Martin Dieser
Yksi tapa ymmärtää käsitteitä paremmin on esimerkkien avulla ja siinä, että säteiden tutkiminen ei ole tietysti poikkeus. Ainoa huomioon otettava asia on, että pelkkä tapausten analysointi ei välttämättä riitä aiheen ymmärtämiseen kokonaan; Nyt, jos pohdimme ensin salaman tarkoitusta yleensä ja yritämme sitten mukauttaa sen tiettyyn tarpeeseen, tilanne on erilainen. Sellainen on piilotettu menetelmä yleiseltä erityiselle.
Analysoitavamme tapaus koskee pääasiassa mielen ja persoonallisuuden säteitä, heijastaen sielua jonkin verran. Ajatuksena ei ole se, että etsimme mitä salamaa kuulumme, vaan että ymmärrämme hyvin, kuinka kukin toimii, ja sen kautta olemme matkalla erottelemaan energioita, ja siten voimme sanoa enemmän syytä siihen, miksi uskomme, että tämä tai tuo säde on osa sielumme tarkoitusta. Tätä lähestymistapaa on aina mukava tuoda esiin, koska mielestämme se sisältää avaimen säteiden mysteerin ymmärtämiseen: tule ensin kosketukseen sielun kanssa ja käytä sitten mieltä henkilökohtaisissa asioissa tai muihin laajempiin analyyseihin. aikomus.
Kuten olemme jo luvanneet, tarjoamme sinulle lyhyellä aikavälillä erityisiä heijastuksia jokaisesta säteestä. On todennäköistä, että suunnitelma kattaa jokaisen salaman elämän tutkimuksen egoisella, henkilökohtaisella, henkisellä, astraalisella ja fyysisellä tasolla, jotta saadaan aikaan täydellinen energiapolku ylemmältä alemmalle tasolle merkityksen ja tarkoituksen yhtenäisyydessä. Toinen mahdollisuus on kohdella säteitä "vaakasuunnassa", esimerkiksi tutkia mielenterveyttä ja sen toimintaa, jonka jokainen siellä ilmaistu säde suorittaa. Se näkyy aikanaan.
Nyt tässä tarkoituksena on analysoida, kuinka salamaenergia kohtaa ja voittaa vaikeudet, ottaen siten uuden askeleen evoluutiossa. Symbolisesti ottaen oletamme, että olennon toteutumisen tiellä hän kohtaa muurin. Kuinka jokainen säde reagoi? Katsotaanpa sitä, mitä seitsemän siemenideaa väittää, ja muutama lyhyt kommentti:
Ensimmäinen säde, tahto tai voima: ”Pyhiinvaeltajalla oli selvä tarkoitus, ja se kantoi hänet seinän ulkopuolelle. Kun hän joutui esteeseen, hän kokosi kaikki voimansa ja törmäsi muurin sen läpi ja jatkoi matkaansa. Hänen takanaan oli aukko, jonka kautta monet seurasivat häntä, vaikka tietämättä, mihin he menevät. Hän ei nähnyt heitä. "
Ensimmäinen säde etenee, koska hän on havainnut tietyn totuuden ja korkea ymmärtäminen johtaa hänet menemään suoraan tavoitteeseen, alistaen kaiken muun. Tämä tarkoittaa, että kaikki, mikä tavoillasi on, taivutetaan ennen tarkoituksesi voimaa tai ainakin yritetään tehdä se. Tämä uskollisuus tietyssä itsekkyydessä on samansuuntainen salaman tunteen kanssa, jonka tarkoituksena on tuhota se, mikä peittää totuuden, ja siten laittaa pohjan uuden valon virtaukselle.
Opetuslapsien ja muiden säteiden aloittajien tehtävänä on käyttää lähestyvää valoa, ja sillä välin ensimmäinen seuraa tarkoitustaan, joka ei tarkoita niin paljon "taaksepäin katsomista", vaan abstraktiota ja pysymistä lähellä jumaluutta.
Toinen säde, rakkaus - viisaus: ”Pyhiinvaeltaja yritti tietää ja aloitti matkan. Kun hän näki seinän, hän ihmetteli, mikä oli sen ulkopuolella. Tietämättä miten ylittää, hän istui ja heijastui. Vähitellen hän näki enemmän valoa ja löysi oven. Hän avasi sen ja jatkoi matkallaan. ”
Toisen säteilyn klassista tarkoitusta arvostetaan täällä, joka yleensä valitsee lepoa eikä toimintaa. Muista, että toinen on näkökulman säde eikä ominaisuus, mikä tarkoittaa muun muassa, että energian painopiste on sisäisessä kokemuksessa eikä ulkoisessa.
Tämä energia toimii subjektiivisesti; Astraalitasossa ja kolmansien osapuolten reaktioissa on "houkuttelevaa liikettä", syy on "korkeammalla". Tässä mielessä meditaatio on perusta tämän säteen kannalta, koska se saattaa asteittain olennon kosketukseen sielun valon kanssa ja sieltä se houkuttelee ratkaisun ongelmiin. Ei ole kyse toisesta säteestä, että annettaisiin konkreettisia ratkaisuja, vaan houkutellaan niitä, jotka haluavat.
Tietenkin, nykyisessä ihmisessä ei koskaan tule olemaan toista sädettä kaikissa ajoneuvoissa (eikä mitään salamaa, yleensä), ja on luonnollista, että toimintaa on, mutta pidetään mielessä yllä oleva yleinen asia ja osataan erottaa jokainen energia aina toimivat läheisessä suhteessa toisiinsa.
Kolmas säde, aktiivinen älykkyys: ”Pyhiinvaeltaja etsi jotain, mutta ei tiennyt mitä. Löydettyään seinän hän yritti väistää sitä kävelemällä loppuun, mutta este jatkui. Kipeä, hän pysähtyi ja mittasi sen huolellisesti. Hän otti lähellä olevat materiaalit ja rakensi omilla käsillään nousun, kiipesi ja siirtyi toiselle puolelle. ”
Aktiviteetti, 3. säteen avaintoiminto, on voima, joka toimii asiassa. Kosminen palosopimus antaa sille ominaisuuden, joka on kierto, ja se kuvaa hyvin sopivasti tämän säteen, joka kiertää tietyn ajanjakson aikana täyttääkseen jumalallisen suunnittelun, funktio, olkoon logos, mestari tai ihminen.
Kolmas säde kärsii korkeammasta näkökyvystä (tämä on toisen kuvan laatu), ja siksi sillä on taipumus toimia sokeasti ja haluta ratkaista kaikki manipuloimalla ainetta, mikä johtaa sen toistamaan tulokset: muista, että esoteerismin mielestä asia on edellinen aurinkokunnan toteutuminen, eikä siksi voi enää tarjota ihmiselle nykyisyydessä enempää kuin täydellisyyden yksityiskohtia, ei koskaan valoa, ratkaisujen olemusta ja sielun laatua.
Analysoidussa ajatuksessa ilmenee ensin toinen dynamiikka, joka on aiheiden välttäminen, toiminnan käyttäminen haasteiden "peittämiseen" tai "peittämiseen". Lopuksi saavutetaan lepohetki ja löydetään ratkaisu, joka on mielen oikeassa käytössä.
Neljäs säde, harmonia konfliktin kautta: ”Pyhiinvaeltaja halusi näyttää kaikille tekemänsä, mutta seinä merkitsi rajaa. Hän löysi oven, koputti eikä sitä avattu. Hän halusi repiä sen alas ilman tulosta. Epäonnistunut eikä enää halunnut siirtyä eteenpäin, hänellä oli inspiraatio ja omistautui seinien maalaamiseen, kunnes huhut hänen kauneudestaan laajenivat ja jonain päivänä he avasivat oven tehdä samoin toisella puolella. ”
Näemme periaatteessa, että 4. säteen on ilmaistava ylin, vaikka tämä ei olisi niin korkea muille, mutta yritämme sitä aina osoittaa. Esteiden esiintyminen edustaa uutta kehityksen vaihetta, mutta säteen alkuperäisellä värähtelyllä on taipumus haluta harmonisoitua liian matalalta tasolta ja aiheuttaa siten ristiriitoja.
Kun sisäisen kauneuden merkitys on käsitelty, saadaan uusi jännityspiste ja ongelma ratkaistaan sieltä ilman, että on tarpeen taistella siitä. Helppo ymmärtää älyllisesti, vaikeampi panna täytäntöön, kuten ihmiskunta (4. säteen hallitsema) osoittaa.
Viides säde, konkreettiset tiedot ja tiede: ”Tietoisesti tuhoutumattomasta seinästä pyhiinvaeltaja meni katsomaan, oliko tämä totta. Hän tutki sitä perusteellisesti, osittain, kunnes hän ymmärsi, kuinka se tehtiin; Hän nauhoitti avaimet muistikirjaansa, tuhosi sen ja jatkoi matkalla eteenpäin etsien uusia salaisuuksia. ”
Tiibetiläinen kutsuu viittättä sädettä "tietämättömyyden energiaksi", erittäin sopivaksi ilmaisuksi, koska se heijastaa tämän säteen vaikutuksen asemaa kaukana totuudesta, mutta on tietoinen siitä ja siksi voimakas aikomus päästä siihen.
Tämä säde merkitsee rajoituksia ja saavuttaa totuuden alhaalta ylöspäin, saavuttaen niin pienet aineelliset asteikot, että se löytää hermeetisen aksiooman totuuden, että "kuten alla on yläpuolella", ja voi siten abstraktiolla arvioida asioiden miksi .
Se asettaa toimintaan myös erittäin tärkeän energian, joka tuo Jumalan olemassaolon todellisuuden ihmisen tietoisuuteen. Mielimielisen "ymmärtämisen" hetkeä johtaa tämä säde, ja tosiasia, että se liittyy tieteeseen, ei saisi meitä unohtamaan sitä.
Kuudes säteily, omistautuminen ja idealismi: ”Ahdistunut ja sokaissut saavuttaakseen tavoitteensa, pyhiinvaeltaja otti muurin eteen ja astui taaksepäin, vaikka kuin hän tiesi, että hänen ihanteensa oli yli, hän lupasi itselleen, että hän ei lepää ennen kuin ylittää sen. Päivä päivältä hän pani kaiken voimansa, mutta epäonnistui, ja hitaasti muut matkailijat keskittyivät hänen takanaan, tunteen uteliaisuutta uskostaan. Eräänä päivänä turhautuneena pyhiinvaeltaja katsoi taaksepäin ja näki sinne kerätyt henkilöt, jotka kysyivät häneltä tavoitteestaan. Hän kertoi heille heistä, he uskoivat häneen, ja he murskasivat seinän yhdessä. Yllätyksekseen valo ei odottanut häntä enää, vaan juuri rauniojen jälkeen. ”
Sokea kuin intohimo, mutta liikuttava joukot, 6. säte on rakkautta matkalla tavoitteeseen. Aikaisemmin se vaatii psyykkisten säteiden työn dualiteetin luomiseksi, mutta kun tämä on läsnä, se on kuudes, joka sulauttaa persoonallisuuden ja yleensä eri tasojen energian siten, että ne ohjataan ylemmälle. Se on transformaatioagentti.
Tämän säteen paradoksi on, että sillä on taipumus olla yksipuolinen, mutta se etenee vain työskennellessään ryhmässä, kuten siemenajattelu osoittaa. Samoin saapuminen ennalta määrättyyn tavoitteeseen, esimerkiksi saada persoonallisuus kiinnostumaan sielusta, lopettaa tämän säteen toiminnan, joka menee hämärtymiseen, kunnes korkeammat tarpeet sitä vaativat. uudelleen.
Seitsemäs säteily, seremoniallinen järjestys ja taikuus: pyhiinvaeltaja halusi toteuttaa suunnitelmansa kaukaisissa maissa ja meni sinne, mutta matkalla hän törmäsi rakenteilla olevaa seinää. Hän näki, että työntekijöitä oli, mutta ei arkkitehteja, ja pyysi heidän tekevän hänestä sillan menemään toiselle puolelle. He kieltäytyivät työhönsä valmistumisestaan jatkuvasti järjestäytyneinä. Hämmentynyt, hän pysähtyi ja katsoi ympärilleen: hän ymmärsi seinän tulevan toiminnan ja niin, mitä oli vielä tehtävä, ja jättäen suunnitelmansa erillään päätti ohjata rakennuksen l sen. Valmis viimeinen kappale teoksesta, tikkaat, kiipesi, meni toiselle puolelle ja jatkoi matkallaan.
Seitsemäs säteily antaa suuren taipumuksen suunnitteluun, mutta yleensä tapahtuu, että se on liian itsekäs kestämään tai antamaan kauniita tuloksia. On välttämätöntä, että opetuslapsi oppii ensin hallitsemaan itseään, jotain muuta kuin kontrolloimaan pieniä elämiä hänen rehtorinsa ja vastuunsa alla.
Tätä ei kuitenkaan saada voimalla, vaan älykkäällä tarkoituksella, jonka ymmärtäminen luo järjestyksen, joka helpottaa asianmukaista energian virtausta.
Se on epäilemättä haaste täydelliselle salamanilmaisulle, joka usein yhdistetään mieleen luoda vääriä tulevaisuudensuunnitelmia, kun todellinen velvollisuus on teosten, jotka ovat heillä on edessä, ja sitten ehkä täyttää muut tavoitteet.
Kustantaja: Grupo Logos
Lähde: http://logosastrologiaesoterica.blogspot.com/2010/04/siete-pensamientos-simiente-sobre-los.html
