Olen Kristus: rakkaansa, tulen kun suostuin suorittamaan kanssani aloittamasi opetukset . Tulen puhumaan kanssasi siitä, kuinka pyhä asia on Hengen kautta.
Olen samanaikaisesti rinnakkaisella ja paradoksaalisella tavalla, koska sillä mitä olen, en aio elää siellä missä en ole läsnä, mutta samalla olen se, mikä antaa aineelle olla läsnä Hengessä, omistamalla sille pyhän luonteen. Siksi olen samanaikaisesti periaate, joka elvyttää tätä tarkoitusta palauttaakseen sen hengessä, ja olen hengessä, jota ei tarvitse väittää.
Minä olen se, jolla ei ole alkua tai loppua, koska Henki on ylevä ja iankaikkinen
Ihminen nauttii yhteydestä minuun hengen kautta. Ja samalla olen se, mikä synnyttää sen, mitä ei ole koskaan syntynyt, mutta joka haluaa tulla pohdituksi äärettömien peilien pelissä, joka antaa sille mahdollisuuden löytää itsensä yhä enemmän, kun se heijastuu sen lukemattomiin ja epätavallisiin puoliin.
Olen periaate, joka hallitsee ja rohkaisee sitä, mitä hallitus ei itse asiassa tarvitse, ja se on juuri elämä, ennen väliintuloa. Minä olen tämä periaate, jonka tavoitteena on vain herätä jo olemassa olevan ylösnousemus, ja joka soittaa unohtamaan eksymisen parempaan tässä esiintymisten kimaltelevassa kuristimessa. Ja sitten, päästyään tämän äärettömän unohduksen syvyydestä, suoritan liikkeen, joka johtaa Isään, koska siitä riippuu 'herääminen'. Ainoa asia, joka toimii, on, että ohut ja muuttamaton säie palauttaa sinut sinne, josta olit kulkenut. Tämä ihmeellinen kalastus ei ole muuta kuin suu, joka aukeaa, jotta hänen kurkkuunsa saapuu hänen sielunsa koukku, sanoen hänelle, että on aika jättää matala vesi, jossa hän pelaa uidakseen, jotta elvyttäisivät tuon tahrattoman olennon kirkkaat vedet.
Se on tehtävistä vapaa olento, joka voi päästä siihen . Siksi kenellekään, joka on pesty sen lustraalissa vesihauteissa, jotka tulevat valmistelemaan sitä, ei ole paikkaa. Tämä on kala, joka kalasti tämän säikeen läpi: sielussaan on oma koukku, ja syöttinä vain se, mikä kuristaa halunsa avata tämä suu nälkällä, janoaa vettä, josta sitä ei voida ruokkia, koska se uimaan edes löytämättä sitä.
Tämä on kalastaja, hän vain kalastaa itsensä. Kala, joka haluaa myrkyttää sielunsa, koska kalastus houkuttelee häntä siellä, missä hänen suu on liian kapea ja kurkku on liian kireä johtuen ahneudesta mitä haluaa olla; vangittu, hallussaan pelossa nähdä hänen paeta. Sitten tämä kalastaja kiirehtii ja juoksee sinne, johon hän ei pääse pintaan omasta virheestään, vedenpinnan peilistä heijastuen.
Sauvaan ei ole mitään, mikäli sauva perustuu muuhun kuin omaan oikeudenmukaisuuteen. Jotta tästä ruokosta tulee pyhiinvaeltajan kävelykeppi, joka nojaa vain kävelynsä akselille; sen on oltava joustava ja jäykkä samanaikaisesti; keppi, joka välttää pienimmätkin virheet, koska hänen asussaan on lanka, joka menee takaisin minulle. Näissä linjoissa on nöyrä suuntaus, joka osoittaa, että tällainen kala on loukussa vain siellä, missä syöttiä ei ole. Koska halu estää koukkua pyörimästä niin, että se pysähtyy missä lanka nähdään ja missä harveneminen tulee ilmeiseksi, vedä kelaa sinne missä kala tanssii. Kalastus ihmeellisellä on vain niille, jotka uskovat, että heidän pitäisi laittaa koukku sorminsa tämän langan päähän, jota kalat eivät näe. Koukku on jo olemassa ja hän odottaa aikansa. Langan ei katsota häiritsevän tätä uimaria.
Ja että sauva on suora, riippuu polttamisesta, joten kala pyrkii vetämään historiansa langan, jonka hän itse antoi itselleen salauksen, jotta hän voi unohtaa, että hän voi yksinkertaisesti kääntyä tämän langan linjaan.
Asia on pyhä, koska se on jo kudottu niiden kudottujen lankojen kanssa ymmärtämättä ja kutomalla kuvioita, joita johtaa kauneus siihen, mitä ei voi nähdä. Tämä materiaali on brodeerattu monin tavoin, koska se mukautuu ilman mitään estämään sinua saavuttamasta sitä mitä haluat saavuttaa.
Hän kutoo ilman neulaa tai tikkua, eikä mitään voi tulla ohjaamaan käsivarttaan kaupasta. Hän hauskaa kalastajaa, koska kalastaa ei ole mitään, mikä ei sisälly hänen kultaisiin kehyksiin. Aine on suvereeni, koska se on painettu elämämme motiiveihin. Hän on jo pyhä. Ja avoin koukku avaa sielun Hengelle, joka löytää Ariadnen langan, joka paljastaa uskomattoman kankaan, josta hänen tarinansa on kudottu. Aine on pyhää ja löydetty Henki löytää asiasta sen, minkä hän itse on pyhittänyt, ymmärtäen, että tapahtunut on kuin kultainen lanka, joka on kirjonut aarteen motiiveista, jotka heijastuvat loputtomasti kauniissa esitteessä.
Pyhän merkitys voidaan paljastaa niille, jotka omistavat historiansa kaiken säiettä osallistuakseen esitteeseen tekemättä itsestään tyhmää. Tämä kaapeli voidaan jopa nostaa, kaikki mitä opettajat kutsuvat kutomaan. Koska tässä pelissä se luodaan syntyneen ja syntymättömän välillä, mikä parantaa aarteen kauneutta.
Aine on pyhää ja Henki on siihen omistautunut, se on totuus niille, jotka voivat sen kuulla. Hän on kehon pääkomponentti ja altis kaikenlaisille muodoille tai muutoksille; Sille on tunnusomaista fysikaalis-kemialliset ominaisuudet, jotka voidaan havaita aistien kautta. Minä olen KRISTUS ja opetan teille, että jumalallinen työ on pyhää ja että sen paljastava lanka on kukaan muu kuin sitä kutomiseen käytetty lanka. Isä ihmisen luomisessa teki parhaan taideteoksensa. Ja kuten jokainen taiteilija, kun hän tuottaa mestariteoksen, hän on yllättynyt, hämmästynyt ja ihaillut siitä. Olen KRISTUS ja kietoan teidän keskuudessanne tämän opetuksen tukemaan ja kirkastamaan niiden lankojen kirkkautta, joilla kutotte.
Minä olen KRISTUS ja olen lanka ja Poika, joka tuo sinut takaisin Isän luo. Missä henki on kuningas ja asia on kuningatar. Missä ei ole tätä peiliä, joka erottaa aineen kirkkauden hengestä; tämä vastuuvapaus ei ole muuta kuin naurua, jossa naurava ruumis on tehty hengen piirteistä, ja heille annetaan ikuisuus, jotta molemmat voivat pelata yhdessä; uppumatta epäonnistumistensa painoon; Jumala pitää sinua parhaimpana ihmeistään.
Olen KRISTUS ja opetan, että rakkaudessa kaikki on pyhää. Ja se suoristaminen kumartumisen jälkeen on ensin tämän yksinkertaisen totuuden suoristaminen.
Kääntäjä: Lurdes Sarmiento, toimittaja ja kääntäjä Valkoisen veljeskunnan suuressa perheessä
LÄHDE : kanavoinut Celia Fenn
Alkuperäinen URL : http://www.terrenouvelle.ca/enseignement-sur-la-sacralisation-de-la-matiere-par-lesprit/
