Päiväntasauspäivissä päivät ja yöt ovat yhtä suuret, ja luonnossa hengen ja materiaalin välillä on tasapaino. Nämä hetket tarjoavat parhaat joogaenergiat, ja ovat erittäin suotuisat henkiselle käytännölle. Suuntauksella kohti valoa on erityisen tärkeä syksyllä päiväntasauspisteellä, joka vastaa keskiyön tuntia.
Neljän aseen risti
Madame Blavatskylle iankaikkisen viisauden esittelemiseksi hänelle osoitettiin hopeinen kiekko, jossa on piste, sitten hopeinen kiekko, jossa on vaakasuora jako, ja sitten hopeinen kiekko, jossa on pystysuora viiva. Kun hän harkitsi sitä, viisaus tuli hänelle, ja siksi hän saattoi antaa uuden esityksen iankaikkisesta viisaudesta.
Levy tai ympyrä, jonka piste on keskellä, symboloi Herraa, joka ilmaisi itsensä luonteensa kautta, universaalisen sielun manifestaatiossa. Ympäröivä vaakahalkaisija edustaa päivää ja yötä, auringonnousua ja auringonlaskua. Yksilölle he muodostavat asemansa avaruudessa idän ja lännen kanssa. Pystysuuntainen halkaisija edustaa yksilölle keskipäivää ja keskiyötä. Siksi päivä on jaettu nelijalkaiseen ristiin, jossa on neljä yhtä suurta, kuuden tunnin osaa. Risti edustaa myös luomisen neljää vaihetta näennäisestä mistään objektiivisuuden fyysiselle tasolle: puhdas olemassaolo, tietoisuus, ajatus ja toiminta.
Vedat sanovat: "kaikki on nelinkertainen": päivä auringonnousun, keskipäivän, auringonlaskun ja keskiyön kanssa; kuukausi, jossa on täysikuu ja uusi kuu, sekä kuun kahdeksankertaiset vaiheet; vuodet sekä päiväseisausten ja päiväntasauksen kanssa että elämä lapsuuden, nuoruuden, aikuisuuden ja vanhuuden kanssa. Ylemmissä jaksoissa on neljä Yugas: Krita, Treta, Dwapara ja Kali.
Tieto tai viisaus luokiteltiin myös nelinkertaisesti neljään vedaan. Tämän mukaisesti Jeesuksen opetuslapset loivat uuden testamentin neljään evankeliumiin. Siksi neljän aseellisen Vishnun ja kosmisen Kristuksen viesti ovat samat: pysymällä keskellä voimme toteuttaa luomisen nelinkertaisen ulottuvuuden.
Virittäminen kardinaalipisteiden kanssa
Meidän on suunniteltava toimintamme siten, että integroimme elämäämme päivän, kuukauden ja vuoden solmukohdat. Mitä enemmän viritämme näihin pääpisteisiin, sitä enemmän viritämme totuuteen ja valoon. Oikealla kohdistuksella viritämme mikrojärjestelmämme makrojärjestelmään. Järjestämme energiamme uudelleen ja saamme harmonian olemisen ja luomisen kanssa. Tällä tavalla elämme selkeyden ja tasapainon tilassa, Samyama.
Tarkkaan energioiden suhteen sovellamme seitsemännen säteen rytmiä ja kuria itsessään. Siksi pääsemme hienoihin maailmoihin ja integroimme itsemme planeetta- ja aurinkokuntaan.
Muinaisista ajoista lähtien viisauden mestarit ovat järjestäneet ryhmän, joka elää vuoden solmukohdissa, niin että Auringon energiat vastaanotetaan ja planeetta ja planeetta-olennot magnetoidaan. Mestari CVV vaati, että hänen seuraajansa kohtaavat seisauspäivinä ja päiväntasauksena ja harjoittavat meditaatioita ja rukouksia; siksi, hän on elvyttänyt esi-ikirituaalit. Kun vetoomme Mestariin näinä hetkinä ja tunnemme hänen läsnäolonsa, saamme tehokkaan yhteyden ja vakiinnutamme suhteen hänen kanssaan.
Tasapaino ja kohdistus
Kun aurinko ylittää päiväntasaajan päiväntasauspisteissä, päivä ja yö ovat päiväntasaajalla yhtä suuret. Matkalla Auringon pohjoispuolella tapahtuu 21. maaliskuuta ja etelään 22. syyskuuta. Kohta, jolloin päivällä ja yöllä on sama kesto
Se vastaa joogan tilaa, jossa aine ja henki ovat tasapainossa. Kumpaakaan ei hylätä tai laiminlyödä. "Jooga on tasapaino", sanoo lordi Krishna. Kun impulssien ja ilmaisujen epätasa-arvoa säädetään, tietoisuus päästyy sielutietoisuuden tasoon.
Fyysisen, emotionaalisen ja henkisen tason vastakkaisten voimien tasapainottaminen tapahtuu buddhaisella tasolla. Siellä tahto, rakkaus ja valo vallitsevat. Kun olemme yhteydessä buddhalaiseen tasoon, tuomme tämän tasapainotusvoiman myös alemmille tasoille. Korkeammilla tasoilla asuvien suurten aloitteiden muistaminen myös korottaa meitä. Tällä tavoin sitoutumalla heidän elämäänsä ja opetuksiin saamme ripauksen läsnäoloa, joka stimuloi tasapainoa meissä.
Selkärangan keskellä, Sushumnan kanavassa, materialisaation (Ida) ja henkistämisen (Pingala) energiat ovat tasapainossa; Olemme tietoisia olemassaolostamme. Sushumnassa miettivät, uros ja naaras meissä vastaavat ja ovat täydellisiä. Sushumna on timanttivaloa, ja tästä timanttirunko on rakennettu. Sieltä omatunto loistaa suurella loistolla.
Jäljellä tässä valossa ja sielun kanssa yhdenmukaistamisen kautta koemme sopeutumisen aurinkoon. Aivan kuten aurinko on aurinkojärjestelmän kuningas, Sanat Kumara on planeettamme kuningas. Päiväntasauksessa hän on syvässä mietiskelyssä linjassa auringon, keskusauringon ja kosmisen auringon kanssa. Suuntaamalla voimme liittyä häneen. Voimme rakentaa pystysuoran meihin ja saada suuntauksen kaikilla olemassaolotasoilla. Oikealla valmistelulla voimme saada aloituksen suoraan auringosta päiväntasauspäivänä. Valon vastaanottaminen ja jakaminen ympäristölle on tärkeä palvelu. Tällä autamme ihmisiä pääsemään myös valoon.
Väliin valmistelu
Valmistelut alkavat pööripäivästä ja jatkuvat seuraavan 90 päivän ajan; sitten aloitusaikaikkuna on auki kaksi tai kolme päivää. Meidän pitäisi linjautua sisäisesti vähintään kolme päivää ennen päiväntasaajan alkamista. Vasta sitten meistä tulee vastaanottavia käytettävissä olevia energioita ja voimme näyttää hienovaraisia havaintoja.
Päiväntasaus on välimuoto, kuten tauko kahden hengityksen välillä. Tämän välivaiheen kautta voimme helposti päästä ylikuntaan hienovaraiseen maailmaan.
Monet ihmiset eivät ole edes tietoisia päiväseisauksista ja päiväntasauspisteistä eivätkä hyöty niistä. Ero havainnoissa riippuu tietoisuuden tilasta. Jos henkilö ei ole tietoinen suuremman järjestelmän energioista eikä viritä niitä, havainnot menetetään. Okkulttisten opiskelijoiden on oltava tarkkaavaisia näihin aikoihin, seurattava luonnon festivaaleja ja otettava huomioon tarkat päivät. Nämä eivät ole hienon aterian ja keskustelun festivaaleja, vaan sielun hiljaisia juhlia.
Meidän on varmistettava, että emme täytä päiväntasauspäivää liian monilla asioilla tai tapaamisilla. Jos mahdollista, sinun on otettava lomapäivä, jotta voimme avautua ja olla meditaatiossa syvemmällä tarkoituksella, ja tämä on parempi ryhmän kanssa. On erittäin hyvä saada ryhmän rinnakkaiselo tämän päivän ympäri käyttämään keskellä olevan hierarkian energiaa. Voimme tarjota myös kukkia energialle ja pyytää heidän läsnäoloaan lähitulevaisuudessa.
Korjaa valo uudelleen
Päiväntasaajan alussa on jotain syvää ja ylevää. Se on Oinas-päiväntasauksen vastine ja heidän suhde on tärkeä akseli. Jäärissä tapaamme Isän, hengen, Vaakassa Äidin kanssa asian. Isä on kaikkina aikoina, mutta Vaaleissa hän on piilossa Äidissä. Syksyisen päiväntasauksen kanssa pääsemme keskiyön aikaan ja on erittäin vaikeaa voittaa äidin tai aineen illuusio. Vaakassa häntä kutsutaan myös läpäisemättömäksi äidiksi; idässä häntä kutsutaan Durgaksi. Hän on kynnys elämän illuusioon, koska hän pysyy totuuden ja illuusion välissä.
Kun kohtaamme aineen illuusion, on tärkeää, että muistamme Valon. Sitten äiti antaa meille valon pimeässä. Tämän valon avulla emme laskeudu intohimon vaaroihin, jotka ovat pitäneet ihmiskunnan vankeudessa miljoonia vuosia. Yksi suurimmista intohimoista on seksuaalisuus. Pimeällä aikakaudellamme feminiinisyyden ja feminiinisen luonteen ymmärtämisen puute on johtanut suureen epätasapainoon. Miesten ylivalta on aiheuttanut paljon kärsimystä, myös miehille.
Nouseva polku
Durgan kaltainen äiti on avain tasapainotettaessa miesten ja naisten puolta, subjektiivista ja objektiivista olemassaoloa. Hän on alku ja tukipiste keskellä, joka aiheuttaa elämän kiertoa. Hän toimii säteilevänä ja (monipuolisena) voimana sekä myös fuusiovoimana. Durgaa palvotaan Vaakassa, jotta hän voi avata salaisen kulun subjektiivisen ja objektiivisen olemassaolon välillä. Äidin avulla löydämme tien Isän luokse kääntymällä sisäänpäin ja nouseessa pystysuoraan selkärangan läpi, niin kehittymme.
