Alfonso del Rosarion sielun ikä

  • 2013

Sielun luonne ja sen kehitys ovat yksi suurista mysteereistä, joita tiede on odottanut ratkaisevan. Hänen tutkimuksensa ja analyysinsa paljastavat kaikkien olemassa olevien luonnon muotojen rakenteellisen ydin. Muotomaailman alueella sielun ydin paljastaa vilpittömälle ja hengelliselle tutkijalle vastaukset häntä ympäröiviin suuriin eksistentiaalisiin arvoituksiin, jotka antavat hänelle uuden kokonaisvaltaisen näkemyksen omasta luonteestaan ​​suhteessa hänen evoluutioonsa ja vastaukseen niihin. Isot kysymykset, jotka ovat aina huolestuttaneet häntä. Tämä ei ole helppo tehtävä, vaikkakin on välttämätöntä, sijoittaa itsensä oikeaan kohtaan universaalin evoluution puitteissa, ajatellen itseään yhtenä yhtenä linkänä rajattomassa syiden ja vaikutusten ketjussa, jonka se on osa evoluution mittaamatonta kehystä. Planetaarinen ja universaali.

Tästä syystä yritämme selventää jossain määrin eikä vaikeuksitta sielua ja sen vaiheita, joita se suorittaa lukemattomien fyysisen tason uudestisyntymisten aikana, kunnes se saavuttaa vapautumisensa ja lopullisen vapautumisensa ihmisen vaiheesta.

Planettamme, kuten kaikkiin maailmankaikkeuden muodostaviin muotoihin, sisältyy sielu, hyvin erikoisominaisuuksilla varustettu energiakenttä, joka ympäröi ja toisiinsa läpäisee heidät, antamalla heille erityisiä ominaisuuksia, mikä tekee niistä ainutlaatuisia ja erilaisia ​​luonnon valtakunnassa. jotka kuuluvat ja ilmaisevat heitä animoivan hengen tai universaalin elämän.

Ihmisen sielu on olennainen osa tuota planeetta-sielua, joka kattaa kaikki meitä, jotka elämme ja kehittymme sen magneettisen auran sisällä. Tämä saa meidät kaikki olennot yhdistämään samat siteet ja fyysiset ja hienovaraiset komponentit, jotka kiertävät ja ovat osa maailmaa. Tämä on yksi tärkeimmistä näkökohdista, jotka puhutaan puhuttaessa ja käsitellessämme sellaisia ​​transsendenttisia näkökohtia kuin Universaalin veljeyden ja veljeyden kaltaiset näkökohdat, jotka ilmaisevat luontaisesti kaiken, joka on olemassa sisä- ja ulkopuolella, yhtenäisyyden, homogeenisuuden ja täydentävyyden sekä läheisen suhteen. planeettamme.

Ihmisen sielusta tulee eräänlainen kulkuneuvo, kenttä tai energinen ruumis, joka koostuu hyvin erityyppisistä energioista, joille kaikille on annettu aineettomia ominaisuuksia, mikä tekee meistä ainutlaatuisia ja erilaisia ​​kuin muut meidät ympäröivät olennot.

Tämä vartalo tai kevyt ajoneuvo on seurausta energiakentistä, jotka ovat vuorovaikutuksessa toistensa kanssa persoonallisuusvälineissä, ja ovat sielu, Suuri Yhdistäjä ja Integraattori kaikille näille monimutkaisille energialle, jotka muodostavat fyysisen rakenteen ja hienovarainen jokaiselle egolle, niin että hänestä tulee siten kaikkien syklisten kokemusten johtaja ja arkkitehti jokaisesta jatkuvasta esiintymisestään planeetallamme. Tästä syystä minkä tahansa olennon ilmaisuvälineen sielu muodostaa energisen, hienovaraisen ja tunnistettavan näkökohdan, joka merkitsee mineraalin erotusta toisesta mineraalista, kukasta toisella kukalla, tai tekee myös eroaa miehestä toisesta.

Tiibetin mestari DK mainitsee yhdessä kirjoituksessaan ymmärtääkseen paremmin ihmisen sielun monimutkaista projektiota jatkuvissa esiintymisissä objektiivisilla tasoilla neljässä erillisessä vaiheessa, joita hän kutsui: Yhteys, integraatio, Kehitys ja vapauttaminen.

Nämä neljä kehitysvaihetta tai vaihetta merkitsevät koko sielun evoluutiopolkua siitä lähtien, kun yksilöllisyys syntyy ihmisessä, kun hän ensin inkarnoituu Ihmisen valtakuntaan, kunnes hän sulautuu ja integroituu Ylä-kolmioon, hetki, joka merkitsee Ihmisvaiheen loppu luonnon neljännen valtakunnan jäsenenä ja sen syntyminen ja tulo täysin henkiseksi olemukseksi viidenteen valtakuntaan, Vapautettujen sielujen, Myötätuntoisuuden ja Viisauden Mestarien hierarkiaan. Nämä neljä vaihetta tai keskiaikaa, joiden läpi ihmisen sielu kulkee ja kulkee, voidaan tiivistää lyhyesti, esittäen erittäin tiivisti korostaen tärkeimpiä näkökohtia, joita kussakin tapahtuu.

Yhteysvaihe viittaa sielun ensimmäisiin yrityksiin tunnustaa ennen persoonallisuutta. Ne ovat ensimmäiset askeleet, jotka ihmiset tekevät yksilöllisyytenä neljännessä valtakunnassa. Näissä aloissa hän tuskin on tietoinen henkisestä luonteestaan ​​ja vielä vähemmän sielustaan, koska hänellä on vain joitain törkeitä ja tunteettomia kulkuneuvoja, jotka eivät pysty havaitsemaan ja havaitsemaan värähtelyjä, joita sielu yrittää välittää satunnaisesti hänelle.

Sielun ja persoonallisuuden integroitumisvaihe tapahtuu, kun ihminen saavuttaa tietyn hetken, tietyn fyysisen ja psykologisen kehityksen, jolloin kun hänen tärkeimmät ja välttämättömät henkilökohtaiset näkökohdat ovat tyydyttyneet, hän alkaa vähitellen uudelleen suuntaa tietoisuutensa yksilöstä ja aineellisesta kollektiivinen ja henkinen.

Tässä tilanteessa, älykkyys, ihmisen henkinen osa kehittyy riittävän hyvin, jotta hänet heräämään ja toimimaan tehokkaammin, magneettinen vetovoima ja sielun ja persoonallisuuden väliset suhteet, alkaen siten hyvin hitaasti näiden kolmen integroitumisen. Alemmat ajoneuvot, fyysinen, astraali ja mielenterveys, homogeenisena kokonaisuutena, toiminnallinen yksikkö, jossa sielu muodostaa pysyvämmän yhteydenpito- ja vaikutuslinjan persoonallisuuteen Antakaranan kautta. Täten ihminen alkaa vähitellen olla yhä herkempi ja tietoisempi henkisestä osastaan, alkaa kokea ja tuntea useammin ja intensiivisemmin "sielunsa ääntä".

Seuraavaksi tulee, mitä voidaan määritellä kehitysvaiheeksi, jossa persoonallisuus aloittaa uuden kehitys- ja laajenemislinjan kautta suuremman ja tehokkaamman yhteyden sieluunsa. Tämä parempi tehokkuus ja sielun ja persoonallisuuden välinen suhde johtuu Antakaranan lujittumisesta ja laajenemisesta.

Tässä vaiheessa persoonallisuus kokee uuden ylöspäin suuntautuvan impulssin, jota kutsutaan konfliktin "vastakohtien parien", rakkauden-vihan ja irrottautumisen-egoismin väliseksi konflikiksi, joka johtuu tästä tilanteesta, kokonaisesta sarjasta konflikteja Vangit, joiden on kohdattava ja voitettava, jotta he oppisivat eroon aineellisesta ja tarpeettomasta ja arvostamaan henkistä ja transsendenttia enemmän. Tämän sielunsa kanssa liittymisen kautta ihminen alkaa ymmärtää, mitä tarkoittaa altruismi, ehdoton rakkaus ja universaali veljeys, todellisuudet, jotka hänen on toteutettava käytännössä ilmaisuna intiimimmästä hengellisestä olemuksestaan.

Lopuksi, sielu saapuu lopulliseen vapautumisasteeseen, jossa se tiivistää ja syntetisoi alatasoilla saavutetut kokemukset, epäonnistumiset ja menestykset kaikkien kokemustensa muodossa olevana ihmisenä.

Näiden kokemusten avulla voit saavuttaa alempien ajoneuvoidesi asteittaisen ja tehokkaan hallinnan ja kehittämisen, ajamalla niitä kohti taipumusta puhdistukseen ja integroitumiseen, sielu-mieli-kehoon, välttämättömiin vaatimuksiin pääsy peräkkäisiin aloitteisiin, joihin sinulla on mahdollisuus päästä tulevaisuudessa.

Tässä sisäisen alkemian prosessissa, joka meidän kaikkien on mentävä läpi, ihminen alistuu vapaasti ja vapaaehtoisesti tietyille sisäisille tieteenaloille, joiden prosessissa hän onnistuu laajentamaan omatuntonsa odottamattomiin rajoihin saavuttaen asteittain kasvavan osallisuuden tason. n Universal. Tässä jatkuvan projisoinnin ja laajentumisen prosessissa sielu saavuttaa kriittisen pisteen, jolla on suurin ilmentymä ja enimmäislaajennus.

Tuona kriittisenä hetkenä, jota voidaan kutsua eräänlaiseksi sisäiseksi räjähdykseksi, sen intiimimmän henkisen luonteen sublimaatioksi, tapahtuu siellä, missä sielu sulaa ja integroi todellisen ja hävittämättömän minä, iankaikkisen pyhiinvaeltajan, hänen henkiinsä tai kuolemattomaan hengessä, kuten jotkut idän pyhät kirjoitukset sitä kutsuvat, katoen siten energisen vaipan, jolla siihen asti oli Hän oli hänen erottamaton sielu pitkien ikäisten ajan ja vapautti myös aurinkoenkelin, tuon siunatun olennon, hänen läheisen neuvonantajansa, joka on seurannut häntä hänen ensimmäisestä esiintymisestään lähtien samaan hetkeen hänen lopullisesta vapautumisestaan.

Tämä tosiasia, koska nämä pyhät kirjat kuvaavat sitä, antaa ihmiselle mahdollisuuden vapautua itsensä alemman tason siteistä ja jatkuvista uudestisyntyneistä, jolloin hän voi päästä henkiseen valtakuntaan, luonnon viidenteen valtakuntaan, joka on planeettamme evoluutiossa yhteistyössä toimivien opettajien ja adeptien hierarkia. Persoonallisuuden suuntautuminen ja integroituminen sieluun sekä henkisten arvojen looginen ja luonnollinen ilmentymä jokapäiväisessä elämässä on tehtävä ja kurinalaisuus, joka meidän on käytettävä päivittäin vapautuaksesi itsestämme ihmisen tila ja Samsara C clico, jotta voidaan tehdä laaja harppaus seuraavaan evoluutiovaiheeseen henkisenä olentona.

Ihminen, koko tämän evoluutioprosessin ajan, primitiivisimmistä inhimillisistä olosuhteistaan ​​sellaisiin, jotka hän onnistuu saavuttamaan saavutettuaan inhimillisen tilansa, kuten oletettakoon, kulkee pitkiä aikoja, jolloin hänen on voitettava ja korotettava heidän taipumuksensa, toiveensa, tunteensa ja erilaisemmat ajatuksensa, keskittää heidät valtavalla vaivalla ja uhrauksella kohti yleistä palvelua, tulla kanavaksi ja välineeksi ylimmille henkisille energioille, joiden on käännettävä erilaisissa Helppo tehtävä lievittää tietyssä määrin ihmisen genren kipuja ja kärsimyksiä.

Se on yleispalvelu, ainoa tarkoitus, jonka ne, jotka haluavat vapautua itsensä mahdollisimman pian aineellisista siteistä, aikovat suorittaa. Tämän suuren sisäisen työn ulottuvuudesta ja tärkeydestä ei saada ymmärrystä kokonaisuudessaan, jos sen todellisuuden viimeisimmät seuraukset, jota ihmistä kussakin inkarnaatiossa ei koeta, on elementti tai kanava, jonka kautta evoluution rakastavien energioiden on virtaava kohti kaikkein tarpeellisimpia ja vähiten kehittyneitä olentoja, mukaan lukien eläin-, kasvis- ja mineraalivaltakunnan olentoja.

Se on yhdistymisen ja täydentävyyden tunnustaminen, FRATERNITY, isoilla kirjaimilla, jotka meidän on jossain vaiheessa jaettava ja käytettävä ympärillämme olevan kaiken kanssa, joka nähdään ja tuntuu tunnistettuna jokaisessa ihmisessä ja jokaisessa olennossa yleensä samalla tavalla intohimo, samalla mielenkiinnolla ja hienostuneimmilla hengellisillä tunneilla, ikään kuin olisimme läheisten, veljien, isien tai lastemme läsnä ollessa, tunteessamme ja kokeessamme heidän kanssaan samaa arkuutta, hellyyttä ja hellyyttä, jonka tunnustamme.

IK Taimni sanoo yhdessä kirjassaan evoluutioon viitaten, että:

"... tunnetaan vain nimellä, ihmisen evoluution ja kehityksen viimeiset vaiheet ...

meille riittää tietää, että ne ovat olemassa ja että on olemassa suuria olentoja, jotka käsittämättömistä huippukokouksista levittävät Hänen siunauksensa meille ... olemuksille, jotka elävät edelleen illuusion ja kärsimyksen laaksossa ... "

Sydämestä sydämeen

Alfonso of Rosary.

Alfonso del Rosarion sielun ikä

Seuraava Artikkeli