Hylkää Francisco Salesin menneisyyden paino

  • 2013

"Emme saa luopua menneisyydestä, koska se on huono, mutta koska se on kuollut"

(Tony de Mello)

Meidän ei todellakaan pidä luopua menneisyydestä, koska se on huono, eikä meidän tarvitse kiinnittää siihen haittaa, koska se oli hyvää: meidän on annettava sen jatkaa muistiin, enemmän tai vähemmän hengissä, mutta äänettömänä vieraana, joka tulee milloin haluat, mutta samalla, ei estä ja estä.

Menneisyys on tapa, jolla me kutsumme kaikkea mitä tapahtui juuri ennen tätä hetkeä.

Se koostuu kaikista kokemuksistamme, kauniista viesteistä, jotka asiat jättivät meidät tapahtuessaan, tai vammoista, jotka he tekivät meille; kokeiltuille ihmisille, unelmillemme, iloille ja pettymille, suudelmille ja haavoille, teille ja mitä emme tehneet.

Se ruokkii melkein aina nostalgiaa tai katumusta.

Sillä ei ole yksikköä. Sitä ei voida koskea, eikä sitä voi nähdä: vain jotkut valokuvat tai kirjalliset asiakirjat osoittavat, että se oli kerran läsnä.

Mutta menneisyyttä ei pidä mielessämme arkistoida, koska se vastaa aina tietyn version antamisesta ja lisäämisestä tai poistamisesta kunkin sellaisen muiston etujen mukaisesti; myös unohda tai anna aikaa reunojen ympäri, kuten joet tekevät kivillä. Se sallii myös sen, että huonojen muistojen luomisen jälkeen, niiden paino lisääntyy villisti, kunnes ne eroavat todellisuudestaan.

Menneisyytemme ei useinkaan ole tapahtuneen todellisuutta, vaan mielipide tapahtumasta.

Menemme aikaisemmin muistin läpi, ja tietenkin meidän on muistettava menneisyys, mutta jotta voimme tuntea sen olemuksemme perustaksi, kokemusten ja oppimisen lähteeksi; kyllä, muistan aina heti, että se ei tapahdu "nyt", mikä ei ole meidän "nyt".

Suurimmaksi osaksi joudumme siihen ansaan, joka meitä tyydyttää: menneisyyden hetket ilmestyvät tietoiselle mielelle (näyttää siltä, ​​että tätä ohjaa evoluutiohalu) ja meillä on taipumus uskoa, että luotamme siihen.

Tämä tuo menneisyyden "nyt" niin voimakkaasti, että se korvaa sen. Jos näin on, menetämme yhteyden oikeaan prioriteettiaikaan, koska henkilö pyrkii vastaamaan samoihin tilanteisiin tai samoihin vastauksiin, kunnes hän on tietoinen "nyt" ja haluaan toimia "nyt".

On erittäin tärkeää ymmärtää selvästi sen viimeinen osa sen käyttöä, koska monissa tapauksissa meillä on taipumus mennä menneisyyteen ja asettua siihen, mikä ei ole samaa kuin tuoda se meille muistamaan, nauttimaan tai oppimaan.

Selitän:

Tämä on kuvitteellinen esitys kuljemme läpi vuosien: aloitamme tyhjästä ja siirrymme viimeiseen. Se ei ole totta, koska emme käy läpi vuosia, mutta olemme aina nykyisessä muodossa.

Mutta niille, jotka jatkavat tämän lomakkeen käyttöä, ja kunnes he ymmärtävät, että näin ei ole, kerron heille, missä menneisyyden käyttövirhe on.

Olen yhdessä vaiheessa elämässäni tänään (esimerkiksi 40 vuotta) ja aion loppua kohti (esimerkiksi 80 vuotta), jos haluan palata menneisyyteen, kohti 20 vuotta, kohti 30 vuotta, en eteenpäin, mutta lopetan ja jopa takaisin.

Oikea asenne on tuoda tämä vaihe tai tilanne nykypäivän ohi, että hän tulee, että hän seuraa minua hetkeksi nykyhetkessäni tai kävelylläni ja myöhemmin hän palaa takaisin paikkaan, missä hänen pitäisi olla.

Ero näiden kahden kannan välillä on ilmeinen: jos menen menneisyyteeni ja asun siihen, tuntuen kuin tuntisin menneisyydessä, takertuisin siihen, mitä on tapahtunut, ajatteleen ja toimin kuten aiemmin, en elää nykyhetkeni, En kasva kasvaa, en tiedä uusia maita tai laajempaa näköpiiriä.

Toisaalta, jos tuon rauhallisesti muistin kanssa, jotain, joka on jo tapahtunut nykypäivään asti, jättämättä hetkeäni täällä olemista, todellisuudessani, olen edelleen tielläni ja hän seuraa minua hetkeksi.

Menneisyys on täynnä opetuksia, ei ole epäilystäkään siitä, joista jotkut olemme nähneet ja toiset ovat piilossa, koska silloin emme nähneet niitä tai emme halunneet nähdä niitä.

Yleensä tapahtuu paljon menneiden surullisten tilanteiden kanssa, että olemme vain poimineet heiltä kärsimyksiä ja olemme jääneet ottamatta huomioon oppituntiä, jonka kanssa riskimme enemmän kuin todennäköisesti, että se toistuu.

Tietysti on hyvä tuoda nämä tilanteet takaisin nykyhetkeen, mutta tutkia niitä nykyhetken rauhallisessa valossa, ottaa pois kantamansa mehu ja ottaa varoitus tai neuvoja.

Sen ei pitäisi olla haittaa kaivaa vähän kauempana kuin kärsimys on, koska heti tuon kokemuksen oppitunnin takana näkyy koko suuruudessaan.

Ja on tärkeää tarkistaa menneisyyden asenteet, koska toimimme useaan otteeseen tietämättämme sitä.

Jatkuva fobioiden, menneisyyden kokemusten ja traumien toistaminen pitää meidät kipeästi ankkuroituna menneisyyteen.

Katso tätä: "nyt" ei ole "tapoja", koska "nyt" syntyy jatkuvasti; "Nyt" on aina uusi kokemus, jonka kautta kaikkialla on tunne uutuudesta. "Nyt" on neitsyt, ja "nyt" -palvelussa kaikki on tehtävä ja voidaan tehdä tavalla, joka vapaasti päättää tehdä.

Menneisyyden tuominen nykypäivään oppimisen tavoitteena on hyvä päätös, koska juuri sen kautta löydämme niin kutsutun ohjelmoidun mielen.

Se käsittää koulutuksen, kokemusten ja toimintatapojen ymmärtämisen menneisyydessä. Jos emme päivitä niitä, he jatkavat lähettämistä meihin saaden meidät toimimaan mekaanisella tavalla ja niiden tietojen kanssa, jotka he ovat meille sisustaneet tai joita olemme sittemmin vetäneet.

Voimme tutkia monia asioita ja ymmärtää monia muita, mutta jos emme mene lähtöpaikkaan, jossa päätöksenteko ja toimintatavat syntyivät, paikkaan, jossa komentovalvonta sijaitsee, ja jos emme tarkista, toimiiko se itsenäisesti ja tajuttomasti, tai jos emme pysty toimimaan tuoreella ja eri tavalla kussakin tilanteessa, emme koskaan tiedä, kuinka paljon vapautta ja omaa tahtoamme on jokaisessa meille syntyvässä ajatuksessa; emme koskaan tiedä kuka on kertonut meille, mitä meidän on tehtävä, miksi ja miten; Emme koskaan tiedä, kuinka paljon lapsellisista peloista tai väärin koulutuksesta vedetään; Emme koskaan tiedä, onko meillä mitä voisimme olla, vai hallitseeko me edelleen ohjelmoitua mieltä, joka ei osaa päästä eroon saman reaktion jatkuvasta toistumisesta samaan ärsykkeeseen.

Olisi hyvä kysyä, onko se todella minä?

Vai muuttuuko minua asuttavasta mielestä diktaattori? ...

Oletko varma, että teet eron minun ja mieleni välillä?

Nykyhetkestä lähtien on erittäin tärkeää nähdä menneisyys ja tulla tietoiseksi ja hallussaan nykyinen, avata kaikki: erilaisesta ajattelutavasta (jos on tarpeen muuttaa, koska kaikkea ei tarvitse muokata ja miksi) uusi käsitys tunne- tai elintavasta.

On hyvä tarkistaa, uskotko edelleen ja vetää asioita eilisestä.

Esimerkiksi, jos sinulla on kompleksi, joka olet huono piirtäjä, koska koulussa sait huonoja arvosanoja piirtämisessä ...

Mikä sinua kiinnostaa nyt?

Miksi tunnet itsessäsi edelleen sinulle hyödytöntä kyvyttömyyttä, mutta värjäät sen sijaan osan sinusta raittialla värillä?

Mitä sillä on, jos olit huono maalivahti koulussa ja olet saanut paljon maalia ja muut joukkuetoverisi haastoivat sinua?

Et enää ole koulussa

Huono maalivahti on menneisyyttä

Etkö voi antaa sille anteeksi tai poistaa sitä kokonaan kaikilla sen jatko-osilla - ja aloittaa alusta?

Mitä sillä on merkitystä, jos äitisi sanoi, että olet huono kokki, koska se maksoi sinulle oppimisen?

Etkö tiedä miten ruokaa nyt?

Mitä sillä on, jos olit ruma tanssi-ankka, jos olet nyt huomannut, että on olemassa muita kauneuden tyyppejä?

Tiedät jo, että sinun ei tarvitse olla paras kaikesta tai se, joka on tervetullut, mutta sinun on oltava kuka olet; Ole oma itsesi niin pitkälle kuin voit mennä niin pitkälle kuin pystyt.

Menneisyydestä voi tulla säälimätön sidos, joka taistelee kiihkeästi pitääksemme meidät vierellämme.

Menneisyys ei vapauta meitä, ikään kuin olisimme sen halutuin saalis; Hän pettää meidät kertomalla meille, että hän on jo kokemuksemme ja että voimme olla siellä rauhallisia; menneisyyden harjoittelu, valehtelee meille sanomalla, että olemme menneisyyttä; menneisyys kieltää tulevaisuuden ja julistaa, että vain hän on totta, ja huijaa meitä toistamalla sanonnan, että se on enemmän huono kuin hyvä tietää; menneisyys sitoo meidät ja stagnaa; se leikkaa siipiimme ja yrittää vakuuttaa meidät siitä, ettemme pääse pakenemaan siitä, koska se sisältää ja ylläpitää asioita, jotka meidän on parannettava ja joista meidän on vielä kärsittävä hiukan enemmän.

Ja se ei ole totta.

Menneisyyttä ei ole olemassa.

Menneisyys on kuollut kauan sitten.

Ainoa jäljellä oleva seikka on sen kulku, mutta meillä on oltava turvallisuus ja rauha tietäen, että se ei voi seurata meitä, se ei voi kiinni meitä, eikä se voi lähettää demonit meille, jos emme ole avoimia hyväksy heidät

Tutustu nykyisyyteen tietäen, että olemme nykyhetkellä missä olemme koko ajan ja voimme vapaasti tehdä haluamiamme päätökset omasta tahdostamme ja tehdä vankan ja järkevän päätöksen paeta pakolaisten huonoista vaikutteista. Kun olemme käyttäneet kaikki hyvää samaan aikaan, se on vaivalloinen ja palkitseva tehtävä, joka olisi hyvä ottaa käyttöön koko jäljellä oleva aika.

On hienoa paeta sen menneen julman osan pahasta vaikutteesta, joka kehottaa meitä uudelleen ja pakottaa meidät negatiivisesti, ja pyrkii jaloun tehtävään rakentaa nykyinen, joka on ehdoitta, vapaa, miellyttävä ja ilahduttava.

(Francisco de Sales on verkkosivun www.buscandome.es luoja psykologiasta, hengellisyydestä, parannettavasta elämästä, itsetuntemuksesta ja henkilöllisestä kasvusta kiinnostuneille)

Hylkää Francisco Salesin menneisyyden paino

Seuraava Artikkeli