Rakkaus ja sen merkitys maailmassa, kirjoittanut Rudolf Steiner

Zürichissä 17. joulukuuta 1912 pidetty luento käännetty lyhennetystä tekstistä, jota sen kirjoittaja ei ole tarkistanut.

Kun sanomme, että tällä hetkellä evoluutiossaan, ihmisen on opittava ymmärtämään Kristuksen impulssi, voidaan ajatella: Mikä on siis sellaisen henkilön asema, joka ei ole koskaan kuullut Kristuksen impulssista, ehkä jopa etkö ole koskaan kuullut Kristuksen nimeä? Onko tarpeen saada jonkin verran teoreettista tietoa Kristuksen impulssista, jotta Kristuksen voima voi virtata sieluun? Selvitämme mielemme näistä asioista seuraavilla ihmisten elämää koskevilla ajatuksilla syntymästä kuolemaan.

Ihminen tulee maailmaan ja elää lapsuuden kautta osittaisen haaveilman tilassa. Hänen on vähitellen opittava tuntemaan itsensä "minä" ja sielunsa elämää rikastuttaa jatkuvasti se, mitä vastaan ​​"minä". Kun kuolema lähestyy, tämä sielielämä on rikkaimmassa ja kypsimmässä vaiheessa. Siksi nousee elintärkeä kysymys: Mitä tapahtuu sielumme elämälle, kun ruumis katoaa? Fyysisen ja sielumme elämän erityispiirteinä on, että kokemuksiemme ja tietämyksemme rikkaus kasvaa merkityksen ollessa lähempänä kuolemaa; mutta samalla tietyt ominaisuudet menetetään ja korvataan täysin erilaisilla ominaisuuksilla. Nuoruudessa keräämme tietoa, kuljemme läpi kokemuksia, toivomme, että pääsemme pääsääntöisesti vasta myöhemmin. Mitä vanhemmat olemme, sitä enemmän alamme rakastaa elämän paljastamaa viisautta. Rakkaus viisauteen ei ole itsekäs, sillä tämä rakkaus kasvaa lähestyttäessä kuolemaa; Se kasvaa siinä määrin, että odotukset saada jotain viisaudestamme vähenevät. Rakkautemme sielumme tähän sisältöön kasvaa jatkuvasti. Tässä suhteessa hengellisestä tieteestä voi todella tulla kiusauksen lähde siinä määrin, että ihminen voidaan saada uskomaan, että seuraava elämä riippuu viisauden hankkimisesta nykyisessä elämässä. Hengellisen tieteen vaikutus voi olla itsekkyyden jatkaminen nykyisen elämän rajojen ulkopuolelle, ja siinä on vaara. Siten, jos henkinen tiede ymmärretään väärin, se voi toimia houkuttelijana, ja tämä on sen luonteessa.

Rakkautta hankittuun elämän viisauteen voidaan verrata kasvin kukkivaan aikaan, kun tarvittava kypsyysaste on saavutettu. Rakkaus syntyy jostakin, joka sisältyy itseemme. Miehet ovat usein yrittäneet sublimoida rakkauden impulssin siihen, mikä on heidän sisällään. Esimerkiksi mystiikassa löydämme todisteita siitä, kuinka he pyrkivät muuttamaan itseensä kohdistuvan rakkauden impulssin viisauden rakkaudeksi ja antamaan tämän rakkauden säteillä kauneudella. Uppoutuen oman sielusi elämän syvyyksien pohtimiseen yrität olla tietoinen sisäisestä jumalallisesta kipinästä. Mutta totuus on, että ihmisten elämässä hankkima viisaus on vain keino, jonka kautta hänen seuraavan elämänsä siemen kehittyy. Kun kasvi on saanut kasvunsa läpi vuoden, siemen pysyy. Näin on elämältä hankitun viisauden kanssa. Ihminen kulkee kuoleman oven läpi ja henkinen ydin, joka on kypsyysprosessissaan, on seuraavan elämän siemen. Mies, joka tuntee tämän, voi tulla lääkäriksi ja sekoittaa se, mikä on vain seuraavan elämän siemen, jumalalliseen kipinäyn, Absoluuttiin. Tämä on hänen tulkintansa, koska ihmisen periaatteiden vastainen on tunnustaa, että tämä henkinen siemen ei ole muuta kuin hänen oma itsensä. Meister Eckhart, John Tauler ja muut puhuivat siitä "sisäisestä jumalasta", koska he eivät tienneet mitään reinkarnaatiosta. Jos ymmärrämme reinkarnaation lain merkityksen, tunnustamme rakkauden merkityksen maailmassa sekä erityisessä että yleisessä merkityksessä. Kun puhumme karmasta, me tarkoitamme sitä, mistä syillä yhdellä elämällä on vaikutuksia seuraavassa. Syyn ja seurauksen suhteen emme voi kuitenkaan puhua todella rakkaudesta, emme voi puhua rakkauden tekoa ja sen lopullista korvausta. On totta, että jos on teko, tapahtuu korvaus, mutta sillä ei ole mitään tekemistä rakkauden kanssa. Rakkaustoimet eivät hae korvausta seuraavassa elämässä.

Oletetaan esimerkiksi, että työskentelemme ja että työmme hyötyy. Voi myös käydä niin, että työmme ei antanut meille iloa, koska teemme sen vain maksamaan velkoja, ei todellista palkkiota. Voimme kuvitella, että tällä tavalla ihminen on jo käyttänyt sen, mitä hän nyt ansaitsee työstään. Hän mieluummin ei olisi velkoja, mutta asioiden mukaan hän on velvollinen työskentelemään maksaakseen ne. Nyt sovelletaan tätä esimerkkiä toimintaan yleensä. Maksamme velat kaiken, mitä teemme rakkaudesta. Piilotetulta kannalta rakkaudella tehty ei tuo palkkioita, vaan muuttaa jo käytettyjä etuja. Ainoat toimet, joista meillä ei tulevaisuudessa ole mitään, ovat ne, jotka suoritamme tosi ja aito rakkaus. Tämä totuus voi olla hyvin häiritsevää, ja ihmiset ovat onnekkaita, että he eivät tiedä siitä mitään korkeammassa tietoisuudessaan. Mutta alitajunnassaan he kaikki tietävät sen, ja siksi rakkauden teot tehdään niin vastahakoisesti, miksi maailmassa on niin vähän rakkautta. Miehet kokevat vaistomaisesti, etteivät he voi odottaa tulevaisuudestaan ​​mitään rakkauden tekoilta. Pitkälle edennyt kehitysvaihe on täytynyt saavuttaa ennen kuin sielu voi kokea iloa suorittaessaan rakkauden toimia, joista mikään ei saa itselleen. Tällainen vauhti ei ole vahvaa ihmiskunnassa. Mutta okkultti voi olla lähde voimakkaille kannustimille suorittaa rakkauden tekoja.

Itsekkyytemme ei ansaitse mitään rakkauden tekoista, mutta se on maailman paras. Okkulttinen sanoo: Rakkaus on maailmalle mitä aurinko on ulkoiselle elämälle. Kukaan sielu ei voisi menestyä, jos rakkaus katosi maailmasta. Rakkaus on maailman "moraalinen" aurinko. Eikö olisi järjetöntä, jos ihminen, joka nauttii niittyllä kasvavista kukista, toivoisi, että aurinko katoaisi maailmasta? Moraalielämän kannalta tämä tarkoittaa: syvän huolemme on oltava, että pyrkimys vankkaan, terveelliseen kehitykseen löytää tiensä ihmiskunnan asioihin. Levitä rakkautta maan päälle mahdollisimman laajasti, edistä rakkautta maan päällä, se ja vain se on viisautta.

Mitä opimme hengellisestä tieteestä? Oppimme tosiasioita maan evoluutiosta, kuulemme maan hengestä, maan pinnasta ja sen muuttuvista olosuhteista, ihmiskehon kehityksestä ja niin edelleen; Opimme ymmärtämään evoluutioprosessissa toimivien ja kutovien voimien luonteen. Mitä tämä tarkoittaa? Mitä se tarkoittaa, kun ihmiset eivät halua tietää mitään hengellisestä tieteestä? Se tarkoittaa, että heillä ei ole kiinnostusta todellisuuteen. No, jos ihminen ei halua tietää mitään vanhan Saturnin, vanhan aurinkoa, vanhan kuun luonteesta, niin hän ei voi tietää mitään maasta. Mielenkiinnon puute maailmassa on itsekkyyttä sen törkeimmässä muodossa. Kiinnostus kaikkeen olemassaoloon on ihmisen pakollinen velvollisuus. Siksi kaipaamme ja rakastamme aurinkoa sen luovalla voimalla, rakkaudella maan ja ihmisten sielun hyvinvointiin! Tämän kiinnostuksen evoluutioon tulisi olla maailman rakkauden henkinen siemen. Hengellinen tiede ilman rakkautta olisi vaara ihmiskunnalle. Mutta rakkauden ei pitäisi olla saarnaamisen asia; rakkauden on tultava ja todellakin tulee maailmaan levittämällä tietoa henkisistä totuuksista. Rakkauden ja henkisen tieteen tekojen tulisi olla erottamattomasti yhteydessä toisiinsa.

Aistien kautta saatu rakkaus on luovan voiman lähde, mitä syntyy. Ilman aisteista syntynyttä rakkautta ei maailmassa olisi mitään materiaalia; Ilman henkistä rakkautta evoluutiossa ei voi syntyä mitään henkistä. Kun harjoittelemme rakkautta, viljelemme rakkautta, luovat voimat kaadetaan maailmaan. Voidaanko älyn odottaa tarjoavan syitä tähän? Luovat voimat kaadettiin maailmaan ennen kuin me itse ja älymme syntyivät. Itse asiassa voimme itse riistää luovien voimien tulevaisuuden; mutta emme voi poistaa rakkauden tekoja ja menneisyyden luovia voimia. Olemme velkaa olemassaolomme aiemmin suoritetuille rakkauden tekoille. Vahvuus, jolla olemme saaneet nämä rakkauden teot, ovat syvän velamme menneisyydelle, ja mikä tahansa rakkaus, jonka voimme milloin tahansa pystyä tuottamaan, on olemassaolomme hankkimien velkojen maksaminen. Tämän tiedon perusteella pystymme ymmärtämään ihmisen teot, jotka ovat saavuttaneet korkeatasoisen kehityksen tilan, sillä hänellä on jopa enemmän velkoja kuin menneisyyden maksaminen. Hän maksaa velat rakkauden tekoilla, ja tässä on hänen viisautensa. Mitä korkeammalle ihmisen saavuttama kehitysaste on, sitä voimakkaammaksi rakkauden impulssi muuttuu; Viisaus yksin ei riitä.

Ajatellaan rakkauden merkitystä ja vaikutusta maailmassa seuraavasti. Rakkaus on aina muistutus menneisyyden aikana hankituista veloista, ja koska emme ansaitse mitään tulevaisuutta varten maksamalla näitä velkoja, emme kerää itsellemme mitään hyötyä rakkauden tekoistamme. Meidän on jätettävä rakkautemme maailmaan; mutta ne ovat sitten henkinen tekijä maailmantapahtumien virtauksessa. Me emme paranna itseämme rakkauden, vaan erityyppisten tekojen kautta; vaikka maailma on rikkaampi rakkaudellemme. Rakkaus on maailman luova voima .

Rakkauden ohella maailmassa on kaksi muuta voimaa. Kuinka he vertautuvat rakkauteen? Yksi on voima, voima; Toinen on viisaus. Voiman tai voiman suhteen voimme puhua asteista: heikommasta, vahvemmasta tai absoluuttisesta voimasta, kaikkivoipaisuudesta. Sama koskee viisautta, koska tietämyksen tiellä on vaiheita. Ei ole syytä puhua samalla tavalla rakkauden asteista. Mikä on universaali rakkaus, rakkaus kaikkia olentoja kohtaan? Rakkauden tapauksessa emme voi puhua parantamisesta, koska voimme puhua tiedon parantamisesta kohti kaikkitietämystä tai voimaa kohti kaikkivoimaa, jonka avulla saavutamme oman olemuksemme suuremman täydellisyyden. Rakkaus muutamaa tai monia olentoja kohtaan ei ole mitään tekemistä oman parannuksemme kanssa. Rakkautta kaikkeen elävään ei voida verrata kaikkivoimaan, suuruuskäsitettä tai parannusta ei voida soveltaa oikein rakkauteen. Voidaanko kaikkivaltiaisuuden osoittaa jumalalliselle olemukselle, joka elää ja kutoo kaikkialla maailmassa? Tunteesta syntyneet kiistat on täällä vaimennettava: jos Jumala olisi kaikkivoipa, hän olisi vastuussa kaikesta, mikä tapahtuu, eikä ihmisen vapautta olisi. Jos ihminen voi olla vapaa, niin ei varmasti voi olla jumalallista kaikkivoimaa.

Onko jumalallinen kaikkitietävä? Koska ihmisen korkein tavoite on samankaltaisuus Jumalan kanssa, ponnistelumme on keskityttävä kaiken tietämyksen suuntaan. Onko siis kaiken tietoisuus ylin aarre? Jos niin on, ihmisen ja Jumalan välillä avautuu aina syvä kuilu. Ihmisen olisi kaikkina aikoina oltava tietoinen tästä kuilua, jos Jumala omistaisi kaiken tietämyksen korkeimman aarteen itselleen ja salaa sen ihmiseltä. Jumalallisuuden kattava ominaisuus ei ole kaikkivoipa, eikä se ole kaikkea tietämystä, vaan rakkaus, ominaisuus, johon ei ole mahdollista parannusta. Jumala on ylin rakkaus, ilman makulaa, syntyi ikään kuin sanoisimme rakkautta, se on itse rakkauden sisältö ja olemus. Jumala on puhdas rakkaus, ei ylin viisaus, ei ylin voima. Jumala on pitänyt rakkautta itseään kohtaan, mutta on jakanut viisautta ja voimaa Luciferin ja Ahrimanin kanssa . Hän on jakanut viisautta Luciferin kanssa ja voimaa Ahrimanin kanssa, jotta ihminen voi olla vapaa, jotta viisauden vaikutelmassa ihminen voi edistyä.

Jos yritämme löytää sen, mikä on luovaa, tulemme rakastamaan; rakkaus on perusta kaikelle elävälle. Olemiset ajetaan tullut viisaammiksi ja voimakkaammiksi erilaisen evoluution impulssin kautta. Edistys saavutetaan viisauden ja voiman kautta ... Ihmiskunnan evoluutiossa käydyn kurssin tutkimus osoittaa meille, kuinka viisauden ja voiman kehitys voi muuttua: tapahtuu progressiivinen evoluutio ja sitten on impulssi Kristus, joka kerran kaatoi ihmiskunnan Golgothan salaisuuden kautta. Siksi rakkaus ei saavuttanut maailmaa asteina; rakkaus virtaa ihmiskunnalle jumalallisen läsnäolona, ​​täydellisessä ja täydellisessä täyteydessä. Mutta ihminen voi saada impulssin itsessään vähitellen. Rakkauden jumalallinen impulssi sellaisena kuin me sitä tarvitsemme maallisessa elämässä, on impulssi, joka tuli lopullisesti.

Todellinen rakkaus ei voi vähentää tai vahvistaa. Sen luonne on aivan erilainen kuin viisauden ja voiman luonne. Rakkaus ei herätä tulevaisuuden odotuksia; Kyse on aikaisemmin syntyneiden velkojen maksamisesta. Ja sellainen oli Golgothan mysteeri maailman evoluutiossa. Onko siis jumalallisuudella jäljellä velkaa ihmiskunnalle?

Luciferin vaikutus toi ihmiskunnalle tietyn osan, jonka seurauksena häneltä otettiin jotain, mikä ihmisellä oli aikaisemmin hallussaan. Tämä uusi elementti johti laskuun, laskuun, jota vastasi G lgotan Mystery, joka mahdollisti kaikkien velkojen maksamisen. Gölgotan impulssia ei annettu niin, että synteissämme, jotka olemme tehneet evoluutiossa, annetaan anteeksi, mutta niin, että se, mikä Luciferin takia liukastui hiljaa ihmisyyteen, voitiin torjua .

Kuvittele, että on olemassa mies, joka ei tiedä mitään Jeesuksen Kristuksen nimestä, mitään, mitä evankeliumeissa ilmoitetaan, mutta joka ymmärtää viisauden ja voiman luonteen ja rakkauden luonteen radikaalin eron. Tällainen mies, vaikka hän ei tiedä mitään keikaan mysteeristä, on kristitty sanan todellisessa merkityksessä. Mies, joka tietää, että rakkaus on olemassa velkojen maksamiseen ja joka ei tuo etuja tulevaisuudelle, on todellinen kristitty. Rakkauden luonteen ymmärtäminen tarkoittaa kristittynä olemista! Pelkästään teosofia, pelkästään hengellinen tiede, opettaen karmaa ja reinkarnaatiota, voivat johtaa meihin suureen egoismiin, ellei rakkauden impulssia lisätä, Kristuksen impulssi ; Vain tällä tavalla voimme hankkia voiman voittaa itsekkyyden, jonka henkinen tiede voi tuottaa. Tasapaino saadaan aikaan Kristuksen impulssin ymmärtämisen kautta. Hengellinen tiede annetaan nykypäivän maailmalle, koska se on ihmiskunnalle välttämätöntä, mutta siinä on suurin vaara, että jos sitä viljellään ilman Kristuksen impulssia, ilman rakkauden impulssia - ihmiset vain lisääntyvät Itsekkyydessäsi todella syntyy egoismi, joka kestää kuoleman jälkeen. Tästä ei pidä tehdä johtopäätöstä, että meidän ei pitäisi viljellä henkistä tiedettä, vaan meidän on opittava ymmärtämään, että rakkauden olennaisen luonteen ymmärtäminen on olennainen osa sitä.

Mitä todella tapahtui Gotan salaisuudessa. Nasaretilainen Jeesus syntyi, asui evankeliumien mukaisesti, ja kun hän oli kolmekymmentä vuotta vanha, kaste tapahtui Jordanin joella. Siitä hetkestä lähtien Kristus asui kolme vuotta Nasaretilaisen Jeesuksen ruumis ja toteutti Gotan salaisuuden. Monet ihmiset uskovat, että Gotagotan salaisuutta tulisi pitää täysin inhimillisenä näkökulmana, uskoen, koska heidän mielestään se oli maanpäällinen tosiasia, teko, joka kuului maan valtakuntaan. Mutta niin ei ole. Vain ylempien maailmojen näkökulmasta on mahdollista nähdä Gotagotan mysteeri todellisessa valossaan ja kuinka se tapahtui maan päällä.

Ajattelkaamme uudelleen maan ja ihmisen evoluution alkamista. Ihmisellä oli tietyt henkiset voimat, ja sitten Lucifer lähestyi häntä. Tässä vaiheessa voimme sanoa: Jumalat, jotka edistävät evoluution etenemistä, antoivat Luciferille kaikkivoiman, jotta ihminen voisi olla vapaa. Mutta ihminen upposi asiaan syvemmin kuin hänen pitäisi. hän pakeni edistymisen jumalista, kaatui syvemmälle kuin hän oli toivonut. Kuinka sitten edistymisen jumalat voivat houkutella ihmisen jälleen itsensä luokse? Tämän ymmärtämiseksi meidän on ajateltava, ei maan päällä, vaan Jumalan kokouksessa neuvostossa. Jumalaille on se, että Kristus suorittaa lain, jolla ihmiset saatetaan takaisin jumalien luo. Luciferin teko oli edustettuna ymmärrettävässä maailmassa ; myös Kristuksen teko oli edustettuna ymmärrettävässä maailmassa, mutta myös järkevässä. Tämä oli saavutus, joka ylitti minkään ihmisen vallan. Luciferin teko kuului vallitsevaan maailmaan. Mutta Kristus tuli maan päälle suorittamaan tekonsa täällä, ja ihmiset ovat tämän lain katsojat. Golgothan mysteeri on jumalten teko, niiden jumalien asia, joissa ihmiset ovat katsojia. Taivaan ovi aukeaa ja jumalien teko paistaa sen läpi. Tämä on ensimmäinen ja ainoa laki maan päällä, joka on täysin vallitseva . Siksi ei ole yllättävää, että ne, jotka eivät usko yliherkkyyteen, eivät usko Kristuksen tekoon. Kristuksen teko on jumalten teko, teko, jota he itse edustavat. Tässä on Golgothan salaisuuden kunnia ja ainutlaatuinen merkitys, ja miehiä kutsutaan todistajiksi. Historiallista näyttöä ei löydy. Miehet ovat nähneet tapahtuman vain ulkoisesti; mutta evankeliumit on kirjoitettu ymmärrettävästä visiosta, ja siksi ne, jotka eivät tunne mitään ymmärrettävästä todellisuudesta, ovat helposti luvattomia.

Golgothan salaisuus toteutuneena tosiasiana on yksi ylenkaikkein kaikista henkisen maailman kokemuksista. Luciferin teko kuuluu aikaan, jolloin ihminen oli silti tietoinen omasta osallistumisestaan ​​yliherkään maailmaan; Kristuksen teko toteutettiin itse aineellisessa olemassaolossa, se on sekä fyysinen että henkinen teko. Voimme ymmärtää Luciferin teot viisauden kautta; Pelkästään viisauden ulottumattomissa on ymmärtää Golgothan mysteeri. Vaikka kaikki maailman viisaudet olisivat meitä, Kristuksen teko saattaa silti olla ymmärrettämämme. Rakkaus on välttämätöntä kaikessa Golgothan mysteerin ymmärtämisessä. Vain kun rakkaus virtaa viisaudessa ja sitten taas viisaus virtaa rakkaudessa, on mahdollista ymmärtää Golgothan mysteerin luonne ja merkitys, vain silloin, kun ihminen elää kuolemaa kohti, osoittaa rakkautta viisaudelle. Rakkaus yhdistettynä viisauteen, sitä me tarvitsemme kuljettaessamme Kuoleman ovien läpi, koska ilman viisautta, joka on yhdistetty rakkauteen, me todella kuolemme. Philo-Sophia, filosofia, on viisauden rakkautta. Muinainen viisaus ei ollut filosofiaa, koska se ei syntynyt rakkauden, vaan ilmoituksen kautta. Idässä ei ole mitään filosofian kaltaista, mutta idän viisaus. Filosofia viisauden rakkautena tuli maailmaan Kristuksen kanssa; siellä meillä on viisauden pääsy rakkauden impulssista, joka tuli maailmaan Kristuksen impulssilla. Rakkauden impulssi on nyt suoritettava itse viisaudessa.

Muinainen viisaus, jonka näkijä on hankkinut ilmoituksen kautta, ilmenee ihmiskunnan alkuperäisen rukouksen ylevillä sanoilla: Ex Deo Nascimur, Jumalasta, jonka olemme syntyneet. Se on muinaista viisautta. Kristus, joka tuli hengen valtakunnista, on yhdistänyt viisauden rakkaudella ja tämä rakkaus voittaa itsekkyyden. Se on tavoitteesi. Mutta sitä on tarjottava itsenäisesti ja vapaasti olennosta toiselle. Siksi rakkauden aikakauden alku tuli samaan aikaan itsekkyyden aikakauden kanssa. Kosmoksen lähde ja alkuperä ovat rakkaudessa; Itsekkyys oli rakkauden luonnollinen ja väistämätön sivuhaara. Siten ajan myötä Kristuksen impulssi, rakkauden impulssi, voittaa erotuksen elementin, joka on vallannut maailmaan, ja ihmistä voi vähitellen tulla osallistuja tähän rakkauden voimaan. Kristuksen monumentaalisissa sanoissa tunnemme rakkautta kaatavan ihmisten sydämiin:

"Jos kaksi tai kolme tapaavat nimessäni, siellä olen heidän joukossaan"

Samalla tavalla vanha ruusukirkkalainen sanonta resonoi rakkaudessa, joka on naimisissa viisauden kanssa: Christo Morimurissa, Kristuksessa me kuolemme.

Jehovan kautta ihminen oli ennalta määrätty ryhmäsielun olemassaoloon; rakkaus aikoi tunkeutua häneen vähitellen verisuhteiden kautta; Luciferin kautta hän asuu persoonallisuutena. Alun perin miehet olivat siksi yhdistymistilanteessa, kun separatiivisuus oli seurausta Luciferic-periaatteesta, joka edistää itsekkyyttä ja itsenäisyyttä. Itsekkyyden ohella paha tuli maailmaan . Sen piti olla niin, koska ilman pahaa ihminen ei voinut ymmärtää hyvää. Kun mies saa voiton itsestään, rakkaus voi kehittyä. Kristus toi kasvavan itsekkyyden otteeseen upotetun ihmisen impulssiksi voitolle itsestään ja siten voiman valloittaa paha. Kristuksen teot yhdistävät jälleen ne ihmiset, jotka erotettiin itsekkyyden kautta. Kristuksen sanat rakkauden tekoista ovat totta sanan syvimmässä merkityksessä:

"Mitä teet veljilleni viimeiselle, teet minulle"

Rakkauden jumalallinen teko virtaa takaisin alamaailman yli; Ajan myötä, fyysisen rappeutumisen ja kuoleman voimista huolimatta, ihmiskunnan evoluutio kyllästyy ja imeytyy uuteen hengelliseen elämään tällä lailla, lailla, joka toteutuu, ei itseisyydestä, vaan vain rakkauden hengestä. Per Spiritum Sanctum Reviviscimus, Pyhän Hengen elvyttäjä .

Siksi ihmiskunnan tulevaisuus koostuu jostakin enemmän kuin rakkaudesta. Hengellinen täydellisyys on maalliselle ihmiselle arvokkain tavoittelutavoitepyrkimys - (tätä kuvaillaan toisen mysteeri draamani , sielun koettelemisen alussa ) - mutta kukaan, joka ymmärtää, mitkä rakkaudenteot ovat, sanoo, että heidän oma pyrkimys täydellisyyteen on itsekästä. Pyrkimys täydellisyyteen antaa voimaa olemuksellemme ja persoonallisuudellemme. Mutta maailmanarviointimme on nähtävä siten, että se perustuu täysin rakkauden tekoihin, ei tekoihin, jotka tehdään itsensä parantamiseksi. Älkäämme mene lankaan tässä suhteessa. Kun ihminen pyrkii seuraamaan Kristusta viisauden rakkauden kautta, viisaudella, jonka hän on palvellut maailmalle, on todellinen vaikutus vain, jos se on täynnä rakkautta.

Viisaus tuli rakkauteen, joka edistää ja johtaa maailman heti Kristuksen luo, ja tämä viisauden rakkaus sulkee myös valheet pois. Sillä valhe on suora vastakohta todellisille tapahtumille, ja ne, jotka antautuvat rakastavasti tosiasioille, eivät pysty valehtelemaan. Valhe perustuu itsekkyyteen, aina, poikkeuksetta. Kun rakkauden kautta olemme löytäneet tien viisauteen, saavutamme viisauden itsevalloitumisen kasvavan voiman kautta, altruistisen rakkauden kautta. Täten ihmisestä tulee vapaa persoonallisuus. Paha oli pohjamaa, jossa rakkauden valo pystyi loistamaan; mutta rakkaus antaa meille mahdollisuuden ymmärtää pahan merkitys ja paikka maailmassa. Pimeys on antanut valolle pääsyn tietoihimme. Vain ihmisestä, joka on todellisessa merkityksessä vapaa, voi tulla tosi kristitty.

Rudolf Steiner

Zürich, 17. joulukuuta 1912

Kääntänyt toimittaja

BIOSOPHIA

Seuraava Artikkeli