Pyhä aika, kierre, joka luo piirejä ...

  • 2012

Marc Torra

«Aika on kuin kierre, joka luo piirejä, jotka eivät hallitse meitä, mutta vaikuttavat meihin. Tällaisten syklien joukosta löydämme vastaavan vuotta, sen määrittelemiä vuodenaikoja, kuukautta, päivää ja jopa tuntia. Katsotaanpa sitten, mitkä ovat tällaiset syklit. »

Spiraaliaika

Niitä on olemassa ja on edelleen kulttuureja, jotka tunnistavat ajan syklisyyden, jonka mukaan menneisyys toistuu suunnilleen; mutta olematta tarkalleen samanlaisia. Tällaisia ​​viljelmiä ovat: Andien, Hindujen ja Anawakien (Olmec, Maya, Toltec, Aztec, Zapotec, ...). Me näemme tämän ajan kiertävyyden ilmaistuna sen kielellä, mikä antaa meille yleensä parhaan röntgenkuvan kulttuurista; No, toisin kuin historia, jota voidaan manipuloida, kieli ei petä. Annetaan esimerkkejä:

  • Quechuassa, Andien kielellä, samaa sanaa käytetään viittaamaan ”viimeiseen vuoteen” tai “tulevaisuuden kauimpaan vuoteen”, koska puhumme pääosin samasta. Termi on "kunan wata".
  • Hindin kielellä samaa sanaa käytetään sanomaan eilen tai huomenna. Molemmissa käsitteissä käytetään termiä "kal", sanaa, joka tulee sanskritin kielestä "kala" ja tarkoittaa yksinkertaisesti aikaa, riippumatta siitä, projisoimmeko sitä eteenpäin vai taaksepäin.
  • Nahuatlin sanonta sanoo: ” Kuten asiat olivat, niin tulevat olemaan joskus, joskus. Ne, jotka nyt elävät, elävät uudelleen . (Codex Florentino VI).

Aikasta tulee siten avaruuden toinen puoli, sen kaksoisilmaisussa, säilyttäen samat ominaisuudet. Tämän avulla voimme matkustaa ympyröissä "kunan wata", edestakaisin "kal", elää se uudelleen, ts. Käydä uudelleen samassa hetkessä.

Oli kuitenkin myös ja on edelleen kulttuureja, jotka eivät koskaan päässeet erottamaan aikaa ja tilaa, edes käsitteellisesti. Tarkoitan Australian alkuperäiskansoja. Yhdessäkään Australian noin 500 kielestä, jota puhuttiin eurooppalaisten saapuessa, ei ollut käsitteitä menneisyydestä tai tulevaisuudesta . Itse asiassa niissä ei ollut edes ajakäsitettä. He säilyttivät lasten viisauden, jotka asuvat jatkuvasti täällä ja nyt eikä huomenna tai eilen . Ja kun he eivät puhu siitä, mitä täällä määrittelee meidät ympäröivä todellisuus, se on, että he ovat "Unelma-aika" tai unelma-aika: paikka, jossa menneisyys, nykyisyys ja tulevaisuus esiintyvät rinnakkain ja sulautuvat yhteen, tai pikemminkin, jossa niitä ei koskaan erotettu käsitteellisesti. Heille unelmat tapahtuvat esi-isien todellisuudessa ( Dreamtime ), kun taas todellisuutemme muokkaavat esi-isien unelma. Täältä unelmoidaan sieltä . Joten siirtyessään läpi, jota kutsumme menneisyydeksi tai tulevaisuudeksi, he vain katsovat muuttavansa unelmiaan, kuten joku, joka vaihtaa televisiokanavan katsomaan historiallista tai tieteiskirjallisuutta.

Kaikista mainituista kulttuureista voimme oppia jotain. Niistä, jotka kukoistivat Andilla, Himalajalla ja Mesoamerikassa, voimme oppia, että aikaa hallitaan jaksoilla. Nämä jaksot määrittelevät melkein tietyt tapahtumat ja niiden todennäköiset vaikutukset. Ne ovat kuin päivä ja yö, jotka vuorotellen suurella varmuudella määrittelevät todennäköisimmän käyttäytymisemme: että menemme nukkumaan yöllä herätäkseen aamunkoitteessa. Vapaa tahdomme antaa meille kuitenkin mahdollisuuden pysyä koko yön. Siksi jaksot vaikuttavat, mutta eivät hallitse.

Australiassa kukoistaneista kulttuureista? Planeetan vanhin maa?, Voimme oppia, että syklin jokainen vaihe ei määrittele väliaikaista aikaa, vaan unta. Heille aika liikkuu yhdessä kävelemällä heimon, kansakunnan tai koko ihmiskunnan kollektiivisen unelmamaiseman läpi. Aika etenee; mutta se toistuu myös siinä määrin, että palaamme jo tunnettuihin paikkoihin.

Monet kulttuurit, jotka havaitsivat ajan ja tilan muodostaman spiraalin, tunnustivat myös kyseisen kollektiivisen tai yksimielisen unen. Himalajassa sitä kutsuttiin mayaksi, ja mayojen mitoiksi . Kaikista niistä aiomme oppia jotain. Otetaan oppia:

  • mitkä ovat syklit, jotka hallitsevat ihmiskunnan kollektiivista tietoisuutta;
  • kuinka nämä syklit on jaettu vaiheisiin tai vuodenaikoihin sen määrittämiseksi, mitä kollektiivinen tietoisuus pyrkii tai mitä hänen on opittava joka hetki;
  • kuinka nämä asemat puolestaan ​​pirstoutuvat kuukausiksi, jotka vaikuttavat arketyypisiin symboleihin, joita käytetään kanavoimaan ja integroimaan emotionaalisesti näitä kokemuksia;
  • kuinka kuukaudet myös hajaantuvat päiviksi, mikä määrittelee kulttuurien päivän ja yön; ja lopulta
  • kuinka nämä päivät koostuvat tunneista, rajaamaan kunkin uuden päivän tarkka auringonlaskun hetki ja auringonlasku.

Katsotaanpa sitten, mitkä ovat ne syklit, jotka hallitsevat pyhää aikaa. Pyhä vuosi

Kun siirrymme maallisesta ajasta pyhään aikaan, aurinkovuosista tulee noin 26 000 vuoden platonisia vuosia. Ne muodostavat päiväntasaajien ns. Preesiosyklin. Preferenssiliikkeen takia tähdistöt, jotka ilmestyvät tiettynä ajankohtana tiettynä vuoden päivänä, liikkuvat täydentäen käännöstä 26 vuosituhannen välein. Uskotaan, että tällainen liike johtuu maan akselin värähtelystä, joka ei vain pyöri itsensä kanssa 24 tunnin välein, vaan myös liikkuu kuin kehruukärki.

Ja vielä, minulla on vaikutelma, että tähdistöjen tällainen siirtyminen ei johdu niinkään maapallon akselin heilumisesta, vaan:

  • - aurinkokunnan kiertymiseen sen akselilla, tai
  • kiertorataan, jota aurinko kuvaa kuvaa suhteessa toiseen tähtiin, muodostaen niin sanotun binaarisen järjestelmän.

Ensimmäinen selitys muistuttaisi päiväntasaajojen edeltämistä maan akselin päivittäiseen kiertoon, mutta soveltaen sitä koko aurinkokuntaan. Toinen muistuttaa maapallon kiertorataa Auringon ympärillä, joka määrittelee vuotuisen syklin, mutta jota sovelletaan jälleen koko aurinkokuntaan. Riippumatta syystä, on selvää, että on olemassa kolmas jakso, lukuun ottamatta 24 tunnin päivittäistä ja 365 vuorokauden vuosittaista ajanjaksoa. Se muodostaa syklin, jolla, kuten kahdella edelliselläkin, on syvällinen vaikutus ympäristöömme ja käyttäytymisemme ihmisinä. Kutsun tätä sykliä pyhäksi vuodeksi. Toiset kutsuvat sitä platooniseksi vuodeksi tai mahtavaksi vuodeksi.

Pyhät vuodenajat

SARJATTU VUOSI määrittelee neljä pistettä, jotka vastaavat aurinkovuoden kahta päiväntasausta ja kahta päiväseisausta. Nämä kohdat merkitsevät kauttakulkua ihmisen tietoisuuden asemien läpi, ja erotettu toisistaan ​​noin 6500 vuotta. Tämä määrä vuosia määrittelee historiallisen muistomme rajat.

Ensimmäinen päiväntasaus merkitsee talven loppua ja tietoisuuden kevään alkua. Toinen merkitsee kesän loppua ja syksyn alkua. Länsijärjestelmän mukaan tietoisuuden muuttuminen talvelta keväälle tapahtuu, kun 21. maaliskuuta (aurinkovuoden keltainen päiväntasaus) Vesimiehen tähdistö kumoaa horisontissa, ja tietoisuuden siirtyminen kesästä syksyyn tapahtuu, kun samana päivänä aurinko nousee Leon tähdistön edessä.

Päivänseisaukset merkitsevät sitä vastoin tietoisuuden talven alkua, jolloin ihminen upottaa itsensä maksimaaliseen materialismiin; ja saman kollektiivisen tietoisuuden kesän alku, jonka aikana henkisyys hallitsee. Siksi menemme talveen, kun 21. maaliskuuta aurinko nousee Härän tähdistön edessä ja kesällä, kun se kohtaa Skorpionin tähdistön.

Jotkut ihmettelevät, miksi juuri nämä neljä tähdistöä määrittelevät kuljetuksen pyhän vuoden yhden kauden ja seuraavan välillä. Ensimmäinen tapa vastata tällaiseen kysymykseen olisi väittää, että tällaiset konstellaatiot ovat ns. Horoskoopin kiinteitä merkkejä. Siksi ei pitäisi yllättää meitä siitä, että edellä mainitut neljä tähdistöä ilmestyvät Raamatussa kolme kertaa (Hesekiel 1:10, Hesekiel 10:14 ja Ilm. 4: 7). Tämä selittää myös sen, miksi 11. elokuuta 1999 annettu kosminen risti merkitsi avainhetkeä tietoisuuden evoluutiossa. Monet olivat heränneet noihin päiviin mennessä.

On myös muistettava, että precessaatio, kuten nimestä käy ilmi, muodostaa taaksepäin tapahtuvan liikkeen, taaksepäin tapahtuvan liikkeen. Tästä syystä edeltävät kohdat eivät sijaitse merkin alussa (0º), vaan sen lopussa (30º). Ne sijaitsevat Leon ja Neitsyn, Härän ja Kaksosten, Vesimiehen ja Kalan välillä ja viimein Skorpionin ja Jousimiehen välillä.

Tämä ei kuitenkaan vieläkään vastaa kysymykseen, miksi nämä neljä kohtaa eivätkä muut. Siihen vastaamiseksi meidän on harkittava, milloin kesä alkaa aurinkovuonna. Kesä alkaa tietyllä pallonpuoliskolla, kun kyseinen maapallon puoli on mahdollisimman kallistettu aurinkoa kohti. Auringon kulkeminen 0 °: n syövän läpi tarkoittaa siis sitä, että se on vain kohtisuorassa syövän trooppiseen suuntaan ja merkitsee kesän alkua vuonna pohjoisella pallonpuoliskolla Ja kun se kulkee 0º Kaurisarvon läpi, se on sen Zenith-kulkussaan Kaurisarjan tropiikin läpi, mikä merkitsee kesän alkua eteläisellä pallonpuoliskolla. Vaikka kaksi päiväntasaavaa tapahtuu, kun aurinko kulkee juuri päiväntasaajan yläpuolella.

Samoin pyhän vuoden kesä alkaa, kun 21. maaliskuuta (0º trooppinen Oinas) galaksiamme aurinko nousee vain horisontin yli. Tällainen piste, jota kutsutaan myös galaktiseksi keskukseksi, sijaitsee vain Skorpionin ja Jousimiehen tähtikuvioiden välissä. Päinvastoin, 30º Härkä (sijaitsee Härän ja Kaksosten välissä) määrittelee vastakkaisen akselin, joka osoittaa kohti galaksiamme ulkoalueita. Tällainen jakauma vaihtelee ajan myötä, koska aurinkokunnan järjestelmämme kiertää galaktisen keskuksen ympärillä. Se on kiertorata, joka valmistuu noin 240 miljoonan vuoden kuluttua ja joka määrittelee sen, mitä voisimme kutsua suureksi pyhäksi vuodeksi. Voimme kuitenkin olla varmoja, että tähdistöt, sellaisena kuin niitä havaitsemme tänään, pysyvät käytännössä muuttumattomina seuraavan sadan pyhän vuoden ajan (2, 6 miljoonaa aurinkovuotta).

Viiden vuodenajan pyhä vuosi

Kuitenkin, kaikki kulttuurit eivät jakaneet precessesyklin neljään vuodenaikaan, mutta oli myös joitain, jotka tekivät niin viidessä, saaden viisi aikakautta, joiden molemmat olivat vajaat 5000 vuotta. Tällaisista kulttuureista löytyy mayoja, inkoja ja Australian alkuperäiskansoja.

Se ei ole kvadratuurijako, vaan kvintiili. 73 päivän välein aurinko liikkuu 72 astetta kvintiilin, viisikulmion kulman määrittämiseksi. Miksi jotkut kulttuurit päättivät käyttää tätä kulmaa, sen sijaan, että 90º määritteli kaksi aurinkoista ja päiväntasaista, jotka erottavat vuoden neljä vuodenaikaa?

Astrologiassa kahden tai useamman planeetan ollessa kvintiileissä se tarkoittaa, että niiden energiat ovat harmonisoituneet, että ne ovat integroituneet evoluutiokypsytysprosessin tuloksena, joka suoritetaan monien elämien ajan. Se muodostaa harmonisoinnin, jonka aiheuttama värähtely ilmaistaan ​​yleensä luovalla tavalla, koska kintili on yhteydessä Venuksen planeettaan, joka ohjaa luomis- ja kasvuprosessia. Siten Venus sijoitetaan jokaisen 584 päivän välein meidän ja auringon väliin. Tällä tavalla muodostuu ns. Venuksen synoptinen sykli. Voimme sanoa, että Venus suutelee meitä, koska se on tällä hetkellä sijoitettu mahdollisimman lyhyen etäisyyden päähän meistä. Kahdeksan vuoden välein tämä ilmiö toistuu viisi kertaa, kun otetaan huomioon, että 584 x 5 = 8 vuotta. Tuo liike piirtää meille kukan, jossa on viisi terälehtiä, joita kutsun "Venuksen kukkseksi". Siksi sekä viisikulmainen että viisikulmainen geometria ovat yhteydessä tähän planeettaan.

Venus-planeetta johtaa luonnon harmonisen kasvun prosessia. Osuus ja tasapaino hallitsevat. Ei pitäisi yllättää meitä siitä, että heidän rytminsä on leimannut Fibonacci-sarja. Muista, että tämä sarja saadaan lisäämällä numero edelliseen, jolloin saadaan: 0, 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, ... (Koska 0 + 1 = 1, 1 + 1 = 2, 1 + 2 = 3, 2 + 3 = 5 jne.). Tällä tavalla Venus kääntää aurinkoa 13 kertaa, kun taas maapallo kääntyy 8. Näiden kahdeksan vuoden aikana aurinko, maa ja Venus ovat vieraantuneet yhteensä viisi kertaa.

Ajan myötä Fibonacci-sarja löytyy esimerkiksi mehiläisten ja kanien lisääntymiskuviosta. Avaruudessa löydämme sen kullan määrästä, jota kutsutaan myös kultaiseksi suhteeksi tai phi (?): Ksi, joka hallitsee luontoa. Fibonacci-sarja on taipuvainen phi: iin siten, että: 8/5? 13/8? 21/13?… = ?. Siksi ei pitäisi yllättää meitä siitä, että viisikulmio ja pentacle ilmaisevat phi: n suhteessa niiden kärkipisteisiin.

Kyseisen nipun ilmaisuna meillä on käsi, jolla on viisi sormea ​​ja kultainen suhde on jälleen etäisyydellä, jonka kumpikin niistä on phalangeilla. Siksi käsi, kuten kvintiili, ilmaisee luovaa potentiaaliamme, kykyämme jäljitellä luontoa. Tätä luovuutta säätelee Venuksen vaikutus.

Talvi, josta lähdimme

Sen tietoisuuden talven aikana, josta lähdimme, länsi yritti päästä henkisyyteen muutti Äiti Maasta keskittyäkseen pelkästään palvontaan ja sitä täydentävään ilmaisuun: Isän taivaan ilmaisuun . Myöhemmässä tieteen yrityksessä ymmärtää sama luonne, josta se oli siirtynyt pois vuosisatoja sitten, se hylättiin, kunnes melkein tuhoutui. Länsimainen uskonto kielsi sen ensin, ja sen tiede yritti alistaa sen myöhemmin. Katsotaanpa kuinka se kaikki tapahtui.

Kun sotilaallisen imperiuminsa romahti entistä selvemmin, Rooma yritti kierrättää itsensä imperiumiksi uskossa uskonnolla (kristitty), jonka se oli virallisesti hyväksynyt vuonna 313 d. C. Rooma otti näin rakkauden viestin Jeesukselta; mutta poliittisten etujen vuoksi hänet pakotettiin monta kertaa lukemaan se taaksepäin, ei rakkauden, vaan Rooman viestinä. Hänet pakotettiin harhaan esittämään häntä, jotta hän voisi tyydyttää hänen kiinnostuksensa ja poliittiset toiveensa.

Näiden väärien esitysten joukossa meidän on liitettävä sekä pentacle että Venus ja Panin kasvot paholaan. Luonnollisen maailman hallitsemiseksi eurooppalainen pakanallisuus yhdisti pentaclen Kreikan luonnonjumalan Panin kanssa. Mutta Euroopan keskiajalla (s. V – XV) sanottiin, että jumala putosi suosioista. Se oli roomalainen yritys syrjäyttää edelleen olemassa olleet pakanalliset uskomukset kilpailemalla uutta uskoa vastaan. Tämä tapahtui siitä huolimatta, että Raamatun mukaan Jeesus sanoi: " Olen Daavidin, aamun loistavan tähden, juuri ja sukulainen" (Ilm. 22 : 16) o Pietari kirjoitti: kunnes päivä kirkastuu ja aamutähti tulee sydämesi  (toinen Pietari 1:19).

Luonnollisen maailman kieltäminen merkitsi yritystä saavuttaa jumalallisuus kieltämällä sekä aineellinen että feminiininen osa. Oli puhetta taivaallisesta Isästä; mutta äiti maan päällä jätettiin huomiotta. Oli puhetta linnusta, jonka avulla voimme lentää; mutta käärme, joka indeksoi maassa, rinnastetaan Saatanaan. Yllä oleva maailma idealisoitiin, ja alla oleva maailma leimattiin. Jälkimmäistä kutsuttiin Helvetiksi, autioksi paikkaksi, jossa surun sielu menee elämään kärsimyksessä loput ikuisuuden. Pappelia, jumalattaren seuraajia ja kasvien parantajia syytettiin noidasta. Tämän seurauksena on arvioitu, että yhdeksän miljoonaa eurooppalaista naista päätyi vaakalaudalla.

On kuitenkin monia maailmankatsomuksia, jotka eivät koskaan havainneet maailmaa tällä tavalla, vaan sen sijaan näkivät sen täydentävänä todellisuutena yllä olevalle maailmalle: taivaan todellisuudelle. He näkivät kuinka välimaailma, jossa asumme, syntyi taivaan ja alamaailman risteyksestä, joten kumpaakaan niistä ei voida kieltää tai halveksittaa. Ja paljon vähemmän on leimattava, koska noustakseen taivaaseen on ensin laskeuduttava helvettiin. Paratiisin ovien avaamiseksi on ensin laskeuduttava Avernoon ja ilmaistava myötätunto sieluihin, jotka ovat loukussa maapallonkuoren pimeimmissä paikoissa. Sinun täytyy tuoda valoa noihin pimeisiin tiloihin auttamaan siellä asuvien sielujen vapautumista.

Kaikista maailmankatsomuksista, jotka ymmärsivät tämän kahden maailman välisen täydentävyyden, kolme määriteltyä aikakautta oli hiukan yli 5000 vuotta. Nämä kulttuurit olivat: inkat ( Andit ), Anwak (Mesoamerican) ja Australian aborigiini . Tämä sykli johtuu siitä, että preesiosykli on jaettu Venuksen kukinnan määrittelemiin viiteen terälehdessä siten, että joka 5000 vuotta voitaisiin nousta uusi aurinko, syntyä uusi maailma tai siirtyä uudelle polulle. Zoar. Tämä ei tarkoittanut, että edellinen maailma tuhoutui, mutta että se muutti planeetan ja aurinkokunnan värähtelytaajuutta.

Inkien ja mayojen ( anáwak ) osalta olemme viimeistelyssä juuri neljättä aurinkoa ja saapumme viidenteen. Atsteekkien ( anáwak ) kohdalla viimeistelemme viides palatakseni jälleen uuden syklin ensimmäiseen aurinkoon. Puhutaan kuudennesta auringosta, mutta on oikeampaa puhua uuden syklin (pyhä vuosi) ensimmäisestä auringosta (pyhästä kuukaudesta), koska aurinkojen lisääminen viiden yli, jolla on sykli, on väärin ja johtuu suoritetusta vaikutuksesta. ajallisen käsityksen saamiseksi. Aboriginaalien australialaisten joukossa sanotaan, että aurinkokunta siirtyy uuteen unelmapolkuun tai unelmapolkuun 5000 vuoden välein. Toisin sanoen, kuten inkat ja Anawakin eri mesoamerikkalaiset kulttuurit, myös Australian alkuperäiskansojen edustajat totesivat, että tämä ajanjakso muutti maan värähtelytaajuutta. He ovat huomanneet, että aurinkokunta kulkee galaksin ympäri kulkemalla uutta unelmapolkua jokaisena tällaisena ajanjaksona. Tämä merkitsee uuden unelman alkua.

Unen allegooria antaa meille mahdollisuuden ymmärtää, miksi ihmisen historiallinen muisti on välillä 5000 tuhatta ja 6 500 vuotta. Syynä on, että kun muutamme unelmiesi, unohdamme mitä unelmoimme aikaisemmin, muutimme mitoteemme tai unelmaradan .

Pyhät kuukaudet

SELITYKSEKSI pyhän kuukauden käsitettä meidän on palautettava preesion syklin neljä vuodenaikaa, jotka on rajoitettu syklin kahdella päiväntasauksella ja kahdella solstisteella. Tällä hetkellä olemme päiväntasauspisteessä, joka merkitsee siirtymistä talvelta tietoisuuden keväälle. Juuri elämäämme talvea kutsuttiin kreikkalaisessa perinteessä rautakaudeksi tai hinduperinteessä Kali Yugaksi (Dark Age). Hindulaisuuden mukaan pääsemme siihen Krishnan kuoleman jälkeen vuonna 3112 a. C. Siihen aikaan Härän tähdistö valjeti horisontin yli 21. maaliskuuta pidettävän keltaisen päiväntasauksen aikana. Siksi Krishna sai Govindan tai Gopalan nimet viitaten rooliin lehmien talonmies. Härän jälkeen tulemme Oinasan, jonka symboli ei ole enää härkä, vaan ram. Ei siis pidä yllättää meitä, että Raamatun Vanha Testamentti, joka on kirjoitettu tämän eläinradan aikakauden aikana, ei enää käytä lehmän, vaan lampaiden ja parven allegooria. Esimerkiksi: "Sillä näin sanoo Herra JUMALA: Katso, minä itse etsin lampaani ja tunnistan ne" (Hesekiel 34:11). Sen sijaan Uusi Testamentti kirjoitettiin Kalajen eläinradan aikakaudella, joten Jeesuksella oli kalastajia opetuslapsina, kerrottuna kaloja ja että varhaiset kristityt tunnistivat itsensä vetämällä kalaa hiekalle. Lopuksi, meidän ei pitäisi yllättää meitä siitä, että Raamatussa käytetty nimi viittaa Messiaan paluuseen, jota ei enää anneta Kalakaudella, vaan Vesimiehen nimellä, on ihmisen pojan nimi, koska Vesimies on ainoa eläinradan merkki, joka Sitä ei edusta eläin, vaan ihminen.

Vesimiehen jälkeen tulee Kauris, jota seuraa Jousimies ja Skorpioni. Ja Jousimiehen ja Skorpionin välillä on Ophiuchus, ekliptikoiden kolmastoista tähdistö, jonka kansainvälinen tähtitieteellinen liitto tunnusti, kun hän vuonna 1930 määritteli uudelleen kunkin tähtikuvion rajat. Ophiuchuksella on käärmemuoto ja se määrittelee galaksin keskuksen, Suuren Auringon. Jos katsomme, että 13. tähtikuvio olisimme sielukesällä, kun Ophiuchus valjei horisontin yli vernaalin päiväntasauksen aikana.

Huomaamme sitten, että eläinradan aikakaudet muodostavat eräänlaisen pyhän kuukauden, joka määrittelee symbolit, joita käytetään kanavoimaan ja yhdistämään emotionaalisesti kokemukset, jotka pyhä vuoden jokainen kausi tuo meille. Jos lisäämme Ophiuchuksen, voisimme jakaa sen kolmetoista kuukauteen samalla tavalla kuin aurinkovuosi määrittelee noin kolmetoista kuukautta tai että ihmiskehossa on kolmetoista pääliitosta.

Nivelten suhteen meillä on kolme kummassakin kädessä (olkapää, kyynärpää ja ranne) ja kolme kummassakin jalassa (lonkka, polvi, nilkka). Samoin eläinradan 12 tähtikuviota ryhmiteltiin neljään elementtiin: kolme tulta (Oinas, Leo ja Jousimies), kolme vettä (syöpä, Skorpioni ja Kalat), kolme ilmaa (Kaksoset, Vaaka ja Vesimies) ja kolme maata (Härkä, Neitsyt ja Kauris). Elementit muodostavat taivaankappaleen neljä raajaa, joista jokaisella on kolme niveltä. Ophiuchus, kolmastoista tähdistö, symboloi kaulaa, joka yhdistää meidät päähän, galaksin keskustaan.

Kun noin kolmetuhatta vuotta sitten babylonialaiset jakoivat ekliptikan kahteentoista identtiseen konstellaatioon, joissa kussakin oli 30 astetta (luodut 12 horoskooppimerkkiä), he tekivät projektin todellisuuden, jolla ei ollut mitään tekemistä sen kanssa, mikä voitiin havaita. taivaassa Mukavuuksien vuoksi he jakoivat taivaan kunkin sormen kolmen phalangen perusteella, jotka voidaan laskea peukalolle, yhteensä 12 phalankaa.

Babylonialaiset käyttivät pohjassa 60 järjestelmää, jonka he saivat laskemalla toisen käden peukalolla jäljellä olevien neljän sormen kaksitoista falangia, kun taas jokaisen käännöksen aikana he ottivat sormen toisella kädellä. Tulos oli 12 × 5 = 60. Siten he jakoivat maailmansa. He jakoivat Ekliptikan kahteentoista kuukauteen ja päivän 12 päiväaikaan ja kaksitoista yöaikaan. Mutta vuoden jakaminen 12: een, kun todellisuudessa yksi vuosi sopii 13 kuunteluun, se oli kuin harkitsisi päättömää ruumista. Keho, jolla oli 12 niveltä; mutta kolmastoista puuttui: se, joka vastaa päätä.

Nyt kun Kansainvälinen tähtitieteellinen liitto tunnusti, että aurinko ylittää horoskoopin 12 tähtikuviota ja kolmattatoista nimeltään Ophiuchus (joka vastaa tarkalleen galaksin keskustaa), meille annetaan mahdollisuus lisätä sen pää tähän kehoon. Kun teemme niin, voimme jälleen nähdä, haistaa, maistaa, kuunnella ... kaikki ovat voimia, jotka ilmaisevat havaintokeskuksensa suoraan päähän.

Pyhä päivä

Paljon siellä, kulttuurit, jotka myös ymmärsivät, että oli olemassa toinen pieni sykli, jota kutsumme pyhäksi päiväksi. Tämä hallitsee nousun ja laskun sivilisaatiota. Jakso kestää noin 13 000 kuukautta tai tarkemmin sanottuna 12 863 täysikuuta; lisäämällä yhteensä 1040 vuotta. Tämä muodostaa synkronointijakson aurinkovuoden (365, 242264 päivää), kuun (29, 530589 päivää) ja päivän välillä. Koska päivä vastaa, sykli koostuu päivävaiheesta, joka kestää noin 520 vuotta, ja toisesta samankestoisesta yövaiheesta.

Sanoimme, että pyhä päivä hallitsee nousua ja sivilisaation laskua. No, samalla tavalla kuin auringon noustessa planeetan yhdessä osassa ja toisessa osassa yötä, tämä sykli tapahtuu myös kulttuurin mukaan eri tavalla. Jotkut kulttuurit tulevat sivilisaatiopäiväänsä samaan aikaan kuin toiset näkevät yön laskevan heidän päälle.

Pyhänä päivänä tarkkailemme häntä Phoenixin myytissä: hän syntyy uudestaan ​​tuhkastaan ​​500 vuotta kuolemansa jälkeen, elää vielä 500 vuotta ja heittää itsensä takaisin hautajaisiin. Myytin perivät muinaiset kreikkalaiset Egyptin Bennu . Löydämme sitä myös muista kulttuureista, kuten persialaisista. Myytti viittaa 500 vuoden valoon tai loistoon, jota sivilisaatio yleensä kokee, minkä jälkeen se menee taantumaan, jotta se ei ilmesty uudelleen vasta 500 vuotta myöhemmin.

Heprealaisille tuhat vuotta on Jahven päivä, joka on seurausta kymmenen desimaalijärjestelmän yksikön (10 sormea) nostamisesta kuutioon (3 ulottuvuutta). Heille se symboloi täydellisyyden lukumäärää, joka suorittaa syklin.

Inkat katsoivat, että 500 vuoden välein tapahtui pieni pachacuti . Sana pachacuti tarkoittaa aika-tilaa ("pacha"), joka on kääntynyt ylösalaisin ("cuti"). Jokaisessa auringonnousussa ja auringonlaskussa on myös pachacuti, koska valo antaa tien pimeyteen ja päinvastoin. Siksi pyhää päivää ohjaa myös sama vuorottelu, joka merkitsee vaiheet valon ja pimeyden välillä. He katsoivat, että 5000-vuotinen sykli oli jaettu kymmeneen pachakuutisiin : viidestä heistä menimme pimeyden tai sivilisaation hämärään, kun taas muut viisi muodostivat aamunkoiton tai sivilisaation nousun. Sitten, kuten olemme jo nähneet, kymmenennen pachacutin (10 × 500 vuotta) kanssa ihmiskunta tuli uuteen aurinkoon, jaksona, jota piti hallita erilainen värähtelylaatu.

An Anwakista tulee tämän jakson tunnistaminen kahdella erityisellä taivaallisella tapahtumalla. Toisaalta pienempien planeettojen (elohopea, Venus ja Mars) syklien välinen synkronointi Auringon kanssa, joka tapahtuu 468 vuoden välein (52 9). Toisaalta 1040 vuotta (52 20) tarvittiin epämääräisen aurinkokalenterin (ilman karkausvuotta) synkronoimiseksi 260 päivän äänikalenterin ( Tonalpowalli ) kanssa. Ja kolmanneksi, 2080 vuotta (52 40) on ajanjakso, joka synkronoi Venuksen poistumisen aamutähteenä aurinkosyklin kanssa. Toisin sanoen, Venus valjetaan aamutähtenä tietyllä vuoden päivällä, 236 päivän kuluttua hän piiloutuu auringon taakse ja noin 90 päivää Sen jälkeen hän näyttää itsensä hämärän tähtenä vielä 250 päivää viettääkseen 8 päivää siirtymävaihetta tai alempaa liitosta. No, 2080 vuotta myöhemmin, Venus palaa aamun tähtiä samaan aikaan vuoden samana päivänä.

Pyhä tunti

468 ON TULOS kertomalla 52 9, kun taas 520 on tulos kertomalla sama luku 10: llä. 1040 saadaan kertomalla ne 52 vuotta 20: lla ja 2080 kertomalla ne 40: llä. me otamme toisen pyhän syklin, jota kutsumme 52 vuoden pyhäksi tunniksi.

Tämä muodostaa ns. Uudet tulipalot, väliaikaisen toimenpiteen, joka on jälleen yhteydessä Venuksen planeettaan. Tiedämme jo syklin, jonka Venus suorittaa. 260 päivän ajanjakso oli erittäin tärkeä An wakin mesoamerikkalaisten kulttuurien keskuudessa . Se muodostaa mayojen tzolq in tai atsteekkien Tonalpohualli .

52 vuoden jakso on aika, joka tarvitaan 260 päivän jakson ja 365 päivän vuotuisen jakson (laiska kalenteri) synkronointiin. 52 aurinkovuoden jälkeen on suoritettu 73 260 päivän jaksoa. Mutta näiden syklien synkronoimiseksi, ei epämääräisen 365 päivän kalenterin kanssa, vaan karkausvuosien huomioon ottavaan jauhamiseen, tarvitaan 52 20 = 1040 vuotta; eli pyhä kuukausi.

Siksi pyhät tunnit auttavat meitä määrittämään transsendenttisten tapahtumien syklit. Esimerkiksi vuosien 1968 ja 1972 välillä tapahtui koko joukko tapahtumia, joilla oli suuri merkitys. Noina vuosina pilarit, joille oli perustettu aikakausi 5125 vuotta, joka nyt päättyy, yhdistettiin (ks. Artikkeli Uuden aikakauden pilarit ). Jos lisäämme 52 vuotta näihin päivämääriin, se antaa meille 2020–24. On odotettavissa, että näiden vuosien aikana New Age -pilarit, joihin olemme tulossa, ilmestyvät selkeämmin; kun taas vanhan prosessissa tapahtuu nopeutettu hajoamisen, transmutaation tai tärkeyden menettämisen prosessi. Tämä tapahtuu ennakoivasti vuosia ennen vuotta 2020, toisin sanoen kahdeksan vuoden ajanjaksolla 2012-2019.

Lisälukema Jos haluat tietää näiden syklien käytännön soveltamisen, saat sen kolmesta artikkelista, jotka ovat:

  • "Kosmiset syklit ja aikakaudet", artikkeli, joka puhuu enimmäkseen pyhästä vuodesta.
  • "Uuden aikakauden pilarit", artikkeli, joka kertoo vuodenajasta, päivästä ja pyhästä tunnista.
  • "Profetia" -artikkeli, joka kertoo meille pyhästä päivästä.

2011, Marc Torra sivustolle mastay.info

Seuraava Artikkeli