Tietoisuus ja elämä ovat saman asian eri nimiä riippuen siitä, katsotko sisälle vai ulos. Ei ole elämää ilman omatuntoa; Ei ole tietoisuutta ilman elämää. Tutkija on tutkinut muotoja, energian luonteeseen ja luonteeseen viittaavan ongelman ratkaisun - keskittyneen tai sijaitsevan luonnon tai aineellisen maailman eri muodoissa - ovat pohtineet ajatusmaailman kykyisimmät mielet. Kysymyksiä mikä on elämä? Mikä on energia? tai mikä on olemisen prosessi ja olemisen luonne? Ne pysyvät vastaamattomina. Puhdasta syystä ja intuition oikean toiminnan avulla nämä ongelmat voidaan ratkaista ja näihin kysymyksiin vastata. Hänen ratkaisunsa on yksi visionäärien yleisimmistä ilmoituksista ja yhdestä saavutuksesta. Ainoat oikeat biologit ovat salaisuuksiin aloitettuja, koska heillä on käsitys elämästä ja sen tarkoituksesta, ja he ovat niin yksilöity elämän periaatteeseen, että he ajattelevat ja puhuvat energian ja sen vaikutusten suhteen. Yksi pioneereista oli Ludwig von Bertalanffy, joka aloitti biologin uransa Wienissä 1920-luvulla. Pian hän liittyi tutkijoiden ja filosofien ryhmään, joka tunnetaan kansainvälisesti Wienin ympyränä, ja hänen työnsä sisälsi alusta lähtien laajoja filosofisia teemoja.

Nykyään ihmiskunta on saavuttanut kriisin ajan. Mieli on saavuttanut toimivan voiman ja persoonallisuudet ovat koordinoituja. Tällä hetkellä ei ole merkittäviä hahmoja, kuten aiemmin, vaan ryhmiä, jotka edustavat tiettyjä ideoita. Nämä ryhmät luokitellaan yleensä neljään pääalaan: kulttuuriseen, poliittiseen, uskonnolliseen ja tieteelliseen. Uudenaikaisina aikoina kolme muuta ryhmää on esiintynyt määrätyssä muodossa: filosofinen, psykologinen ja taloudellinen.

Moderni filosofiaryhmä on voimakkaasti muotoilemassa ajattelua ja he ovat tutkineet ihmisen mielenkiintoisen herkkyyden sen kolmella erinomaisella ominaisuudella, vaistoilla, älyllä ja intuitiossa, koska filosofien teeman luonne on todellisuus ja keinot tiedon hankkimiseen. Kaksi muuta ryhmää ovat psykologit, jotka työskentelevät Delphic-mandaatin mukaisesti, "tuntevat itsesi", ja rahoittajat, säilyttäjät keinoista, joilla saavutetaan tehokkuus. Näiden kolmen ryhmän avulla on ollut mahdollista saada aikaan synteesi siitä, mitä elämä ja tietoisuus ovat, ja muodostaa hengen käytännön fenomenologian: yrittäjyyden.

1900-luku antoi meille uudenlaisen ajattelutavan. Orgaanisten biologien vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla ehdottamat ajatukset auttoivat uuden ajattelutavan syntyä: systeemistä ajattelua yhteyksien, suhteiden ja kontekstin suhteen.

Yrittäjyys on ajattelua, päättelyä ja toimintatapaa, joka keskittyy ympäristön tarjoamiin mahdollisuuksiin, nostetaan kokonaisnäkemyksellä ja toteutetaan tasapainoisella johtamisella ja lasketun riskin hallinnalla. Sen tuloksena on arvon luominen, josta hyötyy yritys, talous ja yhteiskunta.

TEKNISET PERUSTEET.

Ajattelu ja kieli : Järjestelmällisen ajattelun pääpiirteet ilmenivät samanaikaisesti useilla tieteenaloilla 1900-luvun alkupuolella, etenkin kaksikymppisenä. Biologit johtivat systeemistä ajattelua, ja sitä rikastutti myöhemmin gestalt-psykologia ja uusi ekologiatiede.

Ottamalla koko elämä koko sen yleisyydessä ja jatkuvuudessa muodollisena ja syrjivänä testinä, herättää monia kysymyksiä: mikä tämä valmistelu on? Mihin valmistautuminen? Valmisteleeko se tunnistamisen, sielun assimilaation suhdetta universaaliin ja jumalalliseen järkeen? Onko kyse ihmisen valmistelusta oman elämänsä toteuttamiseen kuoleman ratkaisevaan ja kertomiseen saakka? Onko kyse hänen valmistamisesta kuolemattomuudelle ja pelastukselle? Itsestä huolehtiminen tarkoittaa huolehtimista heti, kun henkilö on tietyn määrän asioita: välineen aihe, suhteet toiseen, käyttäytymisen ja asenteiden aihe yleensä, aihe myös suhteesta itseensä. Mutta mitä eroa vanhalla käskyllä tuntee itsesi ja nykyaikaisella käskyllä ​​tunnet minut ? Itse on siihen pisteeseen, jossa se palaa laajan valmisteluprosessin ja kyllä-harjoituksen kautta. Ne suhteet, jotka ihmisellä on itsensä kanssa, voivat olla tekojen muodossa. Esimerkiksi: suojelemme itseä, puolustamme itseämme, aseistamme sitä, varustamme sen. Tällaiset suhteet voivat myös olla asenteellisten suhteiden muodossa: kunnioitamme itseä, kunnioitamme sitä. Ja lopuksi, he voivat tietyllä tavalla olettaa valtiosuhteen muodon: yksi omistaa yhden, omistaa itsensä, tekee oman.

Moderni ihminen on edistynyt huomattavasti itsensä tuntemisessa. Nykyaikainen kirjallisuus ja erityisesti romaani ovat itsetuntemuksen harjoittelua. Humanistiset tieteet: sosiologia, psykologia, antropologia, kielitiede ja psykoanalyysi ovat muun muassa pyrkineet selvittämään ihmisen käyttäytymisen perimmäiset syyt.

KYBERNETIIKKA : henkisenä liikkeenä se kehittyi orgaanisen biologian ja yleisen systeemiteorian riippumattomasti. Kybernetiikka on tiede, joka käsittelee johtamisen yleisiä periaatteita ja sen soveltamista tekniikkaan. Luotsaustekniikana se antaa meille mahdollisuuden nähdä mieli ihmisen viestintä- ja ohjausjärjestelmänä: Mieli on alus, ajatus on luotsi, ihmisen tahto on kapteeni. Tässä navigoinnin metaforassa viitataan muuttumiseen itsensä ja paluun itsensä suhteen tukemalla itsehallinnan etiikkaa analysoidessaan sen elementtejä:

Ensinnäkin ajatus matasta, tehokas siirtyminen pisteestä toiseen. Toiseksi tämä siirtyminen tarkoittaa, että se on suunnattu päämäärään, jolla on tavoite: satama, turvallinen paikka, jossa kaikki on suojassa. Kolmanneksi, satama on kiinnityspaikka, josta löytyy lähtöpaikkamme, kotimaamme, matkalle itsellemme on aina jonkinlainen odiseja. Neljänneksi, matka itsessään on vaarallinen, ja koko matkan aikana kohtaavat odottamattomat riskit, jotka voivat vaarantaa matkasuunnitelman ja jopa eksyä. Viidenneksi, jotta loppuisit hyvin ja saavut satamaan, tarvitaan tietoa, tekniikkaa, taidetta. Tietää monimutkainen, sekä teoreettinen että käytännöllinen; arvelutieto ja hyvin lähellä pilotointia tapahtuva tieto.

KOKNITIIVINEN TIETE : Mentaalisen toiminnan tietokonemallista tuli kognitiivisen tieteen hallitseva visio ja hallitsi kaikkea aivotutkimusta seuraavan kolmenkymmenen vuoden aikana.

Tietotekniikka ja erityisesti kybernetiikka auttoivat merkittävästi tiedustelun ja tietojenkäsittelyn väliseen suhteeseen käyttämällä tietokoneiden kuvaamiseen sanoja, kuten "muisti" ja "kieli", mikä on aiheuttanut väärinkäsityksen vahvistamalla Kuva ihmisistä koneina. Kognitiivisen tieteen viimeaikainen kehitys on tehnyt selväksi, että ihmisen älykkyys eroaa radikaalisti keinotekoisesta älykkyydestä. Ihmisen hermosto käsittelee tietoa vuorovaikutuksessa ympäristön kanssa jatkuvasti moduloimalla sen rakennetta. Älykkyys, muisti ja ihmisen päätökset eivät ole täysin rationaalisia, mutta tunteisiin, vielä paremmin tunteisiin, vaikuttaa ne.

Kyky oppia, muistaa ja eriytetty reaktio ympäristöön on mielen tarjoaminen. Mieli voi hyödyntää kokemusta, voi oppia reaktiivisista käyttäytymistavoista vastauksena ärsykkeiden toistumiseen. Tätä varten oppisopimusoppijoiden on opittava hallitsemaan ja säätelemään kognitiivisia prosessejaan ja tottumaan pohtimaan omaa käyttäytymistään eli käyttämään metatietoa. Tätä tietoisuutta, jonka avulla voimme muuttaa sitä, mitä tiedämme ja mitä teemme, olisi edistettävä. Mutta että tietoisuus voidaan saada vain opetuksesta, opettajien on tiedettävä tehtävänsä lopulta siirtämällä tietonsa ja hallintonsa oppijoille.

Metakognitiivisella käytöllä parannetaan korkeamman tason henkistä osaamista: ongelmanratkaisu, luovuus ja päätöksenteko. Suorituskyky paranee, kun oppija tuntee olevansa sitoutunut tehtävään ja tämä sitoutuminen tulee entistä selvemmäksi, kun hänen annetaan valita tavoitteensa ja osallistua aktiivisesti opiskelua koskevien päätösten tekemiseen. Luovuuden tapauksessa hakijan on otettava vastuu, ponnisteltava tarkoituksella henkisen suorituskykynsä parantamiseksi, ehdotettava yhä korkeampaa kysyntää ja yritettävä ymmärtää ponnistelujensa syyt ja merkitys.

Metatunnistus tarkoittaa siirtymistä adaptiivisesta oppimisesta tarkoituksenmukaiseen oppimiseen. Jotakin samanlaista tapahtui kristillisessä metanoiassa: kääntyminen, siirtyminen olomuodosta toiseen, kuolemasta elämään, paholaisen valtakunnasta Jumalan valtakuntaan, pimeydestä valoon.

Luovuus : Elävien järjestelmien teorian mukaan mieli ei ole asia, vaan prosessi: itse elämän prosessi. Toisin sanoen elävien järjestelmien järjestävä toiminta kaikilla elämän tasoilla on henkistä toimintaa. Minkä tahansa mielenmuodon katsotaan olevan subjektiivinen ja olemassa oleva kokonaisuus, peitetty hienoilla aineilla ja kykenevä ilmentymään. Sitä kutsutaan yleisesti "idean kehittämiseksi" tai "projektin toteuttamiseksi". Joskus se saavuttaa "löytön" tai "keksinnön" tason, mikä tarkoittaa, että kaikki mitä ajatellaan tapahtuvan. Kaksi käsitettä ovat avain mielen itsensä järjestäytymiskykyyn: autopoiesis ja etopoiesis.

Autopoiesis on kyky luoda itsensä. Autopoiesis on elävien järjestelmien organisointimalli. Kognitio, elämän prosessi, liittyy suoraan autopoieesiin, luovuuteen.

Mielen auttavat henget tulevat elämän kognitiiviseen suhteeseen. Ne ovat avuksi kokemuksellisen mielen alemmille tasoille, ja niitä voidaan kuvata evoluutio-saavutusten järjestyksessä seuraavasti:

Intuitio - kaikkien henkisten luomusten nopea havaitseminen, primitiiviset fyysiset vaistot ja luontaiset refleksit, suuntaava ansaitseminen ja muu itsesäilytys; ainoa avustajista, joka toimii niin laajasti elämän alaluokissa, ja ainoa, joka asettaa itsensä laajaan toimintayhteyteen mekaanisen mielen valvottamattomien tasojen kanssa.

Ymmärtäminen - impulssi koordinointiin, spontaani ja näennäisesti automaattinen ideoiden yhdistäminen. Tämä on hankitun tiedon koordinoinnin lahja, nopean päättelyn, nopean arvioinnin ja nopean päätöksenteon ilmiö.

Rohkeus - uskollisuuden takaaminen - henkilökohtaisissa olennoissa, luonteen hankkimisen perusta ja moraalisen kuidun sekä henkisen pelottomuuden henkinen juuri. Tosiasioiden valaistuneena ja totuuden innoittamana siitä tulee evoluutio-ylösnousemuksen impulssin salaisuus älykkään ja tietoisen itseohjauksen kanavien kautta.

Tieto - uteliaisuus, joka on seikkailun ja löytön äiti, tieteellinen henki; uskollinen opas ja rohkeuden ja neuvojen kumppani; impulssi suunnata arvonlisärahat hyödylliselle ja progressiiviselle kasvupolulle.

Neuvonta on sosiaalinen impulssi, lajien kanssa tehtävän yhteistyön osoittaminen; tahtoomaisten olentojen kyky harmonisoitua vertaistensa kanssa, alkeellisten olentojen keskuudessa ilmestyvä raikkaan vaiston alkuperä.

Palvonta - uskonnollinen impulssi, ensimmäinen differentiaalinen impulssi, joka erottaa mielen olennot kuolevaisen olemassaolon kahteen perusluokkaan. Palvonnan henki erottaa eläimen iankaikkisesti eläimestä ja siihen liittyvästä henkisen lahden luomuksesta, jolla ei ole sielua. Palvonta on henkisen nousun ehdokkaan merkki.

Viisaus on kaikkien moraalisten olentojen luontainen taipumus järjestyneeseen ja progressiiviseen evoluutio etenemiseen. Tämä on korkein avustajista, kaikkien muiden tehtävän koordinoiva ja selkeä henki.

Etopoieesi puolestaan ​​on se, jolla on laatu muuttaa yksilön olemustapaa. Kuunteleminen ja puhuminen, lukeminen, kirjoittaminen ovat ne neljä taitoa, jotka tukevat jatkuvasti subjektiivisuutta ja luovuutta. Kuunteleminen on menettely, jolla vastaavasti havaittu, kuullut ja kerätty totuus uppoaa aiheeseen, sulautuu siihen ja alkaa tulla osaksi itseään rakentaakseen eettisen matriisin. Puheen siirtyminen näytökseen alkaa tietysti kuuntelulla. Lukeminen ja kirjoittaminen muodostavat kokonaisvaltaisen itsensä ja muiden hoitamisen, jolla on suuri merkitys. Lukeminen, kirjoittaminen ja laskenta symboloivat uteliaasti rodun evoluutiokehitystä. Lukeminen vie ideoita tavoin ja liittyy luovan prosessin ensimmäiseen vaiheeseen. Kirjoittaminen symboloi menetelmää, jolla prosessi suoritetaan, mutta on vaikutuksiltaan henkilökohtaisempi. Aritmeettinen laskenta koskee lomakkeiden tuotantoa, jotka generoivat idean riittävästi ja vie sen toteutukseen.

HERMENEUTIIKKA : Viimeinkin löydämme hermeneutiikasta merkityksen tulkintamenetelmän, joka soveltuen pedagogisuuteen helpottaa ihmisen toimien tulkintaa. Semiologinen hermeneutiikka johtaa meidät I: n tulkintaan, tämän saavuttamiseksi tulkitaan subjektien elämähistoriassa tuottamia symbolisia vyöhykkeitä. Unelmien, riitojen, metafoorien avulla voimme tunnistaa kohteen todellisen ydin, arkkityypit, jotka muodostavat hänen sielunsa elämän juoni.

VAATIMUKSET OVAT YRITTÄJÄÄ:

Levottomuus itsessään edustaa yleistä asennetta, tietynlaista tapaa harkita asioita, olla maailmassa, suorittaa toimia, olla suhteissa muihin. Se tarkoittaa myös joukko toimintoja, jotka suoritetaan itselleen, toimia, joista se huolehtii itsestään, muokataan, puhdistetaan, muutetaan ja muutetaan. Yrittäjyys vaatii sarjan käytänteitä, jotka ovat muodossa I-tekniikoita: meditaatiotekniikoita, menneisyyden muistamistekniikoita, tietoisuuden tarkistustekniikoita, esitysten tarkistustekniikoita sellaisina kuin ne esitetään mielelle. Peter Senge pitää näitä tekniikoita, nimeltään Michel Foucault, tieteenaloiksi, jotka ymmärretään tieteenalan kehityksen tieksi tiettyjen taitojen tai pätevyyden hankkimiseksi. Siten tekisimme innovaatiota oppimiseen ja ihmisten käyttäytymiseen.

1. Merkkien muodostuminen, ensimmäinen ja olennainen vaatimus.

Yrittäjän on opittava arvioimaan ympäristöään, tunnistamaan tarjoamansa mahdollisuudet ja uhat torjuakseen niitä vahvuuksillaan ja heikkouksissaan. Päivä tulee, kun sielu herää tarpeeseen hallita tilanteita ja vahvistaa oma auktoriteettinsa, sitten se tekee selvityksen tilanteesta. Ensin on selvitettävä, millaisia ​​vahvuuksia sinulla on ja mikä on päivittäisen kokemuksesi motivoiva voima. Saatuaan selville hän alkaa uudelleen organisoida, suunnata uudelleen ja rakentaa uudelleen persoonallisuuttaan. Kaikki tämä opetus on tiivistetty kahteen sanaan: varapuhe ja hyve, sanat, jotka syntetisoivat ihmisen asenteen itseensä ja hänen sosiaaliset suhteensa Jumalaan ja muihin ihmisiin.

Hyve on ilmaus miehestä yhteistyöhenkeä kohtaan veljiään kohtaan, altruistisella, kokonaisvaltaisella tavalla ja unohden itsensä. Vice on kyseisen asenteen kieltäminen. Molemmat sanat tarkoittavat yksinkertaisesti täydellisyyttä ja epätäydellisyyttä, yhdenmukaisuutta veljeyden jumalallisen normin kanssa tai epäonnistumista tällaisen normin saavuttamisessa. Normit ovat hyvin vaihtelevia ja muuttuvat sen mukaan, kuinka ihminen etenee kohti jumaluutta. Ne vaihtelevat riippuen ihmisen kohtalosta, johon hänen aikansa vaikuttaa, ja evoluutiokehityksen vaiheen, ajan, luonnon ja ympäristön mukaan. Normi ​​tavoitteen saavuttamiseksi ei ole sama kuin tuhat vuotta sitten tai se, joka tulee olemaan tuhannen sisällä.

2. Motivaation psykologinen tutkimus.

Yrittäjän esittämä kysymys, johon vain hänellä on oikeus vastata, on seuraava: Mikä on motiivi, joka ohjaa pyrkimyksiäni ja pyrkimyksiäni? Miksi yritän rakentaa todelliselle pohjalle? Miksi vedän sieluni niin ahkerasti?

Oikean matkapuhelimen kehittäminen on asteittaista työtä; muutamme jatkuvasti kannustimemme painopistettä havaitsemme itsemme, sitten valo paistaa tiukemmin polullemme ja uusi ja ylivoimainen motiivi nousee jatkuvasti.

Motivaatio on sisäinen jännitys, joka ratkaistaan ​​ja rauhoitetaan toiminnalla ja on siinä mielessä toiminnan lähde. Motivaatio asettaa yksilön jännitystilaan saattamaan hänet vastaavaan toimintaan, tarpeen tai toiveen tyydyttämiseen. On ollut kolme käyttäytymismallia, jotka vaikuttavat eniten motivaatioon: saavutus, kuuluminen, voima.

Kuulutuksen tarve on pääasiassa niillä ihmisillä, jotka ovat huolissaan positiivisista ystävällisistä, sydämellisistä ja helläistä suhteista toisiinsa. Tällainen tytäryhtiöiden intressi voidaan tunnistaa herkkyydeksi ja sosiaaliseksi kyvyksi.

Saavutustarve on hallitseva niissä ihmisissä, jotka ovat pääasiassa pyrkinyt määriteltyjen ja tärkeiden tavoitteiden saavuttamiseen, luovasti onnistuneesti ja tehokkaasti saavutettuihin. Tämä kiinnostuksen luokka voidaan myös tunnistaa tuottavaksi ja yrittäjäkykyiseksi suorituskyvyksi. Henkilö, jolla on korkea saavutusmotivaatio, suosii tilanteita, joissa on otettava henkilökohtainen vastuu löytää ratkaisuja erityisiin ongelmiin, jolla on huippuosaaminen. Se asettaa kohtalaiset saavutustavoitteet ja ottaa laskennalliset riskit intiimillä haasteilla. Se arvostaa oikea-aikaista arviointia ja konkreettista tietoa omasta käytöksestään systemaattisena palautteena.

3. Palvelu.

Palvelua tulkitaan yleensä erittäin toivottavaksi, mutta harvoin ymmärretään, kuinka vaikeaa on palvella. Se merkitsee ajan, kaiken, mikä kiinnostaa meitä, ja omien ideoidemme uhraamista; se vaatii liian kovaa työtä, koska se vaatii tietoista työtä, tietoista viisautta ja kykyä työskennellä ilman kiintymystä. Nämä ominaisuudet eivät ole helposti saavutettavissa yhteisellä pyrkimyksellä; Palveluja kohtaaminen on kuitenkin asenne, jolla on nykyään valtava enemmistö ihmisistä maailmassa.

4. Meditaatio.

Meditaatiolla tarkoitetaan yritystä miettiä jotain erityisen voimakkaasti syventämättä sen merkitystä tai antamatta ajatuksen kehittyä enemmän tai vähemmän säännellyssä järjestyksessä siemenestä, johon sitä ajatellaan. Mutta lukemisella on myös tärkeä rooli meditaatiossa. Kyse on ajatuksen omaksumisesta ja vakuuttamisesta itsestäsi niin syvästi, että toisaalta uskomme sen olevan totta ja toisaalta voimme toistaa sen jatkuvasti, toistaa sen heti, kun tarpeeseen tai tilanteeseen ilmenee. Kyse on toimimisesta siten, että tämä totuus kirjataan mieleen, jotta pystymme muistamaan sen ja muuttamaan sen heti toimintaperiaatteeksi.

5. Johtamistieteen tekninen tutkimus.

Johtamisella tarkoitetaan resurssien tuottamista omalta osaltaan. Johtaminen sisältää kunkin prosessin, projektin tai työalueen suorittaman toiminnan tunnistamisen. Tämän seurauksena hallintoalueet on määritelty toimintojen kokonaisuudeksi tai toimintaryhmäksi, joka myötävaikuttaa organisaation tavoitteiden saavuttamiseen. Ihmisen organismin tapauksessa nämä hallintoalueet ovat endokriiniset rauhaset. Hormonien kautta tapahtuva rauhasisto vaikuttaa fyysisen organismin kaikkiin osiin verenkiertoon . Monisoluisen ja monimutkaisen organismin, kuten ihmisen, asianmukainen ja tehokas toiminta edellyttää, että eri osapuolet toimivat yhdessä. Hermo-, endokriiniset ja immunologiset järjestelmät toimivat kehon pääkontrolleina. Hermosto hallitsee kehon toimintaa lisäämällä tai vähentämällä kehon monien hormonien eritystä. Nämä hormonit puolestaan ​​säätelevät monia, mutta suurimman osan kehon metabolisista toiminnoista. Ihminen voi oppia paljon organismin toiminnasta, hallintaindikaattorit liittyvät hallintoalueiden toimintaan: niiden hormonit.

6. Suunnittelutekniikan oppiminen.

Opi soveltamaan tahtoa kehittämällä päivittäisen elämän vakaata tarkoitusta ja organisaatiota, jotta tämä tarkoitus voidaan saavuttaa. Vain kun ihminen alistuu oman tahtonsa kurinalaisuuteen, hallitsee henkisten muotojensa toimintaa ja on suuntautunut tavoitteeseen, kun hän asteittain vaatii visioonsa, hän saa todellisen ymmärryksen elämäprojektistaan . Joten suunnittelujärjestys on visio-tehtävä-tavoitteet-strategiat-tavoitteet. Siten tavoitteiden ja indikaattorien välillä on johdonmukaisuus.

Moraali tahto hyväksyy perusteltuun tietoon perustuvat, viisaudella täydennetyt ja uskonnollisen uskon määräämät päätökset. Sinun on aloitettava järjestämällä tietoa ideoista-päätöksistä; Sitten kehottaa viisautta työskennellä väsymättä työssä muuttaa itsenäisesti opetetut ideat yhä käytännöllisemmiksi ihanteiksi. Ideoiden-päätösten, loogisten ihanteiden ja jumalallisen totuuden yhteensovittaminen muodostaa suoran luonteen, mikä on edellytys ihmisen pääsylle henkisille tasoille.

7. Kassavirran tekninen tutkimus: kirjanpito ja rahoitus.

Kirjanpidon käsitteiden ymmärtäminen virtauksen ja tasapainon, välttämättömyyden, tulojen ja kulujen, varojen-velkojen, lähteiden ja käyttötarkoitusten suhteen helpottaa meitä soveltamaan tällaista tietoa omantunnon ja tietoisuuden tutkinnassa, joka seuraa kaksinkertaisen pelin periaatteet. Hämärätesti vastaa aamutestiin yleisenä tasapainona, ajoitetun tai aamuun suunnitellun toiminnan todellisena tasapainona. Se on testi toiminnan perussääntöjen uudelleenaktivoitumisesta, tavoitteiden uudelleenaktivoinnista, jotka meidän on pidettävä mielessä, keinojen, joita meidän on käytettävä näiden päämäärien saavuttamiseen, ja välittömien tavoitteiden, Voimme ehdottaa. Omatuntatutkimuksen avulla voimme pohtia, missä olemme: jos meidän on silti ponnisteltava, jos olemme kaukana tavoitteesta, kykenimmekö todella kääntämään toimintoihimme totuuden periaatteet, jotka meillä on Tietojärjestys Mistä löydän itseni todellinen eettinen aihe? Missä määrin olen joku, joka kykenee olemaan identtinen toiminnan ja totuuden subjektina?

8. Kehitetään kyky käyttää aikaa luovasti.

Opi olemaan aktiivisempi aikatekijää vastaan ​​sen järjestämisen ja käytön lisäksi. Opi tekemään useita asioita samanaikaisesti ja käyttämään persoonallisuuden kolmea komponenttia synkronoidulla tavalla. Annan esimerkin: kun fyysinen kehomme on suihkun alla, tunnekeho laulaa laulua ja mielenterveys järjestää päivän toiminnot, joten luovuudelle annetaan ilmainen kurssi. Ymmärtämällä syklien lakia saadaan tietoa evoluution peruslaista ja tulemme ymmärtämään luomisen rytmisen työn. Muuten saavutamme tasapainon tutkiessamme oman elämämme impulsseja, koska heillä on myös ebb ja virtauksensa.

YRITYKSEN OSALLISTUVAT:

Yrittäjyysasenteella tarkoitetaan henkilökohtaista halukkuutta toimia aktiivisesti ennakoivasti missä tahansa elämäntilanteessa. Tämä asenne edistää elämähankkeen kasvua ja pysyvää parantamista.

Ennakoivat ihmiset ottavat vastuun omasta elämästään ja näkevät heidän olemassaolonsa todisteena. Testi tekee siitä yleisen asenteen todellisuuteen. Testi kuulusteluina itsestään, testi harjoituksena kahdesti, toisin sanoen sekä todellisena että ajatteluna tehtävänä. Testin työ on ajatuksen, halun ja mielikuvituksen neutralointia, se on kristilliselle puhtaudelle ominaista työtä, joka eroaa pakanallisesta pidättäytymisestä. Vastuuntunto on ensimmäinen pääyhteyshenki ilmaisuun, joka vaikuttaa yksilöihin, ja hyvä tahto on Itsen toinen ilmaus.

Tiedämme sitten kolmen ilmiön kautta, että hänessä on henki tai jumalallinen henki: ensinnäkin henkilökohtaisen kokemuksen kautta, uskonnollisessa uskossa; toiseksi, ilmoituksella, henkilökohtaisella ja rodullisella; ja kolmanneksi, tällaisten poikkeuksellisten ja luonnottomien reaktioiden yllättävään näyttämiseen materiaaliseen ympäristöönsä, yrittäjyyteen.

Uskonnollisen uskon kautta ihmisen sielu paljastaa itsensä ja osoittaa syntyvän luonteensa mahdollisen jumalallisuuden jumalle ominaisella tavalla, jolla hän saa persoonallisuuden reagoimaan tiettyihin vaikeisiin älyllisiin ja sosiaalisiin todistustilanteisiin. Aito hengellinen usko, aito moraalinen omatunto, käy ilmi seuraavista yrittäjäasenteista:

ü Edistää etiikan ja moraalin etenemistä luontaisista ja kielteisistä vaistollisista taipumuksista huolimatta.

ü tuottaa ylevän luottamuksen Jumalan hyvyyteen jopa katkeraan levottomuuteen ja täydelliseen tappioon nähden.

ü tuottaa syvää rohkeutta ja itseluottamusta luonnollisista vastoinkäymisistä ja fyysisestä onnettomuudesta huolimatta.

ü Näyttää selittämättömän vaivan ja jatkuvan rauhallisuuden huolimatta häiritsevistä sairauksista ja jopa akuutista fyysisestä kärsimyksestä.

ü Ylläpitää salaperäisen asenteen ja persoonallisuuden tasapainon väärinkäytöksiä ja kaikkein räikeimpiä vääryyksiä vastaan.

ü säilyttää jumalallisen luottamuksen lopulliseen voittoon huolimatta näennäisesti sokean kohtalon julmuudesta ja ilmeisestä täydellisestä välinpitämättömyydestä luonnonvoimien ihmisen hyvinvoinnille.

ü Jatkaa hävittämätöntä uskoa Jumalaan kaikista logiikan vastakkaisista mielenosoituksista huolimatta ja vastustaa menestyksekkäästi kaikkia muita älyllisiä sofisteja.

ü Hän osoittaa edelleen erehtymätöntä uskoa sielun selviytymiseen huolimatta väärän tieteen petollisista opetuksista ja viallisen filosofian vakuuttavista harhaista.

ü Elää ja onnistu huolimatta nykyajan monimutkaisten ja osittaisten sivilisaatioiden tuhoisasta painosta.

ü myötävaikuttaa altruismin jatkuvaan selviämiseen ihmisen itsekkyydestä, sosiaalisesta antagonismista, teollisesta ahneudesta ja poliittisesta epätasapainosta huolimatta.

ü Hän pitää kiistattomasti ylevää uskoa yleiseen ykseyteen ja jumalalliseen ohjaukseen huolimatta pahan ja synnin hämmentävästä läsnäolosta.

ü Jatka jumalanpalvontaa kaikesta ja kaikesta huolimatta. Hän uskaltaa julistaa "vaikka tapan itseni, jatkan palvelemista hänelle".

YRITYSOSAITTEET:

Kilpailu tarkoittaa tietotaitoa kontekstissa. Sekä osaamisen että hyveen kehittäminen merkitsee sekä teoreettista tietoa että käytännön tietoa. Ponnistelu, innostus ja koulutus antavat mahdollisuuden päästä käytännön tietoon.

Yrittäjyyskulttuurin edistäminen edellyttää älyllisten, kansalaisten ja työvoiman osaamisen sisällyttämistä ihmisen päivittäiseen toimintaan. Älylliset osaamiset tukevat systeemisen ja strategisen ajattelun kehittämistä luovuuden, ongelmanratkaisun ja päätöksenteon ansiosta. Kansalaisten osaaminen lisää rinnakkaiselon arvoa ja lain kunnioittamista. Plato en Laws selittää, että hyvän kansalaisen muodostamiseksi on koulutettava sekä heidän fyysistä arvoaan että maltillisuuttaan. Työn osaaminen muunnetaan tehokkaiksi tuloksiksi, jotka edistävät organisaation tavoitteiden saavuttamista, työstä tulee organisaation käyttäytymistä. Käyttäytymistaidot määritellään joukko henkilökohtaisia ​​ominaisuuksia, jotka suosivat tehtävän suorittamista.

Olisi hyödyllistä pitää niin sanottua henkilökohtaista päiväkirjaa. Tarkoitus on tehdä tarkistuslista ja tallentaa heille tuleva valaistus, joka valaisee jotain ongelmaa ja paljastaa polun, jota jokaisen tai ryhmän on noudatettava. Kaikki intuitio - vahvistettu syystä, joka johtaa tietoon ja herättää sielun viisautta ja rekisteröi aivot.

Sanomalehden tarkoituksena on antaa hakijan käyttöön väline, joka helpottaa ja seuraa häntä seuraamaan itseään käyttäytymisessä hänen yrittäjäominaisuuksissaan.

Ole itseluottamus ja ole itsenäinen

Cree fuertemente en s mismo y sus habilidades.

Manifiesta confianza en su propia habilidad para realizar una tarea dif cil.

Ser persistente

Repite acciones o busca nuevos caminos para superar un obst culo.

Realiza un sacrificio personal o emprende un esfuerzo excepcional para terminar el trabajo.

Ser persuasivo y crear redes de apoyo

Utiliza estrategias deliberadas para influenciar o convencer a otros.

Utiliza contactos personales y laborales para cumplir sus propios objetivos.

Ser fiel a los acuerdos pactados

Se interesa por satisfacer las necesidades de otros.

Acepta plenamente la responsabilidad para resolver eventuales problemas en la finalización de una tarea.

Conseguir información

Busca sistemáticamente información.

Evalúa alternativas.

Buscar oportunidades y mostrar iniciativa

Percibe y reacciona frente a nuevas oportunidades que le ofrece el entorno

Aprovecha oportunidades poco usuales para obtener reconocimiento.

Planificar y hacer seguimiento sistemático.

Desarrolla y utiliza planes detallados para alcanzar sus objetivos.

Realiza seguimiento a sus metas y usa estrategias alternativas.

Fijar metas

Fija metas de corto plazo de manera clara y específica.

Fija objetivos de largo plazo de manera clara

Exigir eficiencia y calidad

Busca mantener o superar estándares existentes o mejorar trabajos anteriores

Se preocupa por hacer las cosas mejor o más rápido.

Correr riesgos

Corre riesgos moderados.

Prefiere situaciones que significan un riesgo moderado.

Al evaluar las competencias emprendedoras desde el punto de vista de un examen de conciencia estamos dando forma a un saber espiritual que implica cuatro condiciones: desplazamiento del sujeto, valorización de las cosas a partir de su realidad dentro del cosmos, posibilidad de que el sujeto se vea a sí mismo y trasfiguración del modo de ser del sujeto por efecto del saber. Así nos estaríamos preparando para el tercer y último llamado espiritual: “¡Conoce al Uno!”.

Cuadro comparativo de auxiliares, inteligencias, tecnologías y disciplinas del Yo.

Emprendimiento: una tica para el siglo XXI