Sisällysluettelo piilottaa 1 Onko Brahman korkein olento? 2 Brahmanin luonne 3 Brahmanin kuvaaminen 4 Jumalan havaitseminen: käärme ja köyden analyysi 5 Superpositsioon: Onko Brahman todellisuus?

Jokainen ihminen on onneton; Meistä kaikista tuntuu, että jotain puuttuu . Haluamme lisää! Riippumatta siitä, kuinka paljon meillä on, se ei koskaan riitä. Pelkäämme kuolla; Haluamme elää pidempään, terveellisemmin, näyttää nuoremmalta ja kerätä lisää vaurautta. Haluamme lisätä tietämystämme ja tietoisuuttamme; Haluamme kokea enemmän iloa ja onnea . Kaikki nämä johtavat sietämättömään levottomuuteen. Viime kädessä ajamme kohti lopullisen todellisuuden etsimistä ... Korkeimman Olennon etsimistä .

Etsimme hengellistä apua, ja sitä kutsumme "Brahmaniksi" Jumalan, korkeimman olennon olemassaolosta .

Onko Brahman korkein olento?

Vedantan mukaan (Vedan lopussa) Brahman on Jumala, universaali sielu, korkein olento ja ehdoton totuus. "Advaita Vedanta" -filosofia (Advaita tarkoittaa monismia tai ei-dualismia), joka perustuu Adi Shankaracharyan Vedantasin tulkintaan, joka selitti kaiken luomisen yhtenäisyyden teorian, tiivistää ajatuksen "Brahmanista" kolmessa lyhyessä lauseessa:

• ”Brahma Satyam
• Jagan mitya
• Jivo Brahmaiva Na Pará ”

Tämä kääntyy suunnilleen seuraavasti:

• "Vain Jumala on todellinen,
• Maailma on epätodellinen,
• Yksilö ei ole kukaan muu kuin Jumala ”

Brahmanin luonto

Tämä tarkoittaa, että on olemassa vain yksi korkein todellisuus, todellisuus nimeltä Brahman, Korkein Olento. Brahman on ääretön ja kaikkialla läsnä oleva, siksi mitään ei voida lisätä hänelle, ei voi olla paikkaa missä hän ei ole. Brahman on luonteeltaan kaksitahoinen, tässä maailmassa ei ole paikkaa, ihmistä tai ketään Brahmanin ulkopuolella olevaa olentoa. Tämä ylittää kaikki vastakkaiset parit ja kuvaukset.

Maailman todellisuus on suhteellinen, toisin kuin Brahmanin ehdoton luonne. Tässä mielessä ja verrattuna Brahmaniin, maailma on epätodellinen. Se olisi väärennetty todellisuus, joka tarkoittaa paljon kuin unelma, jolla on oma subjektiivinen todellisuus, mutta se on illuusiota herättävään tilaan verrattuna.

Kolmesta viimeisimmästä valtiosta todetaan, että jokaisen yksilön todellinen luonne on Brahman . "Avidyan", eli alkuperäisen ja luontaisen henkisen tietämättömyytemme takia, olemme unohtaneet todellisen identiteettimme ja uskomme virheellisesti , että olemme pieniä ja rajoitettuja yksilöitä.

Brahmanin kuvaaminen

Vaikka Brahmania ei ole kuvattu, kyllästyneen "rishit" (näkijät tai viisaat) julistivat henkilökohtaisen kokemuksensa perusteella, että häntä voidaan parhaiten kuvata sat-chit-anandaksi.

• Sat, tarkoittaa puhdasta ja ehdotonta olemassaoloa.
• Chit, tarkoittaa tietoa tai tietoisuutta, puhdasta ja ehdotonta.
• Ananda tarkoittaa onnellisuutta, puhdasta ja ehdotonta.

Todellinen luonto on puhdasta olemassaoloa, tietoa ja autuutta . Meillä on tämä syvä tieto itsestämme, ja siksi emme voi tyytyä olemaan kuolevaisia ​​tai kokemaan jonkinlaista olemassaolomme rajoitusta, meillä on ääretön tiedonjano ja jatkuva kaipaus kokea iloa.

Havaitse Jumala: Käärme ja merkkijonot

Mies, kutsumme häntä Bobksi, kävelee yöllä pimeällä tiellä. Yhtäkkiä käärme puree häntä jalaan, käärme makaa maassa muutaman askeleen päässä hänestä. Makaa lattialla, hän itkee tuskasta tietäen, että hänen elämänsä on todennäköisesti ohi . Voit tuntea veressäsi kulkevan myrkkyn huutaessasi apua.

Lähellä oleva maanviljelijä kuulee hänet, mukana tulee taskulamppu ja osoittaa käärmeelle, ja katso, kun käärme osoittautuu vain köydeksi.

Peittokuva: Onko Brahman todellisuus?

Tämä analogia kuvaa päällekkäisyyden käsitettä . Bob käärmepelkonsa vuoksi käärme päällystetään köyden päällä. Häntä oli koskettanut haara, ja köyden visio riitti luomaan käärmeen kuvitteellisen läsnäolon ja myrkkykipun.

Nyt on kysymys tapahtuman aikana, oliko käärme todellinen vai epätodellinen? Vastaus on, että subjektiivisesti käärme oli todella todellinen Bobille . Objektiivisesti käärmeen esiintyminen oli kuitenkin illuusiota, ja sen loi Bob .

Samalla tavoin tällä maailmassa on oma subjektiivinen todellisuus, mutta aamunkoitteessa Brahmanin tietäen tämä suhteellinen todellisuus katoaa ja jäljelle jää vain Brahmanin absoluuttinen todellisuus, korkeimman olennon ainoa todellisuus.

TEKIJÄ: JoT333, hermandadblanca.org-perheen toimittaja