EETTISET KULJETUKSET 
kirjoittanut Alfonso Del Rosario
Olemme harvoin lopettaneet pohtia elinsiirtojen merkitystä. Se johtuu todennäköisesti monimutkaisuudesta päättää jollakin tavalla tästä asiasta tai ehkä mukavuudesta, koska se ei anna arvoa, joka näillä käytännöillä on minkään henkilön kiinteälle kehitykselle. Monille voi tuntua, että on ajanhukkaa kuluttaa sellaisten tiettyjen tapahtumien selventämistä, jotka tapahtuvat näiden innovatiivisten tekniikoiden kehittämisessä, jolloin niillä on harkinta-asioita ja oikeudenmukaisempi ja tarkempi mielipide näistä leikkauskäytännöistä, jotka ovat jo niin laajalle levinneet vuosikymmeniä. Jos näin on, jos haluamme aloittaa tämän analyysien ja tutkimuksen matkan, joka on vapaa dogmista, uskomuksista ja ennakkoluuloista, joista monet ovat jo vanhentuneita ja vanhentuneita, voisimme yrittää nähdä, voimmeko saavuttaa sen jossain määrin.
Ensinnäkin on tunnustettava, että elinsiirrot ovat yksi merkittävimpiä nykyisen lääketieteen tieteellisen edistyksen edustajia ja että nykyajan bioetiikassa tulisi ottaa huomioon sairastuneiden ihmisten herkkyys eettisten näkökohtien kanavoimiseksi asianmukaisesti. ja moraalit, jotka ympäröivät elinsiirtoja, niiden uuttamisesta implantointiin, joilla on eettiset periaatteet, jotka yhteiskunta hyväksyy loogisina ja luonnollisina.
Äskettäisissä sellaisista luovutuksista vastuussa olevien perheenjäsenten kyselyissä vain yli puolet kannatti elinten luovuttamishalukkuutta tai epäämistä, ja muut eivät hyväksyneet. Yksi tämän kieltämisen tekijöistä johtui siitä, että mahdollinen luovuttaja elämässä ilmaisi sukulaisilleen vastustavansa tätä. Kun suostumus tiedettiin, vain kaksi viidestä tapauksesta perheenjäsenet kannattivat lahjoitusta.
Sekä luovuttajilla että vastaanottajilla ei ole vain elimiä, vaan myös erittäin hienovaraisia ja näkymättömiä siteitä, joita karma pitää yhdessä, joten tämä universaali laki toimii sopivimmalla tavalla molempien ihmisten evoluutiokehityksessä. Tämä tosiasia saa meidät pohtimaan elinten luovuttamista kokonaisvaltaisesta ja transsendenttisesta näkökulmasta, jossa etiikka ottaa enemmän universaalia ja johdonmukaista arvoa ihmisen todellisuuden kanssa, sen kaksoisisellä sisäisellä, henkisellä ja inhimillisellä olemuksella, kokonaisuuden, jonka muodostavat kuolematon olento ja jotkut havaitsemisen ja kokeilun välineet siitä, että elämä elämän jälkeen kehittyy ja muuttuu täydellisyyden tilaksi, joka huipentuu vapauttamalla sidoksia alempaan maailmaan (fyysiseen, astraaliseen ja henkiseen), ”samsaraan”, missä olemme nyt melkein koko ihmiskunta.
Eettisten, moraalisten ja uskonnollisten odotusten, kuten minkä tahansa muun luonteen, joka on otettava huomioon tapaa ja tapaa, jolla näitä lääketieteellisiä ja teknisiä edistysaskeleita tulisi soveltaa, pitäisi saada meidät ajattelemaan monia ennakoimattomia seurauksia, positiivisia. ja muut negatiivit, jotka ihmisen on kohdattava jossain vaiheessa. Tämän todellisuuden tiedostaminen saa meidät esittämään kysymyksiä siitä, onko näiden uusien tekniikoiden soveltamisessa oikein vai väärin sekä ihmisiin että eläimiin, jotka kärsivät useaan otteeseen sanoinkuvaamattomuudesta, kun he joutuvat tietyn ja unmennettavan alaisuuteen. laboratoriokäytännöt ihmiskunnan edistymisen vuoksi (tieteen mukaan).
Minkä tahansa tieteen alan kehitys ja muutokset ovat aina aiheuttaneet ongelmia ja ristiriitoja, kun se on yrittänyt yhdistää yhteiskunnan moraaliset ja eettiset näkökohdat olemassaolon transcendenttisimpaan ja ylevimpaan. Tätä tieteen ja täydellisimmän filosofian välistä tasapainoa ja täydentävyyttä, jota pitäisi olla, ei valitettavasti ilmene ympäristössämme, koska se voi saada monet ihmiset erehtymään ymmärtämään tätä todellisuutta, jota tiede tarjoaa ihmisen hyvinvoinnille.
Elämän ja muodon analysointi ja ymmärtäminen ovat väistämätön haaste, jota piilotetun maailman tutkijoiden ei pidä unohtaa, riippumatta siitä, mikä monimutkainen ja vaikea se saattaa tuntua, on aina oltava valmis avoimella mielessään ja persoonaton löytää oikeat vastaukset moraalisiin ja filosofisiin kysymyksiin, joita voi ilmetä milloin tahansa elämässäsi.
Kun ajatellaan elinsiirtoja piilotetulta puolelta, tiedämme arvostettujen ja tunnettujen tutkijoiden tekemistä tutkimuksista reinkarnaatiosta, tiedoista ja todennetuista tosiasioista, ihmisistä, jotka muistavat aiemmat elämänsä, sekä fyysisistä ja psykologisista virheistä ja jälkiseurauksista, jotka on toistettu ajan kuluessa useista osakkeista. Monet näistä ihmisistä muistavat yksityiskohtaisesti karmasta perittyjä toiminnallisia ongelmia, molemmat elimet, kuten psykologiset, traumaatit, fobiat jne. Kaikkeen tähän lisätään joissain tapauksissa myös iholeimoja, arpia, muodonmuutoksia jne. Kaiken tyyppiset tapaukset, joissa on luonteeltaan vaihtelevaa, voidaan nähdä tänään monissa tiedotusvälineissä, joissa edellisen elämän tilanteet ovat yksityiskohtaiset ja kuinka ja miksi monista fyysisistä tehtävistä, joiden kanssa he syntyivät .
Esoteerinen tiede selittää tässä yhteydessä yksityiskohtaisesti karman ja sen läheisen suhteen pysyviin atomiin, joka vastaa koko ihmisen persoonallisuuden persoonallisuuden ja valtavan evoluutioprosessin ja kehityksen prosessin suurta merkitystä. herkkyys ja suhteet, jotka jokaisella heistä ovat sielun tai egon kanssa.
Tässä tilanteessa voimme kysyä itseltämme joitain kysymyksiä: vaikuttavatko elimet luovutettaessa elintaan jonkin verran tuleviin kantoihin sekä ihmisissä, luovuttajassa että vastaanottajassa? Vaikuttaako vähentynyt ja / tai implantoitu elin luovuttajan ja vastaanottajan hienovaraisiin kulkuneuvoihin, minkä pitäisi loogisesti katsoa olevan tiettyjä elinoloja?
Kaikilla elinten atomimolekyylieillä komponenteilla on eetterinen ja elintärkeä vastine, toinen astraaliosa ja henkinen osa, joiden pois heitettäessä on hitaasti liuennut kaikkiin energiakomponenteihinsa jokaisessa tasossa tai tasossa. missä he ottavat tuon perussäännön jokaisessa inkarnaatiossa. Kun tämä normaali liukenemisprosessi keskeytetään, mitä tapahtuu ja / tai vaikuttaako tämä elin devakroonisiin kokemuksiin ja seuraaviin kantoihin? Mitä tapahtuu pysyvien atomien intiimissä rakenteessa?
Tämän jälkeen voimme laajentaa todellisuutta ja merkitystä, joka pysyvillä atomilla on ihmisille (yksi jokaiselle syklisen kokeilun ajoneuvolle), muistaen, että nämä erityiset ja herkät atomit, muodostuu kunkin tason hienoimmasta aineesta, johon ne kuuluvat, joten niillä on atomimolekyylin rakenne ja koostumus erittäin joustava ja hieno, pystyy tallentamaan ja tallentamaan pysyvästi hetkestä toiseen, mitä voisimme määritellä kaikkien, sekä positiivisten että negatiivisten, kuten esimerkiksi myös kaikki mitä tulee terveyteen tai sairauteen jokaisen ihmisen elämän hetkellä.
Nämä erikoistuneet atomit säilyttävät koko elämän ajan sen, mitä voimme määritellä tieteellisellä tasolla, kuten geneettisen-henkisen muistin, jonka inkarnaatio inkarnaation jälkeen tapahtuu määritellä pienimmissäkin yksityiskohdissa jokaisen egon jaksollisen ajoneuvon koostumus, laatu, ominaisuudet ja herkkyys sekä fysikaalisen aineen koostumus fyysisessä tasossa.
Tiedämme muinaisesta viisaudesta, joka on eteerisessä kehossa, ottaen huomioon sen erityinen plastisuus ja muovattavuus, missä kaikki fyysisessä kehossa tapahtuva tapahtuu. Sen perusteella, mitä voidaan päätellä yleisesti, sairaudet, orgaaniset patologiat tai hyvä tai huono terveys kirjataan valona tai täplinä aurassa jaksolliset ajoneuvot esiintyvät saman symbioosin avulla pysyvien atomien kanssa, jotka voivat johtaa egoon seuraavissa tai tulevissa inkarnaatioissa, samanlaisilla tai hyvin samankaltaiset toiminnalliset ja terveysongelmat kuin ne, jotka hänellä oli hetkiä ennen heidän omaksumistaan edellisessä elämässä, on loogista olettaa, että ne ovat osa matkatavaroita ja karmisia olosuhteita, joita kukin persoonallisuus on vetänyt elämästä elämän jälkeen, joten se on tästä syystä epätavalliset, että tietyt aikaisemmin perittyjä fyysisiä, emotionaalisia tai henkisiä patologioita ja toimintahäiriöitä voi ilmetä tietyssä olemassaolossa. Tiibetin mestari, sanoo näillä tai vastaavilla sanoilla, että jokainen ego tulee uuden elämän olemassaoloon samoissa fyysisissä, psykologisissa ja sisäisissä olosuhteissa, jotka sillä oli aikaisemman desinkarnoitumisensa yhteydessä.
Vaikka on järkevää ajatella, että kaikki meidän käsissämme on tehtävä kaiken hengen pelastamiseksi ja että tieteellä on tällä hetkellä keinot auttaa ratkaisemaan monia terveysongelmia, jotka tuntuivat ylitsepääsemättömiltä vasta muutama vuosi sitten, se ei ole otamme enemmän huomioon sen yhteiskunnan eettisiä ja moraalisia näkökohtia, jossa elämme, piileviä näkökohtia ja lakien toimintaa, jotka ilmestyvät fyysisen maailman todellisuuden ulkopuolelle.
Kun otetaan huomioon tuntemattomat asiat, joita meille voidaan esitellä, ja mahdolliset lähestymistavat, joita voimme tehdä näistä tai vastaavista tilanteista, kuten elinsiirrot, vastaukset, jotka voimme löytää henkilökohtaisesta tilanteestamme ja kokonaisnäkemyksestään riippuen, voivat olla hyvin monipuolinen ja joskus epämiellyttävä.
Tästä lähtien ei ole syytä perustaa oikealle tai ei tällaiselle tutkimukselle ja sovelluksille biolääketieteen ja bioteknologian aloilla, vaan miettiä näitä tilanteita uudella, globaalimmalla, todellisemmalla elämänkatsomuksella ja Lomakkeen muoto, jos ilmeisesti oikea tai väärä, hämärtyy ja laimentuu, kun koko prosessia harkitaan korkeammasta kohdasta, mikä johtaa kysymysten generointiin, jotka meidän pitäisi tulkita, jotta vastaukset olisivat mahdollisimman tarkkoja. koko sielun ja kehon todellisuus, koska se on jotain erottamatonta ja läheisesti yhtenäistä siinä fyysisessä ulkonäössä, jota kutsumme ihmiseksi, pitäen aina mielessämme sisällyttää karmisen ja tarkoitukseen liittyvän näkökohdan, joka, kuten tiedämme, vaikuttaa aina evoluutioprojektiin ja minkä tahansa egon tulevaisuus.
