Kaikki on niin kuin pitäisi olla, eikö niin?

  • 2015

"Tämän piti tapahtua ", "takana on oltava korkeampi tarkoitus", "kaikki on täsmälleen niin kuin sen on tarkoitus olla." Ilmaukset, jotka tehtiin helposti henkisen taipumuksen keskuudessa. Usein tällaisten ilmaisujen kohdatetaan tilanteita tai tapahtumia, jotka vaikuttavat merkityksettömiltä, ​​traagisilta tai julmilta. Onnettomuudet, sairaudet, vakavat takaiskuja, jotka todistavat oikeudenmukaisuuden tunteemme. Miksi näin tapahtuu minulle, miksi tämän piti tapahtua? Ajatus, että kaikessa mitä tapahtuu, täytyy olla korkeampi järjestys, jumalallinen käsi, joka haluaa hyväämme, lohduttaa. Mutta onko totta?

Ajatus siitä, että kaikki tapahtuu niin kuin pitäisi, on deterministinen käsitys: se ilmaisee, että on olemassa korkeampi voima, joka määrää, mitä tapahtuu maallisessa elämässämme. Tämä korkeampi voima voi olla Jumala tai sielusi tai korkeampi minä. Mikä tahansa se on, luova voima ei kuulu sinulle, vaan tälle korkeammalle lähteelle. Tästä syystä kyseenalaistetaan vakavasti ajatus siitä, että meillä ihmisinä on vapaa tahto ja voimme valita vapaasti.

Siksi syntyy paradoksi: nähdessään sen henkisestä lähestymistavasta maailmaan, useimmat ihmiset katsovat, että heidän voimansa tehdä valintoja ja ottaa vastuuta elämässään on välttämätöntä kuka he ovat. Jos ei kyseisen vallan suhteen, koko käsitys sisäisestä kasvusta ja muutoksesta olisi vanhentunut. Samanaikaisesti on olemassa lause, joka kuulostaa joskus kutsumukselta, että "kaikki on niin kuin pitäisi" tai kuten muut sanovat "kaikki on jumalallisessa järjestyksessä".

Tämä "siunattu vuorovesi", että kaiken todella on niin kuin sen pitäisi olla, häiritsee minua ja hämmästyttää minua. Ensinnäkin maan päällä on valtavia kärsimyksiä, mikä on selvää, kun tarkastelet satunnaisesti lehdistöä milloin tahansa. Fyysisesti, emotionaalisesti ja henkisesti on kovaa kärsimystä monille, monille ihmisille ja luonnolle. Joten miten kaikki on niin kuin sen pitäisi olla? Toiseksi on olemassa aikaisempi paradoksi, jonka mukaan vapaa tahto ja ennakkoratkaisu eivät mene yhteen. Tämä on asia, joka ansaitsee huomion, kun syntyy ajatus, että kaikki on hyvin ja jumalallisessa järjestyksessä. Kolmanneksi, olen huomannut, että näihin sanoihin liittyy tyypillinen surun muistiinpano, eräänlainen henkinen säälitys, joka merkitsee seuraavia asioita: “Ah, olento, näen, että et ymmärrä vielä, loukussa kuin olet ajatuksissasi, tunneissa ja mielialoissa. liian inhimillinen, mutta kaiken tapahtuman takana on todella ylivoimainen merkitys, ja näet jonakin päivänä myös sen. " Ihmiset haluavat usein hyväämme, olen varma, mutta joka tapauksessa ...

Kun olin juuri parantunut psykoottisten jaksojen vaikeasta masennuksesta vuonna 2010 ja kamppailisin edelleen tämän kauhistuttavan kokemuksen kanssa, joku kertoi minulle "on selvää, että joudut kokemaan tämän ja että tarkoituksena oli antaa sinulle mahdollisuus auttaa muita samankaltaisissa vaivoissa nyt ." En voinut vastata tähän ehdotukseen yrittäessään toipua, mutta sitten ymmärsin, että itse asiassa kolme ehdotusta oli tehty epäsuorasti: 1. Masennus oli ennalta määrätty, enkä olisi voinut välttää sitä. 2. Se tapahtui omalle hyvälleni, vaikka minusta tuntui erittäin huonolta. 3. Sen hengellinen tarkoitus oli tehdä minusta parempi opettaja ja parantaja muille. Viimeinen ehdotus johti heti martyrologiaan. Se mitä oli tapahtunut oli se, että olin uhrannut itseni ja kärsinyt kaiken helvetin muiden pelastamiseksi. Voi jumala, on todella houkuttelevaa laittaa minut jalustalle tällä tavalla; mutta epäilen, että siellä on melko vähän tasapainoa.

Kolmen ehdotuksen taustalla on suuri kuilu tapaan, jonka tunsin tapahtuneesta, ja "todellisen" henkisen totuuden välillä. Se mitä tunsin hetkeksi väärin oli "todella" jotain hyvää, mitä halusin välttää enempää kuin mitä oli ennalta määrätty "todella" ja mitä koin henkilökohtaisena testini masennuksen aikana, oli "todella" jotain, jonka oletin olevan parempi opettaja toiset. Viha, suru ja epätoivo, jonka tunsin myöhemmin minulle tapahtuneesta, olivat yksinkertaisesti egoni vaeltelua, joka ei voinut päästä asioiden korkeampaan järjestykseen. Tämä esimerkki näyttää yleisen päättelylinjan, jota voidaan soveltaa moniin erilaisiin tilanteisiin. Yleinen taipumus on tarkastella tapahtumaa tai tilannetta, joka alussa vaikuttaa kauhealta, traagiselta tai absurdsta, ja sitten pehmentää sitä henkisen opinnäytetyön avulla, jonka mukaan "asiat ovat aina sellaisia ​​kuin niiden pitäisi olla " tai että "on olemassa jumalallinen järjestys, joka hallitsee tapahtumia niin, että syvemmällä tasolla kaikki on hyvin. ”

Mitä tehdä tälle tyypilliselle tasoitusmenetelmälle? Ajatusta siitä, että kaikki on ennalta määrätty ja ilmenee jumalallisen mukaan, ei voida kumota loogisin perustein. Se on kiistaton metafyysinen väite, jota ei voida väärentää (tai vahvistaa) empiirisillä todisteilla. Itse asiassa on kuitenkin ristiriidassa syvän mielemme kanssa, että pystymme vaikuttamaan elämäämme, että meillä on vapaa tahto ja valta valita. Käsite "että kaikki on hyvin niin kuin se on" tai "kaiken on niin kuin sen on tarkoitus olla" on ristiriidassa sen kanssa, kuinka tunnemme jokapäiväistä elämäämme. Kun hengellinen opinnäytetyö on räikeästi vastoin järkeä ja jokapäiväisessä intuitiossamme, tämä syttyy punaisella valolla. Lisäksi mielestäni me olemme yhteydessä sieluomme tuntevan luonnon kautta. Sen lisäksi, että mielessä ja sen kehittämissä ideologioissa on sydän, tunteidemme ja intuitioidemme keskus, on portti henkiseen totuuteen. Kun on suuri kuilu sen välillä, mikä tuntuu todella hyvältä sinulle ja sen, mitä henkinen opetus merkitsee jotain hyvää ja totta, valitsen aina asianmukaisesti ihmisen tunteen. Ylivoimaisuuden ja tyytyväisyyden ilmapiiri, jolla väitetään intuitiiviset henkiset väitteet, ei myöskään auta.

Joten mitä? Jos asioita ei ole ennalta määrätty, jos kaikella, mikä tapahtuu, ei ole suurempaa merkitystä, onko elämä sitten yksinkertainen sattumien peli? Eikö suurempi tarina tai tarkoitus ole? Ja jos kaikki on vapaata ja avointa ja uskot silti Jumalaan, miksi Jumala sallii niin paljon kipua ja kärsimystä; Mikä olisi selitys? Haluaisin todeta, että asioilla on henkisesti mielekästä syytä tapahtua niin kuin tapahtuu, mutta se ei tarkoita, että tapahtuva olisi hyvä ja hyvä. Kaikelle on syy, mutta se ei tarkoita, että sen olisi pitänyt tapahtua. Minun lähestymistapani on, että tapahtuvan tapahtuman takana olevan henkisen logiikan tunnistamisen ja ennakkoon määrittämisen välillä on ero. On todellakin hengellisiä lakeja, jotka toimivat elämässämme, mutta ne eivät ole vapaan tahdon vastaisia.

Selventämään, mitä tarkoitan, soveltakaamme sitä edelliseen esimerkkiin. Masennukseni johtui ilmeisesti peloista ja kielteisistä vakaumuksista. Mielestäni kuuluu sieluni tarkoitukseen tuoda nämä negatiiviset pelot ja uskomukset jossain vaiheessa havaintoni pintaan, jotta ne voisivat parantua. Mutta se ei tarkoita, että asioiden on tapahduttava täsmälleen kuten he tekivät, tai että minulla ei ollut valintaa elämäni tapahtumiin. Muistan selvästi, että ennen kuin masennus valtasi minut (ja päätyi sairaalaan), sain useita signaaleja, etenkin kehostani, jotka osoittivat minulle olevani erittäin stressaantunut ja pitäisi kytkeä jarrut. En tehnyt, eikä sitä ollut ennalta määrätty. Siellä on selitys sille, että en toiminut intuitioini ja kehoni oireiden mukaan: pelkäsin epäonnistumista, pelkäsin kertoa hänelle no a ihmisiä, koska hän arvosti tunnustustaan ​​ja pelkäsi hylkäämistä. Tämä selittää sen, miksi en käyttänyt jarruja ajoissa, mutta vaikka siihen oli selviä syitä, se oli minun valintani. Se tosiasia, että hän oli tietoinen näistä signaaleista ja intuitioista, osoittaa, että valinnanvaraa oli.

Joten jälkikäteen tein virheellisiä valintoja. Nyt ei voida syyttää loputtomasti epäonnistuneista valinnoista, jotka on tehty aiemmin. Karkeasti syrjivä herättää syyllisyyttä, joka on tuhoavaa ja haitallista (puhun täällä omasta kokemuksestani). Oikeudenkäynnit eivät ole kovin hyödyllisiä. Sanonta, että en voinut auttaa sitä, koska sen piti tapahtua, on kuin meneminen toiseen ääripäähän, tämä on puhdasta kieltämistä. Ei voida mitenkään välttää sitä, että hän olisi voinut valita jotain muuta. Paras tapa puuttua tähän on visio myötätunnosta ja kiintymyksestä. Omalla myötätuntoinen itsemme kohtaan, tunnustamme, että olemme ihmisiä, että voimme epäonnistua, ja se tekee paljon helpommaksi oppia virheistämme. Jos pystymme antamaan itsellemme anteeksi, voimme nähdä menneisyyden vastoinkäymiset merkityksellisinä oppina, jotka ovat antaneet meille mahdollisuuden saada itsehavainto tehdä parempia valintoja tulevaisuudessa.

Tällä tavalla traagisista tilanteista tulee merkityksellisiä ja tarkoituksenmukaisia, ei siksi, että ne ovat luontaisesti sopivia tai toivottuja (yleensä niitä ei ole), vaan koska he ovat valmiita oppimaan niistä ja muuttua heistä. Siksi tällä tavalla traagisista tilanteista tulee merkityksellisiä ja tarkoituksenmukaisia, ei siksi, että ne ovat luontaisesti sopivia tai toivottuja (yleensä niitä ei ole), vaan siksi, että se, että jollain on järkeä henkisesti, ei ole Sen määrää objektiiviset tapahtumat itsessään, mutta tapa, jolla tulkitsemme ja koemme ne.

Tällä tavalla vapaa tahto ja tietty määrä ennalta määrättäviä voidaan sovittaa yhteen. Kuvittele, että sielusi haluaisi elää tiettyjen kokemusten kautta tässä elämässä. Tästä syystä hänen sielunsa päätti kohdata tietyt haasteet, jotka oli ennalta ohjelmoitu hänen elämässään . Tietyt kohtaamasi ihmiset, erilaisia ​​mahdollisuuksia tai virheitä, jotka tulevat luoksesi, voivat olla itse asiassa ennalta asetettu etukäteen. Kysymys on kuitenkin, kuinka sinä, vapaa valinta, ihminen reagoi näihin kohtaamisiin ja tilanteisiin ja missä määrin voit havaita, mitä sinulle tapahtuu. Tämä ei ole liikkumattomia, ja sielusi perimmäinen tarkoitus on omaksua haasteisiin liittyvät opetukset rakkaudella ja hyväksymällä. Tällä tavoin teet tulevaisuudessa erilaisia ​​valintoja ja houkuttelet positiivisempia kohtaamisia ja tilanteita poistamalla tarpeen joutua uudestaan ​​ja uudestaan ​​kohtaamaan sama haaste.

Joskus on vaikea vastata vakavimpiin haasteisiin itseluottamus ja hyväksyntä. Siksi sanon, että se on hänen sielunsa päätavoite. Joskus se on valtava taistelu tappioiden, kivun tai hylkäämisen syvien kokemusten arvon tunnistamiseksi. Vastustuskyky ja epätoivo ovat normaalia ja hyvin inhimillistä. Uskon kuitenkin, että tämä on sielumme syvä kutsu omaksua jopa elämämme ja itsemme pimein osa ymmärryksellä ja kiintymyksellä, ei siksi, että "ole hyvä tällainen", vaan koska sen hyväksyminen ja sen kanssa työskenteleminen on ainoa tapa . Se on ainoa tie valoon.

Kun olin keskellä psykoottista masennusta, en kokenut mitään järkeä tai merkitystä siinä, mitä minulle tapahtui. Rakkaani rakastivat myös painajaista. Lopulta olin sairaalahoidossa psykiatrisella osastolla tahtoani vastaan. Paraneminen alkoi siellä.

Toipumisen jälkeen ymmärsin miltä tuntuu, kun syvä kärsimys kannattaa. Heti kun käännyin valoon ja halusin elää uudelleen, koin suurta iloa ja huomasin elämäni runsauden kuin koskaan ennen. Se, mitä hän piti itsestäänselvyytenä ennen, tuli ihmeiden ja syvän kiitollisuuden lähteeksi. Pysähdyin usein kotini edessä palaamalla markkinoilta ja hämmästyin siitä, että maan päällä oli paikka minulle, jossa voin elää kahden rakastuneimman ihmisen, mieheni ja tyttäreni kanssa. Olin hämmästynyt ympärilläni olevien ihmisten aidosta tuesta ja huolenpidosta, jotka olivat aiemmin tunnettuja, ja olivat läheisiä ystäviä. Paitsi, että tämä psykoosin aiheuttama täydellinen kielteisyys antoi minulle uuden arvion aikaisemmasta oletuksesta, se antoi minulle myös kestäviä oivalluksia, jotka auttavat minua nyt elämään elämässäni vähemmän pelolla ja suuremmalla toteutumisella . Muutamaa vuotta myöhemmin kirjoitin kirjan syvästä sieluni yöstäni, joka auttoi minua integroimaan koko kokemuksen täydellisemmin ja jälkikäteen. Tämän kirjan julkaisemisen jälkeen (toivon, että se julkaistaan ​​englanniksi vuoden loppuun mennessä hollanniksi) sain kirjeitä ihmisiltä, ​​jotka tunnustivat itseni tarinaani ja tunsivat olevansa tukena ja lohduttuneena siitä. Siksi sieluni tumma yöni voitti mielessä. Vähitellen tämä kauhistuttava kokemus näkyy erilaisessa valossa, paranemisen ja merkityksen valossa. Tämä ei kuitenkaan tarkoita, että sen piti tapahtua tai että "todella" oli hyvä asia.

Onko kaikki niin kuin sen pitäisi olla? Onko se ainoa tapa, jolla se voi olla? Älä!. Maapallolla on paljon kärsimystä ja tragediaa. Uskon, että houkuttelemme elämäämme joitain negatiivisia tilanteita, jotta olemme tietoisia sisäisestä negatiivisuudesta (viha, pelko, epäluottamus). Nämä tilanteet voidaan esiaseta osittain. Mutta näiden haasteiden takana on, että teemme tulevaisuudessa erilaisia ​​valintoja, jotta voimme vapautua itsemme negatiivisuudesta ja lakata houkuttelemasta sitä elämäämme. Kivulias tai traaginen tapahtuma ei ole luonnostaan ​​hyvä tai arvokas, se tulee olemaan vain silloin, kun ihmisillä on rohkeutta ja mielen selkeyttä löytää merkitys siinä ja antaa sen muuttaa niitä. Meillä on valinnanvara, kuinka reagoimme siihen, mikä on. Meillä on potentiaali muuttaa negatiivisuutta ja kipua sisäisen asenteemme kautta ja tehdä elämästä kevyempiä ja onnellisempia itsellemme ja muille. Tämä on henkisyyden tarkoitus. Korkeampi järjestys, jota etsimme niin epätoivoisesti elämämme ulkoisten tapahtumien takana, ei ole meidän ulkopuolella.

Meidän on luotava se itse: se on tehtävämme vapaina Jumalan lapsina.

Käännös: Fara González

Lähde: http://www.jeshua.net/

Kaikki on niin kuin pitäisi olla, eikö niin?

Seuraava Artikkeli