Intian muinaisissa pyhissä teksteissä sanotaan, että maailmankaikkeuksemme ja kaiken sen sisältämä on lähtöisin ymmärrettämättömästä Brahman rakkauden teosta, maailmojen ja universumien tekijästä. Tärkeä mantram ilmaisee tämän todellisuuden ... sanomalla ...
Rakkaus on alkuperä.
Rakkaus on loppu.
Rakkaus on keskikohta.
Maapalloltamme ja kaikkiin siihen kuuluviin olentoihin olemme uppoutuneet tähän Rakkauden Auraan. Sydämemme täyttyvät tästä erityisestä todellisuudesta, vaikka monet meistä eivät kykene ulkoistamaan sitä täysin aitoudella, koska olemme joutuneet kaikenlaisiin kiistoihin, kiinnostaa, kateuttaa jne., estäen siten tämän ylevän energian, niin elintärkeän ja niin välttämättömän, syntymistä, niin meille kuin kaikille olemuksille, jotka ympäröivät meitä.
Rakkaus, riippumatta siitä missä hetkessä se ilmaistaan ja tilanteessa, jossa sitä sovelletaan, on näiden muinaisten pyhien tekstien mukaan loistava monipuolinen helmi, joka loistaa sävyillä ja väreillä niiden ominaisuuksien mukaan, jotka jokainen projekti heistä.
Kaikki nämä ominaisuudet osoittavat yhdessä, että totaalinen ja ehdoton rakkaus, joka kattaa kaiken ja sisältää kaiken. Jokainen heidän kasvoistaan tai puolistaan ilmaisee tuon suuren universaalirakkauden eri puolia, joissa hyvyys, myötätunto, veljeys, anteliaisuus, altruismi, ystävällisyys jne. Kuvaavat kyseisen kokonaisvaltaisen ja osallistavan rakkauden näkökohtia.
Kaikkien näiden henkisten hyveiden on omaksuttava sisäisesti ja ilmaistava jossain määrin ulkoisesti jokaisen, joka pyrkii kulkemaan täydellisyyden tietä. Hengellisissä hyveissä myötätunto on tärkein heistä kaikista, koska se on portti perus- tai intuitiiviseen tilaan ja lopullisen vapautumisen johdanto.
Siksi myötätunto on perusta, jolle tämä universaali rakkaus istuu ja joka on täydellisesti veistetty jalokivi, istuu Anahata Chakrassa, kardinaalin keskuksessa, josta kukin näistä hyveistä tai ominaisuuksista paistaa ja ilmaisee aktiivisesti jokainen sen energian kaksitoista puolta.
Tästä syystä siksi planeettahierarkian mestareita, joita kutsutaan myötätunnon ja viisauden mestareiksi, on jatkaaja samoille arvoille ja hengellisille arkkityypeille, jotka koristivat Gautaman kuvaa. Buddha, ensimmäinen ihminen, joka saavutti valaistumisen myötätunnon käytöllä, jota hän harjoitti ja levitti koko elämänsä ajan ja joka on kerätty Neljän jalo totuuden sopimus :
Kärsimyksen todellisuus.
Kärsimyksen syy.
Kärsimyksen lopettaminen.
Kärsimyksen poistaminen.
Koska kärsimyksen lopettaminen tai eliminoiminen, joka ajaa monia ihmisiä omistautumaan parantamiseen ja paranemiseen, on säälön hyveen viljely ja harjoittelu Se voi avata ovet maailmaan, joka liittyy ongelmien tai sairauksien syihin tai alkuperään, jotka meidän on kohdattava, ja tarjoaa meille välttämätöntä tietoa sairauksien, sairauksien tai ongelmien oikeaan hoitoon että voimme olla mukana terapeuttisessa toiminnassamme.
Alfonso del Rosarion laupeuden merkitys
