Mestari Beinsá Dunó: n huomautukset yksityisomistuksesta

  • 2015

I. Pitäisikö olla yksityistä omaisuutta?

Pitäisikö olla yksityistä omaisuutta? Vastaan: Yksityistä omaisuutta ei voi olla. Mestari jotain, voit, mutta laita merkki siitä, että se on sinun omaisuutesi, sinulla ei ole oikeutta. Voit hallita vartaloasi, voit hallita talosi, mutta hallitsevuus on väliaikainen asia. Mitä aiotte kutsua teurastettuksi lampaanlihaksi, kanaksi, sikaksi, yksityisomaisuudeksi? Sinulla ei ole oikeutta rakentaa suuria taloja. Tämän todistaa itse luonto. - Kuinka? - Maanjäristysten kautta. Maa valittaa, että sillä on suurempi taakka kuin on määrä, ja Jumala lähettää maanjäristyksen sen purkamiseksi. Maata ei ole pakko kuljettaa niin raskaita taakkoja. Tämä tarkoitti Kristuksen jakeessa: "Jos et ymmärrä maallisia asioita, miten ymmärrät taivaalliset asiat?"

Sanot: Sitten ja Kristus vastusti yksityistä omaisuutta. Mitä aiomme tehdä, jos kieltäydymme tästä? Käytä verkkotunnusta. Kuinka kauan kasvin kukka on? Jokainen kukka on väliaikainen. Aivan kuten kukka ja hedelmät eivät ole ikuisia, niin myös yksityinen omaisuus ja toimialue ovat väliaikaisia ​​asioita. Kun puhun yksityisomaisuutta vastaan, en tarkoita talojasi. Puhun siitä yksityisomaisuudesta, jota vastaan ​​protestitte. Esimerkiksi, aviomies pitää vaimonsa yksityisomaisuutta; Nainen pitää miehensä yksityisomaisuutena. Heidän on uhrattava itsensä toisensa puolesta hallitsematta itseään ilman, että heitä pidetään yksityisomaisuutena. Tämä ei tarkoita, että aviomies hylkää vaimonsa tai että vaimo jättää aviomiehensä. Naisen ja miehen välisen yhteyden on oltava sisäinen, lepääen rakkauden lakiin, jossa ei ole muutosta.

Sanon: Ihminen voi jättää ruumiinsa eli talonsa omasta tahdostaan ​​ilman, että muiden olentojen on pakko pakkomielle ja ajaa hänet ulos. On lakeja, joiden kautta ihminen voi pitää toimialueensa. Sanot esimerkiksi, että isäsi on kuollut ja mennyt Jumalan luo. Itse asiassa isäsi on heitetty pois, toiset ovat ottaneet hänen yksityisomaisuutensa ja hän pysyy kodittomana. Vazov kutsuu kodittomia "ei rakkaiksi eikä rakkaiksi". He ovat ihmiskunnan sankarit. Pahoja ja vääryyksiä tapahtuu maailmassa aina yksityisomaisuuden takia. Ja raha ja syöminen ovat kaikki yksityistä omaisuutta. Jos haluat elää hyvin ja sopusoinnussa suuren kohtuullisuuden kanssa, kieltäytyä omistamasta omaisuutta. Vasta sitten ymmärrät jumalallisen elämän syvän merkityksen.

Toistan jälleen kerran: varokaa ajatusta yksityisomaisuudesta, joka hukuttaa ihmisen. Ajatus olla ensimmäinen maailmassa, olla vahvin on idea yksityisomaisuudesta. Tämä idea vie sinut hautaan. Se hukuttaa ihmisen, kuten jokainen purema, joka putoaa kaarevaan kurkkuun. Kurkun, sydämen on avauduttava ja laajentunut, jotta ihminen hengittää vapaasti. Ota ulos purema, joka on mennyt väännettyyn kurkkuun ja hukuttaa sinut.

Mitä uudelle elämälle odotetaan? Mitä tavaroita tämä elämä tuo? Hän muuttaa toukon perhoseksi ja opettaa hänelle, kuinka saada makea nektari kukista. Tämä vapauttaa ihmisen ajatuksesta yksityisomaisuudesta. En puhu ruumiitasi vastaan ​​yksityisenä omaisuutena, koska oma verkkotunnuksesi. Sanon: Pidä kehosi, niin että kun isäntäsi tulee, ymmärrät mitä olet saanut häneltä. Sanot: Mestari, minulla oli hauskaa kotona. Palautan sen teille tehdyillä parannuksilla. Jos aiot lähettää minut takaisin maan päälle, anna minulle parempi koti, hankkia jotain enemmän tästä mitä olen nyt hankkinut.

II. Yksityisen omaisuuden poistaminen.

Kristus sanoo: "Jos eliminoit yksityisomaisuuden veljien ja siskojen välillä, mielesi ja henkesi ovat vapaat, jotta sinusta voi tulla hyviä ihmisiä." Jos tämä idea läpäisee kaikki valkoisen rodun naiset, niin 100 vuoden kuluttua he olisivat ajaneet ihmiskunnan 4-5 tuhatta vuotta eteenpäin. Puhun periaatteessa, en tämän tai sen takia, ja tarkastelen asiaa laajassa merkityksessä.

Toimivatko nykyaikaiset ihmiset? Tämä ei ole työtä, tämä on kiduttamista, innokkuutta. Työ tehdään aina rakkaudella, innostus palvelee velvollisuutta ja kidutus tapahtuu väkivallan kautta. Kaiken tämän syynä on tämä omaisuus. Nainen, joka on ottanut tämän tavan maailmaan, on syyllinen tähän pahaan. Kaikki naiset opettavat lapsilleen ja sanovat: "Katso, että sinusta tulee rikkaampaa, että sinulla on enemmän tuloja, kysy mieheltäsi kaikkea mitä tarvitset, älä kerro heille kaikkea, pidä jotain varastossa jne." Nainen alkaa kysyä sitä, että aviomieheltään huolehtimatta hänen asemastaan ​​ja hän odottaa ihmettä eikä osaa tyydyttää häntä.

Siksi sinun, kristittyinä, on poistettava yksityinen omaisuus. Yksityinen omaisuus on paha sekä jokaiselle ihmiselle, joka haluaa kehittyä, ja erityisesti jokaiselle okkultistiselle mystiikalle, joka haluaa tutkia luonnon salaisuuksia. Yksityinen omaisuus on suuri paha. En ymmärrä valtion järjestystä, mutta joka haluaa ymmärtää ihmisen elämää, sen on kiellettävä yksityinen omaisuus. Tämä ei tarkoita, että olemme laiskoja, vaan että opimme työskentelemään.

Maa on meidän oma ja voimme käyttää sitä. Jos rakastamme veljiämme ja sisaret, voimme järjestää mitä heillä on tämän kanssa. Jos emme rakasta heitä, yksityisomaisuuden laki ilmestyy. Yksityinen omaisuus on tullut, kun rakkaus on lakannut toimimasta. Erimielisyyden aikoina nainen sanoo: "Aion erota hänestä, mutta teen hänen maksamaan minulle." Ihmiset, jotka eivät vaadi elämältä mitään erityistä, voivat elää tämän yksityisomaisuuden ajatuksen kanssa; mutta ne, jotka haluavat ratkaista luonnon salaisuudet, tutkia heidän olemassaolonsa ja elämän tunteensa, heille yksityinen omaisuus on iso kompastu, iso paha. Sinun on lakattava varmistamasta, että toimit kuitenkin. Ihminen voi luoda jonkin hänelle tyydyttävän työpaikan. Mutta sinä aiot vastustaa minua: `` Herra antaa, mutta taitossaan hän ei laita sisään. Tämä sananlasku on luotu Eevan synnin jälkeen. Yksityinen omaisuus, tämä on taite. Eve piilotti tämän sananlaskun. Tämä sananlasku ymmärretään siten, että jos haluat yksityisomaisuuden, sinun on laitettava lampaat yksin taitteeseen. Herra antaa aina varallisuutta, mutta yksityisessä omistuksessa hän ei usko. Nykyään ihmiset ihailevat tätä sananlaskua. Mielestäni tämä on ihmisen keksintö.

Kristus sanoo: Ota tämä palkki pois, toisin sanoen yksityinen omaisuus silmältäsi, taitto ei ole välttämätöntä. Kristus vie sinut taiteesta ja vie laiduntamaan. Tämä osoittaa, että hän ei usko yksityiseen omaisuuteen. Ja kaikilla yksityisomaisuuteen uskovilla kristittyillä on kirkkoja, lahkoja jne. Uskonnollisessa mielessä heidät tulisi jakaa buddhalaisiksi, brahmiiniksi jne., Mikä osoittaa uskovan yksityiseen omaisuuteen. Uskon vain suurta jumalallista periaatetta, mutta en missään tapauksessa usko. Herra on luonut periaatteet, mutta luomme muodot. Teen veneeni itse, mutta en usko mihinkään veneeseen.

Nykyään ihmiset rukoilevat veneilleen. Talon rakentamisen jälkeen he alkavat rohkeaksi ja uskovat sanoen: Uskon jo Jumalaan ja voin ylittää itseni. Herra pitää minun taloni, niin että toinen ei ota sitä, sillä hän ylittää itsensä. Sellainen mies ei usko jumalaan vaan taloonsa. En vainota itseäni tällä tavalla ja sanon Herralle: Herra, ei ole mitään syytä pitää yksityisomaisuuttani, en tunnusta sitä, en usko siihen, anna minulle anteeksi, että niin monet Joskus olen vainonnut itseäni ja pakottanut sinut. Haluan yhdessä teidän kanssa kävellä vapaasti näiden turmeltumattomien, kuohuvien virtojen, vihreiden ja sirotettujen laidunten, kauniiden ja tiheiden metsien läpi, heijastamaan ja olemaan vapaa maapallon koko maapallolla. Vasta sitten ymmärrät Kristuksen, vasta sitten olet lähellä häntä.

Kun katson sinua tänään, en pidä kaikista silmistäsi, ota heidän säteensa pois! Ja kun olet poistanut palkin silmältäsi, paimenesi Kristus tulee ja vie sinut pois yksityisomaisuudestasi. Sinulle annetaan suotuisimmat olosuhteet elämälle, sinulle luodaan uusia elimiä, veljiä, siskoja, yhteiskuntia ja kansoja, jotta voit elää ja työskennellä heidän keskuudessaan. Olet palvellut vanhaa mestariasi tarpeeksi. Joku on menettänyt talonsa, poikansa on kuollut, hän epätoivoisesti tekee itsemurhan. Miksi toimit tällä tavalla? Koska hän uskoo yksityiseen omaisuuteen. Herra on ottanut poikansa tai tyttärensä, koska hän näkee, että he eivät voi asua tässä talossa.

Tänään olemme lähteneet yksityisomistuksesta hallita maailmaa, ja tällä olemme menettäneet ylimmän. Ja siksi Kristus sanoo: "Se, joka löytää yksityisen omaisuuden, menettää itsensä, henkensä, ja se, joka on menettänyt yksityisen omaisuuden, saa elämänsä." Se, joka on luopunut yksityisen omaisuuden opettamisesta, hän tulee Hän lähestyy Jumalaa ja tulevaisuuden kulttuuria, mutta joka uskoo yksityiseen omaisuuteen, se on kaukana Jumalasta. Ja kävelet tämän polun, kävelet rohkeasti, sankarillisella tavalla ratkaat tämän kysymyksen. Kun Herra näkee, että näytät kirjan, jossa alat merkitä kaikki kohdat, joista aiot kieltäytyä, Hän sanoo: ”Aion auttaa tätä bulgarialaista avustajieni kanssa, jotka huolehtivat palkki. ”Katsotaanpa mikä on ensimmäinen bulgarialainen, joka käsittelee tätä työtä. Tiedän monia, jotka uskovat uuteen opetukseen ja ovat valmiita kieltäytymään yksityisomaisuudesta, mutta samalla he ovat vakuutettuja monissa pankeissa. Meidän on oltava uskollisia periaatteelle paitsi muodon, myös sisällön ja merkityksen perusteella.

Mestari Beinsá Dunó: n huomautukset yksityisomistuksesta

Seuraava Artikkeli