1. BRAHMA. Se on kolmian ensimmäinen osa, se on Isä Jumala Luoja. Pudottamalla muna kosmisiin vesiin, Brahma luo kaikki olennot. Hän on myös ylimmäinen pappi, jolla on neljä päätä neljää päätä edustavien kardinaalin pisteiden kummassakin suunnassa. Brahman vaimo on Savitri.
2. VISHNU on konservatiivinen Jumala, joukot ilmentävät maailman suojaa. Se on Jumalan poika. Se on osa kolmikkoa ja on yksi kolmesta Jumalan muodosta. Kun sielu inkarnoituu, se tarvitsee Vishnu-apua laskeutuakseen maan päälle. Toistaiseksi se on ilmennyt yhdeksällä eri tavalla: Matsya, Kurma (kilpikonna), Varah (villisika), Narasimha (leijonamies), Vamana (kääpiö), Parashurama, Rama, Krishna ja Buddha. Kymmenesosa, Kalki, ilmestyy palomiekalla pelastamaan ihmisiä pimeydestä. Vishnulla on tummansininen iho, hän kävelee Garuna-nimisen kotkan päällä (jolle hän osoittaa Nibirú tai planeetan X symbolismin) ja istuu Shesha-käärmeen päällä. Sen symbolit ovat kuori, levy ja lootus. Lakshmi on hänen vaimonsa ja Kama, rakkauden jumala, hänen poikansa.
3. SHIVA. Tunnetaan myös nimellä lordi Mahesh, Hän on triadin tai Pyhän Hengen hävittäjä. Vedilaisen kuolemanjumalan Rudrasta kehitetty Shiva voidaan usein nähdä istuvan tiikeri ihossa ja ajamassa Nandi-härkällä. Se liittyy myös lingamiin (fallos). Sillä on kolme silmää, joista kolmas (sijaitsee pään keskellä), joka tietää kaiken avautuessaan tuhoaa maailman, joka myöhemmin uudistuu. Kaikkien alamaailman olentojen herra, hänellä on kallojen kaulakoru ja toinen käärme. Hänellä on kolmiosa aseena ja hänellä on sininen kurkku, seurauksena juomamyrkyt. Parvati on yksi hänen useista yhteenliittymistään. Hänellä on kaksi lasta: Kartikeya (sodan jumala) ja Ganesha.
4. Krishna. Tämä Vishnun kahdeksas avatar syntyi, kun hän repi kaksi kahta omasta hiuksestaan yhden vaalean ja toisen tumman hedelmöittääksesi Devakia. Krishna voidaan kuvata lapsena, teini-ikäisenä tai aikuisena. Lapsena sinun on suojattava itsesi vihollisilta, jotka haluavat tappaa hänet. Tänä aikana hän soittaa ja vitsailee. Teini-ikäisenä hän pelaa nuorena rakastajana, soittaa huilua ja tanssii neitojen kanssa. Aikuisena hän on tummannahkainen soturi, jolla on kevyt, enkelimainen kasvot ja jota seuraa Arjuna (Mahabharata). Bhagavad-Gitassa juuri hän paljastaa dharman ja karman merkityksen. Hänen konsorttinsa on Radha. Sen sanotaan olevan yksi Intian suurimmista avatareista. Sitä on verrattu leijonaan ja Kristukseen, joten Krishna symboloi korkeinta jumalaa, joka sallii nousta korkeamman tietoisuuden tilaan.
5. GANESHA. Tämä norsunpäinen jumala ilmentää viisautta ja tietoa ja sitä kuvataan usein rotan ratsastajana. Parvati "synnyttää" Ganeshan pesun jälkeen itsensä sahrami-pastalla. Ganeshalla on kaksi vaimoa (Riddhi, Siddhi), kaksi poikaa ja tytär. Ihmiset tunnustavat tässä jumaluudessa valtuudet poistaa esteitä ja tehdä heistä onnenkantajia ennen toiminnan aloittamista. Se ilmentäisi tämän maailmankaikkeuden rakkauden-viisauden voimia.
6. RAMA .. Vishnun seitsemäs avataari on Ramayanan sankari. Prinssi, kuningas Dasharathan ja kuningatar Kaushalyan poika syntyi, Rama voittaa vaimonsa Sitan käden Sitan isän, kuningas Janakan, järjestämässä kilpailussa. Rama oli ihanteellinen poika, kaikki perheet tarvitsevat ihanteellisia lapsia. Lisäksi hän oli ihanteellinen veli, hän oli esimerkki veljien välisestä harmoniasta. Rama on esimerkki veljenrakkaudesta koko perheelle. Hän oli myös ihanteellinen aviomies. Sana, nuoli, vaimo, se oli Raman sääntö. Se symboloi miestä, joka toimii kaikilla aisteillaan ja joka toimii vastaavasti.
7. INDRA. Sade, ukkosen ja sodan jumalatar. Hänelle on omistettu monia vedalaisia lauluja. Muiden jumalien, kuten Marutin, avulla hän johtaa Intian arjalaisten valloitusta. Myös lohikäärme Vritra, joka oli varastanut maailman veden, valloittaa. Jotkut löytävät rinnakkain Indran ja Annunakisten Marduck-jumalan välillä.
8. LAKSHMI (tai Sri). Lakshmi on vaurauden jumalatar ja rahan suojelija. Syntynyt valtamerten hitaudesta. Naisellinen kauneus, joka näyttää lootuskukka. Se edustaa myös hyvettä ja rehellisyyttä.
9. PARVATI tai Shivan vaimo. Kehittää äitijumalattarta. Sen hyväntahtoisin muoto on tuleen heitetyn satin reinkarnaatio. Mutta on olemassa muita muotoja, kuten: Durga tai Kali. Se symboloi naista, joka on täysin rakastunut aviomieheensä, koska hänen piti reinkarnoitua useita kertoja elääkseen rakkautensa Shivan kanssa.
10. ARJUNA. Hän on Mahabharata-sankari. Indran poika ja yksi viidestä Pandavas-veljestä (kuten Krishna), joka taistelee katkeraa sotaa serkkunsa Kuruksen vastaan. Arjuna tuntee katumusta serkkunsa torjunnassa. Mutta Krishna vastaa Arjunaan, että hänen on noudatettava omistautumistaan ja sisäistä voimaansa tehdäkseen sen, mitä hänen on tehtävä, eikä sen, mitä hän haluaa tehdä. Arjuna on oppilaan symboli, joka menee aloitusprosessiin.
11. HANUMAN. Tuulenjumalan ja kuningatar Vaayu Anjanan poika, Hanumanilla on ihmiskeho apinan pään kanssa. Lapsena aurinko nielaisee sen (hän sekoitti sen hedelmäpalaan), ja jumalatar Indra rangaisti häntä salamalla. Hänellä on merkittävä sijainti Ramayanassa. Se symboloi epäitsekästä palvelua, koska sillä ei ole egoa ja se on Rama-palvelin.
12. AGNI. Se on osa kolminaisuutta yhdessä Suryan (aurinko) ja Vaayun (tuulen) kanssa. Agni vastaa tulipaloista, uhrauksista, on papien suojelija ja ilmentää voimaa, joka kehittyy korkeasti kehittyneiden olentojen sisäisenä tulena. Siinä on punainen runko, kolme jalkaa, neljä käsiä ja seitsemän kieltä., mikä johtaa usein keihään liekkiin. Mahabharatassa Agni on isoisä yhdelle seitsemästä suuresta viisasta Khandavin metsän syövän Krishnan avulla.
2. VISHNU on konservatiivinen Jumala, joukot ilmentävät maailman suojaa. Se on Jumalan poika. Se on osa kolmikkoa ja on yksi kolmesta Jumalan muodosta. Kun sielu inkarnoituu, se tarvitsee Vishnu-apua laskeutuakseen maan päälle. Toistaiseksi se on ilmennyt yhdeksällä eri tavalla: Matsya, Kurma (kilpikonna), Varah (villisika), Narasimha (leijonamies), Vamana (kääpiö), Parashurama, Rama, Krishna ja Buddha. Kymmenesosa, Kalki, ilmestyy palomiekalla pelastamaan ihmisiä pimeydestä. Vishnulla on tummansininen iho, hän kävelee Garuna-nimisen kotkan päällä (jolle hän osoittaa Nibirú tai planeetan X symbolismin) ja istuu Shesha-käärmeen päällä. Sen symbolit ovat kuori, levy ja lootus. Lakshmi on hänen vaimonsa ja Kama, rakkauden jumala, hänen poikansa.
3. SHIVA. Tunnetaan myös nimellä lordi Mahesh, Hän on triadin tai Pyhän Hengen hävittäjä. Vedilaisen kuolemanjumalan Rudrasta kehitetty Shiva voidaan usein nähdä istuvan tiikeri ihossa ja ajamassa Nandi-härkällä. Se liittyy myös lingamiin (fallos). Sillä on kolme silmää, joista kolmas (sijaitsee pään keskellä), joka tietää kaiken avautuessaan tuhoaa maailman, joka myöhemmin uudistuu. Kaikkien alamaailman olentojen herra, hänellä on kallojen kaulakoru ja toinen käärme. Hänellä on kolmiosa aseena ja hänellä on sininen kurkku, seurauksena juomamyrkyt. Parvati on yksi hänen useista yhteenliittymistään. Hänellä on kaksi lasta: Kartikeya (sodan jumala) ja Ganesha.
4. Krishna. Tämä Vishnun kahdeksas avatar syntyi, kun hän repi kaksi kahta omasta hiuksestaan yhden vaalean ja toisen tumman hedelmöittääksesi Devakia. Krishna voidaan kuvata lapsena, teini-ikäisenä tai aikuisena. Lapsena sinun on suojattava itsesi vihollisilta, jotka haluavat tappaa hänet. Tänä aikana hän soittaa ja vitsailee. Teini-ikäisenä hän pelaa nuorena rakastajana, soittaa huilua ja tanssii neitojen kanssa. Aikuisena hän on tummannahkainen soturi, jolla on kevyt, enkelimainen kasvot ja jota seuraa Arjuna (Mahabharata). Bhagavad-Gitassa juuri hän paljastaa dharman ja karman merkityksen. Hänen konsorttinsa on Radha. Sen sanotaan olevan yksi Intian suurimmista avatareista. Sitä on verrattu leijonaan ja Kristukseen, joten Krishna symboloi korkeinta jumalaa, joka antaa henkilön nousta korkeampaan tietoisuuden tilaan.
5. GANESHA. Tämä norsunpäinen jumala ilmentää viisautta ja tietoa ja sitä kuvataan usein rotan ratsastajana. Parvati "synnyttää" Ganeshan pesun jälkeen itsensä sahrami-pastalla. Ganeshalla on kaksi vaimoa (Riddhi, Siddhi), kaksi poikaa ja tytär. Ihmiset tunnustavat tässä jumaluudessa valtuudet poistaa esteitä ja tehdä heistä onnenkantajia ennen toiminnan aloittamista. Se ilmentäisi tämän maailmankaikkeuden rakkauden-viisauden voimia.
6. RAMA .. Vishnun seitsemäs avataari on Ramayanan sankari. Prinssi, kuningas Dasharathan ja kuningatar Kaushalyan poika syntyi, Rama voittaa vaimonsa Sitan käden Sitan isän, kuningas Janakan, järjestämässä kilpailussa. Rama oli ihanteellinen poika, kaikki perheet tarvitsevat ihanteellisia lapsia. Lisäksi hän oli ihanteellinen veli, hän oli esimerkki veljien välisestä harmoniasta. Rama on esimerkki veljenrakkaudesta koko perheelle. Hän oli myös ihanteellinen aviomies. Sana, nuoli, vaimo, se oli Raman sääntö. Se symboloi miestä, joka toimii kaikilla aisteillaan ja joka toimii vastaavasti.
7. INDRA. Sade, ukkosen ja sodan jumalatar. Hänelle on omistettu monia vedalaisia lauluja. Muiden jumalien, kuten Marutin, avulla hän johtaa Intian arjalaisten valloitusta. Myös lohikäärme Vritra, joka oli varastanut maailman veden, valloittaa. Jotkut löytävät rinnakkain Indran ja Annunakisten Marduck-jumalan välillä.
8. LAKSHMI (tai Sri). Lakshmi on vaurauden jumalatar ja rahan suojelija. Syntynyt valtamerten hitaudesta. Naisten kauneuden symboli, joka näyttää lootuskukalta. Se edustaa myös hyvettä ja rehellisyyttä.
9. PARVATI tai Shivan vaimo. Kehittää äitijumalattarta. Sen hyväntahtoisin muoto on tuleen heitetyn satin reinkarnaatio. Mutta on olemassa muita muotoja, kuten: Durga tai Kali. Se symboloi naista, joka on täysin rakastunut aviomieheensä, koska hänen piti reinkarnoitua useita kertoja elääkseen rakkautensa Shivan kanssa.
10. ARJUNA . Hän on Mahabharata-sankari. Indran poika ja yksi viidestä Pandavas-veljestä (kuten Krishna), joka taistelee katkeraa sotaa serkkunsa Kuruksen vastaan. Arjuna tuntee katumusta serkkunsa torjunnassa. Mutta Krishna vastaa Arjunaan, että hänen on noudatettava omistautumistaan ja sisäistä voimaansa tehdäkseen sen, mitä hänen on tehtävä, eikä sen, mitä hän haluaa tehdä. Arjuna on oppilaan symboli, joka menee aloitusprosessiin.
11. HANUMAN . Tuulenjumalan ja kuningatar Vaayu Anjanan poika, Hanumanilla on ihmiskeho apinan pään kanssa. Lapsena aurinko nielaisee sen (hän sekoitti sen hedelmäpalaan), ja jumalatar Indra rangaisti häntä salamalla. Hänellä on merkittävä sijainti Ramayanassa. Se symboloi epäitsekästä palvelua, koska sillä ei ole egoa ja se on Rama-palvelin.
12. AGNI . Se on osa kolminaisuutta yhdessä Suryan (aurinko) ja Vaayun (tuulen) kanssa. Agni vastaa tulipaloista, uhrauksista, on papien suojelija ja ilmentää voimaa, joka kehittyy korkeasti kehittyneiden olentojen sisäisenä tulena. Siinä on punainen runko, kolme jalkaa, neljä käsiä ja seitsemän kieltä., mikä johtaa usein keihään liekkiin. Mahabharatassa Agni on isoisä yhdelle seitsemästä suuresta viisasta Khandavin metsän syövän Krishnan avulla.
Yksinkertaistettu Gita PPS
