Jumala on isäni

luonto on äitini

Mieli on taloni.

TIETOISUUTTA

Jumaluuden eli keskeisen energian tai hengen, koordinoivan voiman tai sielun kolme näkökohtaa, jotka sekä käyttävät että elvyttävät, muodostavat todellisuudessa yhtenäisyyden periaatteen, joka ilmenee monimuotoisuudessa. Nämä ovat kolme yhdessä, yksi kolmesta, Jumala luonteeltaan ja itse Jumala. Nämä kolme näkökulmaa koetaan ihmisessä, elämän jumalallisessa yhtenäisyydessä. Ensinnäkin hän tunnistaa ne itsessään; sitten hän näkee ne kaikissa ympäristönsä muodoissa, ja lopulta oppii yhdistämään nämä itsensä näkökohdat samanlaisiin näkökohtiin muissa jumalallisen ilmenemisen muodoissa.

Jumaluus voidaan yksilöidä jumalaksi; Se on esipersoonallinen ja superpersoonallinen tavalla, joka ei ole persoonallisuuden kannalta täysin ymmärrettävissä. JUMALA on suullinen symboli, jolla kaikki jumaluuden mukautukset on nimetty. Jumaluudelle on ominaista yhtenäisyyden laatu kaikilla todellisuuden supermateriaalisilla tasoilla, ja olennot ymmärtävät paremmin tätä yhdistävää laatua jumaluuden nimityksellä.

JUMALAISUUS on jumaluuden ominainen, yhdistävä ja koordinoiva laatu. Jumalallisuus on ymmärrettävää olennoille totuuden, kauneuden ja hyvyyden muodossa; se korreloi persoonallisuudessa rakkauden, armon ja palvelun kanssa; ja se paljastetaan persoonattomilla tasoilla oikeudenmukaisuutena, vallana ja suvereniteettina.

Todellisuus, äärellisten olentojen ymmärtämänä, on osittaista, suhteellista ja epätarkkaa. Jumaluuden lopullinen todellisuus, jonka rajalliset evoluutio-olennot voivat täysin ymmärtää, sisältyy korkeimpaan olentoon. Ajan ja tilan kannalta todellisuus voidaan jakaa seuraavasti:

1. Nykyinen ja potentiaalinen. Ne ovat todellisuuksia, jotka esiintyvät ilmaisun täyteydessä, toisin kuin ne, joilla on julkistamaton kasvukyky. Iankaikkinen Poika on ehdoton hengellinen todellisuus; kuolevainen ihminen on suurelta osin realisoitumaton henkinen potentiaalisuus.
2. Eksistentiaalinen ja kokemuksellinen. He ovat olentoja, jotka pysyvät ikuisuudessa (menneisyys, nykyisyys, tulevaisuus) tai jotka päivitetään nykyisessä ajassa. Paratiisin jumaluus on eksistentiaalinen, mutta esiintyvä Korkein ja Viimeinen ovat kokemuksellisia.
3. Henkilökohtainen ja henkilökohtainen. Jumaluuden laajeneminen, persoonallisuuden ilmaisu ja maailmankaikkeuden kehitys ovat ikuisesti ehdollisia Isän vapaaehtoisesta toiminnasta, joka erotti lopullisesti iankaikkiseen pojaan keskittyvät henkiset, henkiset ja henkilökohtaiset merkitykset ja arvot, nykyiset ja potentiaaliset, niistä asioista, jotka ovat keskittyneet paratiisiin ja ovat luontaisia ​​sille.

Paratiisin TRINITY on Jumalan ilmentymä kolmella henkilöllä ja Universaalisen Isän, iankaikkisen Pojan ja Äärettömän Hengen iankaikkisen jumaluuden liitto on tällä hetkellä eksistentiaalista, mutta kaikki sen potentiaalit ovat kokemuksellisia.

HENKILÖSTÖ on ainoa muuttumaton todellisuus olennon jatkuvasti muuttuvassa kokemuksessa, ja se yhdistää kaikki muut yksilöllisyyteen liittyvät tekijät.

Jumala, Universaali Isä, toimii jumaluuden kolmella persoonallisuuden tasolla, joilla on ala-ääretön arvo ja jotka ilmaisevat jumaluutta suhteellisella tavalla:

1. Esipersoonallisuus kuten Isäfragmenttien, kuten Ajatuksensuuntaajien, ministeriössä.
2. Henkilökohtainen kuten luotujen ja luotujen olentojen evoluutiokokemus.
3. Superpersoonallisuus, kuten tiettyjen absoniittisten olentojen ja muiden siihen liittyvien olentojen olemassa olevissa todellisuuksissa.

MINÄ OLEN on teoreettinen käsitys ihmisen äärellisestä mielestä, joka on sidottu aikaan ja ketjuun avaruuteen, että iankaikkisuuden olemassaolon ymmärtävien olentojen mahdottomuus. Teoreettinen MINÄ OLEN onnistunut tekemään persoonallisuudesta todellisuuden tulemalla alkuperäisen Pojan iankaikkiseksi isäksi, samalla kun hänestä tuli Paratiisin saaren iankaikkinen alkuperä.

Termit "alempi, korkeampi ja jumalallinen" voivat aiheuttaa sekaannusta, kunnes olemme hallinneet eri synonyymit. Seuraava luokittelu on hyödyllinen:

Isä Poika Äiti

Spirit Soul Body

Elämän tietoisuuden muoto

Energiavahvuusasiat

M nada Ego-persoonallisuus

Minä jumalallinen minä korkeampi olen alempi

Universaali henkilö

Kvaternäärinen triadipiste

Ursa Major Sun Sirius Pleiades

Kun käsittelemme näitä kolminaisuuksia, joita käytetään niin usein puhuttaessa jumaluudesta, on arvokasta muistaa, että ne viittaavat olemisen erilaistumiseen, ja mitä suurempi on näiden kolminkertaisuuksien lukumäärä, sitä harmonisempia olemme yhä laajemman ryhmän kanssa: sosiaalinen tai kulttuurinen

HENKILÖSTÖTAVUUDET

Persoonallisuus on jumalatun todellisuuden taso, ja se ulottuu palvonnan ja viisauden henkisestä aktivoinnista inhimillisellä ja keskipitkällä tasolla ja nousee moronisella ja henkisellä tasolla läpi, kunnes saavutetaan persoonallisuuden lopullinen tila. Tämä on kuolevaisten ja muiden vastaavien olentojen persoonallisuuden evoluutio-ylösnousemus, mutta universumissa on monia muita persoonallisuuksia.

Universaali Isä on persoonallisuuden todellisuuden, persoonallisuuden lahjoittamisen ja persoonallisuuden kohtalon salaisuus. Iankaikkinen Poika on absoluuttinen persoonallisuus, henkisen energian, moroniaalisten ja täydellisten henkien salaisuus. Yhteisnäyttelijä on henkinen ja henkinen persoonallisuus, älykkyyden, järjen ja universaalin mielen alkuperä. Paratiisisaari on kuitenkin ei-henkilökohtainen ja henkinen; se on universaalin ruumiin ydin, fyysisen aineen alkuperä ja keskipiste sekä universaalin aineellisen todellisuuden ehdoton pää Master-arketyyppi.

Nämä universaalisen todellisuuden ominaisuudet ilmenevät ihmisen kokemuksessa seuraavilla tasoilla:

Paratiisista lähtien meillä on kolme energiaa, valoa ja ainetta.

Kokemusperäisestä meistä on kolme henkeä, sielu ja ruumis.

1. Ruumiin. Ihmisen fyysinen tai aineellinen organismi. Luonnon ja eläinperäisen elävä sähkökemiallinen mekanismi.
2. Mieli Ihmisen organismin mekanismi, joka ajattelee, havaitsee ja tuntee. Tietoisen ja tajuttoman kokemuksen kokonaisuus. Älylliseen elämään liittyvä älykkyys, joka nousee hengen tasolle palvonnan ja viisauden kautta.
3. Henki. Jumalallinen laite, joka asuu ihmisen mielessä, Ajatus. Tämä kuolematon henki on esipersoonallisuus - se ei ole persoonallisuus, vaikka sen on tarkoitus tulla osaksi eloonjääneen kuolevaisen olennon persoonallisuutta.

TRANSEXUALIN JA TRANSSPERSONALIN VÄLILLÄ.

Kosmisen kannalta seksi on lyhyt sana, joka ilmaisee suhteen (manifestoinnin aikana) hengen ja aineen, elämän ja muodon välillä. Viimeisessä analyysissä se on vetovoimalain ilmaus - peruslaki, joka perustuu jokaiseen muodossa olevan elämän ilmentymään, jokaisen ilmiön syyksi. Ihmisestä tai fyysisestä näkökulmasta katsottuna sukupuoli on sana, jota käytetään osoittamaan miesten ja naisten välistä suhdetta ja jonka tuloksena on lajin lisääntyminen. Seksi on sisäisen todellisuuden symboli. Ensinnäkin se on suhteen todellisuus, suhde, joka on olemassa isä-äiti-vastakohtien, henki-aine, positiivisen-negatiivisen, elämänmuodon ja suurten kaksinaisuuksien välillä, jotka - kun ne yhdistyvät kosmisessa mielessä - tuottavat Ilmestyi Jumalan Poika, kosminen Kristus, tietoinen ja herkkä maailmankaikkeus. Tämä on seksi suuri draama, joka toistuu ihmisessä. Näin hän tietää kolme kertaa henkilökohtaisessa elämässään liiton, sukupuolen merkityksen:

1. Fyysisellä tasolla miehen sukupuoli tai suhde vastakkaiseen napaansa, naiseen, johtaa lajin lisääntymiseen.
2. Mentaalisella tasolla korkeampien ja alempien energioiden liitto johtaa luovaan työhön.
3. Persoonallisuuden energioiden ja sielun energioiden yhdistäminen johtaa Kristuksen syntymiseen.

Seksuaalisen identiteetin etsiminen on tyydyttämättömien tarpeiden etsimistä, jotka ravitsevat, joten henkilöllisyyden etsiminen miehen / naisen kokoonpanona on identiteetin etsimistä ja tarpeiden tyydyttämistä. Tämä saavutetaan käyttämällä seksuaalienergiaa. Tuo identiteetti on henkilökohtainen voimamme miesinä tai naisina.

Kaksi häiriötä liittyvät seksuaalisuuteen ja persoonallisuuteen:

Transseksuaalisuus on ominaista esittäen erimielisyyksiä sukupuoli-identiteetin ja biologisen sukupuolen välillä. Sukupuoleen liittyvä dysforia on siis inhoa, epäsuhta tai epämukavuus biologisen sukupuolen kanssa, joka on vastannut kohdetta. Mutta vaikka transsukupuoliset ovat kiinnostuneita pukeutumisesta vain heidän biologisen sukupuolensa vastaisella tavalla, transseksuaalit päättävät tehdä sukupuolenvaihtotoimenpiteen, joka myötävaikuttaa heidän sukupuoliidentiteettiin.

Dissosiatiivista identiteettihäiriötä kuvataan kahden tai useamman identiteetin tai persoonallisuuden olemassaolona yksilöllä, jokaisella on oma malli havaita ja toimia ympäristön kanssa. Ainakin kahden näistä persoonallisuuksista on otettava hallintaan yksilön käyttäytyminen rutiininomaisesti, ja niihin liittyy myös muistin menetys, joka ylittää normaalin muistin puutteen. Tätä muistin menetystä kutsutaan usein hukkaan tai amneesiaikaksi.

Sielut vaihtavat myös kehoa, samoin kuin ihmiset vaihtavat vaatteita, joten psykologiassa syntyi transpersonaalinen virta. Transpersonaalinen suuntaus tunnistaa henkisten tai kosmisten ulottuvuuksien ja tietoisuuden evoluutiopotentiaalin merkityksen. Transpersonaaliset kokemukset ovat kokemuksia, joissa identiteettitunnet ulottuvat yksilön tai henkilön (trans) yli ja tulevat käsittämään ihmiskunnan, elämän, psyykkisyyden ja kosmoksen näkökohdat, jotka aiemmin koettiin ulkopuolisina.

Transpersonaalinen psykologia koostuu transpersoonallisten kokemusten ja niiden korrelaatioiden psykologisesta tutkimuksesta, muun muassa transpersoonallisten kokemusten ja kehityksen sekä psykologioiden, filosofioiden, tieteiden, taiteiden, kulttuurien, tyylien luonne, lajit, syyt ja vaikutukset elämästä, reaktioista ja uskonnoista, joita he ovat inspiroineet tai jotka pyrkivät indusoimaan, ilmaisemaan, soveltamaan tai ymmärtämään niitä.

SYYS JA SEN ARKETIT

Sielu on koko ihmisvarastojen potentiaalin koko varasto. Sielulla on merkityksiä, konteksteja, suhteita ja myyttisiä tarinoita tai arkkityyppisiä teemoja, jotka synnyttävät ajatuksia, muistoja ja päivittäisiä toiveita, jotka luovat tarinoita, joihin osallistumme.

Arkkityypit myyttisinä tarinoina sisäisistä sankareista ja sankaritarista ovat monivuotisia teemoja, jotka sijaitsevat kollektiivisen ja universaalisen sielun tasolla. Sielu ei saavuta täyteyttä ennen kuin se on suorittanut myyttisen etsintänsä, mitä voimme kutsua Jumalan suunnitelmaksi, jonka mukaan kohtalomme on järjestetty.

Arkkityyppi on pääsuunnittelu, josta tehdään kopioita. Minkä tahansa arkkityypin todellisuus on sen energioissa, sen henkisissä, henkisissä tai aineellisissa komponenteissa. Arketyyppi projisoidaan aineelliseksi, henkiseksi tai henkiseksi näkökulmaksi tai näiden energioiden minkä tahansa yhdistelmänä.

Arkkityyppi vaistokuvana on henkinen tavoite, jota etsii koko ihminen, se on palkinto, jonka sankari taistelee lohikäärmeensä kanssa.

Jumalasta ihmisiin.

Lapsina meihin vaikuttavat enemmän television epäjumalit kuin perheen tai uskonnolliset ihanteet.

Jumalat laskeutuivat maan päälle ja muodostaessaan kontaktia ihmisiin ne antoivat supermiesiä: sankareita. Zeusta, Heraa, Poseidonia, Aresia, Hermesiä, Hefaestusta, Afroditea, Athenaa, Apolloa ja Artemisia pidetään aina olympiajumalaina. Hestia, Demeter, Dionysus ja Hades ovat muuttuva jumalia, jotka valmistivat kymmenen. Persephone vietti kolmannen vuoden vuoden alamaailmassa ja sai palata Olympukseen loput kahdeksan kuukautta, jotta hän voisi olla äitinsä Demeterin kanssa.

MALE	FEMENINOS	SONS
Zeus Hades poseidon	hera Hestia Demeter	Ares-Aphrodite Hefaistos-Athene. Apollo-Artemis
Hermes

Lilith oli viimeinen neitsyt jumalatarista Atlanten aikakaudella. Eva, Isis ja Maria ovat kolme neitsyttä jumalattarta, jotka seurasivat häntä. Eve edustaa henkistä luonnetta, Isis emotionaalista luonnetta ja Mary fyysistä luontoa. Näillä kolmella neitsyellä ja Kristuksen äidillä on historia henkilöllisyyden kolmesta näkökulmasta, joiden kautta Kristuksen on ilmaistava itsensä.

Heitä vastaavat urokset olisivat Adam, Osiris ja Hermes (koska Pyhä Henki ilmentää jumalallista älykkyyttä). Hercules oli ensimmäinen supersankari, joka suorittaessaan kaksitoista teostaan ​​näytti ihmisille polun, jota opetuslapsi seuraa.

Skorpionin Herculesista tuli voittoisa opetuslapsi.

Härän Buddha saavutti voiton halusta ja tuli valaistumiseen.

Kalaissa oleva Kristus voitti kuoleman ja hänestä tuli maailman Vapahtaja.

Ihmistä Jumalaan.

Maapallolta ihmiset yrittävät päästä lähemmäksi Jumalaa ja kun he asettavat sen lasten sarjaan The Zodiac Knights. " Jotta pyrkijä saavuttaa pyhän arvon, taistelun perustekniikoiden hallitsemisen lisäksi hänen on opittava kanavoimaan suojaavan vartijansa konsteliaalin energia."

Pyhien luokka vahvistetaan sen kosmoksen (pyhän sydämen) tason mukaan, jota he pystyvät käyttämään:

Pronssipyhät kestävät hyökkäyksiä, jotka tuovat äänenopeuden yhtä nopeuden.

Hopeiset pyhät suojaavat itseään yliäänisiltä iskuilta.

Kultaiset pyhät suojaavat säteiltä, ​​jotka tulevat valon nopeudella.

Somat ovat 12 titaanin käyttämiä haarniskoja. Adamas ovat Typhoon Giantsin käyttämiä panssaroita. Nahualit ovat auringon pyhien käyttämiä haarniskoja. Kunniamerkit (tai loistavat vartaloosat) ovat enkeleiden käyttämiä haarniskoja. Kamei ovat olympiajumalajen käyttämiä haarniskoja. Vaalat ovat Poseidonin kenraalien käyttämiä haarniskoja.

Ihmisen haarniska koostuisi seitsemästä chakrasta, kun taas kilpi on sydämen luoma. Athena määräsi rakentamaan ritarien panssarin, kun he taistelivat Poseidonin kenraalien kanssa ja loukkaantuivat pahoin.

Aito ihminen osoittaa monia sankaruuden ominaisuuksia: rohkeutta, voimaa, kykyä, kestävyyttä, sitkeyttä, rohkeutta. Se käyttää vahvuuksiaan ja mahdollisuuksiaan palvella yhteisöä sen suojelemiseksi, palvelemiseksi ja tukemiseksi. Hyvät naiset ja herrat, yhdessä ne ovat muodostaneet uuden maailmanpalvelijoiden ryhmän (NGS), joka läpäisee testit jokaisesta kahdestatoista talosta, joissa heidän sosiaalis-taloudellinen, poliittinen ja kulttuurinen ympäristö on jakautunut.

1. NGS koostuu miehistä ja naisista, jotka ovat integroineet persoonallisuutensa ja alkavat ohjata heidän sieluaan: Aresin ja Afroditen toimintaa.
2. NGS reagoi energiaan, joka toteuttaa kultaa ja rahaa sen muuntamiseksi, aivan kuten Hefestos ja Aphrodite tekisivät.
3. NGS toimii välittäjänä aktiivisen sisäisen hierarkian ja maailman ajattelijoiden välillä, aivan kuten Eros ja Psyche tekisivät.
4. NGS tukee jäseniä toistensa kanssa saadaksesi tietoisuuden uudella miehellisyyden ja naisellisuuden näkökulmalla. Oikea suhde Ulyssesin ja Calypso: n välillä.
5. NGS tasapainottaa hajoamiseen ja tuhoutumiseen johtavat voimat sisällyttämällä sinne integraatio- ja rakennusvoimat samoin kuin Apollo ja Artemis.
6. NGS kannustaa parantamaan ikätovereidensa elämänlaatua ja rakkautta pelastamalla terapeutin roolin terveyden edistämisessä ja sairauksien ehkäisemisessä: Hermes ja María.
7. NGS: llä on edustajat jokaisessa idealistien ja yrittäjien ryhmässä, etenkin älykkäissä organisaatioissa, jotka ovat inhimillisiä: Uranus ja Demeter.
8. NGS oppii kohtaamaan kuolevaisuutensa ja näkemään kuoleman viisaana neuvonantajana, joka kuiskaa korvaansa: Cronos ja Cibeles.
9. NGS on päättänyt avata uuden maailmanjärjestyksen perustamalla ihmisten yhteisön, joka uskoo ihmisen olennaiseen jumalallisuuteen, kuten Chiron ja Gaia.
10. NGS on osa jokaista poliittista uskontoa ja tunnustaa uskonnon auktoriteetin, koska tempauksen kautta ne tuovat taivaan maan päälle kuten Persephone ja Hades.
11. NGS koostuu suunnitelman tuntijoista ja organisaatioiden pioneereista, jotka haluavat ratkaista ihmiskunnan ongelmat Zeus-Heran tapaan.
12. NGS on sitoutunut luomaan uuden miehellisyyttä ja naisellisuutta koskevan myytin antaakseen valolle varjon, aivan kuten Lilit ja Lucifer tekivät.

KOKEMUKSET, SIDOS JA SEN MEKANISMI

Kolminaisuuden todellinen käsitys ei ole vain kolmen erillisen jumalan ryhmittely.

Lähetyssaarnaajien toiminnan kautta Melkizedekin kolminaisuutta koskevat opetukset levisivät vähitellen laajalti Euraasiaan ja Pohjois-Afrikkaan. Aadamin ja Eevan viimeisimmällä aikakaudella on usein vaikea erottaa kolmi- ja kolminaisuuksia toisistaan.

Hindulaisista kolminaisuuden käsite juurtui olemukseksi, älykkyydeksi ja onnellisuudeksi. (La, Chit, Ananda). Myöhemmin intialainen käsite oli Brahma, Siva ja Vishnu.

Buddhalainen usko kehitti kaksi trinitaarista oppia: ensimmäinen oli opettaja, laki ja veljeskunta. Se oli Siddharta Gautama -esityksen esitys. Viimeisin idea, joka kehitettiin Buddhan seuraajien pohjoisessa haarassa, sisälsi Korkeimman Herran, Pyhän Hengen ja Kehittyneen Vapahtajan. Nämä hindujen ja buddhalaisten ajatukset olivat todellisia trinitaarisia postulaatteja, toisin sanoen ajatus monoteistisen Jumalan kolminkertaisesta ilmentymästä. Kolminaisuuden todellinen käsitys ei ole vain kolmen erillisen jumalan ryhmittely.

Aivan kuten Monad on ihmisen kolmen näkökohdan ja seitsemän periaatteen kokonais summa, sepelvaltimokeskus on sen kopio ja se sisältää vaikutuspiirissään seitsemän muuta keskusta, joista se on synteesi. Nämä seitsemän keskusta on edelleen jaettu kolmeen suureen ja neljään pieneen keskukseen, ja niiden liittoa ja yhdentymistä pidetään loistavana keskuksena, joka kruunaa ja ympäröi ne. On myös kolme fyysistä keskusta, joita kutsutaan

1. ylempi ylin keskusta,
2. käpyrauhas,
3. aivolisäkkeen vartalo,

neljällä pienellä keskuksella. Nämä neljä keskusta on sulautettu siihen keskustaan, jota kutsumme korkeammaksi. Haluan myös ilmoittaa, että välillä on läheinen suhde

1. ylemmän korkean keskuksen ja kurkunpään,
2. sydämen keskus ja aivolisäkkeen vartalo,
3. sepelvaltimokeskus ja käpyrauhas.

Olisi mukavaa tarkkailla olemassa olevien kolmioiden mielenkiintoista peräkkäisyyttä ja sitä, kuinka ne on kytkettävä sähkön etenemisellä, ennen kuin se voi elvyttää ne kokonaan ja siirtyä sitten muihin muunnoksiin. Voimme luetella joitain näistä kolmioista, muistaen aina, että Salaman mukaan sähkö nousee geometrisesti, ja siten se on kosketuspisteiden korrelatiivinen sekvenssi. Tässä on yksi oppimisen salaisuuksista.

1. Käytännöllinen kolmio.

• Keskipiste hartioiden välissä.
• Keskitys lähellä kalvoa.
• Perna

1. Mies hallitsi astraalitasolta.

• Selkärangan pohja.
• Aurinko plexus
• Sydän.

1. Mies hallitsi mentaalitasolta.

• Selkärangan pohja.
• Sydän.
• Kurkkuun.

1. Mies, jota osittain hallitsi Ego, edistynyt mies.

• Sydän.
• Kurkkuun.
• Pään eli neljän pienemmän keskuksen ja niiden synteesin, korkean keskuksen.

1. Hengellinen mies kolmanteen luokkaan saakka.

• Sydän.
• Kurkkuun.
• Pään seitsemän keskikohtaa.

1. Hengellinen ihminen tietoisuuden viidenteen asteeseen saakka.

• Sydän.
• Pään seitsemän keskikohtaa.
• Useiden terälehtien kaksi lootusta.