hasta ahora billetes y no habéis observado. Vosotros creéis, pensáis que tenéis fe, pero esto no es fe, esto es una creencia. Vosotros podéis positivamente saber si ganará vuestro billete o no ganará. Cuando nazca en vosotros un deseo de tener un millón, podéis saber si ganaréis o no ganaréis. Cuando en vosotros nazca un deseo de tener un millón, debes tomar todos los billetes. Tú nunca los tomarás, tú empieza con lo más pequeño. Decís: “Que tome por lo menos mi dinero – 25 levas. ¿Tengo suerte? ¿Es posible esto, que empiece con lo más pequeño, que tome mi dinero atrás?”. Siempre cuando tenéis dos deseos, que son igualmente fuertes – tenéis un deseo de tener un millón, nace otro sentimiento, una duda – y entonces los dos sentimientos son iguales a cero.
Dos fuerzas, que actúan equitativamente, estás se equilibran. Si tú tomas un billete y no nace el deseo de tener un millón, y luego no nace la duda si lo ganarás, la ganancia no te interesa – este billete ganará. Si tienes el deseo de ganar un millón – no ganarás, estas se neutralizan, las dos fuerzas. Dos personas jalan una cuerda, ¿puede caer alguien? Se equilibran. Así que digo: con la lotería para que ganéis, no debéis tener dos deseos fuertes. Estos son amos, ellos lo toman todo. Tú, cuando tomas un billete, no debes tener ningún amo. Si tienes amo, vosotros ganaréis, pero el amo toma el dinero. Un burro, cuando lleva el oro, ¿quién toma el dinero – el burro o el amo? En el caso dado, vosotros jugáis el rol del animal cargado – vosotros ganáis, pero los deseos toman. Vosotros habéis ganado un millón, pero ellos lo toman. Así que, cuando queréis ganar, no debéis tener amo, debéis ser libres. Todos, los que no ganáis, siempre amos tenéis. Para ganar, no debéis tener amos.
Ahora traduciré las palabras. Un amo, cuando tenéis, no podéis pensar, lo primero. Pues yo, antes que nada, debo tomar un billete. Miksi? Hasta que yo vaya a comprar un billete, gastaré más energía de la que puedo ganar con el billete. He gastado energía no por un millón, sino por más. Por este motivo no quiero gastar la energía. Alguien dice: “Yo no soy suertudo”. Yo frecuentemente he hecho pruebas. A este, el que dice que no es suertudo, yo le pongo el deseo de tomar para sí un billete. Él toma un billete y dice: “He ganado. ¿Qué cosa tan extraña?” Yo gano dentro de él. Yo ahora compruebo su fe. Le pongo el deseo de tomar para sí un billete, le digo: “Tómate un billete, ganarás”. Dice: “Me vino algo en la mente”. De nuevo no le animo. Dice: “He ganado un poco”. Bien, en vez de tomarse un billete de la lotería, ¿por qué no desarrolla su olfato? El oro huele, tiene un aroma muy bello. Donde hay oro enterrado, huele como a clavel. Te sacarás tanto como necesitas, no lo vas a tomar todo. Te irás. Ahora vosotros os asombráis cómo es posible que tenga olor. Pregunto: vosotros tenéis amigos, ¿cómo les reconocéis? Cuando viene un amigo vuestro, por los pasos le reconocéis. De 100-200 personas, cuando pisa, cuando camina, le reconocéis. Decís: “Este es nuestro Stoyan”. Por los pasos le reconocéis. O entre mucha gente le reconocéis por el hablar – cuando habla, por la voz le reconocéis. ¿Qué es aquello, lo idóneo de su voz? La oreja es tan delicada. Por los pasos reconocéis cuando camina, vibraciones especiales tiene. Y por la voz le reconocéis, vibraciones especiales tiene.
¿Ahora, si os cae un millón, qué haréis con este? Primeramente, si os cae un millón, en vosotros nacerá miedo. Hasta que no habéis probado, no sois libres, sois pobres, pero no tenéis miedo. Vosotros hasta ahora no habéis temido. Cuando tenéis un millón, temeréis que os hurten. Pregunto: ¿Vale la pena llevar algo por lo cual temer? Vosotros, en este miedo perderéis más de un millón. Vosotros, por donde pasáis no tenéis miedo de que alguien meterá la mano, en toda la gente tenéis confianza. Una vez que tenéis un millón, decís: “Él tiene brazos largos”. Miráis con sospecha, os volvéis suspicaces.
Ahora yo quiero explicaros el por qué aquellos que os aman, por qué no os dan a que ganéis un millón. Vosotros os ensuciaréis. Cuando toméis un billete y cuando ganéis, vosotros sois un hombre borracho que se rueda por el camino y regresa enlodado. El que ha ganado, él se ha enlodado. Ellos no quieren veros así enlodados, por eso dicen que no quieren que ganéis. Vosotros, cuando no ganáis dinero, vuestra ropa está limpia. Decís: “No me tocó”. No tenéis las manos en el bolsillo de vuestra ropa. El suertudo ha puesto las manos en su bolsillo, guarda su dinero. Ellos os dicen: “A vosotros no os hace falta un millón, os ensuciaréis”.
Pues vosotros no comprendéis los caminos Divinos. Dios os ha puesto una riqueza en la mente – una mente que vosotros, con todo el dinero en la Tierra, no podéis comprar, tal mente no podéis comprar de ninguna parte. Tal corazón de ninguna parte podéis comprar. Pregunto: ¿Si perdéis vuestro corazón, de qué fabrica lo tomaréis, quién puede dárselos? ¿Si se estropea vuestro corazón, podéis ser un multimillonario, pero de dónde podéis comprar un corazón? ¿Qué hombre en el mundo vendería su corazón? Suponed que a un multimillonario se le estropea el corazón y los médicos constatan que debe cambiarse el corazón, y supongamos que el corazón puede injertarse, ¿qué hombre dará su corazón? ¿Hay en la historia hasta ahora tal ejemplo? Entonces las muchachas y muchachos jóvenes, los que venden su corazón, ¿cómo los consideráis, son muy prudentes? ¿Tú, si vendes tu corazón por dinero, eres un hombre prudente? ¿Si vendes tu mente por dinero, eres un hombre prudente? ¿Tú, cuando vendes tu cabeza, con qué pensarás?
Contad con aquello que tenéis. Vuestro deseo de ser ricos debe ser la última cosa. Cuando termináis todo en el mundo, de manera que no tenéis nada que hacer, entonces desead ser ricos. Este deseo yo lo asemejo a un peinado. El que quiere peinarse, es un hombre rico. Peinarse es la última cosa en el mundo. Por la mañana, cuando se levante, ¿el hombre primero se peina? ¿El hombre desnudo, se peina? Él, después de vestirse, pone sus zapatos. El peinado será la última cosa. Supongamos que una muchacha viste ropas rotas, pero su peinado es muy moderno. Sus ropas están sucias, rotas, los zapatos también, pero el peinado es muy moderno. ¿Qué es bello? Podéis tener una muchacha vestida muy bellamente, pero el peinado no es bello. ¿Qué es más bello, que esté vestida bellamente y el peinado malo, o que el peinado sea moderno, pero mal vestida? ¿Qué es preferible?
Veo, nosotros en el mundo mental y en el mundo espiritual nos exponemos. Los deseos en el mundo físico nos exponen. Muestran hasta dónde hemos llegado. No son malos nuestros deseos que tenemos. Los deseos son siempre buenos, son en niveles. Los pensamientos muestran el nivel de nuestro desarrollo. Tú quieres llegar a ser millonario, pero tú no necesitas de millones. Tienes un don de tocar el violín – tocarás y ganarás más de un millón. Tocarás el violín en un espacio de treinta centímetros, tú al piano tocarás en un espacio de un metro y medio con tus manos – el dinero llegará. Solo con agitar las manos, el dinero llegará. Esto es como la siembra del trigo, cuando tomas un cernidor, el trigo cae. El violinista, cuando jala el arco, el dinero llega, como peras cae abajo.
Yo por ejemplo, si tuviera una voz, cuando vaya al banquero, me pararé, cantaré una canción – inmediatamente su corazón se abrirá. El Sol, cuando canta a todas las plantas, estas plantas se abren. El Sol como les canta, la luz como les canta, las flores exhalan aroma. El aroma es un pago por el canto de la luz. La luz como canta a las flores, estas dan aroma, pagan esto que el Sol les ha dado.
Así que digo: la primera cosa, en vosotros hay descontento. ¿De dónde llegó el descontento en vosotros? El descontento Dios no lo creó. Dios creó al hombre perfecto. Le creó con una mente ideal, con un corazón ideal, con un cuerpo ideal, para manifestarse. Luego el hombre con su negligencia enlodó su mente, enlodó su corazón y enlodó su cuerpo. Yo llamo a esto negligencia. La primera cosa es la negligencia. El hombre ha dejado su violín fuera de la caja. La caja es bella, pero con años se ha acumulado bastante polvo sobre esta. Pregunto ahora: Aquel que os ha dado la mente, cuando llega, ¿qué dirá cuando encuentre vuestra negligencia?
Estáis descontentos de sí mismos. La gente científica presente ha encontrado que en el hombre hay cerca de 49-50 centros (cerebrales – ndt) y cada centro tiene sub-divisiones, así que tiene más de 100-150. Algunos ponen 100. Tú, en ti mismo quieres ser un hombre. Debes escuchar, estos son grupos, grupos razonables en ti. Para ser rico, tienes que satisfacerles igualmente a todos. Si no puedes satisfacer tu mente por igual, tú no eres un hombre prudente. Si no puedes satisfacer tu corazón, satisfacer todos los deseos de tu corazón, tú no eres de los buenos. Si no puedes satisfacer todos los deseos de tu cuerpo, tú no eres de la gente fuerte. El hombre fuerte satisface su cuerpo, el hombre bueno satisface el corazón, el hombre prudente satisface su mente.
Primeramente, seréis contentos de sí mismos. Agradeced a Dios que os ha dado tal riqueza, no externa, sino una riqueza por dentro – que tenéis una mente ideal la cual Dios os dio, tenéis un corazón ideal el cual Dios os dio, tenéis y un cuerpo ideal el cual de ninguna parte podéis comprar. Una vez se los tomen – ya se fue. Un día, cuando os desencarnéis de la Tierra, veréis lo que vale vuestro cuerpo. ¿Habéis vivido como inquilinos a un amo malo? El cuerpo tiene todas las comodidades. Tú vives en una vivienda, la cual est perfectamente construida tiene un jard n con rboles fruct feros para comer, todas las comodidades tiene, ba o tiene, ropas, instrumentos, lo tienes todo. No hay algo que te falte. Tienes ganas de comer peras te vas, cortas. Tienes ganas de comer manzanas te vas, cortas. Quieres tocar m sica coges el instrumento, tocas. Quieres pasearte te paseas, regresas. Todas las comodidades tienes, m s est s descontento. Dices: No quiero estar aqu, estoy harto . D nde ir s ahora?
La primera cosa, cuando te sienten que est s descontento, dicen: Echadle fuera . Te sacan del cuerpo, miras los dem s comen peras, t hueles solo, nadie te da. Por donde pasas, nadie te da. Cuando viene un muerto del otro mundo, dice: Dame una pera, luego dice: Mast camela . l estomago no tiene, boca no tiene, dientes no tiene, no puede comer. T debes comer por ly aun as luego es un gru n, dice: No lo masticaste bien . Murmura que no est bien cocido. Cuando vosotros est is descontentos de la comida, estos son esos gru ones. Dicen: T no le has cocido, has puesto m s piment n negro, mucha sal, mantequilla no has puesto. Y se forma una pelea. El hombre no debe comer por la gente, no debe alimentarles. Como tienes cuerpo, lo alimentar s, estar s contento. Vosotros, cuando aliment is a vuestros siervos, dec s: Est is contentos? Con la comida satisfar is a vuestros amos.
Yo llamo amigo Cuando viene un pensamiento en vosotros, el cual no toma participaci n en vuestra vida, chenlo fuera. Cuando venga un pensamiento que dice: Dadme trabajo, que est listo de trabajar por ti, cualquier cosa que le deis, este pensamiento es bueno. Este, el cual viene y quiere mantequilla, piment n, esto, aquello, chenlo fuera de vosotros. Dejad en vosotros aquello que ten is. Esto es lo nuevo ahora. Si esto no pod is introducirlo, tendr is una vida ordinaria, como toda la gente tiene.
Esto es lo Divino. Cristo hace a os ha dicho: Si no naciereis de nuevo, no pod is entrar en el Reino de Dios (Evangelio de Juan 2:3 ndt). Que agradezcas a Dios por tu mente. Que agradezcas a Dios por tu coraz n. Que agradezcas a Dios por el cuerpo que tienes. Que cada d a agradezcas por aquello que Dios te ha dado y que no seas un gru n.
Sed agradecidos por la mente, por el coraz ny por el cuerpo que Dios os da.
SOLO EL CAMINO LUMINOSO DE LA SABIDUR A GU A HACIA LA VERDAD. EN LA VERDAD EST ESCONDIDA LA VIDA .
