Kaikilla nykyajan ihmisillä on oltava perustiedot oikeista käsityksistä elämästä. Asiat on ymmärrettävä niiden ensisijaisessa manifestaatiossa, aivan kuten Jumala on kokeillut niitä. Tämä tarkoittaa, että näitä havaitaan todellisuudessa.
Kysyn: Mitä juomavesi edustaa? Mitä ilma, jota hengitämme, edustaa? Mitä maa, jolla elämme, edustaa? Nykyisissä olosuhteissa, niin kuin ihminen on luotu, hänen olemassaolonsa maapallolla ilman ilmaa, ilman vettä ja ilman maata on mahdotonta kuvitella. Vesi on yhteys, välittäjä ilman ja maan, ts. Maan ja valon välillä. Joten viisi elementtiä tarvitaan maapallon elämää varten: maa, vesi, ilma, valo ja lämpö.
Tärkein tekijä, jonka kanssa meidän on käsiteltävä nykyisiä elämänolosuhteita, on ilma. Jokaisen miehen, joka haluaa nousta, joka haluaa hankkia vahvan ajattelun, joka haluaa tulla voimakkaana itsessään voittaakseen kaikki vaikeudet, hänen on ehdottomasti ymmärrettävä lait, joita ilmaan kohdistetaan. Tämä näkee, että todella ilma on välttämätön elementti elämälle, että ihminen ilman ruokaa voi viettää 40 päivää, mutta ilman ilmaa millään tavalla. Jopa Intian edistyneimmät kannattajat voivat ohittaa ilman ilman korkeintaan 20 minuuttia. Yli 20 minuuttia he eivät voi lopettaa hengitystä. Jotkut hienot ihmiset voivat pysäyttää hengityksen vain 1–10 minuutiksi. Sanon: ilma on jumalallisten ajatusten kantaja, jotka kulkevat ensin hengityselimen läpi, missä ne prosessoidaan, muuttuvat, ja sieltä veren kautta ne menevät aivoihin. Sitten ihminen ei voi havaita jumalallisia ajatuksia suoraan aivojen kautta. Ilmasta, hengityksen kautta, ne menevät keuhkoihin ja sitten ihmisen aivoihin, joka pukeuttaa ne muotoihin ja ilmaisee niitä ulospäin niin, että ne tulevat näkyviksi. Kun joku sanoo, että jokin ajatus on tullut ulkopuolelta, hänellä on oikein vain tässä mielessä, että hän on todella havainnut ajatuksen, mutta hän ei tiedä, minkä polun se on kulkenut. Ajatukset eivät kulje suoraan kallon läpi. Ilma on tärkein ajatuksien kantaja. Jos nykyisissä elämän olosuhteissa otamme ilman pois, ihminen ei voinut havaita mitään ajatuksia. Tässä mielessä pyhä asia on hengitys. Tästä syystä ihmisen täytyy hengittää oikein, jotta hän voi vastaanottaa jumalalliset ajatukset oikein ilmasta ja siirtää ne sitten aivoihin.
Puhun ilman olemuksesta, en niin kuin ymmärrät sen. En puhu ilmasta seoksena, jossa on 4/5 typpeä ja 1/5 happea plus 1 sarja seoksia ja sedimenttejä, mutta puhun siitä tuona ensisijaisena elementtinä, sillä ensisijaisena olemuksena, joka palvelee tänään ihmiselle välineenä, elämän ehtona. Tästä syystä kun ihmisen hengittää omatuntonsa, sen täytyy olla hereillä. Miksi? Koska tietoisuus havaitsee ajatukset, jotka kulkeutuvat ilman läpi kulkiessaan ilman mukana keuhkojen läpi. Ilman liikkuvuus tunnetaan sitten kosteuden, pilvien läpi.
Olemme saapuneet tälle korkealle vuorelle, tälle puhtaalle ilmalle havaitsemme sen pyhiä ajatuksia. Jokainen voi havaita nämä ajatukset, mutta hänellä on oltava avoin sielu. Jos hän avaa sielunsa, ihminen vapauttaa itsensä kaikista häntä kiduttavista epäilyistä ja epäilyistä. Jos joku epäilee jotain, hänen on tarkkailtava tätä epäilystä, selvitettävä miten ja mistä se tuli: jokaisella epäilyllä on alku ja loppu. Tämän lisäksi sinun on lopetettava epäily, mitä näet, voiko se tuo sinulle hyötyä vai ei: jos se antaa sinulle voittoa, pidä se sisälläsi, mutta jos ei Se ei tuo mitään hyötyä, laita se syrjään, jonnekin kaukana sinusta. Jos et voi poistaa epäilystäsi sielustasi, missä on vahvuus? Sinun tulee ottaa epäilyksesi samoin, sillä isä ottaa joskus poikansa korvan viereen ja pitää häntä: hän vetää itsensä, menee eteenpäin ja isä menee hänen taakse. Jotkut pienet lapset rinnassaan, kun heidän äitinsä imettävät heitä, purevat heitä. Harkittu äiti kuitenkin kouluttaa heti poikansa: hän vie hänet korvaan ja hän lopettaa puremisen.
Ja teet saman epäilemättä: ota se korvastasi ja pidä se poissa. Hänen on toimitettava. Olet vahvempi kuin epäilykset, epäilyt, sairaudet ja kaikki esteet, joita voi esiintyä elämässä. Olet vahvempi kuin he ovat, koska he syntyivät sinun jälkeensi. Ilman sinua, he eivät voisi olla olemassa. Nykyään he elävät selkäsi takana. Kun rikastuudut, jokin tauti tulee sinulle, hän heittää sinut sänkyyn, varastaa heidät täällä ja siellä, ja kun hän näkee, ettei enää ole mitään tekemistä, hän lähtee. Heti kun palaudut hiukan sairaudesta, tulee sinulle epäily: ohut, laiha haluaa korjata itsensä. Se sorruttaa sinua, vie jotain sinulta ja kun näkee, että olet köyhdytetty, jättää sinut. Heti kun nouset taistelusta epäilemättä, katso, siitä tulee vaalea epätodennäköisyys, kuiva kuin koukku. Ja hän haluaa juoda jotain sinulta. Se istuu jossain sinussa, kunnes tulet köyhyyteen ja sitten hylkää sinut.
Sinun on tarkasteltava huolellisesti näitä kysymyksiä! Kun jotkut loiset hyökkäävät pään päälle, voit vain naarmuuntumisen avulla ottaa ne pois? Nämä loiset ovat jotain samanlaista kuin epäily, epäusko, epäluulo, ja ihmisen on etsittävä tapa vapautua itsensä niistä. Kun joku naarmuuttaa päätään, tämä osoittaa, että hän ajattelee jotain, etsii keinoa vapauttaa itsensä tietyistä vaikeuksista. Kuinka aiot vapauttaa itsesi loisista? Ota hieno kampa ja laita se pään läpi. Kun loiset ovat näiden hampaiden välissä, ne eivät voi enää välttää kapeaa ovea. Kun he putoavat sinne, heille ei ole mitään pelastusta: he ovat rikkaita, lihavia vierailijoita, heitä ei voida pelastaa tämän kapean portin kautta. Joku sanoo: En osaa hallita sitä epäilemättä, en voi keksiä millään tavalla sitä vastaan. Sanon: C praté hienoa ja vahvaa kampaa Ja kysymys ratkaistaan helposti: jokainen epäily tässä mielessä edustaa loista, muukalaista tietoisuutta, josta sinun on vapautettava itsesi.
Olemme tulleet tänne, 2230 metrin korkeuteen, vapauttamaan itsemme hiukan tavallisista, samoin kuin muiden ihmisten ajatuksista. Alhaisissa paikoissa, joissa asuu monia ihmisiä ja eläimiä, ilma on täynnä tavallisia ajatuksia, huonompia ajatuksia, joista meidän on vapautettava itsemme. Nyt sinun on käytettävä puhdasta ilmaa, jotta saat siitä puhtaita jumalallisia ajatuksia. Muutaman päivän ajan näkymättömän maailman työntekijät aloittivat puhdistusaineensa: myrskyt, tuulet, sade, lumi, masennukset. Tällä tavalla he puhdistivat ilman etäältä. Ne kattoivat kaikki kanavat, joista epäpuhtaat ajatukset voisivat tulla. Hoitosi ansiosta olet tänään iloinen selkeästä ja aurinkoisesta päivästä, puhtaasta ja terveellisestä ilmasta. Ja jos tässä asemassa jotakin kiduttaa sinua, syy piiloutuu itseesi. Sinulla on itsessäsi epäilyttäviä levyjä, ja ajoittain laitat yhden tai toisen niistä. Sanot: "Odota minun soittavan yhtä näistä levyistä, jotta hän näkee mitä aikoo soittaa." Mitä hän soittaa? - Aina vanha epäilyttävä kappale. Joten tänään epäilyksesi eivät tule ilmasta, vaan tulevat sisäpuolelta, sinusta. Sanot: "Mitä minun tekemistä tämän epäilyttävän levyn kanssa?" - Ota se pois ja aseta sen sijaan yksi rakkauden, viisauden, totuuden, vapauden, musiikin, musiikin levyistä taidetta, tietoa, terveyttä jne. Jos sairastat, laita gramofonillesi yksi terveystiedot ja käännä avainta - anna sen koskettaa.
Ja niin, nyt sinun on tutkittava, että käsittelet muita asioita ja ilmaa, kuten sisäistä elämää antavaa voimaa. Siihen saakka, kunnes tietoisuutesi on hereillä ja silmäsi on puhdas, siinä määrin voit hyödyntää ilman energiaa. Jos käytät sitä oikein, olet ulkoisesti ja sisäisesti vahva, hyvin organisoidun organismin kanssa, harmonisilla ajatuksilla ja tunneilla, suurella tietämyksellä ja valtavalla tilalla elämässä. Tällä tavalla sinut yhdistetään moniin olentoihin, joita autat, ja he auttavat sinua. Emme halua olla yksin elämässä. Piilotetun tieteen mukaan vain kehittyneet olennot, jotka ovat päättäneet kehityksensä maan päällä, voivat jäädä, tässä tilanteessa he voivat jo keskustella Jumalan ja luonnon kanssa. Kaikki olennot, jotka eivät ole valmiita jumalalliseen maailmaan, saapuessaan sinne tuntevat olevansa yksinäisiä, hylättyjä, koska heillä ei ole radiota, jonka avulla he voisivat olla yhteydessä tämän maailman yhteiskuntiin, eivätkä he myöskään voi havaita Jumalalliset ajatukset Tämän jälkeen nämä ihmiset kutsuvat epämuodostunutta jumalallista maailmaa. Tämä pätee tavallisiin ihmisiin, mutta jumalallisen maailman edistyneissä olennoissa on sellainen kauneus ja harmonia, jota kukaan ihmisen silmä ei näe, jota kukaan ihmisen mieli ei voi kuvitella, ettei kukaan ihmisen sydän voi tuntea.
Sanon: on ajatuksia tavallisille ihmisille, on ajatuksia lahjakkaille, on ajatuksia ja suurille ihmisille, ja lopuksi on ajatuksia ja mestareille. Jos näiden luokkien olennot vaihtavat paikkojaan, nämä ala-askeleella olevat eivät ymmärrä edistyneempien ajatuksia ja elämää kuin he ovat, ja he sanovat, että maailma, jossa he asuvat, on epämuodostunut . Jumalallinen maailma ei ole muodonmuutos. Siellä olevat olennot elävät kaukana etäisyyksistä toisistaan - näyttää siltä, että jokainen olento on yksin. Riittää kuitenkin, että he ajattelevat vain toisiaan ja ovat heti yhdessä. Esimerkiksi, jos jonkin maan päällä olevan ihmisen sydän on täynnä ylevää ja jaloa tuntemusta, riittää, että hän ajattelee enkeliä ja enkeli on hänen rinnallaan. Jos hänellä ei ole sellaista sydäntä, kukaan enkeli ei jättäisi paikkaa hänen puolestaan. Se on laki: kukaan enkeli, ei edistynyt olento, suorita tekoa, josta sillä on enemmän tappioita kuin voittoja. Ja Kristus tuli maan päälle suuren voiton vuoksi. Jos Hän olisi ajatellut, että hänellä olisi suurempi menetys kuin voitto, Hän ei olisi koskaan tullut maan päälle. Hän tuli ja kantoi kaikki kärsimykset, koska tiesi, että voitot, saavutukset, jotka hänellä olisi yhtenä päivänä, olisivat vähintään kymmenen kertaa suuremmat kuin tappiot ja kulut. Joten tee sama ja sinäkin. Tee tämä tuo sinulle voittoa kymmenen kertaa enemmän. Tämä on jumalallinen. Kysymys ei ole nyt se, että yrität hankkia uutta tulevaisuutta varten, mutta sinun on tiedettävä, mikä se voi tuoda sinulle uuden jo tänään, että tiedät voitot, joita voit odottaa. Joku sanoo: "Nuoret sukupolvet kylvät uusia ideoita." Tämä on toinen asia, mutta jokaisen ihmisen on työskenneltävä tavalla, joka tyydyttää ja kaipaa sielunsa.
Joku sanoo: "Aineellinen elämä on yksi asia, henkinen elämä - toinen." Aineellinen ja henkinen ovat samaa asiaa - nämä ovat vain universaali-elämän kahta eri vaihetta. Jos et ymmärrä aineellista elämää, et voi ymmärtää ja henkistä elämää. Jos et usko ihmiseen, jota näet ja kosketat, kuinka uskot henkiseen? Asioiden todellisuus voidaan saavuttaa materiaalin avulla. Ihmisellä on ulkoinen, näennäinen puoli, mutta on myös olennainen, sisäinen puoli. Kun hengellinen ihminen koskettaa sairaan tai kuolleen kättä, hän voi heti tietää, onko sairaus parantunut vai onko kuolleet nousevat. Ja miten tämä tunnetaan? Sillä välttämättömyydellä, ihmisen muuttumattomuuden kannalta, joka pysyy hänessä muuttumattomana, vaikka hänkin olisi sairas tai kuollut.
Vuonna 1905 Schlatter * ilmestyi Amerikkaan, missä hän alkoi parantaa potilaita tietyllä tavalla. Eri potilaat tulivat hänen luokseen. Se riitti koskettamaan jotakuta kädellä, jotta hän parantuisi heti. Toiset paranivat kovemmin. Mistä tämä riippuu? Syy on syvällinen, mutta Schlatter tiesi heti, mitkä miehistä paranivat ja mitkä eivät. Hän tunnusti hyvät ihmiset pahoista, rikollisista. Eräänä päivänä 17 000 ihmisen kokouksessa hän näki rikollisen ja kääntyi häneen sanoin: "Olet rosvo, rikollinen, päästä pois!" Kun puhun kanssani näin, en ymmärrä, että ihmisen pitäisi ottaa rikolliset ja käsitellä heitä. Tällä esimerkillä on vain tieteellinen arvo. Sanot: “Mitä rikollisille tapahtuu? - Heidän on tehtävä parannus, että he luopuvat vanhoista tavoistaan. - "Mitä syntisille syntyy?" - Ja heille kysymys on ratkaistu: heidän on tehtävä parannus, puhdistettava sydämensä ja mielensä kaikista pahoista ajatuksista ja toiveista, hylättävä vanha elämä ja käännettävä Jumalan puoleen. Kuitenkin, jos syntinen ajattelee, että hänelle annettuja voimia ja tavaroita olisi käytettävä pahuuteen, rikoksiin, tällaista opetusta ei ole.
Sanot: "Kuinka maailma pelastuu?" - Maailma voidaan pelastaa yhdessä päivässä. "Kuinka?" - Kun kaikki syntiset, kun kaikki pahat ihmiset luopuvat vanhoista tavoistaan ja kääntyvät Jumalan puoleen. Nykyään maailmassa on paljon opettajia: yksi opettaa yhtä, toinen - toisen, kolmas - kolmas. Sanon: tulee päivä, jolloin kaikkien opettajien mielipiteet sovitaan, ihmisten vakaumuksissa on yhtenäisyyttä, ja sitten he eivät ole moitteettomia. Tarvitseeko tässä asemassa saarnaa? Joku tulee ja tuo minulle korin kirsikoita. Onko mitään järkeä, että tämä mies kertoo minulle, minkä tyyppiset nämä kirsikat ovat, miten ja missä olosuhteissa ne ovat kasvaneet, kun ne ovat näkyvissä? Oli järkevää, että hän kertoi kaiken tämän, vaikka kirsikat eivät olleet kypsyneet. Kun hän tuo heidät kypsiksi, saarna on jo runsaasti. Maistan kirsikoita ja sanon: ”Kuuntele ystävä, olen asiantuntija hedelmien ymmärtämisessä. Kaikki kirsikoidesi kaunopuheisuus epäonnistuu. Vie nämä kirsikat toiseen paikkaan - nämä eivät ole minulle, en voi viedä niitä. Sinun ei tarvinnut suositella niitä minulle niin paljon. ”Siksi jokainen ihminen voi tietyssä tapauksessa tarkistaa, onko ajatus oikein vai ei.
Jos ajatus saavuttaa muiden suositteleman tilanteen, se ei ole paikallaan. Ja sitten löydät itsesi niiden nuorten poikien asemaan, jotka etsivät työtä, mutta vain vaikutusvaltaisten ulkoisten ihmisten suosituksen kautta. Amerikkalainen miljonääri haki työntekijää yritykselleen. Noin 20–30 ihmistä esiintyi hänen edessään, ja he kaikki olivat nuoria ihmisiä, joilla oli erilaisia suosituskirjeitä tunnetuilta ihmisiltä. Vain katsomalla heitä, hänen huomionsa ei pysähtynyt mihinkään heistä, ja siksi hän sanoi jokaiselle: ”Pidän sinut mielessä.” Lopulta nuori, vaatimaton poika saapui toimistoonsa ja heti tultuaan hän näki lattialla pieni paperipala heitettiin alas, taipui alas ja otti sen. Tämän jälkeen hän kääntyi yrityksen päällikön puoleen ja sanoi: ”Herra, olen oppinut, että etsit henkilöä työskentelemään yrityksessäsi. Tarjoan työtäni, mutta minulla ei ole kenenkään suositusta. "" - Sinä kannat itse suosituksen. Tätä paperia, jonka otit maasta, suositteli sinua erittäin hyvin. ”Viisas mies oli tämä rikas amerikkalainen. Hän ymmärsi, että nuori mies, jolla oli käsitys järjestyksestä ja puhtaudesta, olisi hyvä työntekijä. Samoin ja Jumala tarkkailee sinua nähdäksesi nostatko paperin, joka makaa maassa ja joka estää ihmisiä heidän tiellä.
Usein pienet asiat tuovat ihmisen elämään hyviä tavaroita. Filosofi, joka kutsuttiin suuresta epätoivosta, pettyi johonkin, minkä seurauksena hän menetti elämän merkityksen. Eräänä päivänä kävellessään kaduilla, päänsä kumartuessaan, hän näki pienen paperin palavan maassa, taipunut alas nostaakseen ja näki, että siihen oli kirjoitettu jotain. Puhdistin hänet pölystä ja laista: Jumala on rakkaus. Hän rakasti maailmaa niin paljon, että uhrasi hänen ainoan synnytyspoikansa hänelle, niin ettei kukaan, joka uskoo Tähän asti tämä filosofi oli kiireinen isojen asioiden kanssa, hän ei kiinnittänyt huomiota pieniin asioihin eikä hän koskaan katsonut maata. Mutta nyt, kun hän löysi tämän paperin lattialta, hän alkoi miettiä syvästi siihen kirjoitettujen säkeiden merkitystä ja sanoi: tiempo For niin kauan kuin etsin totuutta Hänen olisi löydettävä hänet tästä pienestä, pölyisestä pienestä paperista. Hän otti paperin mukanaan ja pani sen kehykseen. Tästä päivästä lähtien hän muutti elämäänsä sanomalla: "Koska Jumala on rakkautta, on olemassa elämän tunne!" Tänään kaikki ihmiset kärsivät, laittavat jotka ovat menettäneet elämänsä tärkeimmän kirjan. Tämä on kadotettu avain, jota kaikki etsivät. Ennen kuin ihminen ymmärtää rakkautta sellaisena kuin se ilmenee tänään, eikä sellaisena kuin se on ilmennyt menneisyydessä eikä niin kuin se ilmenee tulevaisuudessa, hän ei löydä kadotettua avainta. Jos ihminen ei ole ymmärtänyt rakkautta sellaisena kuin hän on ilmennyt menneisyydessä, hän ei voi ymmärtää ja on nykyisessä muodossa; Jos hän ei ymmärrä rakkautta sellaisena kuin se ilmenee nykyisyydessä, hän ei koskaan ymmärrä ja rakastaa tulevaisuudessa. Jos ymmärrät rakkauden ilmenemismuodot tänään, olet ymmärtänyt sen ilmenemismuodot menneisyydessä, ja tästä eteenpäin ymmärrät sen ilmentymiä tulevaisuudessa. Jos sinulla on positiivisia näkemyksiä rakkaudesta, rakennat heitä ja tieteellisiä tosiasiasi.
Nykytaiteen tiede on keino ylläpitää elämää. Esimerkiksi nykyajan frenologi voi tietää, mitkä kyvyt, mitkä lahjat ovat piilossa ihmisessä, mutta ei osaa antaa menetelmiä niiden kehittämiseen. Jos hän näkee lapsen, hän kertoo äidille, mitä lahjoja lapsella on, mutta hän ei voi suositella menetelmiä, joilla hänen lahjansa kehittyvät. Miksi? Koska hänellä ei ole syvää tietoa frenologiasta. Suurin osa nykyajan tutkijoista on samassa tilanteessa: monet asiat, joita he tietävät, mutta lähinnä teoreettisia. Jos tulemme harjoitteluun, asioiden soveltamiseen, ne palautuvat takaisin. Esimerkiksi nykyajan luonnontieteilijät opiskelevat eläintiedettä, kasvitiedettä, mutta eivät tiedä miten ja missä soveltaa tietoa eläimistä ja kasveista koulutuksessa. Näillä tieteillä on kasvatusvaikutus ihmisiin. Joku ihminen tuntee vihaa toista kohtaan, mutta haluaa vapautua itsestään tästä tunteesta. Hän rukoilee Jumalaa, yrittää erilaisia, mutta viha ei hylkää häntä. Sanon: on käytännöllinen tapa päästä eroon tästä tunteesta. Mene metsään, jossa on karhuja, ja kun löydät karhun, vedä se muutaman kerran takaosaan. Tästä hetkestä alkaen viha katoaa. Ei ole mitään olentoa, joka muistaisi pahan kuin karhu. Siksi koskettaessasi häntä vapautat itsesi vihasta. Kuka uskaltaa koskettaa karhua ilman, että hänen sydämensä vapisee? Onko lentokoneella ilman läpi lentävän ilmailijan tilanne helpompaa? On suositeltavaa, että mies löytää karhun ja hyväile häntä takaa, lentokoneelle, joka voi milloin tahansa vaurioitua. Karhun avulla metsässä on helpompaa hallita kuin mennä rikki lentokoneelle. Koneelle, joka nousee lentokoneeseen, vaaditaan suurta pelottomuutta. Kysyn: aivan kuten maailmassakin on pahan kesyttäjiä, ja sinä et voi olla sellainen?
Intialainen käveli Intian läpi etsiäkseen tiettyjä käärmelajeja ja vei ne kotiinsa, missä hän kiusasi heitä. Hän säilytti ne yleensä kahdessa tynnyrissä. Yhtenä yönä hän unohti huolimattomuudesta avoimet tynnyrit ja kaikki käärmeet menivät ulos, indeksoivan huoneen ympäri. Aamulla herätessään intialainen kauhuissaan näki itsensä käärittynä kokonaan käärmeisiin. Hän ei uskaltanut liikkua. Hänen pienempi liike maksaa hänelle henkensä, koska käärmeet olivat yksi vaarallisimmista. Aamulla, kun palvelija tuli huoneeseen ja näki isäntänsä käärittynä käärmeisiin, hän keitti heti suuren vedenkeittimen maidolla ja vei hänet huoneeseen. Käärmeet, joita tuoreen maidon tuoksu houkutteli, alkoivat yksi kerrallaan suunnata maitoa. Kun intialainen vapautui täysin käärmeistä, hän nousi sängystään ja laittoi kaikki käärmeet tynnyreihin. Täällä palvelija pelasti isäntänsä. Millä? - Maidon kanssa. Samalla tavalla ja palvelijasi on annettava heille suullinen maito, jotta voit vapautua itsesi hänen elämänsä virheistä. Nykyään kaikki ihmiset tarvitsevat suullista maitoa.
Ja niin, kaikki riippuu ymmärryksistä. Joku sanoo: "Haluan olla tiedemies." Ihminen voi aina olla tiedemies, mutta tiede ei ratkaise asioita. "Haluan olla pyhä mies." Ihminen voi aina olla pyhä, se riippuu hänestä. "Haluan olla vahva." Ihminen voi aina olla vahva. "Haluan olla kunniallinen." Ihminen voi aina olla kunniallinen. Se ihminen on tieteellinen, pyhä, vahva, kunniallinen, nämä ovat tuloksia, jotka hän voi aina hankkia.
Nyt luen Matteuksen evankeliumin luvun 6:
Katso, ettet anna almujasi eteen
ihmisistä, jotka heidän tulee nähdä;
muuten sinulla ei ole palkkaa isältäsi
Se on taivaassa. (jae 1)
Tämä tarkoittaa: älä tule tutkijoiksi, hyviä ihmisten takia. Ole hyvä Jumalalle, joka loi sinut. Ole hyvä Jumalalle, niin että hän näkee arvostavasi sitä hyvyyttä, jonka Hän on sinulle antanut. Näytä tietosi Jumalan edessä - että Hän näkee ja ymmärtää arvostavansa lahjoja, jotka hän on antanut sinulle. Mitä tahansa teetkin, tee se Jumalan eikä ihmisten puolesta. Jos teet kaiken Jumalan hyväksi, niin ihmiset ymmärtävät, että olet tiedemies. Ja kun ihmiset tarvitsevat apua, he löytävät sinut.
Kun sitten annat almua, älä puhalta trumpetia edessäsi,
kuten tekopyhät tekevät synagogissa ja kaduilla
ihmisten kiitosta; Totisesti minä sanon sen sinulle
Heillä on jo palkkansa. (jae 2)
Armon suhteen ihmisen täytyy olla jälleen sellainen Jumalan eikä ihmisten puolesta.
Mutta kun annat almua,
en tiedä vasemmistasi
mitä oikeutesi tekee. (jae 3)
Ihmisen oikea käsi edustaa hänen mieltään. Ihmisen mielellä on kaksi virtaa: yksi on nouseva, nimeltään "ylivoimainen mieli"; toinen on laskeva, "alempi mieli". Siksi, kun ihminen antaa almua, hänen on piilotettava tämä alamieleltään. Joten mitä korkeampi mielesi tekee, että ala-arvoinen ei tiedä. Jos annat almuksen ihmisten edessä, annat heille alamielenne edessä; jos annat heille Jumalan edessä, annat heille ja korkeamman mielesi edessä. Tässä suhteessa vasen käsi on ihmisen ala-arvo ja oikea käsi - ylemmän tason. Siksi mitä ylemmäinen tekee ihmisessä, sitä alempi ei tiedä.
Olla almujasi salassa;
ja isäsi, joka näkee salassa,
Se palkitsee sinut julkisesti. (jae 4)
Jumala vastaa sinulle sisäpuolelta.
Ja kun rukoilet, älä ole tekopyhiä,
koska he haluavat rukoilla seisoen
synagogeissa ja kadun nurkissa
miesten näkemäksi;
Sanon todella, että heillä on jo palkkansa. (jae 5)
Mutta sinä, kun rukoilet, astut huoneeseesi
ja sulje ovesi, rukoile isäsi puolesta, joka on salassa;
ja isäsi, joka näkee salassa,
Se palkitsee sinut julkisesti. (jae 6)
Tämä jae viittaa ihmisen sisäiseen elämään, hänen omatuntoonsa. Ihmisen on sisäisessä elämässään aloitettava Jumalasta ja päätettävä ihmisiin. Jos hän alkaa ihmisistä ja päättyy Jumalaan, hän ei saavuta mitään.
Ja rukoillessasi älä käytä turhaa toistoa,
Kuten pakanat, jotka ajattelevat
että heidät kuullaan heidän puhettaan varten. (jae 7)
Jos menet Jumalan luo, älä käytä monia sanoja. Harva sana sanoo, mutta anna heidän olla sisältöinen.
Sitten rukoilet näin:
Isämme, joka taivaassa on,
Pyhitetty olkoon nimesi. (jae 9)
Tunnustan, että olet ainoa Isä maailmassa. Ja taivaassa olet vain sinä - paitsi sinua, ei ole muuta. Sinun tukikohtasi ei ole perustettu muuta taivasta. Missä on Jumala, on taivas. Taivas ymmärtää Jumalaa. Pyhittäkää nimesi mielessäni, sydämessäni, tahdossani - koko elämäni.
Valtakuntasi tulee.
Sinun tahtosi tapahtuu, kuten taivaassa,
Joten myös maan päällä. (jae 10)
Valtakuntasi, joka tulee minussa; että asun sinussa ja että sinä asut minussa. Palvelee minun palvella sinun ja sitä, mikä tapahtuu yllä sinussa, sitä, joka tapahtuu ja alla minussa.
Anna meille tänään päivittäinen leipä. (jae 11)
Leipä edustaa elävää sanaa. Jos ihminen hankkii elävän sanan, hänellä on tavallista leipää runsaasti. Jos syöt itsesi jumalallisella sanalla, muut asiat tulevat itsestään.
Monet haluavat nähdä ihmeitä. Kuvittele, että suuri ja syvä lumisade putoaa vuorelle ja kaikki yhteydet ulkopuolella oleviin ihmisiin katkeavat, samoin ajoneuvojen kanssa, ja olet alttiina ohi 4 tai 5 päivää ilman leipää. Pelkäät, luulet nälkääksesi kuoleman. On tapa, jolla leipä voidaan toimittaa. Tämä on suuri ihme, mutta uskovien ei pitäisi tehdä tätä. Ihmeillä on järkeä epäuskoisille, jotta heidän uskonsa Jumalaan vahvistuisi. Tässä uskovan itsensä on tehtävä ihmeitä. Jos annat muiden tehdä ihmeitä, hän alkaa epäillä niitä. Kun ihme tapahtuu ja leipä tulee. Miten? Tolet näkemään, että jokaisen kampanjassa on kuumaa leipää, tai näet kuinka ladattu aasi, ilman minkään ihmisen seurausta, tulee leivän mukana sinulle Tämä voi tuntua tuhannen yhden yön tarinalta, häiriötekijänä. Ja tämä on mahdollista, mutta ihmeissä on suuri todellisuus. Mitä suuria ihmeitä haluat, että pienet siellä tai jonkin hedelmän luut, jotka makaavat maassa, keräävät vain siihen tarvittavat mehut, ja että sen jälkeen näetkö kaksi tai kolme vuotta suurena kasvaneena puuna? Tämä asia, jonka vehnä ja kaikki muut kasvit poistuvat maasta ja toimivat sitten kehossa, taitava, joka ymmärtää luonnon lait, voi ottaa sen ilmasta, puristaa sen ja muodostaa kaiken mitä haluat Kun hän poimii ilmasta kaikki vehnän kasvun kannalta välttämättömät elementit, hän voi lyhyessä ajassa valmistaa niin paljon leipää kuin haluaa. Tässä suhteessa kaikki vuoret edustavat eri osien varastoja. Energia voidaan muuttaa, muuttaa sen tyyppiä, mutta lait, joiden kautta tämä muutos tapahtuu, on tiedettävä. Jotta aine muuttuisi syömiskelpoiseksi, hänen on ensin kuljettava kivien läpi, sitten kasvien läpi ja lopulta ihmisen vastaanotettava.
Ja anna meille anteeksi velamme,
kun myös annamme anteeksi
velallisillemme. (jae 12)
Jos haluamme, että Jumala antaa anteeksi velamme, ja meidän on annettava anteeksi velallisillemme.
Ja älä anna meidän pudota kiusaukseen,
Mutta pelasta meidät pahasta; (jae 13)
On seuraava laki: ihminen joutuu kiusauksiin, kun hän ei tee jumalallista tahtoa. Kun hän tekee jumalallisen tahdon, kiusaus ei pääse häneen.
Selitän nyt ajatteluni seuraavalla esimerkillä: Kuvittele, että mies kantaa takanaan turvallisen, täynnä kultaa. Jos tämä mies löytää jonkun, joka, kuten hän, kantaa turvallisen täynnä kultaa, houkutellaanko hänen kultaansa? - Häntä ei houkutella. Kuitenkin, jos ensimmäisen laatikko olisi tyhjä, hän kiusaisi heti toisen kultaa ja sanoisi itselleen: "Toivon, että voisin ottaa jotain tämän miehen laatikosta!" Siksi kun mies tunkeutuu Itse jumalalliset ideat, ja kun hänen uskonsa on vahva, hänen laatikko on täynnä kultaa eikä häntä voida houkutella. Jos ihmisen usko on heikko, jos hänellä ei ole pyrkimystä maailman suuriin, hänen laatikko on tyhjä, ja hänelle tulee väistämättä kiusaus. Missä tahansa ihminen onkin, olipa paratiisin puutarhassa tai sen ulkopuolella, kun hän ei tee jumalallista tahtoa, kiusaus tulee. Sitten kiusaus on ainoa syy siihen, että Jumalan tahto ei toteudu.
Koska sinun on valtakunta,
ja voimaa ja kunniaa,
ikuisesti ja ikuisesti.
Aamen. (jae 13)
Koska jos annat anteeksi ihmisille heidän rikkomuksensa,
Taivaallinen Isäsi antaa myös sinulle anteeksi. (jae 14)
Koska jos et anna ihmisille anteeksi heidän rikoksiaan,
isäsi ei myöskään anna anteeksi rikoksesi. (jae 15)
Sinun on annettava ihmisille anteeksi heidän virheistään, koska kaikki ihmiset ovat jättäneet Jumalan. Tarkkailemme ihmistä hänen ensisijaisessa manifestaatiossaan. Siksi, ja tarkkailet ihmistä sieluna, joka on tullut Jumalalta. Si no podéis perdonar al hombre como un alma, por causa de Dios, vosotros cortaréis vuestra conexión con Dios, y con esto y la gracia Divina hacia vosotros. Por lo tanto, el hombre debe perdonar, puesto que todos vivimos en Dios y nos alegramos en Él. Cualquier cosa que hagamos, para Él debemos de hacerla, además internamente y no delante de los hombres.
No os hagáis tesoros en la tierra,
donde la polilla y el orín corrompen,
y donde ladrones minan y hurtan; (vers.19)
sino haceos tesoros en el cielo,
donde ni la polilla ni el orín corrompen,
y donde ladrones no minan ni hurtan. (vers.20)
Porque donde esté vuestro tesoro,
allí estará también vuestro corazón. (vers.21)
Entonces, la cuestión de la riqueza está solucionada con anticipación. El hombre de todas maneras debe poner algo en alguna parte, que se haga tesoros.
La lámpara del cuerpo es el ojo;
así que, si tu ojo es puro,
todo tu cuerpo estará lleno de luz. (vers.22)
Si externamente no ves correctamente, claramente, y en tu conciencia habrá algún defecto, alguna obscuridad. Si externamente ves claro, y en tu conciencia habrá luz. Y el proceso contrario es cierto: si en tu conciencia es obscuro, y tu ojo no va a ver claramente; si en tu conciencia hay luz, y el ojo externamente verá claro.
Mas si tu ojo es astuto,
todo tu cuerpo será tenebroso.
Así que, si la luz que hay en ti es tinieblas,
¿cuán grandes no serán las tinieblas? (vers.23)
Ninguno puede servir a dos señores. (vers.24)
Cuando el hombre sirve al mismo tiempo a dos amos, él se divide. Que sirva a dos sitios – esto sobreentiende que se divide en su Amor y esto es imposible -. El Amor no puede servir a dos amos. El hombre puede amar al mismo tiempo a dos personas, pero no puede servirles al mismo tiempo, porque cada uno querrá que se cumpla su voluntad como él comprende. Esto, pues, va a despersonalizar a aquel que se encarga de servir a los dos.
Por tanto os digo:
No os afanéis por vuestra vida,
qué habéis de comer o qué habéis de beber;
ni por vuestro cuerpo, qué habéis de vestir.
¿No es la vida más que el alimento
y el cuerpo más que el vestido? (vers.25)
La comida por si misma vendrá. Lo importante es que el hombre cumpla la Voluntad Divina – y todo lo demás se va a ordenar.
Estos son los pensamientos sobre los cuales debéis reflexionar. Lean todo el capítulo, y apliquen en su vida los principios que se dan en él. Trabajen sobre ellos, para que creéis en vosotros puntos de vista nuevos. Las raíces del árbol trabajan para sí, las hojas trabajan para sí, las ramas trabajan para sí. Sin embargo, finalmente todos trabajan solitariamente para el bienestar común del árbol. De la misma manera, y cada hombre trabaja como un miembro del gran Árbol de la Vida. Cada uno trabaja para su auto-perfeccionamiento. De esta manera se fortalece la conexión con Dios.
Cristo dice:
Si tuvierais fe como un grano de mostaza,
Podríais mover bosques y montañas.
Entonces, hay una fe mecánica y hay una fe orgánica. ¿Qué fe es esta, en la cual el hombre confía en Dios solo cuando es rico, sano y fuerte? El hombre debe poner su fe sobre algo. Él está en el camino recto solo entonces, cuando pone su fe en Dios Quien está vivo y Quien trabaja incesantemente en el mundo. Que pongas tu fe en Dios – ésta es la única fe viva que mueve bosques y montañas.
19 de Agosto, 9.00 horas, la fuentecita del Segundo lago de Rila.
* F. Schlatter apareció en América, tal y como lo dice el Maestro, pero en ningún lugar fue registrada su fecha de nacimiento, sus padres, su fecha de partida de la Tierra, etc. Eso no quiere decir que esta persona no ha existido, sino lo contrario. Schlatter realmente hizo muchas reuniones en América, donde curaba hasta 15 000 personas al día, con tan solo tocarlas. A simple vista se ve que Schlatter no era un hombre ordinario, y es por eso que la gente le llamaba “El Ángel Curador”, lo cual no está nada lejos de la verdad. Schlatter realmente fue un Ángel de Dios, que decidió materializarse en un cuerpo humano para ayudar a la gente, y después de que terminó su misión, tal y como vino, desapareci . Otras fuentes cuentan que por el d a, Schlatter descargaba toda su energ a en la curaci n de la gente, y por la noche funcionaba como una bater a que acumulaba energ a Divina por medio de oraciones, comunicaciones y citas con Dios, y los Seres Ascendidos de la Luz. (nota del tr.)
