Jiddu Krishnamurti - huomion ihme

  • 2010


Voimme laittaa syrjään kaikki ideat, käsitteet ja teoriat ja selvittää itsellemme, onko olemassa jotain pyhää, ei sanaa, koska sana ei ole asia, kuvaus ei ole mitä kuvataan. Entä jos on jotain todellista, ei mielikuvitusta, jotain illuusoriaa, mielikuvitusta, ei myyttiä, vaan todellisuutta, jota ei voida koskaan tuhota, totuutta, joka on kestävää?

Huomaa, että sen löytämiseksi kaikenlainen auktoriteetti, erityisesti henkinen, on kokonaan hylättävä, koska se merkitsee yhdenmukaisuutta, kuuliaisuutta ja tietyn mallin hyväksymistä. Mielen on kyettävä seisomaan yksin, olla oma valo. Toisen seurauksena kuuluminen ryhmään kuuluvaksi viranomaisen määräämien meditaatiomenetelmien harjoittamiseen perinteisesti on täysin merkityksetöntä niille, jotka tutkivat kysymystä siitä, onko jotain iankaikkista, ajatonta, jotain, jota ajatus ei pysty mittaamaan ja joka toimii jokapäiväisessä elämässämme Jos se ei toimi osana jokapäiväistä elämäämme, niin meditaatio on kiertäminen ja ehdottoman hyödytön. Kaikki tämä merkitsee sitä, että ihmisen on puolustettava itseään. Eristymisellä ja muistamisella on eroa yksinäisyyden ja itsenäisyyden ylläpitämisen välillä selkeällä, ei hämmentävällä, saastuttamattomalla tavalla.

Meitä huolestuttaa koko elämän kokonaisuus: ei yksi sen segmenteistä tai sirpaleista, vaan kokonaisuus siitä, mitä teemme, ajattelemme, tunnemme ja miten käyttäytymme. Koska meitä huolestuttaa koko elämän kokonaisuus, emme missään tapauksessa voi ottaa ajatusta katkelmaa ja siten ratkaista kaikkia ongelmaamme. Ajatus voi antaa auktoriteetin koota yhteen kaikki muut fragmentit, jotka itse ajatus on luonut. Meillä on edellytykset ajatella kehitystä, asteittaista saavutusta. Ihmiset uskovat psykologiseen evoluutioon, mutta onko olemassa "minä", joka psykologisesti saavuttaa jotain muuta kuin ajatuksen projektiota?

Jotta saadaan selville, onko jotain sellaista, jota ajatus ei projisoi, mikä ei ole illuusio, myytti, meidän on kysyttävä itseltämme, voidaanko ajatusta hallita, pitää sitä keskellä, tukahduttaa, niin että mieli on täysin paikallaan. Ohjaus sisältää ohjaimen ja ohjattavan, eikö niin? Kuka on rekisterinpitäjä? Eikö tämä ole myös ajatuksen luoma, yksi sen katkelmista, joka on saanut rekisterinpitäjän auktoriteetin? Jos näet sen, niin ohjaaja, kokeilija on kokenut, ajattelija on ajatus. Ne eivät ole erillisiä kokonaisuuksia. Jos ymmärrät sen, niin sinun ei tarvitse hallita.

Jos ohjainta ei ole, koska ohjain on mitä ohjataan, mitä tapahtuu? Kun ohjaimen ja ohjattavan välillä on jako, tapahtuu ristiriitoja ja energian tuhlausta. Kun säädintä ohjataan, energia ei kulu. Sitten kaiken tukahduttamisessa haihtuneen energian kerääntyminen vastustukseen, joka syntyy jakautumalla ohjaimen ja ohjattavan välillä. Kun jakoa ei ole, sinulla on kaikki tuo energia mennä pidemmälle kuin mitä luulit pitäisi hallita. On selvästi ymmärrettävä, että meditaatiossa ei ole hallintaa tai ajattelun alistamista tieteenalalle, koska joka ohjaa ja hallitsee, on fragmentti ajatuksesta. Jos näet totuuden siitä, niin sinulla on kaikki energia, joka on kulunut vertailun, hallinnan ja sortamisen kautta, ylittämään sen, mikä se todella on.

Kysymme, onko mieli täysin ehdottoman hiljainen. koska sillä, joka vielä on, on suurta energiaa. Se on kaiken energian summa. Mieli, joka haisee, on aina liikkeellä, mikä on ajatus, joka jatkaa taaksepäin katsomista, muistamista, tiedon keräämistä, jatkuvasti muuttuvaa, voiko se olla täysin paikallaan? Oletko koskaan yrittänyt selvittää, voiko ajatus olla paikallaan? Kuinka selvität, kuinka saada aikaan tämä ajatuksen hiljaisuus? Katso, ajatus on aikaa ja aika on liikettä, mittaa. Arkielämässä mittaat, vertaat sekä fyysisesti että psykologisesti. Se mitataan; Vertailu tarkoittaa mittaa. Voitko elää ilman vertailua jokapäiväisessä elämässä? Voitko lopettaa vertailun kokonaan, ei meditaatiossa, vaan jokapäiväisessä elämässä? Vertaa, kun valitset kahden kankaan, tämän kankaan tai sen välillä, kun vertaat kahta autoa tai tiedon osaa, mutta psykologisella, sisäisellä tasolla me vertaamme itseämme muihin. Kun tämä vertailu lakkaa olemasta, niin kuin sen pitäisi olla, voimmeko täysin puolustaa itseämme? Sitä tarkoitetaan silloin, kun vertailua ei ole, mikä ei tarkoita kasvillisuutta. Joten voitko elää päivittäistä elämääsi ilman vertailua? Tee se kerran ja huomaat mitä se tarkoittaa. Sitten pääset eroon valtavasta kuormasta; ja kun hän purkaa tarpeettoman painon, hänellä on energiaa.

Oletko koskaan kiinnittänyt huomiota johonkin kokonaan? Kiinnitätkö huomiota puhujan sanoihin? Tai kuunteletko vertailevalla mielellä, joka on hankkinut jonkin verran tietoa ja vertaa sanottua jo siihen, mitä jo tiedät? Tulkitsetko sanottua oman tietosi, taipumuksesi tai ennakkoluulojesi mukaan? Se ei ole huomiota, eikö niin? Jos kiinnität täydellistä huomiota vartaloosi, hermoihisi, silmiisi, korvasi, mielesi, koko olemuksellasi, ei ole keskustaa, josta olet käymässä, on vain huomio. Tuo huomio on täydellinen hiljaisuus.

Kuuntele tätä. Valitettavasti kukaan ei aio kertoa sinulle kaikkia näitä asioita, joten kiinnitä huomiota sanottuun, niin että kuunteleminen itsessään on huomion ihme. Tässä huomiossa ei ole rajoja, ei ole rajoja, ja siksi, ei ole suuntaa. On vain huomio, ja kun siellä ei ole "sinä" tai "minä", ei ole kaksinaisuutta, ei ole tarkkailijaa ja tarkkailtua. Ja tämä ei ole mahdollista, kun mieli liikkuu tiettyyn suuntaan.

Olemme koulutettuja ja ilmastoituja niin, että siirrymme suuntiin täältä sinne. Meillä on idea, usko, käsite tai kaava siitä, että on olemassa todellisuus, autuus, että siellä on jotain ajatuksen ulkopuolella, ja asetimme sen tavoitteeksi, ihanteeksi, suuntaksi ja olemme menossa siihen suuntaan. Kun kävelet suuntaan, ei ole tilaa. Kun hän keskittyy, ohjaa tai ajattelee tiettyyn suuntaan, hänellä ei ole tilaa mielessä. Hänellä ei ole tilaa, kun hänen mielensä on täynnä kiintymyksiä, pelkoja, nautintojen etsimistä, voimaa ja asemaa. Kun mieli on ahdas, sillä ei ole tilaa. Tila on välttämätön, ja kun huomio on, ei ole suuntaa, vaan tilaa.

Nyt meditaatio merkitsee sitä, että liikettä ei ole. Tämä tarkoittaa, että mieli on täysin paikallaan, että se ei liiku millään tavalla. Ei ole liikettä, vaan aika ja ajatus. Jos näet, ei sanallista kuvausta, mutta totuutta tästä, jota ei voida kuvata, niin siellä on tuo hiljainen ja edelleen mieli. Ja on välttämätöntä olla hiljainen mieli, mutta ei voidaksemme nukkua pidempään, tehdä työtäsi paremmin tai saada enemmän rahaa.

Suurimman osan ihmisten elämät ovat köyhiä ja tyhjiä. Vaikka heillä voi olla paljon tietoa, heidän elämänsä ovat kurja, ristiriitaisia, onneton, puutteellista. Kaikki mikä on köyhyyttä, ja nuo ihmiset tuhlaavat elämäänsä yrittäessään tulla sisäisesti rikkaiksi, viljelemällä erilaisia ​​hyveitä ja kaikkea muuta tätä absurdia tyhmyyttä. Ei ole niin, että se ei ole välttämätöntä, mutta hyve on järjestys, ja voit ymmärtää järjestyksen vasta, kun olet tutkinut häiriötä itsessäsi. Elämme epäjärjestys elämää; Se on tosiasia. Häiriö on ristiriitaa, hämmennystä, erilaisia ​​aggressiivisia toiveita, yhden sanominen ja toisen tekeminen, ihanteiden luominen ja ihanteiden ja jakaminen itsensä välillä. Kaikki tämä on häiriötä, ja kun hän tajuaa sen ja kiinnittää sille täyden huomionsa, tästä syntyy järjestys, joka on hyve, jotain elävää, ei jotain valmistettua, harjoiteltua ja ajeltua.

Meditaatio on mielen muutosta, psykologista vallankumousta siten, että ei teoriassa tai ihanteena, vaan jokapäiväisessä elämämme liikkeessä on myötätuntoa, rakkautta ja energiaa, joka ylittää kaiken merkityksellisyyden, läheisyyden ja pinnallisuuden. . Kun mieli on todella hiljainen, jota ei vaienneta halu ja tahto, tapahtuu aivan erilainen liike, joka ei kuulu ajalle.

Kuten ymmärrät, olisi järjetöntä päästä siihen. Se olisi sanallinen kuvaus ja siksi epätodellinen. Tärkeä asia on meditaation taide. Yksi sanan "taide" tarkoitus on sijoittaa kaikki jokapäiväisessä elämässämme yhteen kohtaan, jotta ei olisi sekaannusta. Ja kun jokapäiväisessä elämässämme on järjestys, oikea käyttäytyminen ja täysin hiljainen mieli, niin mieli löytää itselleen, onko mittaamaton olemassa vai ei. Siihen asti, kun huomaat, mikä on pyhyyden korkein muoto, elämä on mieto ja merkityksetön. ja tästä syystä oikea meditaatio on ehdottoman välttämätöntä, jotta mielestä tulee nuori, raikas ja viaton. Syyttömä tarkoittaa sitä, ettei voida loukkaantua. Kaikki tämä liittyy implisiittisesti meditaatioon, jota ei ole irrotettu päivittäisestä elämästämme. Meditaatio on välttämätöntä samassa pakkauksessa jokapäiväiseen elämäämme. Toisin sanoen osallistuminen kokonaan, kun puhutaan jonkun kanssa, tapaan, jolla he kulkevat ja ajattelevat, siihen, mitä he ajattelevat; Kiinnitä huomiota muotoon välttämällä meditaatiota.

Meditaatio ei ole veronkierto. Se ei ole jotain salaperäistä. Meditaatio seuraa elämää, joka on pyhä, pyhä. Ja siksi käsittelet kaikkia asioita pyhinä.

Seuraava Artikkeli