Koska reinkarnaation viides ja viimeinen vaihe tunnetaan vanhojen sielujen vaiheena

  • 2015

Kun reinkarnaation neljäs vaihe on suoritettu, sielu on kulkenut pitkän matkan, matkan lopun, ensimmäisen vaiheen, joka tunnetaan nimellä lasten sielu, josta hän oppii fyysisen olemassaolon., elämä ja kuolema sekä tarve ravitsea.

Viidennessä ja viimeisessä reinkarnaatiovaiheessa olevat henkilöt tunnetaan vanhoina sieluina, sielun evoluution tässä vaiheessa etsitään tasapainoa ja täydellisyyttä. impulssina siirtämään soihtu ennen reinkarnaation loppua.

Toisessa vaiheessa hän oppii vauvana tai pikkulapsena sielusta, yhteiskunnasta, kulttuurista ja yhteisöstä, jäsenrakenteen tarpeesta ja hyvästä roolista.

Kolmannessa vaiheessa hän oppii nuorena sieluna vapaasta tahdosta ja itsemääräämisoikeudesta, ottaen vastuun omasta kohtalostaan ​​haasteen edessä.

Neljännessä vaiheessa hän oppi kypsänä sieluna rinnakkaiselosta ja keskinäisistä suhteista ottaakseen vastuun parisuhteistaan ​​erotuksen ja toisuuden kunnioittamiseksi, ja lopulta sielu on valmis päivän viimeiseen osaan: palata yhtenäisyyteen ja reinkarnaation lopussa.

Vanhalla sielulla on jo hyvin kehittynyt itsenäisyyden tunne nuoresta sielun vaiheestaan ​​ja keskinäinen riippuvuus kypsästä sielun vaiheesta, nyt sielu on myös houkutellut yhteydenpitoon asioiden suurempaan järjestykseen, joka on kosmisen yksikön taustalla.

Tämä ei tarkoita, että edellisten vaiheiden oppien kaataminen miellyttävän, pehmeän ja pörröisen yhtenäisyyden ajatuksen hyväksi tarkoittaa pikemminkin sopimuksen tekemistä kaikkien elämän kaksijakoisuuksien kanssa, toisin sanoen minä ja toinen, rakkaus ja vihaa, iloa ja kipua jne. Olennaisena osana kokonaisuutta, itse asiassa, vanhoille sieluille tärkein opetus on, että heidän on tehtävä monimuotoisuuden ykseyden etsimistä.

Viidenteen ja viimeiseen reinkarnaatiovaiheeseen alistetut tunnetaan vanhoina sieluina

Tämä paluu yhtenäisyyteen ei tarkoita yksilöllisyyden menetystä, kuten jotkut kuvittelevat, reinkarnaation, ylösnousemuksen tai valaistumisen loppuminen ei tarkoita olemassaolon värjäytymistä, liukenemista tyhjyyteen.

Pikemminkin sielu päättää seikkailunsa ainutlaatuisena yksilönä, erottuvana tähtenä yötaivaalla, täysin suoritettuna tekona.

Joten tämän vaiheen aloittamiseksi sielu pyrkii keskittymään todelliseen itseilmaisuun ja itsensä toteuttamiseen, toisin sanoen etsimään kokemuksia ja toimintoja, jotka tarjoavat maksimaalisen henkilökohtaisen toteutumisen elämässä fyysisellä tasolla.

Tätä löytyy esimerkiksi taiteesta, tieteestä, näyttelijästä, viinialueen puutarhanhoitoon, vanhojen lentokoneiden lentämiseen tai yksinkertaisesti isoisäksi pitämiseen, sielu ei ole kiinnostunut menestyksestä tai maineesta niin paljon kuin tekee jotain mitä haluaa, kunnioittaen sen todellista potentiaalia ja etsimään sisäistä tyytyväisyyttä.

Vaiheen loppua kohti painotetaan enemmän opetusta sen sijaan, että opit vain välittämään opitut osoittamaan muille tien.

Joillekin erityisesti vanhoille papin sieluille opetuslähestymistapa on nimenomaisesti hengellinen, monet maailman suurista hengellisistä mestareista olivat tai ovat vanhoja sieluja, kuten Buddha, Jeesus, Ramana Maharshi ja niin edelleen.

Mutta se ei tarkoita, että jokainen itsensä julistama guru on vanha sielu, kaukana siitä, että hengellisiä mestareita on kaikissa uudelleensyntymisen vaiheissa, mutta pitkälle edenneellä vanhalla sielulla on tiettyjä henkisen mestarin ominaisuuksia, jotka erottuvat muista niin kauan viisautena. laajuus, suuri myötätunto, sisäinen rauha ja vähän tai ei lainkaan sitoutumista aineellisiin asioihin.

Koska reinkarnaation viides ja viimeinen vaihe tunnetaan vanhojen sielujen vaiheena

Seuraava Artikkeli