Hän purki Baba Muktanandan vuonna 1982. Häntä pidettiin yhtenä suurimmista Kundalini-jogeista ja hänellä oli tuhansia opetuslapsia . Kävin häntä haastattelemassa häntä hänen ashramissaan Ganeshpurissa (noin kuusikymmentäviisi kilometriä Bombaysta, nykyinen Mumbai) muutamaa kuukautta ennen kuolemaansa . Kirjoita Ramiro Calle.
Olimme kirjoittaneet useita vuosia, ja hän oli kärsivällisesti vastannut kaikenlaisiin kysymyksiini. Mutta eräänä päivänä sain kirjeen, jossa kerrottiin, että aion käydä monien joogien ja opettajien kanssa Intiassa, en koskaan hänen luokseen, enkä halua enää vastata kysymyksiini. Kysyt, jos se ei ollut henkilökohtaisesti. Joten hän tuli vihdoin käymään hänen luokseen ja vietti koko päivän ashramissaan voidakseen käydä satsangissa, vastaanottaa häneltä mantraa Om Namah Shivaia ja haastatella häntä, toimien sitten kääntäjänä naiselle, joka myöhemmin Se tapahtuu hänelle: Gurumayi.
Kysyin Baba Muktanandalta egosta ja hän sanoi:
Ihmisten pahin vihollinen tässä elämässä on ego. Kuitenkin, jos ego on puhdasta, jos se on puhdasta ja aitoa, niin henkilöllä on tietoisuus "Minä olen Absoluuttinen". Tunne, että olet yksi jumalallisen kanssa. Kärsimämme epäpuhtaan egon takia siirrymme paikasta toiseen, pysymme petoksessa. Uskomme olevani onnellinen, mutta todellisuudessa siirrymme tästä illuusiosta paikasta toiseen. Joten sellaisten suurien olentojen näkökulmasta, joilla on puhdas ego, jotka ovat tulleet yhdeksi Jumalan kanssa, elämämme on hyvin rajallinen.
Mikä on egon ja mielen välinen suhde? Kysyin häneltä:
Mielen ja egon välillä ei ole paljon eroa. Se on mielestä tullut ego. Mielellä on monia ajatuksia ja epäilyksiä, monia käsitteitä. Henkilö on heidän kaikkien ympäröimä ja kärsii tällä tavalla.
Meditaatio on yksi joogan perustekniikoista. Kuinka voimme siirtyä älyllisestä meditaatiosta sellaiseen, joka on ajatteluprosessien ulkopuolella?
Joogan tärkein asia on meditaatio - sanoi Muktananda - Itse asiassa hän on kaikkien itsensä toteuttamisjärjestelmien perusta. Herätunneilla juomme, syömme, tanssimme ja nautimme muista nautinnoista, ja tämä ei tuo meille oivalluksia. Yöllä menemme nukkumaan emmekä suorita mitään näistä toiminnoista, ja siitä huolimatta noustamme virkistyneeksi ja plethoriseksi, mikä osoittaa, että mielemme lepäämällä saamme uutta energiaa. Unelma ei ole muuta kuin meditaation ulkopuolinen muoto. Meditaatiomme ei tulisi suuntautua älyyn, alitajuntaan tai egoon, vaan pikemminkin kaikkien todistamiseen.
Mikä on tärkeämpää, rakkaus tai älykkyys?
Älykkyys ja tieto ovat vain keino päästä rakkauteen. Rakkaus on mielen, älyn ulkopuolella. Se on erittäin itsenäinen. Sillä ei ole kuvaa, ei seksiä, ei muotoa. Sillä ei ole merkkejä. Tieto on rakkautta ja älykkyys on rakkautta. Sovittelun kautta, kun sisäistyt, kundalini herää, saavut tuon kohonneen rakkauden. Jumalan todellinen muoto on totuus, autuus, täydellinen rakkaus.
Voisitko lyhyt kuvaus Kundani-joogasta? Kysyin käsittelemällä tämän tyyppistä joogaa niin fantasioituna joskus ja niin väärentäen muina aikoina.
Kundalini-jooga ei ole sellainen jooga, jota voidaan kuvata lyhyesti, mutta laajasti, koska se pitää toisella kädellä koko maailmankaikkeuden ja toisella joogan täydellisen rakenteen. Tällä ylimmällä valolla on kaksi puolta, yksi sisäpuolella ja toinen ulkopuolella. Ulkopuolelta katsottuna Kundalini hallitsee koko maailmankaikkeutta säännöllisesti, mutta sisäisessä muodossaan se nukkuu unessa ja jos se voitaisiin herätä, se johtaisi Maha-joogaan, Suurten joogaan, ja käsittelisi sitä siististi. Kundalini-jooga on itsenäinen jooga, joka suorittaa itsensä loppuun ilman toisen joogan tai ulkomaisen harjoituksen apua. Hänet tunnetaan myös Chiti-joogassa. Chiti on kosminen voima, joka luo maailmankaikkeuden omasta olemuksestaan. Staattinen Kundalini istuu ihmiskehon keskellä, pitää sen 72.ooo-hermoja ja jättää kehon puhtaaksi ja säteileväksi. Mitä korkeammalle se nousee, sitä enemmän se tekee yhden tietoiseksi sekä sydämen keskustasta että muista keskuksista. Jos se saavuttaa sahasraran (korkeimman keskuksen), paljastuu jumalallinen valo, jossa Sininen Pearl tai Nil Bindu loistaa. Kun näin tapahtuu, Kundalini vie pyrkijän sahaja samadhin tilaan, luonnolliseen samadhiin, jonka avulla voimme voittaa ilo ja tuskan, ilon ja surun. Hän täyttää elämänsä onnella ja ylimmällä rauhalla, ja sitten hänen työnsä on valmis.
Missä määrin Kundalini-jooga on jooga- ja tantristen elementtien fuusio?
Kundalini-joogassa on suuri tantristen ja jooga-elementtien fuusio. Itse asiassa kaikkia joogamuotoja kutsutaan tantraiksi. Itse asiassa tämä koskee neljää joogaa: Hatha, Radja, Mantra ja Laya. Kun ne kaikki yhdistyvät, ja tulos on Kundalini-jooga.
Luuletko, että keskittyminen chakroihin on suositeltavaa?
Tšakroihin ei tarvitse keskittyä. Mielen on keskityttävä mihin sen on keskityttävä, toisin sanoen sisäiseen olemukseen. Tšakrat ovat vain chakrat; tärkeä asia on olemus, joka on heidän ulkopuolellaan. Kun keskitytään sisäiseen valoon, joka hallitsee kaikkia näitä chakkeja, ne avautuvat automaattisesti.
Missä määrin mantran toistaminen voi suosia Kundalinin nousua?
Mantra voi antaa valtavaa apua Kundalinin nousuun, koska hän on hyvin rakastunut mantroista. Mantra on itse Kundalinin elämä, siksi laulamme lauluja, jotka kuvaavat häntä suureksi mantraksi ja ylimmäksi jumaluudeksi.
Kuinka joogi olisi koulutettava saamaan käsitys purushasta, henkisestä kokonaisuudesta?
Kun mietiskelee enemmän, paljon enemmän, hänen tietoisuutensa nousee yhä korkeammalle, kunnes hän vakautuu sahasraraan, korkeimpaan lootukseen, ja kun meditaatio jatkuu edelleen, nollaindu tai sininen helmi nousee sahasrarasta. Joogi meditoi sinistä helmiä hetkeksi, kunnes se on tyytyväinen, ja sitten sininen purusha purkautuu ja ilmestyy. Pursun on voitava nähdä ainakin kerran. Hän on kunkin sisäinen guru; Se on myös suprama totuus ja ylin periaate.
Tapaaminen Swami Muktanandan kanssa, kirjoittanut Ramiro Calle
