Terveyden mielentila

Mielenterveys on ihmisen ja hänen sosiokulttuurisen ympäristön tasapainotila, joka takaa hänen työvoimansa, älynsä ja suhteensa osallistumisen hyvinvoinnin ja elämänlaadun saavuttamiseksi.

Pan-Amerikan terveysjärjestö (PAHO) toteaa, että terveyden edistämisellä tarkoitetaan sekä taudin ehkäisemistä ja torjuntaa että prosessia, jonka avulla ihmiset ja yhteisöt voivat ylläpitää ja parantaa elämänlaatuaan laajempi merkitys, toisin sanoen fyysisen ja henkisen hyvinvoinnin, suhteiden muihin ihmisiin, luovuuden ja tuottavuuden, henkilökohtaisen tyytyväisyyden kannalta; ja siitä lähtien terveyden edistämisestä tulee väline, jolla päästään väestön korkeimpaan sosiaaliseen ja yksilölliseen hyvinvointiin. Elämänlaatuun suuntautuneen terveyden edistäminen edellyttää muun muassa tavoitteita: muuttaa uskomuksia, muuttaa asenteita ja arvoja ja parantaa päätöksentekoa. Toisin sanoen terveellisten elämäntapojen edistäminen merkitsee sellaisten käyttäytymisten tuntemusta, jotka parantavat tai heikentävät yksilöiden terveyttä ja toimivat tässä mielessä lisäämällä elämänlaatuindeksejä.

Mielenmuutokset: Muutoksen merkit

Ymmärtämällä mielen järjestelmänä, voimme saada aikaan eroja ja yhtäläisyyksiä aivojen, mielen ja tietoisuuden välillä. Järjestelmä toimii kokonaisuutena, jolloin sillä on erilaiset ominaisuudet kuin sen muodostavilla osilla. Nämä ominaisuudet tunnetaan nousevina ominaisuuksina, koska ne ilmenevät järjestelmästä sen toiminnan aikana. Aivot näyttävät ilahduttavan näitä ilmaantuvia ominaisuuksia. Järjestäytyneen liikkeen aivohallinta synnytti mielen sukupolven ja luonteen. Tietoisuus on myös syntyvä ominaisuus, luonne, tunteet, kipu, unet, kulttuuri, terveys ja hyvinvointi. Alki on energiapiste, joka sisältää sinänsä tiettyjä elämämahdollisuuksia, aiheuttaen tiettyjä vaikutuksia ympäröivään energiakenttään.

Järjestelmän tila kerrallaan on joukko merkityksellisiä ominaisuuksia, jotka järjestelmällä on tuolloin. Ponnahdusikkunoiden arvot muodostavat järjestelmän tilan. Oireina käytettävät muuttujat ovat organismin tai sosiaalisen organisaation käyttäytymisen tai toiminnan ominaisuuksia.

Havaitut ongelmat voidaan luokitella diagnooseiksi, merkkeiksi tai oireiksi, sairauden pelkoksi, vammaisuudeksi (fyysinen tai henkinen) tai hoitotarpeiksi. Oire on hyödyllinen varoitus siitä, että joku psyykkinen, fyysinen, sosiaalinen tai näiden yhdistelmä voi vaarantaa terveyden. Kliiniset merkit kaikista taudista tai terveyden muutoksista johtuvista epämääräisistä ilmenemismuodoista, jotka ilmenevät potilaan biologiassa. Mielen tapauksessa tilanteita ei ole oletettu sairaudeksi, vaan ongelmiksi: häiriö.

Psyykkinen merkki on mikä tahansa objektiivinen ilmentymä, joka on yhdenmukainen mielenterveyden häiriön kanssa, joka ilmenee yksilön psykologiassa. Luonne on se, mikä helpottaa mielentilan muutoksia. Psykologia on luonteenomaista, mikä ruumis on sielulle. Temperamentti on joukko ihmisen psyyken komponentteja, kun taas persoonallisuus on hänen ilmaisunsa. Tietyt persoonallisuustyypit, kuten optimistit tai neuroottiset, voivat altistaa subjektille tietyissä mielialoissa.

Tunnelma: Itse

Tietoisuuden tila on se, jossa ylemmät neurokognitiiviset toiminnot ovat aktiivisia. Tietoisuuden tila määrittää yksilöllisen psyykkisen maailman ja ympäröivän maailman käsityksen ja tiedon. Voitaisiin sanoa, että aivoihin liittyy kolme tietoisuuden tilaa: hälytys, unelma ja kooma.

Vigil on hälytystila, jolle on ominaista pysyvä tuntemus itsestään ja ympäristöstään. Se on toiminnan vaihe.

Unelma

Pilkku on vakava tajunnan menetys.

Yhteiskunta on kiinnittänyt paljon huomiota ajatukseen aivojen kuolemasta, mutta ihmisen kuolema on ilmiö, jolle on ominaista kaikkien elintärkeiden toimintojen (verenkierto, hengitys ja tietoisuus).

Tunnelma ilmaisee ihmisen miellyttävyystasoa siten, että voidaan tunnistaa kolme perustilaa: matala tai heikko sydän, korkea tai loistava tunnelma ja tasapainoinen tai tasapainoinen mieliala.

Tunnelmassa tapahtuu värähtelyjä ajan myötä. Kun se tapahtuu normaaleissa rajoissa, sitä kutsutaan eutimiaksi. Kun se on epänormaalin alhainen, sitä kutsutaan masennukseksi. Kun se on poikkeuksellisen korkea, sitä kutsutaan hypomaniaksi tai maniaksi. Masennuksen vaiheiden vaihtamista manian vaiheisiin kutsutaan bipolaariseksi afektiiviseksi häiriöksi, jota aiemmin kutsuttiin maanis-depressiiviseksi psykoosiksi. Syklotymia on vaarattomin variantti bipolaarisesta spektristä, jolle on ominaista ilon ja surun hetket. Tämä johtaa meidät erottamaan mielialan tunneista.

Kognitio on aivojen tila, jossa talamuksen ja aivokuoren välillä muodostetaan vuoropuhelu.

Luonne:

Temperamentti on yksilöllinen taipumus reagoida ennustettavasti ympäristön tosiasioihin, jotka muodostavat perustan aikuisen persoonallisuuden tunne- ja käyttäytymispaketeille. Lämpötila liittyy maltillisuuteen, koska se pyrkii järjestämään tasapainoisella tavalla ja oikeissa suhteissa kokonaisuuden muodostavat elementit. Karkautuminen on hillitty ja maltillinen. Neljä temperamenttia yrittää tasapainottaa vaistomaisesti verta (ilma), hermostollista (maa), flegmaattista (vesi) ja koleerista (tulta) tekemällä siten mutaatioita, mielialan vaihtelut. Transmutaatioprosessi koostuu liikkumisesta tilasta toiseen tulen vaikutuksen kautta. Ensin kosteus (vaikutus) hidastuu ja ei sisällä mitään; sitten lämpö (ilo), joka kasvaa ja palaa voimakkaasti; sitten voima (tahto) sortaa, pakottaa ja keskittyy. Tämä aiheuttaa kirkkauden (herkkyyden), erittymisen, mutaation, aineen muutoksen.

Tunteet ovat subjektiivinen tila, joka syntyy sisäisten ja ulkoisten ärsykkeiden arvioinnista tai arvioinnista. Emotionaalitilat kontekstualisoivat moottorin käyttäytymisen; Kipu ja seuraava askel, pelko ovat siis tunnetiloja.

Tunteiden sykli on seuraava: nykyhetken kipu ilmenee rikoksena, menneisyyden kipu muistetaan vihana, tulevaisuuden kipu pidetään ahdistuksena. Ilmoittamatonta vihaa, joka on suunnattu itseään vastaan ​​ja sisältyy sisälle, kutsutaan syyllisyydeksi. Energian ehtyminen, joka tapahtuu, kun viha suuntautuu sisäänpäin, aiheuttaa masennusta. Ahdistus ja masennus esiintyvät mielenterveyden häiriöiden oireyhtyminä.

Ihmiskunnan historiassa on hyviä tunnusmerkkejä tunnetiloille, joiden mukaan niitä kuvataan ”päällisiksi” (kateellisuus, laiskuus, kurjuus, ylpeys, viha, kunnianhimo, himo) ja muihin vähemmän tunnettuihin ja vähemmän liittyviin todelliset tunteet, kuten "kardinaaliset hyveet" (oikeudenmukaisuus, varovaisuus, maltius ja voima) ja "teologit" (usko, toivo ja rakkaus). Hyve on pyrkimys toimia hyvin, ja hyvä määrittelee se itse pyrkimys.

Hyveet heijastavat terveiden tunneiden pysyvää tunnelmaa. Synti on määriteltävä uudelleen tarkoitukselliseksi epälojaalisuudeksi jumaluudelle . On olemassa epälojaalisuuden asteita: päättämättömyyden osittainen uskollisuus; konfliktin moniarvoinen uskollisuus; välinpitämättömyyden kuoleva uskollisuus; ja uskollisuuden kuolema, joka ilmenee omistautumisella jumalattomille ihanteille. Syyllisyys tunne on tietoisuus normatiivisten tapojen rikkomisesta; Se ei ole välttämättä synti.

Uskomukset ovat mielentila, joka edustaa mielentilaa ja joka ottaa sisällönä ehdotuksen (oikean tai väärän) ja puuttuu yhdessä motivoivien tekijöiden kanssa vapaaehtoisen käyttäytymisen suuntaan ja hallintaan.

Kuolevainen mieli on väliaikainen älyjärjestelmä, joka on lainattu ihmisille käytettäväksi aineellisen elämän aikana, ja kun tätä mieltä käytetään, iankaikkisen olemassaolon potentiaali hyväksytään tai hylätään. Mieli on käytännöllisesti katsoen kaikki se, mitä hallitaan yleisen todellisuuden suhteen, ja jolle sielu on, ja sielu - korkeampi Itse - kuvaa uskollisesti alemman itsensä tekemien ajallisten päätösten satoa.

persoonallisuus:

Persoonallisuus on olento, jolla on kohtalon tunne. Sanotulla olemuksella on riittävästi tahtoa alistua sellaiseen kurinalaisuuteen, että hän voi täyttää kohtalon, jonka alitajuisesti kokee. Ihmistä voidaan todella pitää persoonallisuutena, kun muotomuoto ja sielun luonne on yhtenäistetty. Tämä yhdistäminen on välttämätöntä, koska persoonallisuus elää muodon keskittyessä, kun taas yksilöllisyys sielussa. Persoonallisuus sisältää joukon järjestelmiä, jotka säätelevät ja ohjaavat ihmisen käyttäytymistä. Persoonallisuuden karakterisoimiseksi on ollut kaksi kriteeriä: tyylit ja tyypit.

Tyyli liittyy tyytyväisyyteen, jonka saamme tekemistä toimista sen sijaan, mikä motivoi meitä tekemään niitä. Pysyviä, tehokkuudesta riippumattomia mieltymyksiä päämäärän saavuttamisessa käytettyjen keinojen välillä kutsutaan piirteiksi. Gordon Allport tuotti 18 000 sanan luettelon, joka antaisi vihjeitä perustyyppisten persoonallisuustyyppien havaitsemiseksi.

Carl Jungin ehdottamat psykologiset tyypit alkavat reaktiotavasta sisäiseen tai ulkoiseen ympäristöön, mikä johtaa muuttujiin introversioon-ekstroversioon. Keskitettyjä tai tasapainoisia ihmisiä pidetään itsetietoisina.

Mitä herkkyyteen ympäristön kanssa reagoidaan, muuttujat ovat subjektiivisuus (intuitio) -objektiivisuus (sensaatio).

Päätöksenteossa ihmiset voivat olla rationaalisia tai tunnepitoisia, ihmiset keskittyvät itseensä, osoittavat lujuutta. Hyveen todellinen vahvuus on mielen rauhallisuus, harkittu ja luja tahto toimia lain mukaisesti.

Ihmissuhteisiin nähden ihmiset voivat olla apaattisia tai sympaattisia. Empaatia on merkki altruismista.

Nämä neljä muuttujaa johtivat 16 persoonallisuustyyppiin, jotka tunnetaan nimellä Myers-Briggs-indikaattori. Muut kirjoittajat supistivat ominaisuusluettelon viiteen perusluokkaan, joihin sisältyy ekstroversio, tietoisuus, emotionaalinen vakavuus, affiliteetti ja avoimuus . Viimeksi mainitut ymmärretään vastaanottavaisuudeksi uusiin kokemuksiin, mikä osoittaa tietyn ideologian piirteen.

Persoonallisuusominaisuuksien äärimmäisyyksien ja persoonallisuushäiriöiden välillä on tunnettu yhteys. Näitä häiriöitä on kolme päätyyppiä:

1. Epäkeskeinen käyttäytyminen: vainoharhaisuus.
2. Dramaattinen käyttäytyminen: histronic.
3. Ahdistunut käyttäytyminen: Pakko-oireinen.

Sitä, jota aiemmin kutsuttiin useaksi persoonallisuudeksi, pidetään dissosioivana persoonallisuushäireenä.

Hahmo:

Hahmo on se, missä määrin mieli on toteutunut tiettyyn tarkoitukseen ja voi vastustaa hajoavia vaikutteita. Se on lopputulos kahden persoonallisuudessa löydetyn tekijän, arvojen hierarkian tai tietoisten tarkoitusten vuorovaikutuksesta, joka syntyy elämän aikana, ja missä määrin tämä älyllinen rakenne Temperamentti on innoissaan ja elinvoimainen. Lopputulos voidaan kuvata rehellisyyden, alistuvuuden, jalouden, moraalin asteiksi tai vastaavaksi. Esimerkiksi järkevyys on järkevän ja järkevän ihmisen henkinen tila, vastoin hulluutta.

Moraalinen kehitys on jatkumo, joka siirtyy heteronomiasta autonomiaan. Mukaan ja auktoriteettiin perustuva heteronominen moraali muuttuu pitkällä ja monimutkaisella prosessilla rationaaliseksi moraaliksi: eettiseksi tuomioksi. Moraalisella autonomialla tarkoitetaan eettisen päätöksenteon viimeistä vaihetta, jossa yksittäiset tuomitsevat yleisten eettisten periaatteiden mukaisesti.

Arvot ovat niitä tavoitteita ja periaatteita, jotka ohjaavat elämäämme, motivoivat toimintaa ja toimivat kriteereinä toiminnan arvioimiseksi ja perustelemiseksi. Omatunnon sisältö toimii moraalin normina, käännymme heidän puoleensa määrittääkseen arvomääräykset tietystä tilanteesta. Omatunnon tuomio kohtaa kaiken sisällön, jolla on yhteys tiettyyn toimintaan tai tilanteeseen. Tietoisuus sovittaa ristiriidat maksimiin ja syntyy luova synteesi: ymmärrys. Mutta se, joka määrittelee oikeudenkäynnin tai päätöksen oikeudenmukaisuuden vai epäreilun, on syy.

Perustelu johtuu käsitteelliseen verkostoon muodostetusta suhteiden järjestelmästä, joka toimii rakennustelineinä arvoarviointien muodostamiseksi. Suhdejärjestelmän monimutkaisuus määrittelee ihmisten moraalisen pätevyyden tason arvioida ja ratkaista ongelmia moraalikentällä: dilemmat. Luonteen etiikka perustuu siihen perusideaan, että on olemassa periaatteita, jotka ohjaavat ihmisen tehokkuutta.

Periaatteet ovat luonnollisia lakeja, joita ei voida rikkoa.

Johdonmukaisuuden saavuttaminen ajattelutavan, tunteen ja käyttäytymisen välillä on käsitteellisen dynamiikan tavoite, mikä tunnistaa elintärkeän tehtävän luomalla psykologisen tasapainon selityksen ja kokemuksen, rationaalisen ja kokemuksellisen, tietoisuuden osallistumisesta elämään välillä ja miehittää paikka maailmassa. Kun tämä eksistentiaalinen yhtenäisyys katkeaa, tapahtuu erityyppisiä muutoksia, jotka esittävät itsensä patologioiksi.

Konseptuaalinen dynamiikka ei riipu vain paternofiliaalisten suhteiden tyypeistä, vaan myös iästä, jolloin lapsella oli traumaattinen elämäkokemus, joka sai hänet estämään tunteensa ja siten energiavirtauksen, mikä käynnisti järjestelmän kehittämisen puolustuksesta, josta tulee tavanomainen. Schizoid, suun kautta, psykopaatti, masokisti, jäykkä.

Intelligence:

Korkean tason henkinen kyky, johon sisältyy oppiminen, muisti ja ajattelu, tunnetaan älykkyydenä. Älykkyys on ihmismielen nouseva ominaisuus. Älykkyys on sellainen, johon ei vaikuteta aivovaurioissa, se näyttää peräkkäisen ja asteittain tapahtuvan kehityksen, tarkoittaa yhtä tai useampaa tietojenkäsittelyoperaatiota, jotka edistävät sen systemaatiota symbolisessa järjestelmässä.

IQ oli indikaattori, jolla mitattiin ihmisen älykkyystasoa, yhdistää henkisen ikän kronologiseen ikään.

Väestön keskimääräisen IQ: n katsotaan olevan 100 pistettä. Kaikki sen yläpuolella olevat arvot osoittavat, että henkilö on keskimääräistä korkeampi, kun taas alle 100 pisteen arvo osoittaa, että henkilö on keskimääräistä alempi.

Gardner määrittelee älykkyyden "kyvyksi ratkaista ongelmia ja / tai kehittää tuotteita, jotka ovat arvokkaita yhdessä tai useammassa kulttuurissa". Gardnerin mukaan tähän on monia tapoja, ei pelkästään matemaattisen ja kielellisen älykkyyden avulla. Usean älykkyyden käsite tarjoaa vaihtoehtoisen vision, jossa korostetaan yksilöiden erilaisia ​​kykyjä ja tunnustetaan, että yksilöillä on erilaisia ​​tyylejä, vahvuuksia ja rajoituksia, ja siksi on tarpeen mukauttaa koulutusprosessi noihin yksilöihin. Gardner uskoo, että koulun tarkoituksena tulisi olla "kehittää kaikkia älykkyyttä ja auttaa ihmisiä saavuttamaan älykkyydelleen sopivat tavoitteet (joita he ovat kehittäneet enemmän). Ihmiset, joille on autettu tekemään tätä, hän uskoo olevansa sitoutuneempia ja osaavampia, ja siksi alttiimpia palvelemaan yhteiskuntaa rakentavasti. "

On tarpeen tarkkailla tarkemmin yksilöitä ja tapaa, jolla kukin kehittää tarvittavat ja perustaidot käsitellessään esteitä ja olosuhteita, joita he asuvat kulttuuriympäristössä. Meidän on otettava huomioon roolit, joita kukin pelaa sosiaalisessa tilanteessaan, ja ongelmat, jotka hänen on ratkaistava. Siksi yrityshallinnon ehdottama suorituskyvyn arviointiin liittyvä osaamisen arvioinnin käsite oli syntymässä.

Pätevyyden arviointi suoritetaan suljetun valinnan kirjallisilla kokeilla, ts. Kukin kyselylomakkeen kysymys kuvaa ratkaistavaa ongelmaa tai tilannetta, joka esitetään lausunnolla, johon liittyy kolme tai neljä vastausvaihtoehtoa. Tutkittavan on valittava tilanne parhaiten vastaava vaihtoehto.

Koulun suorituskyvyn arviointi määritellään "oppilaan rooliin ja tulosten saavuttamiseen liittyvien tehtävien ja vastuiden suorittamisen asteen painottamiseksi hänen käyttäytymisensä kautta"

Arviointikriteerit tosielämässä on tehokkuutta, jolla suoritamme työtä. Meidän odotetaan hallinnoivan kaikkia käytettävissämme olevia resursseja tehtävän suorittamiseksi. Älykkyys on kyky lisätä tehokkuutta, viisaus on kyky lisätä tehokkuutta.

Viisaus on voima vilkaista nykyisten toimien pitkän aikavälin seurauksia, olla valmis uhraamaan lyhyen aikavälin saavutuksia pitkän aikavälin suuremmista eduista ja kyky hallita sitä, mikä on hallittavissa, eikä kulua sen kanssa, mikä ei ole se on Siksi viisauden ydin on huolenaihe tulevaisuudelle. Viisaan miehen tarkoitus on hallita häntä.

MIELEN SIIRTYMINEN SIJOON: Tietoisuuden tilanne

Kaikki yksittäiset sielut, oikeissa olosuhteissa, voivat olla alitajunnassa, tietoisessa tai ylitajunnan tilassa, nämä ovat kolme psyykkistä tietoisuuden tilaa .

Mieli on kosminen väline, jolla ihmisen tahto voi lähestyä kuolemaa tai jolla tämä sama tahto voi lähestyä iankaikkista elämää. Mentaaliset merkit osoittavat, olemmeko lähellä eläinten tietoisuutta vai lähempänä jumalallista tietoisuutta. Eikä niinkään se, mitä mieli ymmärtää, vaan se, mitä se haluaa ymmärtää, se, mikä takaa selviytymisen; Mielenkiinto ei ole niin paljon kuin mielen pyrkimys olla se, mikä muodostaa henkisen tunnistamisen.

Ajatus, kuten korkean tason käsittely, sisältää aktiviteetin aivokuoressa. Kun ajattelemme, käytämme olemassa olevia tietoja / ideoita uuden luomiseksi. Yleensä ajatus on jaettu tietoisuuteen ja tajuttomuuteen. Rationaalinen ajattelu, kuten päätöksenteko ja päättely, luokitellaan tietoisen luokkaan. Ongelmanratkaisu ja luovuus käsittävät seoksen tietoisen ja tajuttoman ajattelun. Ajatteluun sisältyy koordinoitua toimintaa useilla aivojen alueilla, näitä alueita on yhdeksän, joista viisi kuuluu vasemmalle puolelle ja neljä oikealle. Ajatuksen vääristymä on se, joka synnyttää alitajunnan, kun taas sielun valo valaisee ylitajuntaa.

Ihmisen tietoisuus lepää hellävaraisesti alemman itsen sähkökemiallisessa mekanismissa ja koskettaa herkästi ylemmän itsen hengeenergiajärjestelmää. Kuolevaisen elämän aikana ihminen ei ole koskaan täysin tietoinen kummastakaan näistä kahdesta järjestelmästä; siksi sinun on työskenneltävä mielessä, jonka olet tietoinen.

Konkreettinen mielentila: Itse

Se ilmaisee itsensä melkein kokonaan konkreettisella tieteellä, heijastaen jumaluuden tahdon näkökohdan alempaa vaihetta, tiivistäen sinällään kaiken Itsen tiedon ja muistin. Tämä konkreettinen alamieli liittyy lootustiedon terälehtiin, sillä se kykenee saamaan selkeän sielun valaistuksen ja lopulta todistamaan, että se on sielun majakka. Sitä voidaan hallita keskittymisprosessilla. Se on siirtymävaiheessa ajassa ja tilassa.

Mielentila tarkoittaa tiettyjen muuttujien vaikutusta kognitiiviseen suorituskykyyn yleensä. Näitä muuttujia ovat: ikä, sukupuoli, kieli, koulutus, tunteet, sukuhistoria, aistivajaus, huumeiden tai niiden käyttö, potilaan ja hänen sukulaistensa subjektiiviset valitukset jne.

Käytännön mielentila: korkeampi minä

Se keskittyy reflektoivaan periaatteeseen, jonka mukaan uskonnon on tarkoitus miehittää.

Se heijastaa jumalallisuuden rakkausasteen alempaa vaihetta ja tiivistää sinällään kaiken kertyneen tiedon tulokset, mikä on viisautta, jota valaisee intuition valo. Sisältää toimivan toiminnan meditaation kautta. Sitten hän hallitsee ja käyttää keskittynyttä persoonallisuutta omiin hengellisiin tarkoituksiinsa edellä mainitun valaistuneen mielen kautta. Se on ikuinen ajassa ja tilassa.

Tiivistelmän mielen tila: Itsenäinen tahto

Se toimii päättelyperiaatteen kanssa, jota filosofia on käsitellyt. Säilytä kaanoneja ja sitä, mikä tuo valaistusta konkreettiseen mieleen. Se paljastuu täysin tahdon tai voiman vaikutuksesta, mikä heijastaa jumalallisuuden tahdon korkeampaa puolta: Se tiivistää itsessään, kun jumaluuden tarkoitus on täysin kehittynyt, jolloin siitä tulee vastuussa suunnitelman syntymisestä. Se virittää tahdon terälehtiä siihen asti, kunnes sielun iankaikkinen elämä imeytyy siihen, joka ei ole väliaikaista eikä ikuista, mutta loputonta, rajatonta ja tuntematonta. Se saatetaan tietoiseen toimintaan rakentamalla sateenkaarisilta.

Kun persoonallisuus alkaa muuntaa tietoa viisaudeksi, persoonallisuuselämän painopiste siirtyy henkiselle tasolle, koska muutos (sen ymmärtämisen, analysoinnin, tunnustamisen ja soveltamisen vaiheilla) on pohjimmiltaan henkinen prosessi Persoonallisuus alkaa myös ymmärtää rakkauden merkitystä ja tulkita sitä ryhmän hyvinvoinnin kannalta eikä henkilökohtaisen itsensä, halun tai pyrkimyksen perusteella. Vain henkisesti suuntautunut, henkisesti suuntautunut henkilö ymmärtää oikean rakkauden oikein.

Kun hyvän luonteen ja älykkään toiminnan perusteet ovat vakiintuneet - alusrakenteeseen on rakennettava jotain vielä korkeampaa ja hienovaraisempaa.

Tietoviisaus on korvattava intuitiivisella ymmärryksellä.

Rakkaus-halu on tulkittava jumalallisen vetovoiman avulla.

Tahdonsuunta tulisi ymmärtää persoonallisuuden ja sielun lopullisena suuntauksena, sulautuneena, sekoittuneena ja yhtenäisenä, puhtaan Hengen vapautumiseen.

Sanoilla Symbol, merkitys, merkitys ja valaistus löydämme avaimen muutosprosessiin. Valo tuottaa luovaa energiaa - symbolin järjestäjää, merkityksen paljastajaa ja merkityksen voimaa. Symbolien maailma on henkilökohtaisen elämän, ilmiömäisen maailman, persoonallisuuden materiaalitriad; merkityksen maailma on sielu, jossa sielu elää ja toimii tarkoituksella ja ymmärryksellä; merkitysten maailma on henkisen kolmion maailma, joka vapauttaa kokonaan siinä maailmassa muutoksen jälkeen.

Kuolevaista persoonallisuutta pidetään kuolleena, kun ihmisen tahtohenkilöstön mielen olennaiset piirit on tuhottu, kun korkeimman mielenterveyden avustajan (viisauden) elintärkeät piirit on keskeytetty älyn poikkeavuuksien vuoksi tai ihmisen mekanismin osittaisen tuhoamisen vuoksi. aivot, ja jos nämä olosuhteet siirtyvät tiettyyn kriittiseen pisteeseen korjaamattomuudesta, ajatus vapautetaan heti.

Tämä on kuolema, huolimatta fyysisen kehon elävien mekanismien jatkuvasta toiminnasta. Keho miinus vapaaehtoinen mieli ei ole enää ihminen, mutta ihmisen tahdon edellisen valinnan mukaan kyseisen yksilön sielu voi selviytyä.

Kuoleman jälkeen aineellinen ruumis palaa alkuainemaailmaan, josta se on johdettu, mutta kaksi selviytyvän persoonallisuuden ei-aineellista tekijää jatkuvat: aiemmin olemassa oleva ajatus menee kuolevaisen rodun muistin kopioimalla taivaalliseen maailmaan; samaan aikaan kuolleen ihmisen kuolematon sielu pysyy suojelusenkelin hallussa. Nämä sielun vaiheet ja muodot, nämä kerran kineettiset, mutta staattiset staattiset identiteettimallit, ovat välttämättömiä henkilöiden uudelleen personalisoitumiseen siirtymämaailmoissa; ja ajatuksen tapaaminen sielun kanssa palauttaa henkiin jäävän persoonallisuuden, mikä tekee sinusta tietoisen henkisen heräämisen hetkellä.

Persoonallisuus voi selviytyä kuolevaisen kuolemasta identiteetin ollessa hengissä. Ajatus ja persoonallisuus ovat muuttumattomia; heidän välinen suhde (sielussa) on vain muutos, jatkuva evoluutio; ja jos tämä muutos (kehitys) lakkaa, sielu lakkaa.

Persoonallisuus on periaatteessa muuttumaton. Se, mikä muuttuu, mikä kehittyy, on moraalinen luonne. Henkilö muodostaa tehokkaan elämäfilosofian yhdistämällä oivalluksen heidän omien emotionaalisten reaktioidensa summaan sosiaaliseen ja taloudelliseen ympäristöön. Vahvassa hahmossa tunnereaktiot integroituvat ja koordinoituvat, jolloin syntyy yhtenäinen persoonallisuus. Yhdistämisen puute heikentää moraalista luonnetta ja aiheuttaa kurjuutta. Ilman arvokasta tavoitetta elämästä puuttuu tavoite ja voitto, mikä aiheuttaa paljon onnettomuutta. Koulutuksen tulisi olla tekniikka oppia (löytää) parhaat menetelmät tyydyttää luonnolliset ja perinnölliset impulssimme, ja onnellisuus on näiden parempien emotionaalisen tyytyväisyyden tekniikoiden lopputulos.