Viisi vaihetta pitää sininen armon vaippa kanavoituna Gema Galgani

  • 2013

Käännös: Odilia Rivera

GEMA GALGANI

18. helmikuuta 2012

Olen GEMA GALGANI. Veljet ja sisaret, jotka kuuntelevat minua ja jotka lukevat minut, tulen luoksenne kokonaisuudeksi, joka kantaa YHDENMUKAISUUDEN Tähteen värähtelyä, ja kuten tiedätte, myös yhden armon sinisen vaipan komponenteista, sen feminiinisessä puolueellisuudessa. Olen puhunut teille useaan otteeseen YKSIKÖSTÄ. Tulen tänään antamaan sinulle joitain elementtejä, joiden avulla seuraatte niitä jopa persoonallisuudessanne, saatte hyötyä mahdollisimman pian ja elää sinisen armon vaipan ja tulla armosta.

Sitten esittelen teille arkkienkeli ANAËL: n ja Mestari OMRAAMin (Nde: Omraam Mikaël AÏVANHOV) sanoman, mikä on Absoluatti, mikä on Intasis ja mikä on pääsy tähän vaiheeseen tietyssä määrin, kestää. En aio kehittää (kuten sanottiin, koska se on mahdotonta) tätä tilaa vastaavia elementtisarjoja. Mutta aion antaa sinulle elementtejä, jotka tavallisen elämäsi persoonallisuudessa voivat silti olla este siniselle armon vaipulle. Nämä elementit ovat hyvin loogisia, ja jos hyväksyt tämän ja teet kokemuksen itse, huomaat nopeasti, että sinistä armon vaippaa ei voida enää ottaa pois omasta läsnäolostasi. Sinusta itsestäsi tulee tämä armo. Kaikki tämä johtuu edes kuvauksista, jotka voisin antaa sinulle YKSIKKÖstä ja jossain määrin myös siitä, mitä siskoni HILDEGARDE de BINGEN voisi kertoa teille, jännityksestä kohti valoa (Nde: kanavointi 25. lokakuuta 2010 otsikko "luettavat viestit"), jotka vastaavat ja seuraavat myös arkkienkeli ANAËL: n myöntämiä elementtejä valon hylkäämisestä (Nde: kanavointi 11. toukokuuta 2009, 13. toukokuuta 2009, 17. toukokuuta 2009.5) Lokakuuta 2009, 5. elokuuta 2010). Koska persoonallisuudessa on joukko elementtejä, joita pelataan tietyssä määrin heidän omatunnostaan ​​riippumatta ja jotka vievät ne pois armon sinisestä vaipasta. Sitten näemme, luettelemme ja toivottavasti ymmärrämme nämä elementit, jotka ovat lyhyesti sanottuna hyvin yksinkertaisia ​​esteitä armon luomiselle sinussa. Ja toisaalta, jopa joillekin näistä elementeistä annettiin elää kokemuksen perusteella, mutta on tarkoituksenmukaista muotoilla ne uudelleen.

Ensimmäinen vaihe

Armon sininen vaippa löytyy vain nykyhetkestä. Mikä tarkoittaa, että siitä hetkestä lähtien, kun he eivät jostain syystä ole jo täällä ja nyt, Hicissä ja Nuncissa (jos heidän ajattelunsa on suunnattu menneisyyteen tai tulevaisuuteen, vaikka se olisikin viisi minuuttia myöhemmin), tärinä jättää heidät. Joten sinisen armon vaipan ulkonäön suosimiseksi on keskittyminen nykyisyyteen, on oltava selkeä ja tietoinen siitä, että kaikki, mikä siirtää heidät pois nykyisestä, siirtää heidät pois armosta. Se on ensimmäinen vaihe.

Toinen vaihe

Se viittaa ajatuksiin ja mielenterveyteen. Tietenkin sen läsnäolo kaksinaisuuden maailmoissa tarkoittaa mekanismeja, jotka me kaikki tiesimme, mikä on ajatusten ilmestyminen. Ja usein nämä ajatukset ilmestyvät ja katoavat. Ja usein, me kaikki olemme tunnistaneet omat ajatuksemme, vakuuttuneet siitä, että ajamme ajatusta, kun ajatusta ei koskaan emittoida: ajatus ylittää ne, se on rakennettu havaittujen olosuhteiden mukaan, tietoisesti tai tiedostamatta. Sitten on tarkoituksenmukaista hyväksyä, että ne eivät ole sinun ajatuksiasi ja että jopa ajatus, jonka pidät loogisimpana, on ajatus, joka sijoitetaan niiden ja armon välille. Koska armosta ei tule koskaan ajatusta. Joten on erittäin vaikea (ja se on jopa mahdotonta) pysäyttää ajatukset. Jopa intensiivisesti meditoivat voivat uida valossa ja tarkkailla samalla ajatusten ilmettä. He eivät voi pakottaa ja vastustaa omia ajatuksiaan, niitä, jotka ovat päästöjä ja ylittävät ne. Sitten sinun on päätettävä, mitä ajattelet: HUOMAUTUKSEN ja AIKASTUKSEN yhteisellä harjoittamisella on tarpeen suunnata tai suunnata ajatuksiasi varmistamalla, että Valosta tulee sinun Huoli vain siitä, että minkä tahansa toiminnan, jota he voivat suorittaa, suorittamansa tai pakotetun harjoittaa, valon on oltava edessä. Toisin sanoen, jopa elämäsi monimutkaisimpaan toimintaan on liityttävä valon ajatus. Se on valvonnan muoto. Tämä valon muoto, suuntautunut valon ajatukseen ja valoon, antaa heille mahdollisuuden ymmärtää ja nähdä omia ajatuksiaan, jotka siirtävät heidät pois valosta ja valon ajatuksesta. Tämän vuoksi toinen vaihe antaa heille jossain määrin ohjata AIKAVALLAan ja HUOMIOONsa valossa.

Kolmas vaihe

Se viittaa niin kutsuttuun tunteiden maailmaan. Koska elämässä, tässä kaksinaisuuden maailmassa, jokainen toiminta merkitsee reaktiota, ja jokainen reaktio on seuraus toiminnasta, vaikka et näe sitä. Se vaatii myös tapaa viedä etäisyyttä, koska jotta Grace voisi ilmentyä ja toimia elämässäsi, sinun on hyväksyttävä, että et ole elämäsi mestarit, mutta että Elämä on opettajasi. Sitten tuolloin armon perustamiselle välttämätön YKSIKKÖ lähestyy.

Neljäs vaihe

Se koostuu ymmärryksestä, että kaikki mikä on häiriötekijä (ja ymmärrän häiriöittä kaiken, mikä heitä viihdyttää), on todellisuudessa lähtökohta armosta. Se ei tietenkään tarkoita tuolloin, että ei enää tarvitse tehdä mitään, enää antaa tai antaa itsellesi iloa. Mutta tiedä hyvin, mikä on kaikkien häiriötekijöiden (joita he antavat, joita he noudattavat) rooli häiritsevänä elementtinä armossa. Jälleen kerran, meidän ei pidä tukahduttaa tahtolla, vaan olla selvä siitä, mitä nämä häiritsevät elementit edustavat.

Viides vaihe

Se yrittää suosia teissä kokemusta. Nyt kokemus ei voi ilmetä sanoja käyttäessäsi käsitteitä. Koska sanat ja käsitteet viittaavat niihin systemaattisesti suuntaamaan menneisyyden kokemusta, jopa kaikkein valoisimmalle. Ja aikaisempi kokemus ei ole nykyinen. Se vaatii hiljaisuuden tekemistä teissä, älä päättämistä sulkea tai vastustaa omia ajatuksiasi (niitä, jotka lähetetään ja syntyvät sinusta riippumattomasti), vaan pikemminkin suosia hetkiä, joita kuvailisit mietiskelyiksi (olkoon tämä liekki tulipalo, olkoon se luonnon elementti). Koska mietiskely, siirtämällä ne pois sanoista, vie ne lähemmäksi nykyhetkeä, TÄSTÄ ja NYT, siis YHTEISÖSTÄ, ja tekee niistä jossain määrin armoa edistäviä.

Muu vaihe

Älä enää ruokki sitä, mikä kuuluu illuusioon. Joten se ei tietenkään tarkoita siellä, että ei enää tarvitse ruokkia tai poimia maailmaa, vaan myös siellä, ollakseen yhä selkeämpiä ja tietoisempia tämän maailman, kaksinaisuuden, vaikutuksesta YHTEYTEEN. Kaksinaisuus on tiukasti päinvastainen ja Ykseyden vastakkaisuus ja on väliaikainen, vain YHTEYS on iankaikkinen. Joten kun pelaat kaksinaisuuden peliä (eli suhteissa itseesi, suhteisiin olentojen kanssa, töissäsi), omatunto on tietysti rajoitettu ja jopa välttämätön toimimaan näiden suhteen elämän osa-alueet Mitä tahansa he harjoittavatkin, he palaavat miettimisen lisäksi pelkkään valoon kohdistuvan jännityksen tietoisuuteen (HUOMIOON ja AIKOUKSELLE). Jos he kasvattavat puutarhaa, he muuttavat ulkonäköään: he pitävät luomisen ihmeitä. Jos olet terapeutti, ota huomioon, että et sinä itse harjoita terapiaa. Niin kauan kuin (egon henkilökohtainen tahto) haluaa sijoittaa itsensä Valon ja sinun välille (vaikka saisitkin sen), ja hyvin, on olemassa ero Armosta. Heidän on jopa toiminnassa yritettävä korvata tekeminen Itsen hyväksi. Tämä vaihe on se, joka tulee tarkalleen myöhemmin.

Jos kunnioitat tätä vähäistä lukumäärää vaiheita (ja jos mahdollista, ajan myötä, samanaikaisesti ja pitemmällä linjaus-, meditaatio-, säteily- jaksojasi), ymmärrät, että Armo voi ilmestyä riippumatta siitä, mitä teet.

Ja mitkä ovat tämän armon ensimmäiset hedelmät kohdistusten ulkopuolella, Sisäisyyden ja Sisäistämisen etuoikeutettujen hetkien ulkopuolella? No, sisar MA ANANDA MOYI puhui juuri tästä: se on oman läsnäolosi esiintyminen, ja ennen kaikkea tämä Intasis, tämän ilon muoto, jota ei voida muuttaa edes tämän maailman pinnallisemmalle tai tarkemmalle toiminnalle. Se antaa mahdollisuuden ylläpitää armon läsnäoloa, jopa rajoitetussa tietoisuudessa, tai asentaa se. Sitten nämä muutamat vaiheet, jotka ovat erittäin yksinkertaisia, jos niihin liittyy, menevät jossain määrin jättämään koko paikan armon asentamiseen. Ymmärrät (koska elät sen) sillä hetkellä, että se, mikä toimii, mikä elää, et ole sinä. Se ei ole (jälleen kerran, kuten sanottiin) elämän hylkäämistä, vaan jopa hänen elämänsä ylittämistä. Ja se on mahdollista riippumatta siitä, mitä he tekevät. Koska ne ovat missä tahansa vaiheessa, riippumatta toiminnasta, he ovat Itsessä. Koska tietyllä hetkellä, jopa elämän pintapuolisimmissa tai tarkeimmissa teoissa, he ovat YKYYDESSÄ. Tietenkin on aikoja, jolloin Valon kutsusta tulee sellainen, että heidän on palauduttava sitten intiimimmin ja syvemmälle tavalla tähän YKSIKKÖÖN ja tähän intiaaseen. Mutta maailmanlaajuisesti heillä on mahdollisuus elää yhdessä jossain määrin sitä, mikä on nimetty (jatkan näitä ilmaisuja, koska ne ovat merkittäviä) Si Luz ja hän Varjo. Yhdessä vaiheessa edes näitä kahta osaa teistä ei enää ole. Siellä Grace asennetaan pysyvästi. Tuolloin he ovat ilon ulkopuolella, tässä pysyvässä intiaasissa. Ne ovat ruumiissa tietoisuutta, mutta he eivät enää ole tämä ruumis. Ne ovat ajatuksessa tietoisuutta, mutta ne eivät enää ole heidän ajatuksiaan.

Yritän laittaa sanoiksi sen, mikä vastaa hyvin tarkkaan lopullista asennusta YKYYSYYDESSÄ, tietoisuutesi lopullista asennusta, jonka itäissisaretmme nimittivät Turiyaksi. Sitten ehtoollisuuden, fuusion, liukenemisen mekanismit eivät ole enää kokemuksia, vaan niistä tulee pysyviä elämiä riippumatta siitä, mitä teet ja sanot persoonallisuuden, jopa näinä hetkinä, jotka saattavat tuntua, katsottuna ulkopuolelta päinvastoin, koska ne eivät enää elä. tiheimmällä alueella, mutta he asuvat keskeisimmällä alueella, ts. sydämessä. Rakkauden elämä, armon elämä, tulen elämä muuttuvat sitten täysin riippumattomiksi sen Kohdistushetkeistä, sen meditaation hetkeistä, öistä. Armon vaippa muodostuu jossain määrin kaiken ilmestymisen ulkopuolella, lopulliseen YHDENMUKAISUUTEEN, tähän kaksinaisuuteen.

Kun kunnioitat näitä muutamia, hyvin yksinkertaisia ​​elementtejä, huomaat erittäin nopeasti, että astuudut entistä helpommin ja entistä enemmän tässä armon tilassa. Tietysti on akklimatisoitumisjakso ja tämä akklimaatiojakso on enemmän tai vähemmän pitkä, riippuen sen aikaisemmasta tilasta. Joskus heillä on vaikutelma siitä, että he hävitetään unesta, väsymyksestä, raskaudesta, kipusta, tulesta. Muina aikoina he ovat erittäin valppaina, kun tietoisuus ei löydä unta tai lepoa. Kaikki tämä on Gracian installaation ensimmäisiä hedelmiä. Jossain määrin, kun heillä on selkeä tieto siitä, mitä YHDENMUKAISUUS ei ole, he lähestyvät armoa, etääntyvät kaikkea väliaikaista hylkäämättä sitä (koska tämä on tärkeää), mutta todella ylittävät sen. Heistä tulee sitten helppoja ja yhä useammin suorittavat toiminnon kaksinaisuudessa ylläpitäen armon. Ja sitten, toiminnasta riippumatta, siellä on jotain, joka on täysin riippumaton annetusta toiminnasta, huumorista, ajatuksista, tunneista. He elävät, jopa ruoanlaitossa, tämän rakkauden korkeimman ilon. Siihen aikaan ei ole enää mitään tekemistä: on tarkalleen ottaen tervetullut kokemus, josta tulee pysyvä ja pysyvä.

Enimmäkseen he kasvavat armossa, korkeimmassa osassa ne kasvavat YKSI-tilassa. YKSIKKÖ ei enää ole käsite, edes käsitys, vaan tila, joka ylittää oman tietoisuutensa värähtelyn. Ja tämä tila on ehdoton onnellisuus, ehdoton ilo. En tietenkään sano, että koko elämäsi kulkee tässä ilossa, koska tietysti ympärilläsi kaksinaisuuden olosuhteet (jotka eivät ole sinun) voivat tulla vastakkaisiksi ja vastakkaisiksi elementeiksi. Sinulle on tuolloin tarkoitus olla painottamatta jättämättä tärkeyttä, mitä tulee yrittää päästä sinut pois tästä ilosta ja tästä onnesta. Muista myös, että jos siitä tulee elinympäristösi mukaan liian tuskallista, ota esiin hetki, muutama päivä eläkkeelle siirtymisestä, eristykseksi, yhdessä itsesi kanssa ja anna Grasson asettua entistä intensiivisemmin. Koska se, joka on asennettu armona, ei katoa enää. Toisin kuin eräät heidän kokemuksistaan ​​valosta, kokemuksistaan ​​yhdenmukaisuudesta tai jopa säteilystä, jotka liittyvät arkkienkeleihin, joiden avulla he voivat kokea YKYYDEN hetkiä, ilon hetkiä, mutta myös muut elämän hetket voivat olla erittäin tuskallisia liittyy dualiteettiin (emotionaalisessa, ajatuksissasi, suhteissasi, kehossa). Gracen erikoisuus on, että asennettuna Onnellisuuteen, se ei jätä sinua enää. Kokemus on siis jossain määrin, jos voin sanoa, kumulatiivinen: se ei voi kadota. Sinulle on sitten asianmukaista mukauttaa elämäsi ominaisuuksia, antaa itsellesi mahdollisuus elää se.

Joten nyt, veljesi ja siskoni, jotka eivät ole vielä eläneet armoa, älkää epätoivoisempaa teidän joukossanne. Mutta älä odota mitään, älä kysy mitään. Annetaan asioiden tehdä. Mitä vähemmän he puhuvat niiden vaiheiden mukaan, jotka olen antanut heille, sitä enemmän armona on mahdollisuus ilmentyä, asettua, kehittyä. Ja et sinä johda, ei sinä päätä. Joten näet itsellesi (kokemuksestasi ja elämästäsi), että tämä onnellisuuden tai sisäisen Samadhin tila ei edellytä mitään muuta kuin olemista sinussa, ollaksesi tietoisuutesi. Sinun on myös kaikissa nimeämissäni vaiheissa sinun pidä antaa enemmän painoa omalle kaksinaisuudellesi, teissäsi kuin sinun ulkopuolella. Siksi Sinisen armon vaipan asennus on entistä helpommin saatavissa ja myös yhä selvemmin. Onnellisuus on yhä tavallisempi asuinpaikka, se on unessa, tavallisissa tai satunnaisissa elämäsi tekoissa. Tässä on joitain lauseita, jotka minun piti antaa heille. Jos meillä on kysymystila, aion sen, ennen kuin puutumme, MA (Nde: MA ANANDA MOYI), MARIA ja minä, sinisen armon vaipan poistoon.

Kysymys: kuinka sovittaa jännitys valoon ja kysyä mitään, etkö halua mitään? Veljeni, jännitys hylkäämiseen on juuri se, mikä persoonallisuudessa ilmenee hetkestä lähtien, kun ei enää ole kysyntää. Jännitys hylkäämiseen on viimeinen teko, kuten siskoni HILDEGARDE oli selittänyt (Nde: HILDEGARDE DE BINGEN). Koska he, kun voidaan harjoittaa tavanomaista harjoittelua, jos voidaan sanoa, ajattelevat valoa riippumatta heidän muista ajatuksistaan, he määräävät ajatuksensa ensisijaiseksi valolle ja joka luo (itsessään) tämän jännityksen. n kohti luopumista, mikä ei ole enää kysyntää. Koska kuka pyytää valoa, ellei persoonallisuus? Nyt persoonallisuus ei voi kysyä mitään, koska jokainen persoonallisuuspyyntö ajaa armon pois. Päinvastoin, jos he kunnioittavat vaiheita, toteuttavat vaiheet käytännössä ja käyttävät elämänsä valon kanssa, tulee aika, jolloin valo on siellä. Mutta he eivät pyytäneet valoa: he ajattelivat valosta, tämä ei ole sama asia. Koska kysyntä, jopa Luzilta, on toimintaa. Ajatus valosta, mietiskely, ei ole vaatimus eikä toiminta.

Kysymys: Tarkoittaako tämä juuri mainittu valon ajatus mielenterveyttä?

S. Mentaali on hänen mestarinsa. Et voi tukahduttaa sitä henkisellä itse. Mutta he voivat ohjata tämän mielenterveyden mekanismeja. Mentaali on este nykyisyydelle, koska se on aina vahvistettu viitaten menneisyyteen tai projektioon tulevaisuuteen. Jos nykyisyydessäsi Valon ajatus on jossain määrin tavoite (eikä vaatimus), vähitellen tai raa'asti, mentaalista tulee kuin rauhallinen järvi ja huomaat, että ei Ajatus ylittää ne. Sama koskee henkistä vakuutusta, joka on Absoluuttinen ja joka on yksi vaihe (joka on vaihe n am : n dekonstruktiosta). Sininen armon vaippa, kuten siskoni MA kertoi heille, on edustaja.

Kysymys: Kuinka sovittaa sisustus ja ulkoinen toiminta yhteen? Hyvin rakastettu, missä sinusta tulee tulevaisuutesi? Oletko jatkamassa tätä ulottuvuutta? Onko se mitä ajattelet? Onko se mitä noudatat ja mitä se tapahtuu? Joskus on välttämätöntä asenteita (tunne-, ammatillinen, ihmissuhde-, maantieteellinen). Mutta on myös hetki ja aika, jolloin ymmärrät ja ymmärrät, että sisä- ja ulkotilojesi välillä ei ole eroja, koska se on sama totuus. Toisin sanoen ulkopinta, jonka uskot olevan, ei ole enemmän kuin oman sisätilan heijastus. Ulkopuolen parantaminen haluaa ennen kaikkea sitä, mitä on noudatettava. Koska ulkopuoli ei aina ole enemmän kuin sisätilojen käännöstä. Ennen kuin ymmärrät, että lopulta ja viime kädessä ei ole Sisätilaa eikä ulkoa, että tämä on kaksinaisuuden ilme. Jokainen ulkoisen parannuksen halu osallistuu siihen, mitä on kutsuttu ja huolellisesti kehitetty, hyvän tahto. Joten, kysymys miksi hyvää tahtoa (olkoon se yhtä kiitettävää) ei ole perustaminen YKSI? Dualiteetissa ei voi olla YKSIKKÖÄ, se on niin yksinkertaista. Hyvyyden tahto ei voi koskaan saada yksikköä elämään. Sieltä on sinun vuorosi nähdä, hyväksytkö tai kieltäydyt sen. Sinun on itse päättää, korvaako se vai hylätäänkö se. Mutta kukaan muu ei voi kertoa sinulle kuinka toimia, kuinka olla. Sama tapahtuu, ei vain tällä alueella, mutta jokaisessa teossa, jokaisessa suhteessa, jokaisessa kiintymyksessä. Mitä tapahtuu, kun tämä vastakkaisuuden, vastustuksen tai ristiriidan muoto (kutsuta sitä haluamaasi) on ratkaistu? No, tarkalleen mitä sanoin sinulle tapahtuu: et ymmärrä mitään eroa tai eroa sisä- ja ulkotilojen välillä. Sinulla riittää, että teet valuutasta oman: Rakasta ja tee mitä haluat. Mutta asiat tulevat olemaan täysin erilaisia, koska omatunto ei ole enää sama. Ulkopuolelta katsottuna se on sama toiminta, mutta nähden sinusta, läheisyydestäsi, se tulee olemaan täysin erilainen. Tämä vaatii herättämään kysymyksen heidän painopistealueistaan.

Meillä ei ole enää kysymyksiä. Kiitämme teitä.

Veljet ja sisaret, ehdotan, että jos se ei ole vielä valmis, astukaa rauhallisesti minne he ovat. Aiomme elää yhdessä, läsnäolosi, läsnäoloni, samoin kuin MA ANANDAn paluun ja MARIA saapumisen takia, yhteisen tilan, joka avaa heidät armoon. Eläkäämme nyt.

... Tärinänerotus / ehtoollisuus ...

Rakkaat veljet ja sisaret, annan armon vastaanotosta ja läsnäolostanne. Sinisen armon vaipan tähdet tervehtivät sinua ja rakastavat sinua. Nähdään pian täällä tai muualla.

Alkuperäinen ranskaksi

http://www.autresdimensions.com

Kanavoitu: Jean Luc Ayoun

Transkriptio: Véronique Loriot

http://mensajes-del-espiritu.blogspot.com

http://mensajes-del-espiritu-2010.blogspot.com

Alicia Botero Toron ääni: http://hallegadolaluz.blogspot.com

Viisi vaihetta pitää sininen armon vaippa kanavoituna Gema Galgani. Autres-mitat

Seuraava Artikkeli