- Elämä yhteisössä
- Tämän päivän yhteisöt
- Käsite yhteisöstä elämässä
Elämä yhteisössä
Yhteisön luomiseksi tai integroimiseksi meidän on harkittava tiettyjä välttämättömiä vaatimuksia, joita ilman ennemmin tai myöhemmin yhteisöistä tulee yksinkertaisia keskittymiä toisistaan irrotettuihin yksilöihin.
Minkä tahansa yhteisön on oltava olennaista ja omaa tarkoitustaan, ja näiden olemusten ja tarkoituksen on oltava yhtä yleisiä ja tehokkaita kaikissa, ehdottomasti kaikissa yksilöissä, jotka kuuluvat siihen yhteisöön.
Jotta yhteisö olisi elämää itsessään, sen jäsenten on osallistuttava vastaavasti omaan elämäämme, jokaisen meistä täysin uskollisia itsellemme ja samalla muulle yhteisölle.
Ne ovat perusedellytyksiä sen täydelliselle toiminnalle: Kaikilla sen jäsenillä on yhteinen täydentävyys ja lisäykset toistensa kanssa. Niissä syntyvät todellisuudet ovat sen jäsenten luonnollisten syiden hedelmää. Että jokaisen jäsenen todellisuus on kaikissa heissä yhteinen suhteessa valoon tai pimeyteen kuulumiseen, samalla kun heidän kunkin evoluutiotasonsa täydentävät toisiaan ja tulevat itse yhteisöksi yhteiselle tielle. luonnollinen evoluutio, sekä yksilöllinen että kollektiivinen.
Harkitessamme osallistumistamme ja integroitumista mihin tahansa yhteisöön, meidän on uskollisesti tarkkailtava kaikkia niitä mahdollisia luonnollisia yhteensopimattomuuksia valon ja pimeyden, egojen ja olentojen välillä, itsensä elävien ja niiden välillä, jotka käyttävät elämää henkilökohtainen voitto
Meidän ei pidä joutua ansaan teeskennellä toimivan yhteisössä riippuen tarpeesta, jota joku saattaa tarvita tai tarvitsee. Kaikissa yhteisöissä meidän on ensisijaisesti luotava kaikki sen jäsenet luomaan palvelupussi tietomme, huolemme ja sitoutumisemme eteenpäin suuntaan. Kun tämä sisältö on määritelty, koko yhteisön on pohdittava päivittäistä elämäänsä ja toimitettava meille tuotteen todellisuus tai sisältö, jonka me kaikki tuotamme ja ruokimme. Tapauksissa, joissa todellisia tarpeita ei ole, jos meillä ei ole omia resursseja tyydyttää ne oikein, meidän on pyrittävä kattamaan nämä tarpeet itse yhteisön ulkopuolella.
Kaikkien yhteisöjen tulisi olla jossain määrin omavaraisia, mutta etenkin alkuvaiheissa tätä on jopa mahdotonta saavuttaa. Itse yhteisön tavoitteen on oltava hyödyksi muulle tai muulle yhteiskunnan osalle. Oma panos merkitsee keinoja kattaa ne tarpeet, jotka on täytettävä yhteisön ulkopuolella.
On erittäin tärkeää olla syömättä ostoa ja myyntiä yhteisössä. Se, että etujen ja palvelujen vaihto on itsessään aivan tavallista ja luonnollista. Tämä ruokkii todellinen tasa-arvo meidän välillämme, kunhan jokainen ihminen on elossa, kasvaa ja kehittyy uskollisena itselleen.
Jokaiselle valoyhteisölle on välttämätöntä, että se kehittyy ensimmäisestä hetkestään täysin linjassa ja maksimaalisesti sopusoinnussa korkeampien tasojen kanssa, aivan kuten sen tulisi tapahtua jokaisella yksilöllä tietyllä tavalla. Ilman sitä oleellinen harmonia ei voi toteutua, vähemmän kuin jotain normaalia, jatkuvaa ja luonnollista.
Kukaan ei voi tai saa väärentää omaa tai yhteisön henkeä, avoimuuden jäsentensä keskuudessa on oltava ehdotonta, kun taas läpinäkyvyyden ei tulisi estää tai estää tiukinta vapautta ja luonnollista läheisyyttä jokaiselle jäsenelle. .
Siksi mikään ego ei voi olla täysin integroitunut mihinkään konseptiin Valon yhteisössä. Henkilökohtaisella tasolla on välttämätöntä, että jokainen jäsen on uskollinen omalle elämänsyellensä, että heidän omatunnossaan on omat syyt ja samalla yhteinen tai jaettu elääkseen täysin integroituneena muuhun Elämä, joka muodostaa yhteisön. Emme voi miettiä mistä tahansa syystä ketään estämistä mihinkään ytimen jäsenistä. Opas on oltava vakio ja samanaikaisesti vastavuoroinen, me kaikki poikkeuksetta olemme jossain määrin samaa mieltä muiden jäsenten kanssa. Tästä yksinkertaisesta luonnollisesta syystä meille kaikille ilman poikkeuksia on välttämätöntä olla itsemme, olla todella vapaita ilman velkaa ketään tai mitään muuta.
Yhteisöllisyys tarkoittaa paljon enemmän kuin mitä monet meistä ovat valmiita jakamaan kaikille muille, jopa hyväksymään ympäristönsä. Liian monille meistä yhteisössä eläminen tarkoittaa luopumista tietyssä määrin omasta vastuustasi, samalla kun pyritään saamaan tai luomaan oikeus käyttää ulkopuolisia lahjoituksia. Tämä viimeinen käyttäytyminen on täysin aitoa egoista, ja tämä on syy, joka rajoittaa niitä ja jopa estää heitä tulemasta osaksi kaikkia aitoja Valon yhteisöjä.
Elämämme kehittyy yksilöllisesti luonnollisella tavalla, liittoumuksemme tai ainutlaatuisuutemme jonkun kanssa tulisi aina olla valtuuttaa molempien mahdollisen unionin jäsenet. Sama tapahtuu meille, kun harkitsemme yhteisön luomista tai siihen liittymistä, mutta jotta molemmat tapaukset olisivat todellisuutta, jokaisen yksilön on osallistuttava omaan elämänsä täyteen tilaan, täysin upotettuaan omaan luonnollista evoluutiota ja integroitua projektiin parantaakseen entistä enemmän vastavuoroisesti kaikkien jäsenten keskuudessa.
Itse elämä on valtava elävä yhteisö. Samalla tavalla kuin pidämme yhteisön luomista, meidän on hyödynnettävä sitä, mitä elämä näyttää meille, kun kehittymme täysin itse yhteisössä. Nykyään kaikki eivät voi tai eivät edes ole osa tätä luonnollista yhteisöä, joka on Elämä. Samasta syystä, täsmälleen samoista ja samoista syistä ketään, joka elää elämän kustannuksella, estetään omalla asenteellaan integroitumasta mihinkään muuhun elävään yhteisöön.
Joan J. Giralt
Tämän päivän yhteisöt
Yhteisössä elämisen käsite kokee myös oman muutoksensa siihen, mitä olemme yleensä tehneet tähän asti, varsinkin jos ruokimme ja yhdistämme näitä yhteisöjä elävän elämän suotuisana keskittymänä, jotta jokainen sen jäsenistä voi toteuttaa oman luonnollinen elämän syy, sekä yksityinen että kollektiivinen.
Jokaisen yhteisön on pysyttävä kytkettynä elämää muodostavien yhteisöjen tai tähdistöjen verkostoon paitsi tällä planeetalla Maapallolla olevien, myös niiden yhteisöjen, ytimien tai tähdistöjen kanssa, jotka ovat olemassa muissa maailmoissa ja elintasoissa kosmossa.
Nykyisten yhteisöjen on oltava kristillisellä tasolla, jolloin niiden jäsenet, riippumatta siitä ovatko he samoja lajeja, täydentävät toisiaan vastavuoroisella ja luonnollisella tavalla; missä jokainen siihen integroitunut henkilö elää täysin linjassa oman luonnollisen syymme kanssa, joka sai meidät syntymään tässä fyysisessä maailmassa, jopa silloin, kun on kyse kyseisen täsmällisen yhteisön elävästä osasta. Kaikki tämä ylittää kaukana veren, henkilökohtaisten suhteidemme ja loputtoman määrän vanhentuneiden roolien siteitä, joita olemme ruokkineet välillämme tänään. Jokainen henkilö on integroitunut yhteisöönsä omista suorista syistä eikä koskaan "kenenkään nipuna tai jatkeena". Siksi voidaksemme integroitua mihin tahansa kristilliseen yhteisöön, meidän jokaisen piti olla saavuttanut evoluution tason omalla henkilökohtaisella polullamme.
Toistan, että ne ovat kristillisellä tasolla integroituneita yhteisöjä, joissa ei ole tilaa mahdolliselle ihmissuhteelle tai kiinnostukselle, joka on tai voi olla olemassa minkään tai jonkun muun elämän vahingoksi. Jos jokin tietty evoluutiomäärä on sinänsä, se on edistysaskel loppua elämää varten ja seurauksena myös koko yhteisölle.
Nämä yhteisöt ovat keino jokaiselle jäsenelle kokea taidetta elää uskollisena elämän sille osalle, joka olemme itsessämme. Ne ovat värähtelytasot, jotka helpottavat kokemuksia, joita meidän on kehitettävä ja otettava meissä. Kaikella siitä, mitä siitä syntyy, on oltava projektio loppuelämään, mukaan lukien tietysti muut sen sisällä olevat yhteisöt. Tämä on sinänsä keskittyä joihinkin olentoihin erityisesti tuohon ihanteelliseen tilaan, päästä ilmentämään meille kaikille elintärkeimmässä täyteydessämme, laajentua myöhemmin kokonaan jättäen meidät yksilöllisesti muun elämän kanssa. Tämä jatkuva lyöminen on mitä me edistämme jokaista elämän jatkuvassa lyömisessä paitsi maallisella tasolla myös kosmisella tasolla. Tämän haasteen Elämä tarjoaa meille kaikille globaalin, erityisen ja kollektiivisen evoluutioidemme aikana.
5D: n fyysisen valon, fyysisen maailman vaatii, että sen jäsenet elävät vähintään tällä tasolla ja täydessä yhteisöllisyydessä ja ainutlaatuisuudessa elävät keskuudessamme ja samalla myös elämän korkeampien tasojen kanssa.
Älä kukaan ajattele hetkeksi, että Elämä tarjoaa meille tämän suuren haasteen ja että meitä estetään. Elämän kokonaisuus, Jumalan kokonaisuus, on jokaisen vieressä ja omat tietoisuutemme voivat havaita sen selkeämmin kuin koskaan. Sanottu kokonaisuus odottaa erityistä integraatiota Häneen tai Häneen, ja kaikilla niillä, jotka päättävät vapaasti ja omasta tahdostaan ottaa vastaan tämän haasteen, meillä on kaikki elämä, joka suorittaa oma sitoumuksemme, niin kauan kuin olemme todella integroituneita ja täydellinen tällä kristillisellä tasolla.
Sisäiset puhelumme ovat ehdottomasti yksilöllisiä, samoin kuin sitoutumisemme, joita teemme itsellemme. Pyyntö muodostaa tälle planeetalle nämä kristilliset yhteisöt, monet meistä ovat jo jonkin aikaa tunteneet suuntaansa täällä, mutta tunnustamme tämän kutsun uskollisesti pohtiessaan sitä, mitä se meiltä vaatii, ja samalla se on itsessään. Älkäämme tulkitseko tätä kutsua kuin poistumista elämästä tai pakenemaan omasta todellisuudestamme tänään. Niiden, jotka integroivat ja säteilevät elämäänsä näihin yhteisöihin, on integroida paljon enemmän kuin olemme koskaan kokeneet integroituneena elämään.
Jokainen yhteisö on elämän solu, ja sen järkevyyden on pysyttävä yhtenäisenä kaikkien muiden olemassa olevien solujen kanssa kaikkialla. Jokainen yhteisö, mikä tahansa ydin, mikä tahansa näistä soluista eläessään ja ollessaan sen osan kristillisestä tasosta, joka on, on samalla täydessä elävässä tietoisuudessa, Jumalan, elämän, Hänen tai Hänen aito osa.
Jotta tämä olisi meille todellisuutta, ennen kuin jokaisella on oltava itsensä kokonaan, pysyä linjassa elämän mallien kanssa ja pysyä täysin integroituneena Häneen tai Häneseen. Se meistä tuottaa jatkuvasti elämän energiaa, joka on Rakkaus ja saattaa sen säteilemä valo valaisemaan paitsi polkuamme, myös kaikkien niiden, jotka matkustavat ympärillämme.
Joan J. Giralt
Käsite yhteisöstä elämässä
Aitoja ihmisiä yhdistävä yhteisö on elävän elämän täsmällinen keskittyminen, joka tuottaa itsessään jatkuvasti kaikenlaisia ilmenemismuotoja ja keskinäisiä suhteita, joita kukaan ego ei voi ymmärtää tai elää.
Samoin kuin tämän tyyppisen yhteisön jäsenet ovat uskollisia toisilleen ja samalla he liikkuvat Jumalan, Elämän mallien mukaisesti, kukin heistä ruokkii omaa ja yksilöllistä luonnollista evoluutioansa, Henkilöidenväliset suhteet ovat aina syklisiä ja vapaita samaan aikaan, ilman tilaa minkäänlaiselle riippuvuudelle tai alistumiselle tai ehdottomasti minkään tai kenenkään, joka pysyy yhtenäisenä yhteisössä tai sen ulkopuolella, hallussapidolle.
Kuinka monet meistä ovat valmiita teeskentelemättä omistavansa ketään tai mitään muuta? Kuinka moni meistä voi todella vapaasti hyväksyä jakamisen kaikkien kanssa yhtäläisesti? Kuinka monet meistä liikkuvat vain sen takia, mikä johtaa meitä tapaamaan toisiamme, edes ajattelematta sitä, mitä voimme odottaa tai mitä tarvitsemme? Kuinka moni meistä pyrkii yksinkertaiseen tosiasiaan olla uskollinen Jumalan malleille meitä ja kaikkia muita ympärillä olevia olentoja kohtaan?
Ilman näitä perusedellytyksiä itsessään kukaan ei voi väittää integroituneensa mahdolliseen aitoon yhteisöön. Tämä kuvastaa itsessään, aivan kuten tapahtuu ennen mahdollisuutta tulla osaksi yhteisöä, joka on kristillinen taso.
Missä tahansa aitassa yhteisössä jokaisen sen jäsenen on oltava tietoinen siitä, mitä he ovat itsessään olemus, henki. Tämä on tarjous, jonka kukin tekee muille jäsenille, samalla kun se on myös heidän oma elävän sitoutumisensa muihin olentoihin, joiden kanssa he elävät.
Jokainen aito yhteisö on sinänsä identiteetin ja sisällön aitoja elämän osia, aitoja Jumalan osia, joilla on oma luonnollinen sisältö, ja siitä syntyvien hedelmien on aina pysyttävä linjassa Jumalan, elämän mallien kanssa. Ilman tätä elävää todellisuutta, kiitos ehdottomasti kaikille jäsenilleen, todellisuus on, että olemassa olevan yhteisön sijaan olemassa oleva geto on muodostettu enemmän tai vähemmän egokeskeisistä yksilöistä, jotka on ryhmitelty jonkin lipun tai lipun alle. Tai harvemmin heidän joukossaan, normalisoida ja naamioida vastaavat egokeskeiset etunsa ja heidän yhteisen ja pysyvän uudistuksensa siitä, mitkä heistä ovat aitoja toisiinsa. hemmottelu elämässä, Jumalassa.
Kriittinen taso, jota kohti olemme menossa, on sinänsä enemmän kuin aito, täysin yhtenäinen yhteisö, ei vain kosmisella tasolla, mutta jopa sen ulkopuolella itse kosmosta. Lopettakaamme teeskentelemisen jatkavan naamioitumiemme ja oletettujen rooliemme normalisointia tähän päivään saakka, kunhan oma erityinen sitoutumisemme on vain tosiasiassa, että jokainen meistä on se, joka olemme pohjimmiltaan jumalallisia, että mitä Olkaamme inhimillisesti siinä ihmisessä, joka olemme tänään täällä, ja samalla olemme kaikkien niiden ympärillämme olevien käytettävissä, jotka ovat saman yhteisön elävää osaa, voidaksemme elää täysin siinä, mitä todella olemme yhteisö ja samalla Jumalan sisällä.
Se tosiasia, että oletetaan elävä elämä, tuo meille aina täydellisen ainutlaatuisuuden kaikkien muiden elämän osien kanssa, ehdottomasti ja painokkaasti kaikkien muiden Jumalan osien kanssa. Juuri tämä avaa pääsyn kokemuksille Kristuksen rakkauden universaalisesta suuruudesta ja tämä meissä elävä ainutlaatuisuus voidaan vain ruokkia tästä erityisestä rakkauden rakkaudestamme, vapaa, kuulostava, kaikkivoipa, suloinen ja kuntouttamaan samalla, että se on myös elävä valo kaikille omatuntoille, mikä vaatii meitä pysymään värähtelytasolla, joka on meille välttämätöntä pääsyä varten, kunnes olemme vakiintuneet siihen.
Tämä on tehtävä, joka meidän kaikkien on tänään otettava elää tässä evoluutiohetkessä, jossa olemme itsemme, nostamalla asteittain erityistä värähtelykykyämme ja hyödyntämällä asteittain uusia energioita, joita meille tarjotaan planeettatasolla. Ilman tätä sitoumusta asun itsessämme, teeskennellyt yhteisömme ovat edelleen yksinkertaisia gettoja, jotka muodostavat itsekeskeiset hahmot itselleen ja tunnettu henkilökohtainen henkilökohtainen uusiutuja omasta aitoudestansa Jumalassa, sisällä elämästä.
Joan J. Giralt
