Sisällysluettelo piilottaa 1 “Sisäisen lapsen ensisijaisen haavan” 2 kirjoittanut Roberto Pérez 2 Eri näkemyksiä sielu 3: n syntymästä avaimena paranemiseen. 4 Kolme tietoisuuden tyyppiä

Tutkiessaan suuria psykologian kirjoittajia sekä perinteisistä että pääasiassa humanistisista ja transpersoonallisista lähestymistavoista olen huomannut, että kohdunsisäinen vaihe on äärimmäisen tärkeä ihmisten elämässä. Siksi kuultuaan tätä mestarillista konferenssia Roberto Pérezin sisäisen lapsen päähaavasta, olen tuntenut sitoutumisensa välittää heidän tietonsa tämän lyhyen artikkelin kautta.

Seuraavat rivit on suositeltavaa lukea sydämen avoimin ja tarkkaavaisin silmin, ilman ennakkoluuloja ja yrittämättä sivuuttaa ennakkokäsityksiä, antamalla rakkauden kantaa itsesi jokaisessa seuraavassa sanassa.

Roberto Pérezin ”sisäisen lapsen ensisijainen haava”

Olen omistanut elämäni ennenagrammin tutkimukseen, enneagram on henkilökohtaisen itsetuntemuksen tutkimus. On totta, että aion jakaa maan eri kulttuureja koskevan tutkimuksen vaikutuksen. Ja kunnioittaen aina yleisöä, on ihmisiä, jotka ovat hengellisiä tai eivät, ja heillä on aina halu tarjota jokaiselle jotakin kaikille henkilökohtaisista asemistaan ​​riippumatta, tässä tapauksessa etenkin jos tai jos on olemassa perustalousarvio, joka on ihmisten henkinen tila, koska tutkittaessa antropologisesti vertailevia kulttuureja havaitaan, että elämässä oli pyhä tietoisuus . Tämä tarkoittaa, että ihminen ymmärretään henkilöksi, jolla on henkinen olemus, henkinen energia . Ja se ihmisen määritelmä, joka sanoo "meillä ei ole ihmisiä, joilla on henkisiä kokemuksia, mutta olemme hengellisiä olentoja, jotka elävät läpi ihmisen kokemuksen". Ja mitä äsken sanoin, voivat sanoa Afrikasta, Majaasta jne. Tulevat ihmiset. Kaikki olennot voivat sanoa sen. Siksi astumme aikaan, ylitämme aika ja poistumme. Tämä tietoisuus on budjetoitu siihen, jonka haluan kertoa teille.

Erilaisia ​​visioita sielusta

On vaikea ymmärtää sitä henkistä olemusta, jota kutsumme Almaksi, sitä henkistä energiaa, jonka voimme ymmärtää myös eri tavoin. Kristillisessä perinteessä visio siitä, että sielu alkaa elämän alusta, seuraa elämää ja jatkaa sitten polkuaan täyteyteen, on erittäin luja. Mutta monet muut kulttuurit ymmärtävät, että tämä sielun matka ei ala vain raskauden alkamishetkellä, vaan sillä on aikaisempi tie. Tuo olettamus, jota kutsutaan sielujen siirtymiseksi kreikkalaisessa filosofiassa tai reinkarnaatio itäteorioissa , voi törmätä, jos jollakin on oma kanta siihen. Siksi pyydän sinua olemaan avoin, kuuntelemaan sydämelläsi, niin jokainen ottaa kaiken, mikä voi auttaa. Mutta minun on tehtävä heistä rehellisiä, ja kanta, jonka esitän teille, on vertaileva visio ja tämä ajatus siitä, että sielu ei ala syntymässään, on myös täällä budjetoitu. Lopullinen tavoite sen suhteen, mitä aion kertoa teille, ei ole puolustaa tällaisia ​​kantoja, se on päästä pisteeseen ja toivon yllättävän teidät, ja psykologiset virrat olettavat joskus tämän, mutta sitä ei ole asetettu tällä tavalla. Joten avoimella sydämellä ja mielellä toivon, että voin kertoa tämän ...

Kun tutkitaan antropologiaa ja vertailevia kulttuureja, löytyy yllätyksiä ja yksi niistä oli seuraava. Toistuvasti huomasin, että erilaisissa traditioissa ne, joita kutsutaan shamaaneiksi, sielun lääkäriksi, miehiksi ja naisiksi, jotka ovat omistautuneet sisustustyölle eri kulttuureissa, kaikki tekevät tiettyjä aloitus- ja jopa parannusharjoituksia, tekevät henkilön valtioon kohdunsisäisen elämän kokea syntymäprosessi yksinään . Ensin näytti siltä, ​​että se oli jotain anekdoottista, tärkeää, mutta en ymmärtänyt olennaista arvoa. Sitten "uudestisyntyminen" ilmestyi voimakkaan holotrooppisen hengityksen polulle, jolla kiihtyneiden hengitysten kautta siirrytään erittäin syvään tietoisuuden tilaan. Näin myös eri kulttuureissa siinä sisäisen tilan saavuttamisprosessissa, joka voidaan tehdä hengittämällä, tanssimalla, tanssimalla, äänillä. On monia tapoja, mukaan lukien pyhien yrttien nauttiminen siten, että henkilö saapuu sinä hetkellä, käytetyistä keinoista riippumatta, näyttää yleiseltä, että meillä on kokemusta syntymähetkellä.

Syntyminen avaimena paranemiseen.

Tietysti en ymmärtänyt, mikä arvo sillä oli ihmisen elämässä, kunnes löysin sen, ja kun löysin sen, tajusin, että se oli avain, ei enempää kuin vähemmän, avain ymmärtää kuinka parantaa perustana monille käyttäytymismalleillemme . Samanaikaisesti tuli toinen asia, joka oli minulle erittäin vahva, että synnytyksen aikana äidin kohdussa emme ole lihapala, joka kasvaa ja yhtäkkiä tulee ulos. Tiede on tutkinut ja todistanut yhä enemmän ajatusta siitä, että tämän prosessin aikana muodostunut olento on olemus, jolla on tietoisuus, omatunnolla haluan sanoa ja selventää jotain perustietoa. Koska millä tietoisuudella on siinä tilassa, että jo viidestä kuukaudesta alkaen alkaa itsenäisyyden minimi verrattuna olemukseen, joka peittää? Mikä on tietoisuuden tila, josta puhun? Ensin ymmärrä, että tietoisuutta on kolme tyyppiä.

Kolme tietoisuuden tyyppiä

Voin puhua psykologisesta tietoisuudesta, sillä ymmärretään tämä hälytystila, jonka henkilöllä on huomata ja vapaa suoritetuista teoista. Humalassa oleva henkilö ei ole tietoinen toiminnastaan, joten se eroaa juridisesti myös henkilöstä, joka valitsee huomautumisen ja vapauden.

Moraalinen tietoisuus on kyky erottaa mikä on minulle hyvää ja mikä ei ole hyvää, niin kutsumme sitä hyväksi tai huonoksi, mikä on hyväksi minulle, mikä suosii henkilökohtaista kehitystä, sekä minun että minun toiset.

Kolmas tietoisuus on henkinen tieto, jolla on kyky havaita, tuntea ja ilmaista itseämme, ja joka on aina graafinen henkisen tietoisuuden kolmelle alueelle sellaisena, jolla on havainto, herkkyys ja dynaamiset ilmaisut, ja se on tietoisuuden dynamiikka, jonka minä havaitsen, Tunnen ja ilmaisen itseni. Tämä on minua kiinnostava tietoisuus, joka on henkisen energian dynaaminen osa, jota kutsumme sieluksi, jolla on nämä kolme ominaisuutta . Se on minun henkeni, joka kokee, minun henkeni tuntee, ja henki ilmaisee itsensä. Tämän ymmärtäessä voimme ajatella, että tämä synnytystä edeltävä vaihe on vaihe, jossa kyseinen olemus havaitsee tunteensa ja ilmaisee itseään . Ja kun katsot kansallista maantieteellistä, historiallista kanavaa, kun tieteellistä kehitystä nähdään, tämä yllättää minua esimerkiksi vauvan muodostumisen itkuissa, eikä itke mekaanisena vasteena ulkoiselle ärsykkeelle. Ei, se johtuu siitä, että se tuntuu huonolta, se havaitsee Jotkut hänen äitinsä energiasta ja vaikutuksista itkevät. Joka kerta, en ole asiantuntija, mutta äidin ja lapsen side siinä muodostumistilassa on valtava ja äidin tila, äidin tietoisuus jne. päättää ehdottomasti muodostumisprosessissa, niin että äidin ja äidin tilat havaitaan yhä enemmän vastauksissa, jotka tuo olemus antaa. Ja vastausten ohella hän antaa sille, mitä hän kokee, myös sen, mitä hän tuntee, tuntee huonosti tai tuntuu hyvältä, ja tämä tunne riippuu myös äidin vaikutuksesta hänen kanssaan, ja ilmaisee ja potkaisee ja liikuttaa käsiään ja tekee eleitä, jotka eivät ole mekaanisia vasteita, ilmaisevat sitä, mitä hän elää, havaitsee ja tuntee. Minusta on surullista olla asiantuntija tässä asiassa, mutta jos jätän ajatuksen, että emme tässä vaiheessa ole lihapala, se on paljon enemmän kuin se, ja että havainto, herkkyys ja ilmaisu tekevät siitä, että olemuksella on jo yksilöllisyytensä. Siksi, kuten kukin meistä on, olemme eläneet tuon vaiheen eri tavalla ja siitä salaisuus tulee .

JATKUU: Sisäisen lapsen päähaava - kirjoittanut Roberto Pérez - Osa 2 - Kommentit: Gisela S.

OSA 1: primaarinen haava-sisimmästä-lapsi-by-roberto-perez-part-1-kommentit-by-gisela-s /

OSA 2: ensisijainen haava-sisimmästä-lapsi-by-roberto-perez-part-2-kommentit-by-gisela-s /

OSA 3: ensisijainen haava-sisimmästä-lapsi-by roberto-perez-part-3-kommentit-by-gisela-s /

OSA 4: lapsen ensisijainen haava-sisustus-by roberto-perez-part-4-kommentit-by-gisela-s /

REDACTORA: Gisela S., Valkoisen veljeskunnan suuren perheen toimittaja.

LÄHDE: https://www.youtube.com/watch?v=ZCawb7aHOkY&t=691s