Uskomuksestamme riippumatta lähestymistapa kuolemaan on usein epämukava, eikä kuoleminen heijasta sitä, mitä uskomme. Tietäminen siitä, että elämää ja kuolemaa ei ole olemassa, saa meidät usein erittäin vihoiksi, kun olemme aiheesta. Muuten miksi kristittyjen pelko kuolemasta ja tietäen, että taivas on toisella puolella? Miksi ateisti surra, kun hän katsoo, että aikaamme tässä maapallossa ei ole muuta kuin lyhytaikainen ja merkityksetön pölypilkku?
Jos reinkarnaatio oli uskomme, niin miksi meihin vaikuttaisi niin syvästi ja miksi itkemme, jos tietäisimme palaamme? Lähestymistapamme kuolemaan ei ole joskus pelkästään tekopyhä, sillä ei yksinkertaisesti ole mitään järkeä.
Kuinka käsittelemme elämää ja kuolemaa? Miksi teemme sen tällä tavalla?
Kuolema on väistämättä elämän osa, ja päätämme sivuuttaa sen välittömän saapumisen, katsoa sitä suurimmaksi osaksi pelolla ja halveksunnalla. Suurimmat paljastuksemme löytyvät kuitenkin usein kuolemasta. Kuolema asettaa asiat näkökulmaan. Niillä asioilla, jotka pidämme tärkeinä pian, ei ole juurikaan merkitystä, ja alamme pohtia kaikkea, mikä on meille tärkeää. Se on hetki, jonka lähtemme ja jonka katsomme heijastavan.
Yksi suurimmista paljastuksistamme on tapa, jolla meidän on ilmaistava todellinen kiintymyksemme, joka ei sisällä toista, kunnes he ovat käyneet läpi tämän, kun olemme yhtäkkiä kuluneiden tuskien kuluttamia.
Tunteet kiehuvat yläpuolella, ja kaikki asiat, jotka olisimme toivoneet sanoneen, ulottuvat ajatuksiemme pintaan. Tuolloin he yleensä pitävät mielessä, että ehkä niin suuri kipu ei riitä korjaamaan hänen kuolemaansa.
Itse asiassa tuskumme on sääli, joka johtuu siitä, että suoritamme ilmaisumme. Mutta miten me todella tunnemme henkilön ollessa hengissä, onko tuskumme sama, kun tiedämme, ettei tällaista suhdetta ole elittynyt täydellisesti, koska tähdistö tarjosi sitä?
Traaginen lähestymistapanamme elämään ja kuolemaan on, että emme halua nähdä kuolemaa jatkuvana elämänkiertona. Se on avoin salaisuus, jonka kaikki tietävät, mutta eivät uskalla puhua. Ja niin, kun toinen kuolee, he käyttäytyvät yllättyneinä, ikään kuin se olisi jotain, jota ei voinut ennakoida, kun totuus on, että kuolema voi valloittaa meille kaikille syntymästämme alkaen.
On outoa, että merkitsemme usein joku, joka käy läpi surua ja katumusta hautajaisissa ollessaan, koska juuri täällä tapahtuu juhlavien kyynelten virta. Mitä aiomme tehdä, on, että meillä on ehdollisuus toimia ikään kuin se olisi kauhea asia, ja meidän on ilmaistava jotain, mutta koska emme ilmaista katumusta , meitä pidetään ikään kuin meillä ei olisi sydäntä.
Kun kuuluisa henkilö kuolee, vaikka se voi olla meille tuntematon, tunnemme olosuhteet pahasti ja että tiedotusvälineet pakottavat meidät ilmaisemaan osanottomme, meidän on osoitettava surullinen kasvot, laskemme liput puolimastoon ja hatut, ikäänkuin ehdottaa, että kuolema on Viimeinen tragedia . Mutta muista, että elämä ei ole muuta kuin fyysisten vuosiemme summa.
Mutta kaikki tämä vie meidät pois tosiasiasta, että elämässä ja kuolemassa on suuri tragedia, on se, että kuolema, mikä on tragedia tavalla, jonka valitsemme elää.
Jos katselet talosi ikkunasta, näet rakastetun maailman omaan elämääsi ja olemuksesi, luonteenasi ja lahjaan, joka on elämä; Näet ahdistuksen ja kamppailun kuluttaman maailman.
Näet maailman, jonka toteuttavat ihanteet, jotka hallitsevat sitä tapaa, jonka mielestämme meidän on oltava. Näet miehiä kääntyvän hiljaa elämän läpi, luopuvan epäonnistumisesta niukkojen elämän tarjousten, naisten ja mielessä siirtyä eteenpäin toista hedelmätöntä päivää pitkin. ”Ah, huomenna se voi tuoda minulle parempaa onnea kuin tänään, vaikka luulen todennäköisyydellä, että se ei tule. No! ... tämä on elämä ”
Jos kuoleman tosiasia on murhenäytelmä, niin paljon, että se vaatii muistoa ja surunvalittelusta, niin lippumme on jätettävä pysyvästi puolimastoon ja hattujemme on aina oltava alhaalla, koska meidän on varmasti valitettava niin pieni ilmapiiri maailmassa.
Jotkut meistä taistelevat hyvää taistelua, ja toiset nousevat hetkessä kunniaan saavutustensa takana . Mutta suurimmaksi osaksi lopulta tällainen kunnia on lyhytaikaista. Todellisuudessa kukaan ei muista, kuka voitti kullan Helsingin olympialaisissa ja kuka muistaa sen nimen, joka oli ensin noussut Everestin vuorelle, ja jos he muistavat sen, niin tuskin pystyin muistamaan kuka oli toinen, tai kolmas. Vaikka he tekisivätkin, se ei ole mitään heidän päivittäisissä ajatuksissaan.
Panostamme niin paljon kuin yhteiskunta kiittääksemme muiden saavutuksia. Ja jos saavutuksiamme ei verrata, elämme hiljaisuudessa kurjuutta siitä, että elämämme ei ole sitä mitä kuvittelemme sen voisi olla. Kateellisuus kuluttaa niitä, jotka eivät saavuta unelmiensa suuria korkeuksia, kun taas ne, jotka saavat sinut, kuluttavat saavutustensa tyhjyyden.
Vanhemmat eivät ole parempia. Vanha mies tai nainen ei ole usein niin viisaita, koska he menettävät itsensä huolimatta kaikesta, mitä he eivät ole asuneet. On niitä, jotka eivät ole muuttaneet vain odottamaan kuoleman saapumista ovelleen, samoin heidän epätoivonsa.
Elämästä ja kuolemasta on välttämätöntä oppia, että meidän on arvostettava enemmän, rakastava enemmän, omistauduttava enemmän aikaa pohtimaan olemuksemme suuruutta, avauduttava, rohkeutta ilmaista hänen hellyytensä, unohdettava perustelu, ja annamme tarpeeksi todistaa hänen olevan oikeassa ja hyväksyä, että hän oli yksinkertaisesti väärässä, rakastaa millään estääkseen häntä, antamaan lapsilleen, veljilleen, äidille, isälle, isovanhempilleen koko rakkauden Setät, ystävät ja jopa viholliset. Koska kun annat itsellesi kaiken rakkautesi ja tee hänestä todella onnellinen, ja elät täysin yhdessä vietetyn hetken, sinulla ei ole velkaa hänen kanssaan, tiedät, että teit hyvin, vaikka hän lähti aikaisin.
Mutta me emme. Puolustus on viimeinen peli, ja elämme suojassa loppuun saakka.
Ahdistus ja hälinä kuluttavat meitä, ja elämä kulkee, kulkee ja jatkuu. Ei ihme, että itkemme, kun lähellämme oleva uusi kuolema ohittaa, vaikka emme koskaan tienneet heitä.
Joten pidämme kiinni, he takertuvat illuusioon, että se oli, se on edelleen, kun totuus on, että mikä se oli, ei voi enää olla, ja totuudessa ehkä se ei koskaan ollut.
Yhdistimme muistoihin, vaikka se ei ollut totta, jopa epätoivoisesti yrittää muistaa jotain hyvää. Kipu ja syyllisyys ovat kuluttaneet meidät tajuamatta, että toisaalta elämä kukoistaa edelleen ovellamme, tanssimalla harmonisen ja jumalallisen rytmin iankaikkiseen rytmiin, joka kutsuu meitä jatkuvasti tuntemaan ja ymmärrä, että elämällä ei ole loppua, alkua, ei korkeaa, matalaa eikä keskimmäistä termiä. Se on vain elämää!
Se on yksinkertaisesti universaali pulssi, pulssi, johon me kaikki kuulumme. Elämänkaari on sellainen, että on aina mahdollisuus elää uudelleen se, mitä emme ole ennen valinneet . Se on sen todellinen kauneus. Ei ole kuolemaa, on vain rakkautta, ja se on rakkaus, joka meidän on muistettava ikuisesti.
Kuolemansa aikana hän tapaa ottamisensa valon, ja heti tietää, onko hän elänyt rakkautensa vai onko hän elänyt valhetta?
Liane Mandalis
TEKIJÄ: JoT333, hermandadblanca.org-perheen toimittaja
