Herää

”Päivänä sen jälkeen, kun hän oli ordinoinut jesuiittaksi Intiassa, Anthony de Mello antoi lupauksen; Opi todella auttamaan ihmisiä, jotta heidän concierge-palvelunsa eivät olleet turhia.

Hän oppi Melolta, ja mitä hän oppi, hän opetti kirjoituksillaan, ja suoraan työpajoissa ja retriiteillä, joita hän ohjasi ympäri maailmaa. Se, mitä hän opetti, oli aina tietoisuuden tärkeys - herääminen illuusioidemme perusteella itsestämme, maailmasta ja muista - ja tärkeää ymmärtää, että olemme etsimämme onnea.

Nauti tästä kirjasta. Anna sanojen tunkeutua sieluusi ja kuunnella, kuten Tony ehdottaa, sydämelläsi. Kuuntele heidän tarinoitaan, ja voit kuunnella omia tarinoitasi. Jätän hänet Tonyn kanssa - henkisen oppaan - ystävän kanssa, joka seuraa häntä koko elämänsä. ”

J. Francis Stroud, SJ De Mellon hengellisyyskeskus Fordham Bronx University, New York.

ÄÄNTYMISESSA

Hengellisyys tarkoittaa heräämistä. Useimmat ihmiset ovat nukkumassa, mutta he eivät tiedä sitä. He syntyvät unessa, he elävät unessa, menevät naimisiin nukkumassa, heillä on lapsia unessa, he kuolevat unessaan koskaan heräämättä. He eivät koskaan ymmärrä sen viehätysvoimaa ja kauneutta, mitä kutsumme ihmisen olemassaoloksi. Kaikki mystikot - katolilaiset, kristityt, ei-kristityt, riippumatta heidän teologiastaan, uskonnostaan ​​riippumatta - vahvistavat yhden yksimielisyyden: kaikki on hyvin. Vaikka kaikki on sotkua, kaikki on hyvin. Tämä on epäilemättä outo paradoksi, mutta traaginen on se, että useimmat ihmiset eivät koskaan ymmärrä, että kaikki on kunnossa, koska he ovat nukkumassa. Heillä on painajainen.

Kuulin viime vuonna Espanjan televisiossa tarinan herrasmiestä, joka koputtaa poikansa makuuhuoneen ovelle ja sanoo:

- Jaime, herää! Jaime vastaa:

- En halua nousta, isä. Isä huutaa:

Nouse ylös, sinun on mentävä kouluun.

- En halua mennä kouluun. -

Miksi ei?

- Kolmesta syystä: ensimmäinen, koska se on tylsää; toinen, koska lapset nauttivat minusta; ja kolmas, koska vihaan koulua.

- No, minä annan sinulle kolme syytä, miksi sinun on mentävä kouluun - vastaa isä - vasta: Ensimmäinen syy on se, että se on sinun velvollisuutesi; toinen, koska olet 45 vuotta vanha; ja kolmas, koska olet ohjaaja.

Herää, herää! Se on jo kasvanut. Hän on liian iso nukkumaan. Herää! Lopeta leikkiminen leluillasi.

Useimmat ihmiset sanovat haluavansa lähteä lastentarhasta, mutta eivät usko heitä. Älä usko heitä! He haluavat vain korjata rikki lelut. "Anna minulle vaimoni takaisin. Anna minulle työni takaisin. Anna minulle rahat, anna minulle kuuluisuuteni ja menestykseni. ” Sitä he haluavat; He haluavat heidän lelujensa vaihtuneen. Siinä kaikki. Jopa paras psykologi kertoo sinulle, että ihmiset eivät todellakaan halua parantua. Se mitä hän haluaa, on helpotus; Parannus on tuskallinen.

Herääminen on epämiellyttävää, tiedät sen. Olet makuulla miellyttävästi ja mukavasti. Herääminen on ärsyttävää. Tästä syystä viisas ihminen ei yritä herättää ihmisiä. Minä olen nyt viisas, enkä missään tapauksessa yritä herättää sinua, jos nukut. Itse asiassa se ei ole minun tehtäväni, vaikka sanoisin joskus:

Herää! Minun pitäisi tehdä oma juttuni, tanssia omaa tanssiani. Jos hyödynnät sitä, hienoa !; jos ei, niin mikä sääli! Kuten arabit sanovat: "RAINEN LUONNE ON SAMMALLA, MITÄ SEKÄ SORMU kasvaa panttaanissa ja kukissa puutarhassa."

LEGITIMAATTISESSA EGOISMISSA

Ensimmäinen asia, jonka haluan sinun ymmärtävän, jos haluat todella herätä, on se, että et halua herätä. Ensimmäinen askel heräämisessä on riittävä rehellisyys tunnustaakseen, että he eivät pidä siitä. He eivät halua olla onnellinen. Haluatko testin? Harjoitetaan Se vie tarkalleen minuutin:

He voisivat sulkea silmänsä tai pitää ne auki, sillä ei todellakaan ole väliä. Ajattele jotakuta, jota rakastat hyvin, jotakuta läheistäsi, joku, joka on sinulle erittäin arvokas, ja anna kyseiselle henkilölle henkisesti: `` Mieluummin mielelläni sinut, katso mitä tapahtuu, Hän haluaa mielellään saada sinut. Jos voisin valita, valitsisin ehdottomasti onnellisuuden. Kuinka moni teistä tuntui itsekkäältä, kun he sanoivat sen? Näyttää siltä, ​​että monet. Kuinka meitä on aivopesty? Näetkö kuinka aivomme pestiin niin, että ajattelemme: Kuinka voin olla niin itsekäs? Mutta katso, kuka on itsekkyyttä. Kuvittele, että joku sanoo sinulle: Kuinka voit olla niin itsekäs valitaksesi onnellisuuden sijasta, että valitset minulle rakkauden? ?: Anteeksi, mutta kuinka voit olla niin itsekäs vaatia, että valitsen sinut onnellisuuteni yli?

Kerran nainen kertoi minulle, että kun hän oli lapsi, hänen jesuiitta-serkkunsa järjesti hengellisen retriitin jesuiittakirkossa Milwaukeessa. Hän aloitti jokaisen konferenssin seuraavilla sanoilla: rakkauden testi on uhrauksia ja rakkauden mitta on epäitsekällisyys. Mikä ihme! Kysyin häneltä: Haluatko minun rakastavan häntä onnen kustannuksella?, vastasin. Eikö olisi hienoa? Hän rakastaa minua onnellisuutensa kustannuksella, ja minä rakastan häntä onnen kustannuksella, joten meillä olisi kaksi valitettavaa ihmistä, mutta ehkä rakastaa elää!

ONNISTUMISEN HALU

Sanoin, että emme halua olla onnellinen. Haluamme muita asioita. Tai tarkemmin: Emme halua olla ehdottomasti onnellinen. Olen halukas olemaan onnellinen niin kauan kuin minulla on tämä ja se. Mutta tämä todella on kertoa ystävällemme tai jumalallemme tai kenelle tahansa:

Olet sinä onnellisuuteni. Jos minulla ei ole sinua, kieltäydyn olevani onnellinen.

On erittäin tärkeää ymmärtää tämä. Emme voi kuvitella onnellisuutta ilman näitä olosuhteita. Se on totta. Emme voi kuvitella onnellisuutta ilman heitä. He ovat opettaneet meitä salaamaan onnellisuutemme heissä.

Joten se on ensimmäinen asia, joka meidän pitäisi tehdä, jos haluamme herätä, mikä on sama kuin sanominen:

Jos haluamme rakastaa, jos haluamme olla vapaita, jos haluamme iloa, rauhaa ja henkisyyttä.

Tässä mielessä henkisyys on käytännöllisin asia maailmassa.

Haastan ketään ajattelemaan jotain käytännöllisempää kuin henkisyys sellaisena kuin olen määritellyt sen. Ei hurskaus, ei omistautuminen, ei uskonto, ei palvonta vaan henkisyys -

Herää! Herää! Katsotaanpa ahdistusta, joka on kaikkialla, katsotaan yksinäisyyttä, katsotaan pelkoa, sekaannusta, ihmisten sydämen konfliktia, sisäistä konfliktia, ulkoista konfliktia.

Kuvittele, että joku näyttää sinulle, kuinka päästä eroon kaikesta. Kuvittele, että joku näyttää sinulle, kuinka lopettaa tämä valtava energia-, terveys-, tunne-kulutus, joka on seurausta näistä konflikteista ja sekaannuksesta.

Haluatko sen?

Kuvittele, että joku näyttää meille tavan rakastaa toisiamme

toisten kanssa, ja elää rauhassa ja rakkaudella. Voitko kuvitella jotain käytännöllisempää kuin se? Mutta sen sijaan jotkut ihmiset ajattelevat, että iso yritys on käytännöllisempi, että politiikka on käytännöllisempää ja että tiede on käytännöllisempää. Mitä hyötyä on viedä ihminen kuuhun, jos emme voi elää maan päällä?

Onko psykologia käytännöllisempää kuin henkisyys? Ei ole mitään käytännöllisempää kuin henkisyys. Mitä huono psykologi voi tehdä? Se voi vain lievittää jännitteitä. Olen psykologi ja teen psykoterapiaa, ja tämä suuri konflikti tulee minuun joskus, kun minun on valittava psykologian ja henkisyyden välillä. Mietin, onko tällä järkeä jokaiselle läsnä olevalle. Minulla ei ollut mitään merkitystä monien vuosien ajan.

Selitän: Minulla ei ollut merkitystä monien vuosien ajan, kunnes yhtäkkiä huomasin, että ihmisten on kärsittävä tarpeesta suhteessa pettyäkseen kaikkiin suhteisiin. Eikö se ole kauhea? Sinun on kärsittävä tarpeeksi suhteessa herätäksesi ja sanoa: Olen väsynyt! Täällä on oltava parempi tapa elää kuin riippuen toisesta ihmisestä. " Ja mitä tein psykoterapeutiksi?

Ihmiset tulivat suhteellisuuksiensa, viestintäongelmiensa jne. Kanssa, ja toisinaan heidän tekemäni auttoi heitä. Mutta olen pahoillani siitä, että joskus se ei auttanut heitä, koska se piti heidät unessa. Ehkä heidän olisi pitänyt kärsiä hiukan enemmän. Ehkä heidän pitäisi päästä pohjaan ja sanoa: "Olen kyllästynyt kaikkeen." Vasta kun olet kyllästynyt väsymykseesi, voit ylittää sen. Useimmat ihmiset menevät psykiatrin tai psykologin puoleen saadakseen apua. Toistan: saada helpotusta, ei paraneda.

On tarina Juanitosta, joka heidän mukaansa oli henkisesti jälkeenjäänyt. Mutta ilmeisesti se ei ollut niin kuin näette. Juanito menee koulunsa keramiikkakurssiin erityisten lasten parissa ja ottaa savipalansa ja alkaa mallintaa sitä. Ota pala savea ja mene huoneen nurkkaan leikkiäkseen hänen kanssaan. Opettaja lähestyy ja sanoo:

-Hi Juanito!

Hallo! - Juanito vastaa

-Mitä sinulla on kädessäsi, Juanito?

- Tämä on pieni lehmän lanta.

-Mitä teet sillä lannalla?

- Teen opettajaksi.

Opettaja ajattelee: "Juanitolla oli taantuma", joten hän soittaa tuolloin ohi kulkevalle rehtorille ja sanoo:

- Juanitolla oli taantuma.

Sitten ohjaaja lähestyy Juanitoa ja sanoo:

Hallo! son.

Hallo! - Juanito vastasi

-Mitä sinulla on kädessäsi, Juanito?

- Pieni lehmän lanta

-Mitä teet lannalla?

- Koulun rehtori.

Rehtorin mielestä tämä tapaus on tarkoitettu koulipsykologille. "Soita psykologille!", Hän sanoo.

Psykologi, älykäs kaveri. Hän lähestyy Juanitoa ja sanoo:

Hallo!

Hallo! - Juanito vastaa.

- Juanito, tiedän, mitä sinulla on kädessäsi.

'Mitä?

- Pieni lehmän lanta.

- Oikein.

- Ja tiedän mitä teet hänen kanssaan.

'Mitä?

- Teet psykologia.

- Hän on väärässä. Lantaa ei ole tarpeeksi!

Ja he sanoivat hänen olevan henkisesti jälkeenjäänyt!

Köyhät psykologit tekevät hyvää työtä. He todella tekevät. Toisinaan psykoterapia on suuri apu, koska kun olet menossa hulluksi, hulluksi sitoutua, sinusta tulee psykoottinen tai mystikko, hulluuden vastakohta.

Se on mystiikka, vastakohta hulluille.

Haluatko tietää merkin, että olet jo herännyt? Tämä on kun kysyt itseltäsi: "Olenko hullu vai ovatko muut hulluja?" Se on totta, todella, koska olemme hulluja. Koko maailma on hullu. Locos

todistukset! Ainoa syy siihen, ettei meitä ole lukittu hulluun turvapaikkaan, on se, että meitä on liian monia. Joten olemme hulluja. Elämme hulluista ideoista rakkaudesta, suhteista, onnellisuudesta, ilosta, kaikesta. Olemme hulluja siinä määrin, että olen uskonut, että jos kaikki ovat yhtä mieltä jostakin, voit olla varma, että kaikki ovat väärässä! Kaikki uudet ideat. Kaikki hienot ideat olivat heidän alkaessaan yhden vähemmistössä. Tuo mies kutsui Jeesusta Kristusta - yhden vähemmistöksi. Kaikki sanoivat jotain erilaista sanoissaan. Buddha - yhden vähemmistö - Kaikki sanoivat jotain erilaista kuin mitä hän sanoi. Mielestäni juuri Bertrand Russell sanoi: "Jokainen suuri idea alkaa jumalanpilkana", se on totta ja sanoi tarkalleen. Kuulet monta jumalanpilkkaa näinä päivinä - "Hän on pilkannut!" Koska ihmiset ovat hulluja, kaikki ovat hulluja, ja mitä nopeammin näet sen, sitä parempi on henkinen ja henkinen terveytesi. Älä luota heihin. Älä luota parhaimpiin ystäviisi. Petä itsesi parhaista ystävistäsi. Ne ovat erittäin kirkkaita. Sama kuin sinä suhteissasi muiden ihmisten kanssa, vaikka et todennäköisesti tiedä sitä. Ah, olet niin taitava, niin hieno ja niin nokkela. Pelaat hienoa roolia.

En ylistä sinua, eikö niin? Mutta toistan: Haluat herätä, pelaat suurta roolia, etkä edes tiedä sitä. He luulevat rakastavansa. Ha! Keitä he rakastavat? Jopa itsensä kieltäminen saa heidät tuntemaan olonsa hyväksi, eikö niin? "Minä uhraan itseni! Asun ihanteeni mukaan. ” Mutta saat siitä hyötyä, eikö niin? He saavat aina jotain kaikesta mitä tekevät, kunnes heräävät.

Joten tässä on ensimmäinen askel: Huomaa, että et halua herätä. Hänen on melko vaikeaa herätä, jos hänelle hypnoositetaan uskovan, että pala vanhasta sanomalehdestä on miljoonan dollarin sekki. Kuinka vaikeaa on erottua tuosta vanhasta sanomalehdestä!

TAMPOCO-WAIVER ON RATKAISU

Aina harjoitellessasi luopumista, sinut petetään. Entäpä se! Se huijaa. Mitä luopumista? Aina luovuttaessasi jostakin, olet ikuisesti sidottu siihen, minkä luovut. Intiassa on guru, joka sanoo: ”Aina kun prostituoitu tulee tapaamaan minua, hän puhuu vain Jumalasta. Hän sanoo olevansa kyllästynyt elämäänsä, jota johtaa. Kuka rakastaa jumalaa. Ja aina kun pappi tulee tapaamaan minua, hän puhuu vain seksistä. ” Hyvä on, kun luulet jostain, olet sidottu siihen asiaan ikuisesti. Kun hän taistelee jotain, hän on sidottu siihen ikuisesti. Niin kauan kuin hän taistelee häntä vastaan, hän antaa hänelle voiman. Se antaa hänelle yhtä paljon kuin mitä hän taistelee häntä vastaan.

Tähän sisältyy kommunismi ja kaikki muu. niin että sen täytyy

Demonien "vastaanottaminen", koska taistellessaan heitä vastaan ​​he antavat heille vallan.

Onko kukaan kertonut sinulle tämän? Kun hän luopuu jostakin asiasta, hän on sidottu siihen. Ainoa tie ulos siitä on katsoa asia läpi. Älä anna periksi hänelle, katso hänen läpi. Ymmärrä sen todellinen arvo, sinun ei tarvitse luopua siitä; hän putoaa yksinkertaisesti käsistään, mutta tietysti, jos hän ei näe sitä, jos olet hypnoottinen ja uskot, että et ole onnellinen ilman kyseistä asiaa, sitä tai muuta, sinut orjuutetaan. Se mitä meidän on tehtävä sinulle, ei ole se, mitä niin sanottu hengellisyys yrittää tehdä - toisin sanoen saada sinut uhraamaan, luopumaan asioista. Se on turhaa. Olet vielä nukkumassa. Meidän on autettava sinua ymmärtämään. Jos ymmärrän, lopettaisin vain haluavansa sitä asiaa. Tämä on toinen tapa sanoa: Jos herätit, lopettat yksinkertaisesti haluamasta asiaa.

KUULEMINEN JA POISTUMINEN

Jotkut meistä ovat herättäneet elämän kovat todellisuudet. Me kärsimme niin paljon, että heräämme. Mutta ihmiset kompastuvat elämään uudestaan ​​ja uudestaan. He kävelevät edelleen kuin unelmoijat. He eivät koskaan herää. Traagisesti heille ei koskaan tapahdu, että voisi olla jokin muu tapa. Heille ei koskaan tapahdu, että voisi olla parempi tapa. Jos elämä ei ole kuitenkaan lyönyt sinua tarpeeksi, ja jos et ole kärsinyt tarpeeksi, on toinen tapa: kuuntele. En halua sanoa sitä

Sinun on oltava samaa mieltä siitä, mitä sanon. Koska sopimuksella tai erimielisyydellä on yhteys sanoihin ja käsitteisiin ja teorioihin; Heillä ei ole mitään tekemistä totuuden kanssa. Totuutta ei koskaan ilmaista sanoin. Totuus havaitaan yhtäkkiä tietyn asenteen seurauksena. Joten et ehkä ole samaa mieltä kanssani ja silti ymmärrät totuuden. Mutta on oltava avoimuuden asenne, oltava valmiita löytämään jotain uutta. Se on tärkeä asia, ei se, että olet samaa mieltä tai eri mieltä kanssani. Loppujen lopuksi suurin osa siitä, mitä annan, on todella teorioita. Mikään teoria ei kata riittävästi todellisuutta. Joten voin puhua kanssasi, ei totuudesta, vaan totuuden esteistä. Voin kuvata nuo esteet. En voi kuvailla totuutta. Kukaan ei voi tehdä sitä. Voin vain kuvailla heidän valheitaan, joten voin jättää ne. Ainoa mitä voin tehdä sinulle on haastaa vakaumuksesi ja uskomusjärjestelmä, joka tekee sinusta kurja. Ainoa, mitä voin tehdä, on auttaa sinua purkautumaan. Juuri oppimisessa on kyse henkisyydestä: oppiminen, oppiminen melkein kaiken, mitä meille on opetettu. Halukkuus päästä irti, kuunnella.

Kuunteletko, kuten useimmat ihmiset, vahvistaaksesi, mitä jo ajattelet? Tarkkaile omia reaktioitasi, kun puhun. Hän on usein huolestunut, tai järkyttynyt, tai järkyttynyt, tai ärtynyt, tai järkyttynyt, tai turhautunut. Tai hän sanoo: "Ihana!" Mutta kuunteletko nähdäksesi, vahvistaako kuulemansa mielipiteensä? Tai kuunteletko löytää jotain uutta? Se on tärkeää. Nukkuneiden ihmisten on vaikeaa. Jeesus julisti hyvän uutisen, ja silti hänet hylättiin. Ei siksi, että se oli hyvää, vaan koska se oli uusi.

Inhoamme uutta, me inhoamme sitä! Ja mitä nopeammin hyväksymme tämän tosiasian, sitä parempi. Emme halua mitään uutta, varsinkin kun se on häiritsevää, varsinkin kun se merkitsee muutosta. Varsinkin jos se tarkoittaa sanomista: "Olin väärässä." Muistan, että tapasin Espanjassa kahdeksankymmentäseitsemän vuotta vanha jesuiitta; Hän oli Intiassa ylivoimainen ja professori kolmekymmentä tai neljäkymmentä vuotta sitten. Ja hän osallistui tällaiseen työpajaan. "Minun olisi pitänyt kuulla seitsemänkymmentä vuotta sitten", hän kertoi minulle. "Katso: olen

olleet väärässä koko elämäni. " Jumala, kuule se! Se on kuin nähdä yksi maailman ihmeistä. Hyvät parlamentin jäsenet, se on uskoa! Avoimuus totuudelle seurauksista riippumatta riippumatta siitä, mihin se johtaa. Se on uskoa. Ei usko vaan usko. Uskomukset antavat sinulle paljon turvallisuutta. Mutta usko on epävarmuutta. Et tiedä Yksi on valmis seuraamaan ja on avoin. Täysin auki! Hän on halukas kuuntelemaan. Ja katso tarkkaan, avoimuus ei tarkoita olevan herkättävää, se ei tarkoita kaiken, mitä puhuja sanoo, nielemistä. millään tavalla. Sinun on kysyttävä kaikkea mitä sanon. Mutta kyseenalaista se avoimuuden asenteella, ei itsepäisyydellä. Ja kyseenalaista kaikki. Muista nämä kauniit Buddhan sanat: "munkkien ja tutkijoiden ei pidä hyväksyä sanojani kunnioittamatta, vaan heidän tulisi analysoida niitä, aivan kuten kultaseppä analysoi kultaa - leikkaamista, raapimista, hankausta, sulamista".

Kun teet niin, kuuntelet. Hän on ottanut suuren askeleen kohti heräämistä. Kuten totesin, ensimmäinen askel on olla valmis myöntämään, ettei halua herätä, että ei halua olla onnellinen. Yhdessä on kaikenlaista vastustusta. Toinen vaihe on valmis ymmärtämään, kuuntelemaan, kyseenalaistamaan koko uskomusjärjestelmäsi. Ei vain heidän uskonnollisen vakaumuksensa järjestelmä, poliittiset vakaumukset, sosiaaliset vakaumuksensa, psykologiset vakaumuksensa, mutta myös kaikki uskomuksensa. Ole valmis tarkistamaan ne kaikki buddhan metaforin mukaan. Ja annan sinulle monia mahdollisuuksia tehdä niin täällä.

LYHYYSFARSA

Hyväntekeväisyys on todella itsepukeutumista, joka on naamioitu altruismiksi. Sanot, että on erittäin vaikea hyväksyä sitä, että voi olla tilanteita, jolloin et todellakaan yritä olla rakastava tai itsevarma. Yksinkertaistetaan sitä niin paljon kuin mahdollista. Tehdään siitä mahdollisimman äkillinen ja äärimmäinen, ainakin aluksi. Itsekkyyttä on kahta tyyppiä. Ensimmäinen tyyppi on se, että se antaa minulle iloa antaa minulle iloa. Sitä kutsumme yleensä itsekkyydeksi. Toinen tyyppi on se, että annat minulle ilo miellyttää muita. Tämä olisi hienostunut itsekkyyden tyyppi.

Ensimmäinen on erittäin ilmeinen, mutta toinen on piilotettu, hyvin piilotettu, ja siksi se on vaarallisempi, koska ajattelemme olevansa todella upeita. Mutta loppujen lopuksi emme ehkä ole niin upeita.

Sinä, rouva, sanot, että asut sinun tapauksessasi yksin, ja että menet seurakuntaan ja vietät useita tunteja aikastasi. Mutta tunnustat myös, että teet sen itsekkäästä syystä - sinun täytyy olla tarpeen - ja tiedät myös, että sinun täytyy olla tarpeen tavalla, joka saa sinut tuntemaan, että annat jotain maailmaan. Mutta hän myöntää myös, että koska he myös tarvitsevat sitä, se on vaihto.

Olet ymmärtämässä! Meidän on opittava sinulta. Se on oikea asia. Sanot: "Annan jotain, saan jotain." Hänellä on oikeus. Autan, annan jotain, saan jotain. Se on kaunista. Se on totta, se on totta. Se ei ole rakkautta, se on valaistun omarakkautta.

Ja sinä, herra, huomautat, että syvällä Jeesuksen evankeliumi on itsekkyyden evankeliumi. Saavutamme iankaikkisen elämän hyväntekeväisyystoimillamme. Tule, siunatkoon isääni. Kun olin nälkäinen, annoit minulle ruokaa ... jne. " Sanot, että se vahvistaa sanomani. Kun katsot Jeesusta, sanot, näemme, että hänen rakkaudenteonsa syvällisesti olivat pohjimmiltaan itsekkyyttä, joka voitti sielut iankaikkiseen elämään. Ja näette sen olevan kaikki elämän impulssi ja merkitys: itsekkyyden saavuttaminen hyväntekeväisyystoimilla

Erittäin hyvä, mutta näet: Huijaat koska tuit uskonnon tähän asiaan. Se on laillista. Se on kelvollinen. Mutta entä jos puhun evankeliumista, Raamatusta, Jeesuksesta, tämän retriitin loppua kohti? Toistaiseksi sanon tämän vaikeuttavan sitä entisestään. "Olin nälkäinen ja annoit minulle ruokaa, olin janoinen ja annoit minulle jotain juotavaa", ja kuka vastaa? Milloin? Milloin teimme sen Emme tienneet! He eivät olleet tietoisia siitä! Joskus minulla on kauhea fantasia, jossa kuningas sanoo:

- Olin nälkäinen ja sinä ruokit minua. Ja oikealla puolella olevat ihmiset sanovat:

- Se on totta, sir, tiedämme sen.

- En puhu sinulle - sanoo kuningas - ei ole niin; Sinun ei pitäisi tietää.

Eikö se ole mielenkiintoista? Mutta tiedät Tunnet sisäisen nautinnon, kun teet hyväntekeväisyystöitä. Ahaa! Se on totta! Se on päinvastoin kuin joku, joka sanoo: “Mikä oli poikkeuksellista mitä tein? Tein jotain, sain jotain. Minulla ei ollut aavistustakaan tekevä jotain hyvää. Vasen käteni ei tiennyt mitä oikea käteni teki. ” Katso: hyvä ei ole koskaan niin hyvä kuin silloin, kun et tiedä, että se on hyvää. Tai kuten suuri sufi sanoisi: "Pyhä on pyhä, kunnes hän tietää sen."

Jotkut teistä vastustavat tätä, sanotte: "Eikö se ole ilo, jonka saan, kun annan, eikö se ole ikuinen elämä täällä ja nyt?" En tiennyt kuinka sanoa. Kutsun nautintoa, nautintoa ja mitään muuta. Ainakin tällä hetkellä, kunnes puhumme uskonnosta, myöhemmin. Mutta haluan sinun ymmärtävän jotain alusta alkaen: se uskonto ei ole

- Toistan: se ei välttämättä liity henkisyyteen. Pidä uskonto pois tästä toistaiseksi.

Hyvä on, kysyt: Entä sotilas, joka putoaa kranaattiin estääkseen sitä vahingoittamasta muita? Entä ihminen, joka pääsi kuorma-autoon täyteen dünamiittia ja vei hänet Pohjois-Amerikan leirille Beirutissa? Mitä sanoa hänestä? "Ei ole tätä suurempaa rakkautta." Mutta amerikkalaiset eivät pitäneet sitä niin. Hän teki sen tarkoituksella. Hän oli erikoinen mies. Eikö olekin? mutta vakuutan teille, ettei hän ajatellut samaa. Hän uskoi menevänsä taivaaseen. Se on totta Sama kuin sotilas, joka putosi kranaatin päälle.

Yritän visualisoida toiminnan, jossa ego ei ole, jossa olet hereillä ja mitä teet, tee se sinun kauttasi. Siinä tapauksessa toiminnastasi tulee juhla. "Ole valmis minussa." En sulje sitä pois. Mutta kun teet niin, etsin itsekkyyttä. Vaikka vain: "He muistavat minut suurena sankarina" tai "En voinut elää, jos en. En voinut elää ajatuksen kanssa, että pakeniin. " Mutta muista, etten sulje pois muun tyyppisiä toimia. En koskaan sanonut, että ei ollut toimintaa, jossa ego ei ole. Ehkä on. Meidän on tutkittava sitä. Äiti, joka pelastaa lapsen - sanot, joka pelastaa poikansa. Mutta mitä

miksi hänen ei pitäisi pelastaa naapurinsa poikaa? Se on sinun. Hän on sotilas, joka kuolee maansa puolesta. Monet näistä kuolemista häiritsevät minua. Ihmettelen: ”Ovatko ne aivopesua? Marttyyrit häiritsevät minua. Luulen, että he usein pesivat aivonsa. Muslimimieliset, hindu marttyyrit, buddhalaiset marttyyrit, kristityt marttyyrit Heidät aivopestiin!

Heillä on ajatus, että heidän täytyy kuolla, että kuolema on hieno asia. He eivät tunne mitään, he menevät suoraan. Mutta ei kaikkia, joten kuuntele minua hyvin. En sanonut niitä kaikkia, mutta en myöskään sulje pois mahdollisuutta. Monet kommunistit aivopestät (olet valmis uskoa siihen). He molemmat aivopesivät, että he ovat halukkaita kuolemaan. Joskus luulen, että prosessi, jota käytämme esimerkiksi San Francisco Javierin tuottamiseen, voisi olla täsmälleen sama prosessi, jota käytettiin terroristien tuottamiseen. Ihminen voisi tehdä 30 päivän henkisen perääntymisen ja jättää hänelle tulehduksen rakkaudesta Kristukseen ja silti ilman vähäisintäkään tietoisuutta itsestään. Ei pienintäkään. Se voi aiheuttaa kärsimystä, sen uskotaan olevan pyhää. En aio puhua pahasti Francisco Javierista, joka oli mahdollisesti suuri pyhimys, mutta hänen kanssaan oli vaikea elää. Tiedät, että hän oli kauhea esimies, hän todella oli! Tee historiallista tutkimusta. Ignacio piti aina puuttua asiaan vahingon korvaamiseksi, jonka tämä hyvä ihminen teki suvaitsemattomuudestaan. Sinun on oltava melko suvaitsematon saavuttaaksesi mitä hän saavutti. Eteenpäin, eteenpäin, eteenpäin, eteenpäin, riippumatta siitä kuinka monta ruumista oli jätetty tien puolelle. Jotkut Francisco Javier -kriitikot puolustavat juuri sitä. Hän karkotti miehet yhtiöstämme, ja he veivät Ignacioon, joka sanoi heille: "Tule Roomaan ja puhumme". Ja varmasti Ignacio sai heidät uudelleen. Kuinka paljon tietoisuutta tässä tilanteessa oli? Keitä me tuomitsemme, emme tiedä.

En sano, ettei ole olemassa puhtaita motiiveja. Sanon, että yleensä kaikki, mitä teemme, on oman edun mukaisia. Kaiken. Kun teet jotain Kristuksen rakkauden vuoksi, onko tämä itsekkyys? Kyllä. Kun hän tekee jotain jonkun rakkauden puolesta, hän tekee sen oman edun vuoksi. Minun on selitettävä: Kuvittele, että asut Phoenixissa ja että ruokit yli viittäsataa lasta päivittäin. Saako sinut tuntemaan olosi hyväksi? Haluatko minun saavan sinut tuntemaan olosi huonoksi? Mutta joskus

se tapahtuu. Ja tämä johtuu siitä, että jotkut ihmiset tekevät asioita ollakseen huonosti. Ja he kutsuvat tätä hyväntekeväisyyteen. He toimivat syyllisyyden takia. Se ei ole rakkautta. Mutta kiitos Jumalalle, teet asioita ihmisille, ja se näyttää sinulle mukavalta. Ihana! Olet terve yksilö, koska toimit omien etujesi mukaan. Se on terveellistä.

Teen yhteenvedon siitä, mitä sanoin hyväntekeväisyydestä ilman itsekkyyttä: Sanoin, että itsekkyyttä on kahta tyyppiä; Ehkä minun olisi pitänyt sanoa kolme. Ensimmäinen on, kun olen tyytyväinen pitämään itsestäni; Toinen on, kun olen iloinen voidessani miellyttää muita. Siitä ei pidä olla ylpeä; Sinun ei pitäisi uskoa itsesi loistava henkilö; Hän on hyvin tavallinen ihminen, mutta hänellä on hienostunut maku. Makuasi ovat hyvät, ei henkisyytesi laatu. Pojana hän piti Coca-Colasta, nyt hän on vanhempi ja rakastaa kylmää olutta kuumana päivänä. Nyt hänellä on parempi maku. Kun hän oli lapsi, hän rakasti suklaata; Nyt, kun hän on vanhempi, hän pitää sinfoniasta, hän pitää runosta. Sen maku on parempi. Mutta joka tapauksessa, hän saa oman nautinnon sillä erolla, että nyt se on ilo muiden miellyttämisestä. Sitten on kolmas tyyppi, mikä on pahin, kun teet jotain hyvää, jotta et tunne pahaa. Hän vihaa sitä, hän uhraa rakkauden vuoksi, mutta valittaa. Ah! Kuinka vähän hän tietää itsensä, jos hän luulee tekevänsä asioita tällä tavalla.

Jos he antaisivat minulle dollarin joka kerta kun teen asioita, jotka saavat minut tuntemaan oloni huonoksi, olisin miljoonia. Tiedät miten se on:

- Voinko puhua kanssani tänään, isä?

Kyllä, tietysti!

En halua puhua hänen kanssaan ja inhoan tehdä sitä. Haluan katsoa tuota televisio-ohjelmaa tänään, mutta miten sanon ei? Minulla ei ole rohkeutta sanoa ei. Tietenkin, ja ajattelen: "Jumalani ja nyt minun on sietävä sitä!"

Keskustelu hänen kanssaan ei tee minusta hyvää, eikä se myöskään tunne minusta hyvää sanoa ei, joten valitsen vähiten pahasta ja sanon: `` Tietenkin erittäin hyvä. '' Tunnen onnelliseksi, kun tämä on ohi, ja voin lopettaa hymyillen hänelle, mutta aloitan istunnon hänen kanssaan.

- Kuinka voit?

ihanasti sanoo ja puhuu siitä, mistä hän piti

Tämä seminaari

Ja ajattelen: Voi luoja, milloin pääsen asiaan? Lopuksi asia konkretisoituu, ja surun metaforisesti seinää vasten; Minä sanon hänelle:

Kaikki idiootit voisivat ratkaista ongelman.

Ja ampun hänet.

Lopulta pääsin eroon, sanon. Ja seuraavana aamuna aamiaisen aikana (koska olen pahoillani siitä, että olen niin töykeä) lähestyn häntä ja sanon:

- Kuinka asiat sujuvat?

Melko hyvin, hän vastaa, ja lisää sitten: Katso, mitä hän sanoi eilen illalla, auttoi minua. Voimmeko puhua taas lounaan jälkeen?

Mo Jumala!

Se on pahin hyväntekeväisyystapa, kun teet jotain tunteaksesi pahaa. Hänellä ei ole rohkeutta sanoa, että hän ei halua häiritä. Hän haluaa ihmisten ajattelevan olevansa hyvä pappi! Kun joku sanoo: En halua satuttaa ihmisiä, sanon: älä kerro minulle! En usko sitä. En usko ketään, joka sanoo, että hän ei halua satuttaa ihmisiä. Rakastamme satuttaa ihmisiä, etenkin jotkut ihmiset. Rakastamme sitä. Ja kun toinen henkilö satuttaa jotakuta, iloitsemme. Mutta emme halua satuttaa muita itse, koska se satuttaa meitä! Siellä se on. Jos meitä vahingoittavat, muut ajattelevat meitä pahasti. He eivät arvosta meitä, he puhuvat meitä vastaan, emmekä pidä siitä!

Ote kirjasta: Anthony de Mellon herätys

luvut:

JOHDANTO TIETTYMISEKSI

TIETOJA LAINSÄÄDÄNNÖSTÄ EGO SMO

ONNISTUMISEN HALU

LA RENUNCIACI N TAMPOCO ES LA SOLUCI N ESCUCHE Y DESAPRENDA

LA FARSA DE LA CARIDAD

Introducci n sobre el Despertar de Anthony de Mello