"Elämä ilman ymmärrystä ei ole elämisen arvoinen"
Miguel Angel kertoi nuorelle kuvanveistäjälle: "Älä ole huolissasi liian paljon patsaasi valosta, julkisen aukon valo osoittaa arvonsa."
Totuus puhuu puolestaan; Löytämättä yleisöjä massoista, hän pysyy ikuisesti, odottaen, että muutamat tunnustavat.
Joten pysyy Sokrates-totuuden alaisena.
Suurin osa siitä, mitä tiedämme Sokratesista, tulee Platonin vuoropuheluista. Nämä näyttävät näytelmiltä, joissa päähenkilönä on Sokrates. Keskustelemalla muiden kanssa hän herää elämään, mystiikka, joka osallistuu tehtävään, jonka Apollon, Auringon Jumala, hänelle antoi.
Apologiaa käsittelevässä vuoropuhelussa Sokrates kertoo tuomaristolle, että hän oli aluksi hämmentynyt, koska Delphin oraakkelin mukaan ei ollut häntä viisaampaa ihmistä. Sokrates sanoi: ”Mitä Jumala haluaa sanoa? koska tiedän, ettei minulla ole viisautta. Hän on kuitenkin jumala eikä voi valehdella. ” Sokrates alkoi etsiä häntä viisaampaa miestä, mutta löytämättä mitään, hän päätteli kaikista haastatelluista: ”Olen paremmassa kunnossa kuin hän, koska hän ei tiedä mitään ja luulee tekevänsä; En tiedä, en myöskään usko tietäväni. ” Hän piti salaisuuden totuuden seuraavaa: ”Vain Jumala on viisas… Hän käyttää vain nimeäni havainnollistuksena, kuin hän sanoi:” Voi miehet, viisain on se, joka Sokratesin tapaan tietää, ettei hänen viisautensa oikeasti Se ei ole minkään arvoinen ”, ja siten käyn ympäri maailmaa, tottelemalla Jumalaa ja tutkimalla kaikkien viisautta näyttäviä viisauksia; ja jos ei ole, osoitan oraakkelin oikeuttamiseksi hänelle, ettei hän ole viisas ”
Sokrates osoitti dialektisen opetusmenetelmänsä kautta miehille, etteivät he olleet viisaita. Dialektiikka määritellään taiteeksi tai käytännöksi tutkia lausuntoja loogisesti kysymysten ja vastausten avulla niiden pätevyyden määrittämiseksi; mutta Sokrates-dialektiikassa voit nähdä paljon enemmän. Hän esittelee itsensä hyvän huumorintajuisena miehenä, joka tietää paljon, teeskentelee, että mikään ei tiedä ja käyttää nokkeluutta ja ironiaa täysimääräisesti. Kun joku tutkii jonkin luonnetta, Sokrates väittää tietävänsä siitä mitään; Hän vastaa kysymykseen. Pidä sitä, kunnes älykkäillä kysymyksilläsi olet johtanut toisen vastaamaan omaan kysymykseesi.
Kun Sokrates näkee jonkun näyttelevän viisautta teeskentelemällä, hän huomauttaa sanojensa hulluudesta. Se johtaa vakavaan teeskentelyyn siihen, mikä on totta, osoittaen hänelle, mikä ei ole. Hän kutsui itseään älykkääksi kätilöksi ja sanoi, että ahdistukset ovat synnytyksen kipuja. Hän sanoi, ettei hänellä ollut ideoita, jotka auttoivat muita hankkimaan niitä tai löytämään ne.
Tunne totuus
Sokrates uskoi, että ehdoton totuus, tieto, kauneus ja hyve ovat olemassa ikuisesti ja että ihminen maan päällä tuntee ja tunnustaa nämä ominaisuudet, koska hän muistuttaa heitä aiemmasta olemassaolosta, jossa hän kuoli heidän kanssaan. Toisessa vuoropuhelussa, Phaedossa, hän sanoo, "laskeutuessaan maahan, sielu muistuttaa todellisen olemassaolon maailmaa ... Usein meidän opiskeluemme on muistaa se, mitä tiesimme kerran toisessa elämässä." Kysymyksillään Sokrates auttoi tutkijaa muistamaan vastauksensa.
Todennäköisesti kaksi tunnetuinta Sokrates-lainausta ovat: "Tunne itsesi" ja "Elämä ilman ymmärrystä ei ole elämisen arvoinen". Hänen tärkein huolenaihe oli "hyvä elämä". Aikaisemmat filosofit olivat ensisijaisesti kiinnostuneita taivaan ja maan luonteesta, mutta Sokrates sanoi, ettei häntä kiinnostunut siitä, miten tai mistä universumi tehtiin, vaan miksi se tehtiin tällä tavalla. Hän keskitti huomionsa sisäiseen ihmiseen ja onnellisuuden saamiseen.
Hän uskoi, että todellinen hyve ja todellinen onnellisuus ovat yksi, että ihmisestä voi tulla rationaalinen ja että korvakoruprosessin avulla (tultuaan jonkin asiantuntijaksi) hän löytää tyydytystä. Ajattelin, että jokaisen tulisi elää täysimääräisesti.
Absoluutiot, joista Sokrates puhui, ovat olemuksia, muotoja tai ideoita, jotka pysyvät sen jälkeen, kun niitä edustava asia on kadonnut. Hän uskoi, että voimme jakaa nämä absoluutiot, koska me muistamme ne. Esimerkki on ajatus kauneudesta, joka pysyy sen jälkeen, kun kukka, jonka luulimme olevan kaunis, on kuivunut. Tämä kauneudenidea on myös kukan todellinen luonne ja tietäen sen luonteen voi myös tietää sen tarkoituksen. Sokrates ajatteli, että se tosiasia, että maailmankaikkeudessa on täydellinen monimuotoisuus, ei ole onnettomuus; Kaikilla asioilla on tarkoitus ja suhde kokonaisuuteen. On toiminto, jonka jokainen henkilö tai esine suorittaa paremmin kuin mikään muu henkilö tai asia; Tämä toiminto on tarkoituksesi.
Tiedonhakija
Jos mies etsii tietoa ja oppii, mikä on todella hyvää, hän toimii oman edukseen. Tieto tuottaa ymmärrystä, joka johtaa hyveeseen ja hyvään elämään. Virheitä tehdään tiedon puutteen takia. Jos joku tietää, mikä on parasta, he tietävät. Kukaan ihminen ei ole tahallisesti vahingoittunut. Mieti miestä, joka varastaa; Hänen on uskottava, että varastamansa saaminen tuo hänelle onnea. Eikö mies, joka tekee murhan, usko, että hän tai maailma on jotenkin parempi ilman uhria?
Sokrates sanoi: "Tieto on hyve."
Ihmisen todellinen luonne on hyvä, hänellä on luontainen turvamekanismi, joka palauttaa hänet nykyiseen virtaan poistuessaan. Kukaan ihminen tai ryhmä ei voi jatkaa loputtomiin käyttäytymisellä, joka on haitallinen heille tai heidän ikäisilleen.
Kun hän yrittää, asiat eivät toimi hänelle; Siksi totta onnellisuuden löytämiseksi on löydettävä todellinen hyve.
Kuten monet suuret opettajamme, Sokrates oli epäsuosittu joukkojen keskuudessa. Hänen elämänsä päättyi Ateenassa vuonna 399 a. C., samassa paikassa, jonka hän oli aloittanut vuonna 469 eKr. Tuomaristo määräsi hänet ottamaan iskun, kun hän totesi syyllistyneensä siihen, että hän ei palvonnut niitä jumalia, joita valtio palvoi, vaan otti käyttöön uusia ja outoja uskonnollisia käytäntöjä ja turmeltaneet nuoret.
Oikeudenkäynnin aikana hänelle annettiin mahdollisuus muuttaa käyttäytymistään, mutta hän haluaisi; Hän sanoi uskovansa, että hänen oikeudenkäynninsä ja oikeudenkäynnin tulokset olivat hänen omaa hyötyään. Puhuessaan daimonista (sisäinen kumppani) hän sanoo: Tämä kohta, joka on pehmeä ääni, alkoi tulla minuun, kun olin lapsi; hän kieltää aina, mutta hän ei koskaan käske minua tekemään mitä teen aion ... Tähän päivään asti jumalallisella tiedekunnalla, jonka lähde on sisäinen oraakkeli, on ollut tapana vastustaa minua, jopa leipomossa, jos aion tehdä virheen tai virheen. ; ja nyt voit nähdä, että ajatellut ovat koskettaneet minua, ja tämän uskotaan yleensä olevan pahuuden viimeisin ja pahin; mutta oraakkeli ei merkinnyt mitään vastarintaa ... Tämä on osoitus siitä, että minulle on tapahtunut hyvää ja että ne teistä, jotka ajattelevat kuoleman olevan pahaa, ovat väärässä; koska tavallinen signaali olisi varmasti vastustanut minua, jos olisin tehnyt väärin.
Uskotaan, että käsitys siitä, että elämä seuraa välttämättä kuolemaa, koska vastakohdat itävät vastakkaisista, on peräisin Platonista, vaikka hän luulee sen Sokrateselle. Monet uskovat, että vuoropuheluissa on mahdotonta erottaa Platonin filosofiaa Sokrates-filosofiasta. Monissa tapauksissa uskotaan, että Platon käytti Sokrates-edustajaa tiedottajana, jonka kautta hän ilmaisi omat näkemyksensä. Mitä sillä on merkitystä? Eikö viesti ole tärkeä asia? Kun kuulet usein viisaana pitämääsi tapaamista ja muistat lopulta tapaamisen, mutta et kuka sanoi sen? Itse asiassa totuus puhuu puolestaan.
Ehkä Plain halusi sekoittaa ideansa Sokrates-ajatuksiin tavalla, joka oli erottamaton. Jotenkin tämä näyttää vahvistavan Sokrates-filosofiaa, jonka mukaan on ajanhukkaa kiistellä asioista, joissa kaikki viisaat ovat eri mieltä, etsiessään tietoa, jota kukaan ei tekisi. Ei hyvä, jos sinulla olisi. Mitä hyötyä siitä olisi tietää? Tämä myös suojaa meitä kunnioittamasta opettajaa, mutta ei viestiä. Loppujen lopuksi, jos Plain halusi luottoa, hänen täytyi vain kysyä sitä. Vuoropuhelut kirjoitettiin Sokratesin kuoleman jälkeen; Platon rakasti häntä kuin isää, koska hän oli ollut opettaja kaksikymmentä vuotta.
Voisiko olla niin, että Plain vain tunnusti totuuden, joka kärsi ja halusi säilyttää, koska hänen rakastettunsa opettaja Sokrates ei koskaan kirjoittanut riviä? Hän säilytti sen; Tämä odottaa edelleen. Julkisen aukion valo ei ole löytänyt sitä puutteelliseksi.
JEAN EWING
Nähty: El-Amarna
