Sisällysluettelo piilottaa 1 sisäinen tuli 2 Joogapedagogiikka 2: Opiskelijavaikeudet 2.1 Mitkä ovat esteet, jotka joogaopiskelijat käyvät läpi? Niiden etukäteen tunteminen auttaa meitä paljon, olemmepa sitten opettajia vai opiskelijoita. Kirjoittaa Julián Peragón (Arjuna). 2.2 Epävarmuus 2.3 Kuuntelun puute 2.4 Kilpailukyky 2, 5 Kärsimättömyys 2.6 Fyysinen epämukavuus 2.7 Uneliaisuus 2.8 Harjoituksen puute 2.9 Epävakaus 2.10 Vaikeudet rajoilla 2.10.1 2.10.2 Kuka on 3 Joogapedagogiikka: Harjoittelu sydämellä

Kaikilla tekniikoiden ja menetelmien käytöllä, muinaisten perinteiden kaikella viisaudella ei olisi merkitystä, ellei olisi käytännöllistä tilaa "toteuttaa" ehdotetut tavoitteet. Ehdotetut tekniikat voidaan hallita jopa virtuodellisuuteen päästäen, mutta se ei takaa, että kurinalaisuuksellamme on sielu. Juan Peragón (Arjuna) kirjoittaa.

On totta, että yhden tai toisen merkin oppialat muistuttavat meitä ehkä kouluopetuksemme, velvollisuudemme, vahvan asemansa, joskus jonkin verran jäykän, vuoksi. Ja totuus on, että olemme kapinalliset siitä niin monta kertaa.

Ulkomailta erottua, kun käytännöstä tulee velvollisuus, ulkoinen tai sisäinen vaatimus, se menettää voimansa. Tien vaikeudesta on mahdoton päästä eroon, koska syvällä yksi on jaettu, on olemassa käytäntö, mutta se ei ole vielä "meidän" käytäntömme.

Ehdotetut tekniikat voidaan hallita jopa virtuodellisuuteen päästäen, mutta se ei takaa, että kurinalaisuuksellamme on sielu. Toisaalta, jos olisimme selviä, että olemme siemeniä, jotka ovat täynnä potentiaalia, yrittäisimme maan ja kosteuden, auringon ja ilman läpi tulla siitä puusta, joka me olemme.

Olisimme kiitollisia, jos tuntisimme sitä uteliaisuutta löytää mitä rajattomia mahdollisuuksiamme voidaan näyttää. Siinä elämässä asetetaan vähän ja teemme saman, koska impulssimme toisella puolella löydämme varmasti vastarinnan. Tästä vastarinnasta meidän on puhuttava. Esteistä, joita kohtaamme matkan varrella.

Patañjali (2. vuosisata) luettelee mestarillisesti yhdeksän estettä, jotka vaihtelevat muun muassa sitkeyden puutteesta epäilykseen, liiallisesta tyytyväisyydestä väsymykseen, laiskuuteen tai sairauteen. Esteet, jotka kaikki olemme varmasti tunteneet lihassamme.

On totta, että tahdon viljely auttaa meitä menemään tekosyiden ja takaiskujen yli. Tahto kertoo meille: "Juurini ovat vahvat ja elämätilanteiden myrsky ei vie minua valitusta suunnasta". Nyt, kun harjoittelu perustuu vain tahtoon, meistä tulee vahvoja, mutta jäykkiä, vankkoja mutta raskaita.

Sisäinen tuli

Tahto avaa ovet, mutta sitten intohimon pitäisi tehdä työ. Tärkeintä on ymmärtää syvästi mitä teet, jotta rakastaisit sitä koko sydämestäsi. Ja ei ole yhtä tunkeutuvaa voimaa kuin rakkaus siihen, mitä ihminen tekee. Mutta tietysti rakkaus oppii rakastamalla ja rakkaus on jotain erilaista kuin tahto, sitä ei voida pakottaa tai ohjelmoida. Voimme sanoa, että osittain kaikki strategiamme käytännössä ovat tapa luoda riittävät olosuhteet intohimon syttymiselle.

Tämä intohimo on merkitty joogaperinteeseen tapasina, sisäisenä kuumuutena, voimakkaana energiana, joka herää askeettisuuden seurauksena. Se on hyvin suuntautunut sisäinen lämpö, ​​joka puhdistaa ja vapauttaa mahdolliset esteet. Voidaan sanoa, että tarvitsemme lisäenergiaa pitkän muutospolun aloittamiseksi. Jatkamalla siemenkuvaa kasvihuone luo muun muassa lämpöolosuhteet, joissa siemen kasvaa voimakkaasti.

Oikeastaan ​​aloittamassamme polussa on polku molemmilla puolilla, joten sinun on kuljettava turvallisesti ja huolellisesti. Toisella puolella meillä on olosuhteidemme mutkikkaus, sosiaalisen kysynnän monimutkaisuus, nykyaikaisuuden kiihkeä tahti. Rytmi, joka ei jätä meille aikaa hiljaiseen ja hiljaiseen harjoitteluun, työhön, joka pakottaa meidät olemaan kilpailukykyisiä ja tuottamaan täysimääräisesti, byrokratiaa, joka rajoittuu absurdiin ja monisuhteiseen maailmaan, mutta samanaikaisesti erittäin haurasta.

Toisella puolella sisäisen hitauden labyrintti. Näissä Patañjali- yogasutra -luettelossa luetellaan viisi esteitä, jotka ovat huomion arvoisia. Tietämättömyys, joka estää meitä tuntemasta todellisuutta oikein; ylimielinen ego, joka aiheuttaa meille arvojen sekaannusta; liiallinen halu, joka menee etsittäessä illuusorista onnellisuutta; irrationaaliset vastoinkäymiset, jotka rajoittavat meitä, kunnes annamme itsemme elää; ja epävarmuustekijöitä uudelle ja tuntemattomalle, jotka asuttavat sisäisen maailman epäilyistämme, jotka ovat vain kuoleman pelkoa.

Älkää ketään pettäkö, perinteet merkitsevät selvästi pitkän ja vaikean tien. Esteet on määritelty selvästi. Menestyäksesi kurinpidon on siirryttävä kohti vankkaa harjoittelua ajan myötä, jatkuvasti, keskeytyksettä, positiivisella asenteella, intohimoisesti ja älykäs esteiden poistamiseen parhaalla tavalla. Harjoitteluominaisuudet, jotka ovat tervettä järkeä, koska me kaikki ymmärrämme antaa toisen esimerkin siitä, että hyvä muusikko tehdään säännöllisellä harjoituksella ja valtavalla omistautumisella intohimoonsa. Korostamme muun muassa jotain, joka joskus jää huomaamatta, ja tämän käytännön on oltava älykästä, aivan kuten aluksella on oltava reitti, jos haluamme päästä hyvään satamaan.

Sielun tavoitteet

Se älykkyys, joka ensin syrjii, on, että käytäntö ei ole elämää, vaan mahdollisuutta elää sitä intensiivisemmin. Älkäämme tekekö korvaamatonta korvaamista. Sitten sinun on etsittävä toivottavia tavoitteita, ja sinun on jälleen erotettava tavoitteet, jotka täyttävät sellaisen egon odotukset, joka haluaa esimerkiksi olevan enemmän valtaa, enemmän hallintaa tai tuntea olonsa paremmaksi, niistä muista tavoitteista, jotka haluavat se vaatii sisäistä elämää sellaisena kuin se voi olla: terveysmekanismiemme vahvistaminen, suurempi keskittymiskyky tai entistä tiiviimpi yhteys kokonaisuuteen, joka ympäröi ja ylläpitää meitä. Jos tavoitteet ovat sielua, tapahtuu tosi ravitsemus.

Unohdamme usein nostaa harjoitteluamme syvältä kuuntelulta. Mitä tarvitsen nyt? Mitä tarvitsen esimerkiksi sopeutumiseen, rentoutumiseen tai rentoutumiseen? Mihin minun tulisi keskittyä, ohjata, ymmärtää? Mitä keinoja minulla on sille, kuinka paljon energiaa minulla on, jos olosuhteet ovat nyt riittävät tähän? Meidän on mentävä asteittain kohti tavoitteitamme, samalla tavalla kuin kiipeilijä tekee, vaiheittain. Kun otetaan huomioon sää, tutkitaan sen vuoren pintaa, jonka läpi on tarkoitus päästä huippukokoukseen. Toisin sanoen ponnistelujen mittaaminen unohtamatta perustavanlaatuista elementtiä, irrottautumista .

On mahdollista, että huolimatta ponnisteluista, edellisen esimerkin seurauksena, meidän on palattava perusleiriin. Ja on niin, että käytännössämme kaikki ei ole riippuvainen meistä. Emme ole täydellinen vaihdemekanismi. Armo laskeutuu tai ei ole riippuvainen sinusta mysteerissä, jossa paljastamme. Harjoittelu on tuki, mutta se ei ole turvallinen lippu. Ainoa mitä voimme tehdä, on tuntea, että olemme tehneet hyvää työtä ja että tämä työ on tehty koko sydämestä, kuuntelematta, vaatimatonta, elämän vaatiman rohkaisun, potentiaalimme hyödyntämisen kautta. Ja lopulta, mitä voidaan sanoa, ei päätä tahto, vaan toinen tahto.

Joogapedagogiikka 2: Opiskelijan vaikeudet

Mitkä ovat esteet, jotka joogaopiskelijat läpikäyvät? Niiden etukäteen tunteminen auttaa meitä paljon, olemmepa sitten opettajia vai opiskelijoita. Kirjoittaa Julia Perag n (Arjuna).

Meillä joogaopettajilla on tehtävä opettaa jooga opiskelijoillemme ja auttaa heitä heidän oppimisprosessissaan. Vaikka prosessi on ainutlaatuinen jokaisessa henkilössä, on joitain esteitä, jotka ovat yleisiä suurimmassa osassa. Opettamamme tekniikka on väline jotain suurempaa, voimme sanoa, että panemme pelaamaan terveyttämme, kykyämme ymmärtää ja myös sisäistä rauhaa. Niin monen vuoden opetuksen jälkeen voin varmistaa, että oppimisprosessi on herkkä ja kulkee monien vaiheiden läpi. Lyhyesti tietäen joitain esteitä, jotka opiskelijamme läpikäyvät, voimme ennakoida mahdollista turhautumista ja tarjota keinoja päästä pois sokkeloista.

epävarmuus

Kun uusi aktiviteetti alkaa, on erittäin todennäköistä, että henkilö tulee sisään suurella annoksella epävarmuutta: mitä vaatteita minun on käytettävä? Kuinka suhteeni opettajiin tulisi olla? Mitä minun pitäisi tehdä? Voinko kysyä, jos epäilen? ? jne. Osittain tämä ratkaistaan, jos on aikaisempi haastattelu, jossa selitetään sen tyyppinen jooga, jota aiomme tehdä, ja mistä harjoitus koostuu. On erittäin tärkeää saada hänet näkemään, että jooga on kaikille ja että ainoa asia, jota ei tarvitse tehdä, on ylikuormitus. Asennon epävakaus, lyhennetty hengitys ja huomiotta jättäminen ovat oireita, jotka osoittavat, että on parasta kumota tai siirtyä kohti yksinkertaisempaa vaihtoehtoa.

Kuuntelun puute

Kuunteleminen on koko maailma ja vaatii satoa, jota koulutuksemme ei ole usein helpottanut. Kun ymmärrämme jännitteemme tai rajoituksemme, osoittaa, että meidän on oltava varovaisia ​​käsitellessämme tiettyjä hieman monimutkaisempia asioita, joita ei helposti saavuteta harjoituksen alussa. Opettajien on annettava jatkuvasti kuunteluohjeita, jotta jokainen kiinnittää huomiota rajoihinsa ja pysähtyy tuntemaan heidät ja lievittää olemassa olevia jännitteitä.

kilpailukykyyn

Elämme kilpailukykyisessä yhteiskunnassa ja olemme oppineet, että meidän on taisteltava ollakseen ylöspäin, tuntea olosi hyväksi ja olla tunnustettu. Kaikki tietävät, että jooga ei ole urheilua, mutta silti on asenteita, jotka liukuvat käytäntöihimme. Emme halua olla "vähemmän", osoittaa heikkoutemme, vaikeuksemme ja teemme "sillan" tehdäksemme tarvittaessa sen, mitä kaikki tekevät, vastataksemme meille kysyttyyn malliin. Tässä opettajan tehtävänä on demystifioida liian fyysinen, monimutkainen tai akrobaattinen jooga . On myös tärkeää olla asettamatta itseäsi malliksi, muistaen, että jooga on asenne läsnäoloon, keskittymiseen ja sen hyväksymiseen, kuka olemme.

into

Tie on pitkä, vuosikymmeniin kertyneet jännitteet eivät katoa tekemällä kymmenkunta asentoa viikossa. On totta, että alussa havaitaan sen sijaan suuri parannus, rento rento ja selkeämpi mieli, mutta jännitteet jatkuvat, haitalliset tottumuksemme ovat päällekkäisiä, elintärkeät ongelmamme häiritsevät edelleen meitä.

On mahdollista, että lyhyen harjoittelujakson jälkeen opiskelija menettää illuusion ja lopettaa joogaharjoituksen. Tässä on tärkeää, ettei luvata kultaa ja mooria ja olla menemättä curalotodo-joogaan niin usein henkisillä markkinoilla. Terve järki vie meidät kädestä, se kertoo meille, että kasvattaa mitä kylvää ja tulokset riippuvat muun muassa motivaatiostamme ja harjoituksen intensiteetistä. Jokainen viljelijä tietää, että kylvön ja leikkuun välillä tarvitaan kovaa työtä ja kärsivällisyyttä.

Fyysinen epämukavuus

Jooga on kehon ja sielun puhdistus, mitä teemme jatkuvasti esteiden poistamiseksi, jännitteiden lieventämiseksi, kehon tasapainottamiseksi, huomion kasvattamiseksi. Kaikki tämä tuottaa vähemmän pahoin sisäisen, ruumiillisen, energisen, tunne- ja henkisen liikkeen, ja loogisesti syntyy vanhoja jännitteitä, jotka haluavat vapautua. Aloittava opiskelija voi sekoittaa tämän puhdistusprosessin, joka voi olla jossain vaiheessa epämiellyttävä, pinnallisen ajatuksen kanssa, että "jooga ei suju minulle hyvin". Ja voi olla, että epämukavuus liittyy harjoitusten riittämättömään suorittamistapaan, mutta usein tapahtuu, että vanhat kivut herättävät ja vanhat vastustavat.

Ei olisi huono neuvoa opiskelijaa tässä tilanteessa täydentämistä luonnollisella lääkkeellä ja osteopatialla tämän puhdistusprosessin helpottamiseksi sekä luonnollisen ja energisen ruokavalion noudattamiseksi.

ikävystyminen

Saattaa käydä niin, että lyhyen harjoittelujakson jälkeen opiskelija menettää kiinnostuksensa. Olemme tottuneet yhteiskunnassamme muuttamaan, muodien peräkkäin, uudistumaan ennen kaikkea, emmekä pysty pysymään yhtä aikaa jonkin aikaa. Perinne kertoo meille, että jos joku kaivaa reikän täältä ja toinen siellä, löytäessään kovan maan, hän ei voi koskaan päästä vesiputkeen.

Joogan muoti, kuten kaikki muu, on ollut suhdannehimoista, ja henkilö on myös alttiina saalle menetelmälle ja käytännölle, joista yksi houkuttelevampi. Opettajina meidän on oltava yksimielisiä ennen oppilaidemme vaihteluita, toivotun tuloksen saavuttamiseksi ei ole muuta totuutta kuin vakaa ja kestävä harjoittelu.

Harjoituksen puute

On totta, että luokkaan tuleva henkilö on usein kovan, stressaantuneen ja monimutkaisen elämän hätkähdyttämä eikä halua kuulla muutoksen filosofioista. Hän haluaa rentoutua ja venyttää joogatunnissa ja saada hetken rauhaa.

Tämä on tietysti kunnioitettava, mutta se ei haittaa ammattimme uudelleenmuotoilua. Olemme muinaisen tieteen ammattilaisia ​​ja autamme muita, mutta voimme opettaa joogaa. Jos joogaa ei oppita, todellisia muutoksia ei tapahdu. Joogan terapeuttinen osa on tärkeä ja jopa välttämätön ensimmäisissä hetkissä, mutta se ei ole joogan sydän. Meidän on kutsuttava ilman rasitusta opiskelijoillemme tehdä harjoitus, pieni, vaatimaton, jos haluat, kotona. Ehdottaa yksinkertaisia ​​harjoituksia, muokattavia sarjoja, kannettavia tekniikoita jokapäiväisessä elämässä.

tasapainottomuus

Pyrimme tekemään joogaa, koska elämämme on tulossa stressien merelle, mutta kiinnostavaa, että sama stressi ja sitä ympäröivä monimutkaisuus estää meitä usein käymästä kursseissa säännöllisesti. Tänään, koska kokouksesta on tullut liian pitkä, huomenna, koska minun on mentävä lastenkouluun, ylihuomenna, koska unohdin vaatteet tehdä joogat kotona. Emme ymmärrä, että tämä joogatila on meille, ja meidän on asetettava se erittäin korkeaan hierarkiaan, jotta olosuhteet eivät peukalo sitä: jos ei, yritys on ollut turha.

Opettajien tulisi kutsua sinnikkyyttä ja yrittää kehittää oppilaissamme uteliaisuutta, joka pitää heidät intohimoisena.

Vaikeudet rajoilla

Tiedämme jo, että jooga on tasapaino kehon ja mielen, vaivan ja luopumisen välillä. Aloittelijat opiskelevat usein pelkuruutta harjoituksen edessä. Pelko loukkaantumisesta, pelko kaatua taaksepäin, kun teemme käänteisen asennon, pelko voimistuvan, koska venytys on liian voimakasta. Päinvastoin, edistyneemmät oppilaat toisinaan tekevät uskalluksia. Halu tehdä käänteinen asento, vaikka se ei olisi vieläkin hallitseva, etsi voimakkuutta kuulematta sitä aiemmin. Jokainen näistä asenteista johtaa meihin, toisessa tapauksessa etenemisen puutteeseen ja toisessa suuriin loukkaantumismahdollisuuksiin.

On sanottava, että sen lisäksi, onko opiskelija aloittelija vai edistynyt, hänen luonteensa on merkityksellinen. On intensiivisiä ihmisiä, jotka yrittävät melkein aina ylittää rajan, ja muita, jotka ovat liian varovaisia ​​ja pelkäävät harjoituksen intensiivisyyden vuoksi. Opettajien on muistutettava kutakin olennaista, joskus sinun on pehmennettävä, joskus tehostettava.

Kuka on

Arjuna, opettaja-opettaja Julián Peragón, johtaa Yoga Síntesis -koulua Barcelonassa

Joogasynteesi

Joogapedagogiikka: Harjoittele sydämellä