Henkilökohtainen tietoisuus
Ihmiset, jotka ovat oikealla tiellä henkisellä etsinnällä, ovat periaatteessa samoja ihmisiä kuin muut, riippumatta siitä, kuinka edistyneet he voivat olla, riippumatta siitä, kuinka korkea heidän esoteerinen tietonsa on. Ainoa asia, joka voi erottaa heidät huomattavasti muista ihmisistä, on se, että he yrittävät nähdä todellisuuden täydellisemmällä ja syvällisemmällä tavalla kuin meitä ympäröivä kulttuuriympäristö on tottunut meihin.
Sen on oltava yksilöllisen tietoisuuden prosessi, jolla saadaan parhaat puolet siitä, mikä on sisältynyt jokaisen sisustukseen ja josta on tultava päivittäinen tosiasia, jonka voivat jakaa kaikki ihmiset, jotka sitä haluavat. Tässä mielessä suurten kielten termien käyttöä tulisi välttää puhuttaessa opetuslapsesta, opettajista ja aloitusprosesseista.
Se voi aina olla arvokas ja välttämätön toiminta käydä läpi järjen ja järkevien seikkojen seulan, tarkistaa ja kritisoida minkä tahansa opettajan tai henkisen opetuksen tarjoamia tietoja, ei pelkästään sen perusteella, mikä osuu yhteen henkilökohtaisen mielipiteemme kanssa, mutta pohjimmiltaan siinä, missä he voivat vaikuttaa koko ihmiskunnan kiinnostukseen ja edistymiseen, ja aina kunnioitukseen, jota he osoittavat muille.
Esoteerinen tieto
Kirjailijat, jotka välittävät opetuksensa, ovat ihmisiä, ja siksi niihin kohdistuu virheitä, puolitotuuksia ja väärien tietojen esittämistä. Piilotetun tiedon työ, kuten Rudolf Steiner toteaa, on aina inspiroitunut henkisistä kokonaisuuksista, jotka ovat kiinnostuneita ihmisen evoluutioprosessista, yhdestä tai toisesta arvosta, merkistä tai tasosta.
Kaikkien esoteerisessa maailmassa harjoitettavien koulutusten on tarjottava realismia ja nöyryyttä luonnollisella, ei-suvaitsemattomalla tavalla, korkeammalla tasolla emotionaalista kypsyyttä ja siten myös sosiaalista vastuuta, joka alkaa ymmärtämisestä, suvaitsevaisuudesta ja empatiasta muiden suhteen. Olemme kaikki solidaarisia samassa autossa kuin ihmiskunta; Olemme kaikki alttiina virheille, etenkin käsitellessämme yliherkkyyskysymyksiä, ja siksi kukaan ei voi uskoa tai tuntea olevansa ylivoimainen tai muun ihmisen yläpuolella. Sillä, joka uskoo itseään liikaa, ei ole kykyä tai energiaa huolehtia muista.
Yhteydet kosmokseen
Polun täytyy kulkea itse, tuntemalla olevansa yhteydessä kaikkeen olemassa olevaan; Tämän aiheuttama yksilöllisyyden vahvistaminen on torjuttava yhdistämällä kaikki Cosmos-olennot yhteisvastuullisuuden, empatian ja yhteisvastuun prosessissa, jotta vältetään joutumasta kylmään ylimielisyyteen tai välinpitämättömyyteen. Siellä on oltava myös kaipaus, joka katkeaa noudattamalla sitä, mitä materialismi kulttuurideologiana tällä hetkellä tarjoaa, etsimällä jotain, joka ei tule materiaalista.
Loogisesti, normaalit ihmiset (siinä mielessä, että he eivät välitä henkisistä tai esoteerisista kysymyksistä) ovat sopivimpia toimimaan fyysisessä-aineellisessa maailmassa, jossa elämme, erityisesti vähemmistö, joka pystyy syventämään mainitun maailman ja keskittää siten vaurauden (ja siihen liittyvän voiman) heidän käsiinsä, alistaen loput. Toisaalta ihmisillä, jotka ovat syventyneet globaaliin todellisuuteen ja työskentelevät esoteerisen tiedon parissa, on etuna omasta kehityksestään, joka voi säteillä maailmalle, mutta haittana on, että lyhyellä aikavälillä heistä tulee tehottomia materiaalimaailmassa., josta ne alkavat erota peruuttamattomasti. Kuten Steiner huomauttaa teoksessaan , miten tietoa korkeammista maailmoista saadaan ? On vaikeata ylläpitää oikeaa tasapainoa ihmisen kehon eri rakenteiden (fyysisen, eteerisen ja astraalin) välillä, mikä tuottaa tietyn riippumattomuuden tai dissosiaation niiden välillä ajattelun, tunteen ja tahdon psyykkiset voimat. Kaikkien ymmärrettävien käsitysten, joita korkeampaan tietoon pyrkivä voi saada, ei tulisi kuitenkaan häiritä hänen tavanomaista heräämistä koskevaa tietoisuuttaan, vaan täydentää ja rikastuttaa sitä, unohtamatta koskaan huolehtia pahan olemassaolon sosiaalisesta ja todellisuudesta. tavoitteena, ihmiskunnassa vallitsevat kärsimykset ja epäoikeudenmukaisuudet sekä tarve taistella mahdollisuuksien mukaan heitä vastaan.
Sana välineenä
Sana on tehokkain luova instrumentti, joka ihmisellä on fonaatioelimen (kurkunpään) kautta, joka, kuten Steiner huomauttaa, on elin muutosprosessissa ja korvaa tulevaisuudessa lisääntymiselimet . Siksi jokaisella erikoistuneella terminologialla, ei vain esoteerisilla termeillä, on valta sinänsä, ja sen väärinkäytöllä voi olla päihdyttäviä mielialavaikutuksia. Liian paljon yliherkkää tietoa, jokapäiväistä elämää lukuun ottamatta, voi unohtaa ajattelun ja tunnottoman tietoisuuden, jos se on vain "transsendenttisen" hereillä ja arjen todellisuuden armahtavassa tilassa. Näissä tapauksissa voi olla parasta siirtyä väliaikaisesti pois "esoteerisista" kysymyksistä ja niiden korvaamisesta sosiaalisilla toimilla ja suhteilla muihin ihmisiin, varsinkin jos se perustuu syrjäytyneiden ja syrjäytyneiden kanssa työskentelemiseen.
Todellisuusanalyysi
Kuten olemme nähneet, pääsy piilevien, aistien tuntemusmaailmaan ei ole havaittavissa, kuten suositellaan
Kasvavan ihmiskunnan osan tietoisuus alkaa nykyään päästä yliherkkyyteen moraalisen omatunnon kautta ajatuksissa ja tunneissa, mikä erottaa itsensä valtavasta enemmistöstä ihmisiä, jotka ovat vetäytyneet materialistisiin vaikutteisiin. Vallitsevasta kulttuurijärjestelmästä, jota meidän ei pidä unohtaa, ohjaavat olennot, jotka ovat tietoisia tavoitteistaan ristiriidassa Kristuksen impulssin kanssa, joka, kuten Steiner vakuuttaa, on ainoa, joka voi taata ihmiskunnan oikean kehityksen päämäärien saavuttamiseksi suunnitelmien mukaisesti. jumaluutta. Hengellinen tiede voi auttaa tässä suhteessa tietämällä Kristuksen impulssista.
Sielun kehitys
Askeettisuus ja henkisen tiedon ulkoinen koulutus kuuluvat menneisyyden alkuprosesseihin; Tällä hetkellä oikea kehitys on sielun spontaani evoluutio siten, että se kehittää sisäiset voimat yksinään. Mikä sopii yhdelle henkilölle, voi olla erittäin haitallista toiselle. Ainoat harjoitukset, joilla on tänään järkevää henkisessä virtauksessa järkeä, ovat ne, jotka on tarkoitettu lisäämään tietoisuuden tasoa. Kun kysymme itseltämme, voiko se, mitä teemme, tunnemme tai ajattelemme, aiheuttaa jonkin verran häiriötä tai epätasapainoa globaalille ihmiskunnalle, johon kuulumme, sisäisen tietoisuutemme on kyettävä vastaamaan meihin. Valmistettu sielu saa ohjeita sisältäpäin. Itsetuntemus on olennainen osa viljelyä pyrkijän kehityksen varhaisesta vaiheesta henkiseen tietoon: hänen on aina tiedettävä, mitä hän tarvitsee ja mikä sopii hänelle tai mitä hän ei tarvitse. Kaikilla sortotoimenpiteillä tai itsemurhautuksella ei voida saavuttaa terveellistä ja luonnollista kehitystä.
Omatuntoisuuden vapaus
Yhtä tärkeää on yksilön omatuntovapauden kunnioittaminen. Siksi on huolehdittava siitä, ettei ole joutunut mihinkään sosiaaliseen rakenteeseen tai hengelliseen kurinalaisuuteen, jolla pyritään ehdollistamaan ihmisen käyttäytymistä: olkaamme hyvin tietoisia jokaisesta tekemästämme päätöksestä, älkäämme antako, että tullit vievät itseämme, vakiintuneiden, poliittisesti korrektien tai muiden epäluotettavien muodien tai mielipiteiden perusteella. Hyväksyämme kaikki tietoisesti tietoisesti delegoimatta omatuntoamme. Toistamme Steinerin lausunnon, että kun ihminen ei toimi tietoisesti, siellä on aina muita omatuntoisia yksiköitä, jotka ovat halukkaita tekemään niin omillaan, siksi on välttämätöntä välttää mahdollisuuksien mukaan puolitilan tai puolitilan tilaa. tajuttomuus, johtuen pääasiassa hypnoottisista tiloista, tietoisuuden muutoksista tai minkä tahansa tyyppisten huumeiden käytöstä. Vielä on uteliasta, vaikkakin kauhea, nähdä kuinka suuri osa nykypäivän nuorista pystyy maksamaan pakenemaan, ts. Menettämään tietoisuutensa huumeiden käytön kautta, kun on olemassa lukemattomia yksiköitä, jotka ovat aina valmiita ottamaan vastuun siitä.
Tien valmistelu
Toisin kuin mitä tapahtuu millä tahansa materialistisen tieteen alalla, jossa vaaditaan korkeaa valmistelua ja vaivaa, jota on kehitettävä vaivan, opiskelun ja käytännön aikana, ihmisellä ei yleensä ole mitään ongelmia pääsyyn, ilman mitään valmistelua tiedon ja hengellisen työn alalla, useimmissa tapauksissa tyydyttääksesi uteliaisuutesi, ilman minkäänlaista halua sisäiseen etsimiseen, jota voidaan havaita tänään kaikissa liikkeissä ja taipumuksissa pseudo-henkisessä tyypissä "Uusi ikä ". Kuten Steiner huomauttaa, tällä voi olla vakavia vaaroja. Kun ihminen alkaa kehittää omatuntoaan elintärkeiden, psyykkisten ja viisauden voimien suhteen, hän alkaa ottaa haltuunsa sen, mitä ylemmät voimat tekevät hänelle, koska se, mitä hän ajattelee, tuntee ja tekee, riippuu hänestä. Itse alkaa olla omien rakenteidensa (fyysisten, eettisten ja astraalikehojen) omistaja, ja on välttämätöntä, että tämä prosessi yhdistetään moraalin ja vastuun lisääntymiseen tarvittavassa moraalisen itsetuntemuksen työssä. Olemme aiemmin nähneet, että ajattelun, tunteen ja haluamisen mielialavoimien välisestä dissosioitumisesta johtuva ihmisen koskemattomuuden epätasapaino voi johtaa erilaisiin skitsoidimaisiin patologioihin ja muihin persoonallisuuden dissosiaatioihin. Mielialavirheet voivat helposti voimistua täynnä astraalisuutta: viha, valheet, ylpeys ja megalomania voivat paeta ajatuksen hallintaa ja hallita yksilöä, ilman että jälkimmäinen on tietoinen tapahtuvasta; todellisuuden visio menetetään
Vakavassa henkisessä tutkimuksessa pelkoa ei voida myöntää, koska se halvauttaa ja estää toimintaa. Tärkeää on pysyä avoimen tietoisuuden tilassa ja olla valppaana siitä, mitä tulee meiltä ulkopuolelta ja mitä teemme sisällä, tietäen, että mikään ei ole meidän omaamme, että kaikki vaikuttaa meihin, sisälle ja ulkopuolelle, että Se mitä mielestäni tunnen ja teen, ei ole ollenkaan välinpitämätöntä, että se voi olla haitallista tai hyödyllistä itselleni ja koko ihmiskunnan omatunnolle.
Steinerille samoista tai erilaisista henkisistä taipumuksista kärsivien piilotettujen todellisuuksien keskustelu ja vastakkainasettelu on jonkin verran absurdia: henkiset tosiasiat ovat riippumatta siitä, voivatko ihmiset kokea heidät, voivatko he ymmärtää heitä. Hengellisen työn on jo sanottu olevan yksilöllinen; Jokaisen on kohdattava itsensä, se on hänen täydellinen vastuunsa. Se vaatii rehellisyyttä, rehellisyyttä ja tietynlaista moraalista omatuntoa. Se ei vastaa tätä aikakautta mitään proselytismityötä tai yritystä vakuuttaa ketään mistään, mikä ihmisten vapaan tahdon puuttumisen lisäksi on haitallista.
Biosofinen seura
-> nähty sivustossa revistabiosofia.com
