Djwhal Khul valmistautuu Kristuksen toistumiseen

  • 2012

Valmistelu tarvittiin

Uuden palvelinryhmän työ

Jos kaiken tässä esitetyn lähtökohta ja yleinen teema hyväksytään, nousee loogisesti esiin kysymys: Mitä voitaisiin tehdä Kristuksen toistumisen nopeuttamiseksi? ja myös: Mitä henkilö voi tehdä paikalla, jossa hän on, joukkueen kanssa, mahdollisuudet ja omaisuus, joka hänellä on? Mahdollisuus on niin suuri ja tarve selkeälle ja selkeälle hengelliselle avulle on niin kiireellistä, että riippumatta siitä pidät siitä vai ei, meillä on haaste, kun taas meillä on ongelma hyväksyä se seurauksena olevalla vastuulla tai hylätä idea, antaa Ymmärrä, että emme ole kiinnostuneita. Se, mitä päätämme tällä ajanjaksolla, vaikuttaa kuitenkin ehdottomasti muuhun elämämme toimintaan, koska voimme tukea ja tukea niin paljon kuin mahdollista, Kristuksen kutsumista valmistautuessaan paluutaan, tai muuten turvotamme ne, jotka pitävät koko asiaa naiiviksi ja epäluuloisiksi, ja luultavasti pyrimme estämään miehiä pettämästä ja pettämästä petoksella. Siinä on haasteemme. Se vaatii kaiken arvotuntemuksemme sekä kaiken tutkinta-, intuitiivisen ja erikoistuneemme kykymme. Niinpä ymmärrämme, että luvattu uudelleen esiintyminen on yleisen uskonnollisen vakaumuksen mukaista, sillä se on ihmisten mielessä pysyvä suuri toivo, joka voi tuoda todellista helpotusta kärsivälle ihmiskunnalle.

Niiden, jotka hyväksyvät Hänen toistumisensa mahdollisuuden ja ovat halukkaita myöntämään, että historia voidaan toistaa, on esitettävä kolme kysymystä, joiden vastaukset ovat ehdottoman yksilöllisiä:

1. Kuinka voin henkilökohtaisesti kohdata tämän haasteen?

2. Mitä voin tehdä erityisesti?

3. Mitä minun pitäisi tehdä ja missä ovat ne, jotka toteuttavat sen kanssani?

Se, mitä esitetään täällä ja seuraavilla sivuilla, on lähinnä niille, jotka hyväksyvät Kristuksen todellisuuden, tunnustavat ilmoituksen jatkuvuuden ja ovat valmiita hyväksymään Hänen paluunsa mahdollisuuden.

Tämän sodanjälkeisen ajan monimutkaisuus ja vaikeudet ovat valtavat. Mitä enemmän ihminen lähestyy valon ja henkisten voimien lähdettä, sitä vaikeammaksi hänen ongelmansa tulee, koska ihmisasiat näyttävät olevan kaukana tästä jumalallisesta mahdollisuudesta tänään. Siksi tarvitset kaiken kärsivällisyyden, ymmärryksen ja hyvän tahdon, joka sinulla on. Samanaikaisesti on mahdollista tunnistaa tosiasiat selvemmin. On olemassa sisäisiä ja ulkoisia ongelmia, jotka on ratkaistava, sekä sisäisiä ja ulkoisia mahdollisuuksia, joista voi tulla todellisuutta. Kun henkisesti suuntautunut ihminen käsittelee näitä sisäisiä ja ulkoisia mahdollisuuksia ja tapahtumia, hänet tarttuu helposti täydelliseen turhautuneisuuteen; Hän haluaa auttaa, mutta ei tiedä miten; Kun hän tarttuu uhkaaviin vaikeuksiin, hän analysoi voimavarojaan ja niitä, joiden kanssa hänen on työskenneltävä, ja hänen selkeä käsitys voimista, jotka ovat häntä vastaan ​​(ja laajemmassa mittakaavassa Kristusta vastaan), saa hänet kysymään itseltään: Millaisia ​​pyrkimyksiä on mitä tehdä Miksi et antaisi hyvien ja pahojen voimien taistella yksin? Miksei anneta evoluutiovirran paineen lopulta lopettaa pitkää maailmantaistelua ja voittaa voiton hyväksi? Miksi aiomme tehdä jotain nyt?

Nämä ovat luonnollisia ja terveellisiä reaktioita. Miljoonien olentojen kärsimä köyhyys ja nälkä Euroopassa ja muualla; Venäjän pelko (oikeutettu tai ei); maailman kapitalististen voimien ahneus ja työväen itsekäisyys; sionistien aggressiivisuutta, joka väitti itselleen maan, joka ei kuulu heille viisitoista sataa vuotta, eikä kiinnostanut heitä, kunnes öljy saavutti arvon ja Kuolleenmeren rikkaudet houkuttelivat heidän huomiota; Euroopan juutalaisten tilanne, koska heidän ei saanut tietää, että monet maat olivat halukkaita tarjoamaan heille suojaa, koska sionistit yrittivät sijoittaa heidät Palestiinaan; kaikissa maissa tavallisen ihmisen epätoivo, joka ei näe turvaa eikä toivoa missään; kirkon työ yrittäessään palauttaa vanha järjestys ja hallinto, joka on maksanut maailmalle vuosisatojen kärsimyksen, ja selkeän johtavan äänen puuttuminen kaikissa maissa saa ihmiset tuntemaan yhteisen Ponnistelujen turhaa turhaa. Ongelma vaikuttaa liian suurelta, liian kauhealta ja ihminen itse tuntuu liian pieneltä ollakseen avuton.

Maailmassa valtava visio ja hyvyys on kuitenkin valtava, ja selkeää ja humanitaarista ajattelua ei ole rajoitettu; Maailman pelastus on yksinkertaisten ja hyvien ihmisten ja miljoonien ihmisten, jotka ajattelevat vanhurskaa, käsissä. He suorittavat valmistelut Kristuksen tuloon. Ne ovat numeerisesti riittäviä tehtävän suorittamiseen, ja he tarvitsevat vain tukea ja älykästä koordinaatiota varautuakseen vaadittuun palveluun ennen kuin Kristuksen toistuminen on mahdollista. Edessä oleviin ongelmiin on vastattava rohkeutta, totuutta ja ymmärrystä; Lisäksi olisi annettava säännöksiä paljastaa totuus ja selkeyttää ratkaistavat ongelmat puhumalla selvästi, yksinkertaisesti ja rakastavasti. Pahan antagonistiset ja kaarevat voimat on voitettava ennen kuin kaikki, jotka kaikki ihmiset odottavat, Kristus, voivat tulla.

Tieto siitä, että hän on valmis ja haluaa julkisesti ilmestyä uudelleen ennen rakkaansa ihmiskuntaansa, lisää yleisen turhautumisen tunnetta, ja herää toinen elintärkeä kysymys: kuinka kauan Pitäisikö meidän odottaa, pyrkiä ja taistella? Vastaus on selvä: Hän tulee ehdottomasti, kun rauha on palautettu jossain määrin, kun osallistumisperiaate on ainakin oikeilla linjoilla talousasioiden hallitsemiseksi ja kun kirkot ja poliittiset ryhmät ovat alkaneet puhdistaa kotinsa. Sitten hän voi tulla ja tehdä sen; silloin Jumalan valtakunta tunnustetaan avoimesti eikä se enää ole unelma, ahdistunut kaipaus ja ortodoksinen toivo.

Ihmiset ihmettelevät, miksi Kristus ei tule seurauksena siihen pomppiin ja seremoniaan, jonka kirkko osoittaa siihen tapahtumaan, ja tarkistaa tulevanaan jumalallisen voimansa ja testaa vakuuttavasti Jumalan auktoriteetin ja voiman, päättäen näin tuskan ja kärsimyksen syklin. Vastauksia on monia. On muistettava, että Kristuksen päätavoite ei ole hänen voimansa osoittaminen, vaan Jumalan valtakunnan olemassaolon tiedostaminen. He kysyvät myös, miksi häntä ei tunnistettu aiemmin tullessaan? -; Onko mitään takeita siitä, että tämä aika tulee olemaan erilainen? He saattavat ihmetellä, miksi sitä ei tunnusteta? Koska ihmisten silmät sokautuvat itsekurautumisen, ei katumuksen kyyneliin; koska ihmisen sydän on edelleen syöpänä egoismista, jota sodan tuska ei ole parantanut; koska arvojen normi on sama kuin korruptoituneessa Rooman valtakunnassa, joka todisti Hänen ensimmäistä ilmestymistään, mutta arvot olivat paikallisia eivätkä yleismaailmallisia kuin nykyään; koska ne, jotka voisivat tunnistaa hänet ja kaipaavat ja odottavat Hänen tulemista, eivät ole halukkaita tekemään tarvittavia uhrauksia varmistaakseen Hänen tulonsa onnistumisen.

Edistynyt ajattelu, lukemattomien esoteeristen liikkeiden onnistuminen ja ennen kaikkea tieteen ihme ja uskomattomat humanitaariset liikkeet eivät osoita jumalallista turhautumista, vaan hengellisen ymmärryksen tapahtumaa, koska hengen voimat ovat voittamattomia. Nämä ihmisen käyttäytymisen näkökohdat viittaavat ihmiseen löytyneeseen upeaan arvokkuuteen ja ihmiskunnan jumalallisen suunnitelman menestykseen. Jumalallisuus odottaa kuitenkin ihmisen vapaan tahdon ilmenemistä; Hänen älykkyys ja kasvava liikearvo on jo ilmaistu.

Toinen vastaus kysymykseen on, että Kristuksella ja henkisellä hierarkialla ei ole koskaan merkitystä, kuinka suuri ärsykkeen tarve tai merkitys on loukannut ihmisten jumalallista oikeutta tehdä omia päätöksiään, harjoittaa vapaata tahtoaan ja saavuttaa vapaus taistellen Hän erikseen, kansallisesti tai kansainvälisesti. Kun todellinen vapaus vallitsee maan päällä, näemme tyrannian, poliittisen, uskonnollisen ja taloudellisen loppumisen, en viittaa nykyaikaiseen demokratiaan vaatimusta tyydyttävänä ehtona, koska demokratia on tällä hetkellä kaipaavaa filosofiaa ja ideaalia, joka ei saavutettu. Tarkoitan sitä ajanjaksoa, joka varmasti tulee, kun valaistuneet ihmiset hallitsevat, joka ei suvaitse kirkon autoritarismia tai minkään poliittisen järjestelmän totalitarismia; He eivät myöskään hyväksy tai salli minkään ryhmän halkeamista, joka kertoo heille, mitä heidän täytyy uskoa pelastuakseen, eikä mitä hallitusta heidän on hyväksyttävä. Kun totuus kerrotaan kansoille ja he voivat arvioida ja päättää vapaasti, näemme paljon paremman maailman.

Ei ole välttämätöntä tai välttämätöntä, että nämä toivotut tavoitteet tulevat todellisuuksiksi maan päällä, ennen kuin Kristus kävelee keskuudessamme. On kuitenkin välttämätöntä, että tätä asennetta uskontoon ja politiikkaan pidetään yleisesti toivottavana ja että oikeiden ihmissuhteiden luominen on toteutettu onnistuneesti. Näiden linjojen mukaisesti työskentelee uusi maailmanpalvelijoiden ryhmä ja hyväntahtoiset miehet, ja heidän ensisijaisina ponnisteluinaan on oltava torjua laajalle levinnyt turhautumisen tunne ja yksilöllinen turhuus.

Mikä turhauttaa tämän turhautumisen ja turhuuden tunteen ja tarjoaa tarvittavan kannustimen uuden maailman jälleenrakennukselle, on usko ihmiskunnan olennaiseen jumalallisuuteen ja evoluutiotodistukseen (jonka on antanut nopea tutkimus), että ihmiskunta on edennyt jatkuvasti viisaudessa, tiedossa ja laajassa osallisuudessa, plus sen mielentilan kehittymiseen, joka perustuu uskoon, että historialliset tietueet ovat totuudenmukaisia ​​ja todistavat lukemattomista seikkailuista ihmisasioiden ratkaisevina ajankohtina ja ihmisten lukuisissa Vapahtajaissa maailma, jonka joukossa Kristus oli suurin. Oikean ja rakentavan asenteen on perustuttava Kristuksen olemassaolon ja Hänen läsnäolon luontaiseen tunnustamiseen meidän keskuudessamme kaikkina aikoina ja ajatukseen, että sota sen sanoinkuvaamattomilla kauhuilla, julmuuksilla ja katastrofeilla oli vain Isä, joka pyyhkäisi kaikki esteet poikansa tulemiselle. Tätä tulemista olisi ollut melkein mahdotonta valmistella sodan edessä. Uuden maailmanpalvelijoiden ryhmän on omaksuttava näihin tosiasioihin perustuva asenteensa, tunnustettava esteitä aiheuttavien tekijöiden olemassaolo, eikä heidän pidä turhautua niihin, ja heidän on myös oltava tietoisia lukemattomista esteistä, joista monet ovat taloudellisia, ja perustuu ahneuteen. materiaalia, muinaisissa perinteissä ja kansallisissa ennakkoluuloissa. Sinun on käytettävä toimintataitoja ja taloudellista tietoa näiden esteiden voittamiseen, pidettävä silmäsi avoimina globaalien vaikeuksien kohteeksi ja kuljettava voittava tekijä kokonaisuudessaan ja voitokkaasti.

Kaksi päätekijää estävät nykyisen mahdollisuuden, ja niitä voidaan pitää suurena esteenä, ja jollei niitä poisteta, Kristuksen paluu viivästyy huomattavasti. Nämä ovat:

1. Tavallisen kristityn tai henkisesti suuntautuneen ihmisen hitaus sekä idässä että lännessä.

2. Rahan puute valmistelutyöhön.

Nämä aiheet esitellään yksinkertaisella tavalla ja pysyvät tasolla, jolla suurin osa ihmisistä työskentelee ja ajattelee. Olkaamme intensiivisesti käytännöllisiä ja pakotamme itsemme näkemään olosuhteet sellaisina kuin ne ovat, jotta päästäksemme parempaan tietoon itsestämme ja matkapuhelimistamme.

1. Henkisesti suuntautuneen tavallisen ihmisen hitaus.

Hengellisesti suuntautunut tavallinen ihminen, hyvän tahdon mies ja opetuslapsi, on aina tietoinen ajan haasteesta ja mahdollisuudesta, jota hengelliset tapahtumat voivat tarjota. Halu tehdä hyvää ja suorittaa henkisiä päämääriä sekoittaa jatkuvasti heidän omatuntojaan. Se, joka rakastaa tovereitaan ja haaveilee Jumalan valtakunnan materialisoitumisesta maan päällä tai on tietoinen heräämisestä, riippumatta siitä kuinka hidas se voi olla massojen korkeampiin henkisiin arvoihin, tuntee olevansa täysin tyytymätön. Hän tajuaa, että hän on vaikuttanut vain vähän näiden toivottujen tavoitteiden saavuttamiseen. Hän tietää, että hänen henkinen elämänsä on toissijaista, ja hän pitää sitä huolellisesti itselleen pelkääessään puhua siitä läheisilleen ja läheisille ystävilleen; hän yrittää yhdistää hengelliset ponnistelunsa yhteiseen ja ulkoiseen elämäänsä, löytää aikaa ja mahdollisuuksia sille rauhanomaisella, turhaan ja turhaan. Hän tuntuu aseettomalta tehtävästään organisoida ja mukauttaa asioitaan niin, että hengellinen elämäntapa vallitsee; Etsi tekosyitä ja oikea-aikaista syytä niin onnistuneesti, että hän päättelee, että olosuhteet huomioon ottaen hän tekee kaiken voitavansa. Totuus on, että mitä hän tekee, on niin vähän, että todennäköisesti yksi tunti, ehkä kaksi päivästä kaksikymmentäeljästä, kattaa ajan, jonka hän omistaa mestarin työlle; se on suojattu sen väitteen takana, jonka mukaan kotitalousvelvoitteet estävät häntä tekemään enemmän, ja hän ei ymmärrä, että hienotunteisesti ja rakastavalla ymmärryksellä kotiympäristö voi olla ja sen pitäisi olla se alue, jolla hän voittaa; unohda, että ei ole olosuhteita, joissa ihmisen henki voidaan voittaa, tai joissa pyrkijä ei voi meditoida, ajatella, puhua ja valmistella tietä Kristuksen tulemiseen, mikäli hänellä on tarpeeksi kiinnostusta ja hän tietää uhrin merkityksen ja hiljaisuus Olosuhteet ja ympäristö eivät ole todellinen este henkiselle elämälle

Voit anteeksi itsesi huonon terveyden ja usein kuvitteellisten sairauksien varjolla. Hän omistaa niin paljon aikaa itsestä huolehtimiseen, että se, joka pystyisi omistautumaan Mestarin työlle, on hyvin pieni; Hän on niin huolestunut väsymyksestään, kylmästään ja kuvitteellisista sydämen vaikeuksistaan, että hänen "kehotietoisuutensa" kehittyy jatkuvasti, kunnes hänen elämänsä hallitsee ajan myötä; Sitten on liian myöhäistä tehdä jotain. Näin tapahtuu etenkin ihmisille, jotka ovat saavuttaneet 50-vuotiaita tai vanhempia. He tuskin lakkaavat antamasta tätä tekosyytä, koska he tuntevat olevansa väsyneitä ja kipeitä, ja vuosien mittaan tämä yleensä pahenee.

Ainoa keino tähän progressiiviseen hitauteen on sivuuttaa vartalo ja tuntea iloa palvelukokemuksesta. En tarkoita määriteltyjä sairauksia tai vakavia fyysisiä vammoja; heille olisi annettava asianmukaista varovaisuutta ja huomiota; Tarkoitan tuhansia miehiä ja naisia, jotka valittavat ja huolehtivat huolehtimisestaan ​​itsestään, tuhlaamalla tunteja, jotka voisin käyttää ihmiskunnan palvelemiseen. Niiden, jotka yrittävät kuljettaa opetuslapsipolkua, tulisi viettää lukemattomat tunnit hukkaan tarpeettomasti huolehtimalla itsestään palvellakseen hierarkiaa.

Toinen tekosyy, joka johtaa inertiaan, on ihmisten pelko puhua Jumalan valtakunnan asioista; hävittämisestä tai epätavallisista ja häiritsevistä. Siksi vaieta, anna tilaisuuden kulkea ja älä koskaan ymmärrä kuinka halukkaita ihmisiä on tekemisissä todellisuuksien kanssa lohdutuksen ja toivon takia, jonka ajatus Kristuksen uudestaan ​​esiintymisestä tai henkisen valon jakamisesta tarjoaa. Tämä on lähinnä jonkinlaista henkistä pelkuruutta, ja se on niin sulanut, että olet vastuussa miljoonien tuntien maailmanpalvelun menetyksestä.

On olemassa muita tekosyitä, mutta mainitut ovat yleisimmät; Suurimman osan ihmisten vapauttaminen tällaisista olosuhteista johtaisi Kristuksen palvelukseen niin monta tuntia ja täydentäviä ponnisteluja, että sellaisten henkilöiden tehtävä, jotka eivät ole tekosyitä, helpotettaisiin huomattavasti ja Hänen tuleminen olisi paljon välitöntä. Meillä ei ole merkitystä elämän rytmin, jonka alla Kristus ja henkinen hierarkia toimivat, selvittämiselle, rytmille, joka värähtelee sopusoinnussa ihmisen tarpeiden ja hengellisen vastauksen kanssa. Meitä huolestuttaa vain henkisen toiminnan laadun osoittaminen suojelematta itseämme tekosyyn takana. On ensiarvoisen tärkeää, että jokainen hengellinen ihminen tietää, että hän voi ja hänen täytyy työskennellä paikassa, jossa hän on, ihmisten keskuudessa, johon hän on yhteydessä, ja hänen hallussaan oleviin psykologisiin ja fyysisiin matkalaukkuihin. Hierarkialle tarjottuun palveluun ei kohdistu pakotusta tai painostusta. Tilanne on selkeä ja yksinkertainen.

Tapahtumassa on kolme suurta toimintaa:

Ensinnäkin toiminta, joka havaitaan "keskuksessa, jossa Jumalan tahto tunnetaan", se hyväksi, joka on johtanut suuremman kunnian luomiseen ja yhä syvemmälle ja älykkääseen vastaukseen. Tällä toiminnalla yritetään luoda luovalla tavalla uusi maailmanjärjestys, Jumalan valtakunnan järjestelmä, jota Kristus fyysisesti valvoo. Tätä voidaan pitää planeettamme henkisen hierarkian ulkoistamisena, jonka merkki ja symboli on Kristuksen paluu näkyvään toimintaan.

Toiseksi, maksimaalinen toiminta, joka asettaa hengellisen hierarkian, Kristuksesta itseään nöyryimpään pyrkimykseen, joka sijaitsee sen "keskuksen reunalla, jossa Jumalan rakkaus" on täysin aktiivinen. Tässä me ymmärrämme pyhän Paavalin mukaan "Koska kaikki olennot voihkivat yksimielisesti odottaen Jumalan lasten ilmoitusta" (Rm. 8, 22). Tätä manifestaatiota varten valmistetaan nämä ”Jumalan lapset, jotka ovat ihmisten poikia”; tätä tulemista varten he tulevat peräkkäin fyysisen tason ulkoiseen toimintaan tarjoamaan aktiivista palvelua. Heitä ei tunnusteta mistä he ovat, mutta he huolehtivat Isän asioista, osoittavat hyvää tahtoa, yrittävät laajentaa ihmiskunnan horisonttia ja valmistella siten hänelle tietä kenelle he palvelevat, Kristukselle, Opettajien Opettajalle ja Ohjaajalle Enkeleistä ja miehistä.

Kolmanneksi, meillä on itse ihmiskunta, "keskusta, jota kutsumme ihmisten roduksi", jossa kaaos, myllerrys ja sekavuus ovat nykyään vallitsevia, ahdistunut, hämmentynyt ja hämmentynyt ihmiskunta, mutta henkisesti tietoinen äärettömistä mahdollisuuksista, taistelevat emotionaalisesti sille suunnitelmalle, joka hänen mielestään on paras, tekemällä sen ilman johdonmukaisuutta ja ymmärtämättä, että sen on oltava "maailma ihmiskunnalle". Hän haluaa yksinkertaisesti emotionaalista rauhaa, turvallisuutta elää ja työskennellä sekä tulevaisuuden visiota, joka tyydyttää alun perin tunnetta jumalallisen kestävyyden. Hän on fyysisesti sairas, häneltä ei ole välttämätöntä elää normaalia ja terveellistä elämää, jota kiusaa taloudellinen epävarmuus, tietoisesti tai tiedostamatta vetoamalla Isään itsensä ja muun maailman takia.

Kristuksen uudelleen esiintyminen tarjoaa ratkaisun. Tämä on Jumalan luja tahto, jonka todistavat maailman kirjoitukset; se on itse Kristuksen ja hänen opetuslapsiensa, viisauden mestareiden halu, ja se on kaikkien kansojen vastaamattomia vaatimuksia. Siellä, missä on tätä tarkoituksen yhtenäisyyttä, hengellisen aikomuksen yhtenäisyyttä ja vastausta kysyntään, ainoa asia, joka voi pysäyttää Hänen toistumisensa, olisi ihmiskunnan epäonnistuminen valmistamalla maailmannäyttämö tällaista suurta tapahtumaa varten Herran tien valmistamiseksi. ”Suorista polut” (Mt 3, 2) ja perehdy ihmiset ajatukseen Hänen saapumisestaan ​​ja saa tarvittava rauha maan päällä oikeiden ihmissuhteiden perusteella.,

Tässä ei ole tarpeellista käsitellä valmistelua, joka yksilön on tehtävä sisäisesti, kun hän valmistautuu suoritettavaan työhön. Oikean henkisen käyttäytymisen periaatteet on esitetty ihmiselle vuosisatojen ajan kannustimella, että hyvä käyttäytyminen johtaisi heidät hyvään taivaaseen, pohjimmiltaan itsekkyyteen. Lyhyt rukous, joka sanoo: "Herra Kaikkivaltias Jumala, olkoon rauha maan päällä ja olkoon se minussa alkava", täyttää kaikki vaatimukset, joita vaaditaan niiltä, ​​jotka haluavat työskennellä valmistautuessaan Kristuksen uusiin ilmiöihin, aina kun menen pari vankka älykkyys ja johtaa järjestäytynyttä elämää. Mutta nykyään matkapuhelin ei enää asu henkilökohtaisen pelastuksen käsitteessä, joka hyväksytään ja oletetaan; Vaadittava valmistelu on työskennellä määrätietoisesti ja ymmärryksellä oikeiden ihmissuhteiden luomiseksi, mikä on paljon laajempi tavoite. Meillä on täällä matkapuhelin, joka ei ole itsekeskeinen, koska se asettaa jokaisen työntekijän ja humanistin henkisen hierarkian puolesta ja yhteyteen kaikkien hyväntahtoisten ihmisten kanssa. Saavumme siis toiseen esteistä: taloudellisen tuen puute Kristuksen yhteistyökumppaneille.

2. Taloudellisen tuen puute Kristuksen työlle.

Ehkä tämä on suurin vaikeus, ja monet pitävät sitä joskus ylitsepääsemättömänä, ja siihen liittyy todellisen taloushallinnon ongelma ja riittävien rahasummien suuntautuminen tiettyihin kanaviin, jotka auttavat lopullisesti Kristuksen paluun valmistautumisessa. Se liittyy läheisesti oikeiden ihmissuhteiden ongelmaan.

Siksi ongelma on erityisen vaikea, koska hengellisten työntekijöiden ei tarvitse vain valmistaa ihmisiä antamaan mahdollisuuksiensa mukaan, vaan monissa tapauksissa heidän on annettava ennen kaikkea motiivi, joka on niin houkutteleva, että heidän pakko antaa . Sinun on myös annettava laitos, säätiö tai organisaatio näiden varojen hallitsemiseksi. Tämä on erittäin vaikea tehtävä. Nykyinen tienhaara ei ole vain varojen kerääminen Hänen paluuta varten, vaan itsekkyys, joka juurtuu suurimpaan osaan maailman vaurautta omaavista ihmisistä, jotka antaessaan, jos antavat, tekevät niin lisätäkseen arvovaltaansa ja osoittaakseen taloudellisen menestyksensä. Luonnollisesti on poikkeuksia, mutta niitä on suhteellisen vähän.

Yleistämällä ja siten yksinkertaistamalla asiaa voidaan sanoa, että neljä pääkanavaa, joiden kautta rahat kiertävät, ovat:

1. Miljoonat kodit, joihin se tulee palkan, palkan tai perinnön muodossa. Kaikki tämä on epätasapainossa tänään, on liiallista varallisuutta tai äärimmäistä köyhyyttä.

1. Suuret kapitalistiset järjestelmät tai monopolit, joihin taloudelliset rakenteet perustuvat useimmissa maissa. Ei ole väliä, kuuluuko tämä pääoma hallitukselle, kunnalle, kouralliselle rikkaille miehille tai suurille ammattiliitoille. Vähän käytetään ihmisten elämän parantamiseen tai oikeiden ihmissuhteiden johtamiseen liittyvien periaatteiden asettamiseen.

1. Kirkot ja uskonnolliset ryhmät ympäri maailmaa. Tässä (puhumme taas yleisesti ja samalla tunnustamme henkisesti suuntautuneen vähemmistön olemassaolon) meillä on, mikä on vuosisatojen ajan ollut kirkkojen oppia, rahan käyttöä työn aineellisiin näkökohtiin, moninkertaistamista ja säilyttämistä. kirkollinen rakenne, palkat ja yleiskulut, joissa vain pieni osa omistettiin kansojen koulutukselle, yksinkertaisuuden elävälle osoittamiselle ”sellaisena kuin se on Kristuksessa ja Hänen paluunsa todellisuuden levittämiseen. Hänen tuloaan on odotettu aikakausien aikana, ja se olisi voinut tapahtua aiemmin, jos kirkot ja kaikki uskonnolliset järjestöt olisivat suorittaneet velvollisuutensa.

1. Hyväntekeväisyys-, terveys- ja koulutustyöt. Kaikki tämä on ollut erittäin hyödyllistä ja välttämätöntä, ja velka, jonka maailma on hankkinut hyväntekeväisyyshenkilöiden kanssa, on todella valtava. Tämä on askel oikeaan suuntaan ja jumalallisen tahdon ilmaisemiseen hyväksi. Rahaa käytetään kuitenkin usein väärin ja huonosti hoidettu, ja tuloksena saadut arvot ovat olleet pääosin institutionaalisia ja konkreettisia, koska niitä ovat rajoittaneet avunantajien asettamat separatistiset lausekkeet tai heidän hallitsemiensa uskonnolliset ennakkoluulot, varojen maksaminen. Ideoiden, uskonnollisten teorioiden tai ideologioiden motivoituneiden keskustelujen keskellä unohdetaan todellinen apu Ykseydelle.

Tosiasia, että jos hallinnollisilla edustajilla (jotka käsittelevät rahaa) olisi oikea näkemys ihmiskunnan ja maailman yhdestä henkisestä todellisuudesta ja jos heidän tavoitteensa olisi ollut edistää oikeita ihmissuhteita, väkijoukot kaikkialla reagoivat tulevaisuuden mahdollisuus, joka on hyvin erilainen kuin nykyinen; meillä ei olisi tarvetta käyttää suuria summia, jotka lisäävät miljardeja välttämättömiä lukemattomien miljoonien miesten fyysisen palauttamisen lisäksi myös kokonaisten kaupunkien, liikennejärjestelmien ja ihmisten elämän uudelleenjärjestelyistä vastaavien keskusten fyysiseen palauttamiseen.

Voidaan myös sanoa, että jos rahalle annettu hengellinen arvo ja vastuu (siinä määrin kuin se oli ollut) olisi opetettu ja arvostettu kunnolla kodeissa ja kouluissa, meillä ei olisi uskomattomia tilastoja rahan käytöstä ympäri maailmaa ennen sota (ja vielä tänään läntisellä pallonpuoliskolla), herkkuissa, juomissa, savukkeissa, huvituksissa, tarpeettomissa vaatteissa ja ylellisyydessä. Nämä tilastotiedot lisäävät satoja miljoonia dollareita vuodessa. Murto-osa tuosta rahaa, joka tarkoittaa vähäistä uhrausta, antaisi Kristuksen opetuslapsille ja uudelle maailman palvelijoiden ryhmälle mahdollisuuden valmistella tietä Hänen tulemiselleen ja kouluttaa ihmisten mieliä ja sydäntä oikeiden ihmissuhteiden luomiseksi. .

Itsekkyys ja sen kerääminen itsekkäisiin yksilöllisiin ja kansallisiin tarkoituksiin ovat rahanneet samoin kuin muut asiat ihmisen elämässä. Maailmansota (1914 1945) on osoitus tästä, koska vaikka "maailman pelastamiseksi demokratian puolesta" ja "sodan lopettamisesta sotien lopettamiseksi" puhuttiin paljon, päätavoite oli itsesuojelu ja itsensä säilyttäminen, halu voitosta, kosto vanhasta vihasta ja alueiden palauttaminen. Sodan jälkeiset vuodet ovat osoittaneet sen. Yhdistyneet Kansakunnat ovat valitettavasti kiireisiä kaikkien osapuolten epämääräisille vaatimuksille ja kansakuntien intrigille saadakseen valtaa tai asemaa ja saadakseen hallussaan maan luonnonvarat: hiili, öljy jne., Ja myös toimilla salaa suurvalloista ja kapitalisteista.

Ihmiskunnalla ei kuitenkaan ole väliä maata, väri tai uskonto vaatii rauhaa, oikeudenmukaisuutta ja turvallisuutta. Tämä voitaisiin saavuttaa käyttämällä rahaa oikein ja ymmärtämällä varakkaat heidän taloudelliseen vastuuseensa hengellisiin arvoihin perustuen. Lukuun ottamatta joitain hyväntekeväisyystutkijoita, joilla on laaja visio ja kourallinen kirkollisia valtiomiehiä ja valistuneita kouluttajia, tätä taloudellisen vastuun tunnetta ei ole missään.

On tullut aika arvottaa rahaa ja kanavoida sen hyödyllisyys muilla tavoilla. Ihmisten äänen on oltava etusijalla, mutta sen on oltava ihmisiä, jotka ovat koulutettuja todellisista arvoista, todellisen kulttuurin merkityksistä ja tarpeesta luoda oikeat ihmissuhteet. Siksi kyse on lähinnä hyvästä koulutuksesta ja asianmukaisesta valmistautumisesta maailman kansalaisuuteen, jota ei ole vielä toteutettu. Kuka voi antaa koulutusta? Venäjä valmistelisi mielellään maailmaa kommunismin ihanteille ja säilytä kaikki maailman rahat proletariaatin kassaan tuottaen kaikkien aikojen suurimman kapitalistisen järjestelmän; Britannia valmistaisi maailman miellyttävästi brittiläisille oikeudenmukaisuuden, reilun pelin ja kansainvälisen kaupan käsitteille, jota se tekisi paremmin kuin mikään muu valtio laajan kokemuksensa vuoksi, mutta huolehtii aina voitoista. Yhdysvallat sitoutuisi myös mielellään tulostamaan amerikkalaisen demokratian sinetin maailmassa käyttämällä valtavia pääkaupunkiaan ja resurssejaan ja pitämään pankeissaan suurten taloudellisten toimiensa voitot, suojelemaan niitä atomipommin vaaralta ja uhkaamaan heidän "Aseellinen nyrkki" muulle maailmalle. Ranska pitäisi Eurooppaa levottomana, yrittäen saada takaisin menetetyn arvovallan ja hyödyntämään parhaiten sille liittoutuneiden kansakuntien voittoa. Näin historiaa tehdään. Jokainen kansakunta taistelee itsensä puolesta ja kaikki pätevät resurssien ja rahoituksen suhteen. Samaan aikaan ihmiskunta kärsii nälästä; sillä ei ole tarvittavaa kulttuuria; Heidän koulutus perustuu vääriin arvoihin ja väärään rahan käyttöön. Ennen kuin nämä asiat eivät ole korjaamisessa, Kristuksen paluu ei ole mahdollista.

Mikä on tämä huolestuttava taloudellinen tilanne, mikä on ratkaisu ongelmaan? Jokaisessa maassa, jokaisessa hallituksessa, jokaisessa kirkossa, uskonnossa ja koulutussäätiössä on miehiä ja naisia, jotka kykenevät antamaan vastauksen. Mitä toivoa heillä on siitä ja heille uskottuun työhön? Kuinka maailman kansat, hyvä tahdon ja henkisen näkemyksen mukaiset miehet, voivat auttaa? Mitä he voivat tehdä muuttaakseen yleistä käsitettä maailmassa rahan suhteen kanavoidakseen sen oikeaan käyttöön? Näihin kysymyksiin on löydettävä vastaus.

On olemassa kaksi ryhmää, jotka voivat tehdä paljon: yksi käyttää maailman taloudellisia resursseja, kunhan ne voivat tarttua uuteen visioon ja ymmärtää, että päivät on numeroitu tuhoamaan vanha järjestys, ja toinen, joukko hyviä ja anteliaita ihmisiä, jotka ovat kaikissa sosiaalisissa luokissa ja vaikutusalueilla.

Los hombres de orientaci n espiritual y de buena voluntad deben rechazar la idea de su inutilidad, insignificancia y futileza, y comprender que ahora, en estos momentos cruciales y cr ticos, pueden trabajar eficientemente. Las Fuerzas del Mal estan derrotadas, aunque todav a no han sido selladas las puertas detr s de las cuales la humanidad puede encerrarlas, seg n lo predice El Nuevo Testamento. El mal trata de hallar todo camino disponible para un nuevo acercamiento pero y esto podemos decirlo con confiada insistencia las personas humildes, cuyo punto de vista es iluminado y altruista, son suficientemente numerosas para hacer sentir su poder si as quieren. En todo pa s hay millones de hombres y mujeres espiritualmente orientados que llegado el momento de encarar globalmente esta cuesti n del dinero, podr an recanalizarlo en forma permanente. En todos los pa ses existen escritores y pensadores que sumar an su poderosa ayuda, y lo har n si se los aborda correctamente. Hay estudiantes esot ricos y devotos religiosos a quienes se puede apelar para ayudar a preparar el camino para el retorno de Cristo, especialmente si la colaboraci n requerida consiste en emplear dinero y tiempo para establecer correctas relaciones humanas e incrementar y difundir la buena voluntad.

No se necesita una gran campa a para reunir fondos, sino el trabajo desinteresado de miles de personas aparentemente sin importancia. Dir a que lo que m s se necesita es valor, porque se debe tener valent a para vencer la desconfianza, la timidez y el desagrado, al presentar un punto de vista relacionado con el dinero. Aqu fracasa la mayor a. Es relativamente f cil actualmente reunir fondos para la Cruz Roja, hospitales o instituciones educativas. Resulta sumamente dif cil hacer lo mismo para la propagaci n de la buena voluntad y el empleo correcto del dinero en la difusi n de ideas avanzadas tales como el retorno de Cristo. Por lo tanto, repito: el primer requisito es Valor.

El segundo requisito concierne a los sacrificios y arreglos que capaciten a los trabajadores de Cristo para dar el m ximo de su capacidad; no debe haber simplemente una capacidad entre-nada para presentar el tema, sino que cada colaborador debe practicar lo que predica. Si los millones de personas, por ejemplo, que aman a Cristo y tratan de servir Su causa, dieran una pequeña cantidad de dinero por año, habría fondos suficientes para Su trabajo y aparecerían automáticamente las necesarias organizaciones y sus ejecutivos espiritualmente orientados. La dificultad no está en la organización del trabajo y del dinero, sino en la incapacidad de la gente para dar. Por una razón u otra dan poco o nada, aún cuando estén interesados en una causa como el retorno de Cristo; el temor por el futuro, el derroche, el deseo de hacer obsequios y el no darse cuenta que las grandes sumas están formadas por muchas sumas pequeñas, gravitan todas en contra de la generosidad económica, y siempre dan excusas que parecen adecuadas. Por lo tanto, el segundo requisito es que todo el mundo dé lo que pueda.

Tercero, las escuelas metafísicas y los grupos esotéricos han prestado preferente atención a la cuestión de la orientación del dinero hacia los canales preferidos. Con frecuencia se oye la siguiente pregunta: ¿Por qué la escuela de pensamiento “Un¡ty”, la iglesia “Christian Science” y los movimientos del “New Thought” pueden reunir los fondos necesarios, mientras que otros grupos, especialmente los esotéricos, no pueden hacerlo? ¿Por qué los verdaderos trabajadores espirituales son incapaces de materializar lo que necesitan? La respuesta es sencilla. Estos grupos y trabajadores que están más cerca del ideal espiritual, se hallan divididos entre sí. Su interés principal reside en los niveles espirituales y abstractos, y no se han dado cuenta de que el plano físico tiene la misma importancia cuando está motivado desde niveles espirituales. Las grandes escuelas metafísicas están empeñadas en hacer demostraciones materiales y tan grande es su énfasis y está tan centralizado su acercamiento, que obtienen lo que piden; deben aprender que la demanda y su respuesta han de ser el resultado del propósito espiritual, y lo que se pide no debe emplearse para el yo separado ni para una organización o iglesia separatista, En la Nueva Era que se acerca, antes del retorno de Cristo, el pedido de ayuda financiera debe hacerse con el fin de establecer correctas relaciones humanas y buena voluntad, no para el engrandecimiento de una organización particular. Las organizaciones que reúnen fondos deben trabajar en una Sede que tenga un mínimo de gastos y el personal percibir un salario mínimo, pero razonable. Organizaciones como ésta no existen muchas actualmente; pero las pocas que hay pueden dar un ejemplo que será rápidamente seguido a medida que se acreciente el deseo para el retorno de Cristo. Por lo tanto, el tercer requisito es servir a la humanidad una.

El cuarto requisito debe ser una minuciosa explicación de la causa para la cual se solicita ayuda económica. La gente podrá tener valor para hablar, pero una explicación inteligente también tiene mucha importancia. El punto principal que debe acentuarse en el trabajo preparatorio para la reaparición de Cristo, es el establecimiento de correctas relaciones humanas, lo cual ya ha sido comenzado, con distintos nombres, por hombres de buena voluntad en todo el mundo.

Llegamos ahora al quinto requisito: una fe vital y firme en toda la humanidad. No se debe ser pesimista respecto al futuro del género humano, y tampoco lamentar la desaparición del viejo orden. “Lo bueno, lo verdadero y lo bello” están en camino, y de ello es responsable la humanidad y no una divina intervención externa. La humanidad es sana y va despertando rápidamente. Atravesamos la etapa en que todo se proclama abiertamente desde los tejados como Cristo predijo. A medida que escuchamos o leemos respecto a la ola de escándalos, crímenes, placeres sensuales y lujos, tendemos a desalentarnos; es conveniente recordar que es saludable que todo surja a la superficie y sea conocido por todos; es similar a una depuración sicológica del subconciente a la cual se somete al individuo, lo cual presagia la inauguración de un nuevo y mejor día.

Hay un trabajo que hacer y los hombres de buena voluntad de orientación espiritual y de verdadero entrenamiento cristiano deben hacerlo. Tienen que iniciar la era en que el dinero se empleará para la Jerarquía espiritual y también expresar esa necesidad en las esferas de la invocación. La Invocación es el tipo más elevado de oración que existe y un nuevo tipo de demanda a la divinidad que ha hecho posible el conocimiento de la meditación.

Nada más se ha de agregar respecto a la valentía, la comprensión y la demanda de fondos. Si el valor que demuestra el Cristo, al enfrentar Su regreso a este mundo físico externo, si la necesidad de la humanidad de establecer rectas relaciones humanas y si la obra de sacrificio de los discípulos de Cristo no son suficientes para energetizarlos a ustedes ya aquellos con quienes puedan hacer contacto, nada de lo que se diga será de utilidad.

Hemos considerado la necesidad de la preparación para la venida de Cristo y algunos de los requisitos fundamentales que van surgiendo a medida que la gente se apresta para la actividad requerida, incluso el de reunir los fondos necesarios para llevar adelante el trabajo preparatorio. El colaborador individual, ante todo, tiene que determinar si su incentivo y expectativa espirituales son adecuados para la tarea que tiene por delante. Únicamente tiene importancia lo que da impulso a la acción, y sólo será apto para el trabajo de aquel cuya visión sea suficientemente clara como para permitirle trabajar con comprensión y sinceridad. Debe descubrir que le es posible desempeñar su parte en el desarrollo del Plan divino. La realidad del Cristo y la auténtica posibilidad de Su reaparición deben convertirse en importantes factores motivadores en su conciencia. Debe buscar a su alrededor aquellos con quienes puede trabajar, y poseen los mismos objetivos espirituales. De esta manera, ya su debido tiempo, aprende que existe en la Tierra un grupo integrado y bien organizado al que se le puede denominar Nuevo Grupo de Servidores del Mundo y descubre que se hallan en todas partes, actúan en cada país, en todos los grupos religiosos organizados y en los que se dedican al bienestar de la humanidad ya la preparación para el retorno de Cristo.

Este grupo a pesar de trabajar en el plano cotidiano de la vida material, conserva sin embargo una estrecha e íntima integración espiritual con el centro de energía del que puede extraer todo lo necesario para el trabajo espiritual activo. Además proporciona un campo de servicio para todos aquellos que tratan de expresarlo; también constituye el lugar de reunión para quienes desean ser probados y donde sus móviles y constancia serán puetos a prueba antes de darse la oportunidad espiritual. Así queda libre para trabajar en zonas de servicio cada vez más amplias.

El Nuevo Grupo de Servidores del Mundo proporciona esencialmente un campo de entrenamiento y de experiencia para quienes tienen la esperanza de elevarse espiritualmente y capacitarse para ser discípulos activos, dirigidos por el Cristo. La aparición de este grupo en la tierra, en estos momentos, es uno de los indicios del éxito obtenido en el proceso evolutivo, tal como se aplica a la humanidad. Este método de trabajo utilizar a los seres humanos como agentes para llevar adelante la tarea de salvación y elevación del mundo fue iniciado por Cristo Mismo, que trabajó frecuentemente con los hombres, por medio de otros, llegando a la humanidad por intermedio de Sus doce apóstoles, y considerando a Pablo como el sustituto de Judas Iscariote. El Buddha probó el mismo sistema, pero al principio Su grupo estuvo más relacionado con Él que con el mundo de los hombres. Cristo envió a Sus Apóstoles al mundo para alimentar a las ovejas y buscar a los hombres, guiarlos y convertirlos en “pescadores de hombres”. La relación de los discípulos de Cristo con el Maestro fue sólo secundaria, siendo de primordial importancia las exigencias del mundo; esta actitud aún predomina en la Jerarquía, sin menoscabar su devoción por el Cristo. Lo que el Buddha instituyó simbólicamente, y en forma embrionaria, se convirtió en una existencia y en una realidad debido a las demandas de la era pisciana.

En la Era de Acuario, en la que estamos entrando, este tipo de trabajo grupal alcanzará un punto muy elevado de desarrollo, y el mundo será salvado y reconstruido por grupos más bien que por individuos. En el pasado tuvimos los Salvadores del mundo sos Hijos de Dios que han dado a los hombres un mensaje que trajo mayor luz a los pueblos. Ahora, en la plenitud del tiempo ya través de los procesos evolutivos, está surgiendo un grupo que traerá la salvación al mundo y que (incorporando las ideas grupales y acentuando el verdadero significado de la iglesia de Cristo) estimulará y energetizará de tal manera la mente y el alma de los hombres, que la nueva era se iniciará con la afluencia del Amor, del Conocimiento y de la Armonía de Dios Mismo, como así también con la reaparición de Cristo, el cual personificará estas tres facultades.

En el pasado las religiones fueron creadas por una gran alma, un Avatar o un destacado personaje espiritual. La impronta de sus vidas, palabras y enseñanzas, se ha plasmado en la raza y ha persistido a través de los siglos. ¿Cuál será el efecto producido por un Avatar grupal o Salvador grupal del mundo? ¿Cuál será la potencia del trabajo realizado por un grupo de Conocedores de Dios que anuncien la verdad y se reúnan subjetivamente para realizar la magna tarea de salvar al mundo? ¿Qué efecto producirá la misión que deberá cumplir un grupo de Salvadores del mundo que conoce a Dios en cierta medida y complementa mutuamente Sus esfuerzos, reforzando recíprocamente Sus mensajes y constituyendo un organismo dirigido por Cristo, en Presencia física, a través del cual la energía espiritual y el principio vida espiritual pueden hacer sentir su presencia en el mundo?

Este grupo ya existe y tiene miembros en todos los países. Son relativamente pocos y aislados, pero su número crece constantemente y su mensaje se hará sentir cada vez más. Están animados por un espíritu constructivo; son los constructores de la Nueva Era; se les ha confiado la tarea de preservar el espíritu de la verdad y de reorganizar el pensamiento de los hombres, a fin de que la mente racial sea controlada y llevada a ese estado de meditación y reflexión que le permitirá reconocer el próximo desenvolvimiento de la divinidad que Cristo inaugurará.

En los últimos diez años este Nuevo Grupo de Servidores del Mundo ha sido reorganizado y revitalizado, expandiéndose e¡ conocimiento de su existencia por todo el mundo. Actualmente constituye un grupo de hombres y mujeres de todas las nacionalidades y razas, pertenecientes a todas las organizaciones religiosas y movimientos humanitarios que están fundamentalmente orientados, o en proceso de hacerlo, hacia el Reino de Dios. Son discípulos de Cristo que trabajan conscientemente y, con frecuencia, lo hacen inconscientemente, para su Reaparición; son aspirantes espirituales que tratan de servir y convertir en realidad el Reino de Dios en la Tierra; son hombres de buena voluntad que poseen inteligencia y procuran, acrecentar la comprensión y las correctas relaciones humanas entre los hombres. Este grupo comprende dos grupos importantes:

1. Los discípulos de Cristo que trabajan conscientemente para desarrollar Sus planes y aquellos que, instruidos por los primeros, colaboran consciente y voluntariamente: A esta última categoría podemos pertenecer nosotros si lo desearnos y estamos dispuestos a hacer los sacrificios necesarios.

2. Los aspirantes, hombres y mujeres conscientes, aunque trabajan inconscientemente guiados por la Jerarquía espiritual. Hay muchos de ellos, que ocupan especialmente car-gos destacados, y se desempeñan como destructores de las antiguas formas o constructores de las nuevas. No tienen conciencia de ningún plan interno sintético, pero se ocupan desinteresadamente de satisfacer las necesidades del mundo lo mejor que pueden, desempeñando una parte importante en el drama nacional, o trabajando firmemente en el campo de la educación.

El primer grupo tiene cierta medida de contacto con la Jerarquía espiritual, y en mayor medida con los verdaderos discípulos; sus miembros trabajan inspirados espiritualmente. El segundo grupo está en más íntimo contacto con las masas y trabaja para inspirarles ideas. El primer grupo se ocupa del Plan de Cristo, en la medida en que sus miembros pueden captar su esencialidad, mientras que el segundo trabaja con nuevos conceptos y esperanzas que afloran a la conciencia del género humano a medida que los hombres, subjetiva y frecuentemente inconscientes, responden a la preparación para la reaparición de Cristo. Como resultado del trabajo que realiza el Nuevo Grupo de Servidores del Mundo, la humanidad va despertando constantemente a las posibilidades futuras.

El despertar de las clases intelectuales al reconocimiento de una humanidad, es el preludio del establecimiento de la hermandad. La unidad de la familia humana ya es reconocida por el hombre, pero antes de que esa unidad pueda adquirir ya adoptar una forma constructiva, es esencial que un mayor número de personas que piensan, derriben las barreras mentales que existen entre razas, naciones y clases, y también que el Nuevo Grupo de Servidores del Mundo reedite en el mundo externo ese tipo de actividad que la Jerarquía expresó cuando desarrolló y materializó el Nuevo Grupo de Servidores del Mundo. Por medio de la impresión y expresión de ciertas grandes ideas, hay que hacerles comprender a los hombres de todas partes los ideales fundamentales que regirán la nueva era. Ésta es la principal tarea del Nuevo Grupo de Servidores del Mundo.

A medida que estudiamos y aprendemos a reconocer en todas sus ramas y esferas de actividad al Nuevo Grupo de Servidores del Mundo que, diseminados por el mundo, abarca a los sinceros trabajadores ya la gente humanitaria de todas las naciones, religiones u organizaciones de carácter humanitario nos daremos cuenta que hay, en la tierra un grupo de hombres y mujeres que por su número y actividades son capaces de producir los cambios que permitirán a Cristo caminar nuevamente entre nosotros. Esto ocurrirá si están verdaderamente interesados, preparados para hacer los sacrificios necesarios y dispuestos a suprimir las dife-rencias nacionales, religiosas y organizadas, como para que pueda llevarse a cabo el servicio, que hará posible la reconstrucción del mundo. Deben educar a la raza humana, sobre unas pocas, simples y fundamentales esencialidades y familiarizar a la humanidad con la idea de la reaparición de Cristo y la exteriorización del Reino de Dios. En gran parte su trabajo consistirá en resumir y hacer más efectivo el trabajo de los dos Hijos de Dios, el Buddha y el Cristo.

El éxito del trabajo del Nuevo Grupo de Servidores del Mundo es inevitable; ha hecho un gran progreso durante los últimos diez años. La integración interna de la parte de ese grupo que trabaja en íntimo contacto con el Cristo y la Jerarquía espiritual, es de tal magnitud que su éxito externo está garantizado. Proporciona un canal a través del cual la Luz, el Amor y el Poder del Reino de Dios, pueden llegar a los trabajadores más exotéricos.

Por lo tanto, debemos comprender que las personas espiritualmente orientadas y todos aquellos que procuran trabajar y trabajan para establecer correctas relaciones humanas, los que practican la buena voluntad y se esfuerzan verdaderamente por amar a sus semejantes, forman parte integrante del Nuevo Grupo de Servidores del Mundo, y su tarea más importante en estos momentos es preparar el camino para la reaparición de Cristo.

Permítaseme expresar enfáticamente que el método principal del que podemos servirnos y el instrumento más poderoso en manos de la Jerarquía espiritual, es la difusión de la buena voluntad, fusionada en una potencia unida y activa. Prefiero esta expresión a las palabras “organización de buena voluntad”. La buena voluntad es hoy un sueño, una teoría, una fuerza negativa. Debiera desarrollarse hasta convertirse en una realidad, un ideal activo y una energía positiva, Éste es nuestro trabajo, y nuevamente se nos exhorta a colaborar.

La tarea que tiene por delante el Nuevo Grupo de Servidores del Mundo es grande, pero no imposible. Es absorbente, pero como constituye un canon impuesto de vida, puede llevarse a cabo en todos las aspectos de la vida cotidiana del hombre y de la mujer normales. Sin embargo, se pide al mismo tiempo llevar una vida normal, y cargar con determinada responsabilidad.

CONCLUSIÓN

Ya se ha pronunciado el llamado de preparación para la reaparición de Cristo, se ha hecho el llamado para la salvación del mundo, y en todas partes hoy se reúnen hombres espiritualmente orientados y discípulos del Cristo. No es una reunión en el plano físico, sino un acontecimiento profundamente espiritual y subjetivo. Incluso aquellos que sólo han tenido una ínfima vislumbre comprensiva respecto a lo que verdaderamente significa el llamado, responden y piden una oportunidad para ayudar y que se les instruya respecto a lo que deben hacer.

De allí que hoy esperamos la nueva aparición. El Cristo es esperado universalmente, y conjuntamente con este espíritu de expectativa viene el antídoto contra el espíritu del temor y horror que ha descendido sobre nuestro desgraciado planeta. La humanidad mira hoy en dos direcciones: hacia la tierra devastada y el agonizante corazón de los hombres y hacia el lugar de donde vendrá el Cristo, denominado simbólicamente Cielo. Cuando existe la misma expectativa, los mismos testimonios, predicciones e indicios del “fin de la Era”, ¿no es razonable creer que se acerca un gran acontecimiento? Si en medio de la muerte y la destrucción se pue-de hallar una fe viviente (y existe en todas partes) y un ardiente fervor que orada las tinieblas hasta llegar al centro de luz, no justifica esto la suposición de que dicha fe y fervor se fundan en un profundo conocimiento intuitivo. ¿No podría ser una realidad divina aquello de que: “la fe es la sustancia de las cosas que se esperan, la evidencia de las cosas que no se ven”? (Hch. 11, 1).

La humanidad espera la llegada de Aquel Que Viene sea cual fuera la designación que se le dé. Tuntuu, että Kristus on matkalla. El segundo advenimiento es inminente, y de labios de los discípulos, místicos, aspirantes, personas orientadas espiritualmente y hombres y mujeres iluminados, se eleva el grito de “Que la Luz, el Amor, el Poder y la Muerte, cumplan el propósito de Aquel que Viene”. Estas palabras constituyen un llamado, una consagración, un sacrificio, una profesión de fe y un desafío al Avatar, el Cristo, que espera en Su lugar elevado que la demanda sea adecuada y el clamor suficientemente claro como para justificar Su reaparición.

Es muy necesario tener en cuenta que no nos incumbe determinar la fecha de la aparición de Cristo, ni debemos esperar ayuda espectacular o fenómeno extraño alguno. Si nuestro trabajo está bien hecho, Él vendrá en el momento indicado. Cómo, dónde y cuándo vendrá, no es de nuestra incumbencia. Nuestra tarea es hacer lo máximo, en la mayor escala posible, a fin de producir correctas relaciones humanas, pues Su venida depende de nuestro trabajo.

Todos podemos hacer algo para poner fin a la terrible situación mundial y mejorar las actuales condiciones; el más humilde de nosotros puede desempeñar su parte en la inauguración de la nueva era de buena voluntad y comprensión. Sin embargo, es necesario darnos cuenta que no estamos trabajando para el milenio bíblico, sino que nuestro principal objetivo en la actualidad es dual:

1 . Destruir los antiguos y malignos ritmos y establecer nuevos y mejores. Para esto el tiempo es un factor primordial. Si pudiéramos detener la cristalización de las viejas fuerzas del mal que han producido la guerra mundial y las fuerzas reaccionarias en todas las naciones, allanaríamos el camino para lo nuevo y abriríamos la puerta a las activi-dades del Nuevo Grupo de Servidores del Mundo en todas partes el agente de Cristo.

2. Fusionar y mezclar las aspiraciones de todos, para que el clamor de la humanidad sea suficientemente poderoso como para llegar a la Jerarquía espiritual.

Esto requerirá sacrificio, comprensión y profundo amor por nuestros semejantes, y también inteligencia, sabiduría y práctica percepción de los asuntos del mundo. A medida que progrese el trabajo de establecer correctas relaciones humanas (necesidad fundamental del mundo) y se desarrolla el método para hacerlo la buena voluntad, el Cristo y Sus discípulos se acercarán cada vez más al género humano. Si aceptamos la premisa inicial de que Él está en camino, entonces las personas espiritualmente orientadas y los discípulos y aspirantes del mundo trabajarán inevitablemente pero debe aceptarse la premisa si queremos que el incentivo sea adecuado. Con este concepto miramos hacia el futuro. El Fíat del Señor ha sido pronunciado. Cristo está atento al llamado de la humanidad. Esta demanda se eleva y acrecienta cada día “porque a la hora que menos penséis, Él vendrá”.

Preparación para la reaparición del Cristo, por Djwhal Khul

CAPITULO VII y CONCLUSIÓN

Extracto del libro: La Reaparición de Cristo, Por el Maestro Tibetano Djwhal Khul (Alice A. Bailey)

biblioteca/libros-del-tibetano/

Seuraava Artikkeli