Kudotaan eettisemmän talouden verkkoa

  • 2014

Jo pitkään on ollut yrityksiä, organisaatioita ja erilaisia ​​ryhmiä, jotka työskentelevät reilun kaupan, vastuullisen kulutuksen, eettisen rahoituksen ... ja monien kanssa verkostojen kanssa, jotka liittyvät moniin melko poliittisella koordinointitasolla.

Sosiaalimarkkinoiden uutuus on kuitenkin yrittää laajentaa tätä suhdetta taloudelliseen ja kaupalliseen ulottuvuuteen, laajentaa sektorien välisiä liittoja ja esitellä kuluttajia toimijoiksi talouden sääntelyprosessissa.

Sosiaalimarkkinat eivät esiinny vaihtoehtona valtiolle, mutta ne aikovat luoda merkittävän todellisuuden kentän, joka osoittaa, että taloudelle on olemassa muitakin tapoja tuottaa vaurautta, tuloja ja työvoimaa.

Sosiaalimarkkinoille osallistuvat tavaroita ja palveluita tarjoavat yksiköt ovat sitoutuneet parantamaan vahvistettujen yhteisten eettisten arviointiperusteiden noudattamista, joiden edistyminen vastakkaistuu jatkuvan arviointijärjestelmän avulla.

”Osuuskunnat, erityisesti sosiaaliset yritykset, yleensä sitoutuvat tekemään yhteistyötä toistensa kanssa luomalla tuotantoverkkoja ja luomalla välikappaleiden ja uskollisten loppukäyttäjien kaistaleen, mutta he haluavat joutua liikakäyttöön, marginaaliin tai olla satelliitteja (saapuvat olla esimerkiksi valtioiden rajat ylittävien yritysten franchising) tai kapitalisoituneeseen yritykseen rinnastaa, nimenomaisesti tai taktisesti. Yhteistoiminta voi olla sekä epäonnistumisensa että menestyksensä uhri, mikä voi myös johtaa siihen, että se luopuu yhteistyöperiaatteista. "

Katalaanilaisen Jordi Garcian sanat, jotka kirjoitettiin noin 10 vuotta sitten artikkelissa Objektiiviset sosiaaliset markkinat, tarkoittivat aikomusten ilmoittamista - milloin ja miten ne toteutettiin - mistä pyrkimykset olisi suunnattava luomaan sosiaalisesti hyödyllinen, ekologisesti kestävä ja taloudellinen talous. joiden tuotannon tulisi olla oikeudenmukaista ja demokraattista.

Garcia määrittelee sosiaaliset markkinat tavaroiden ja palveluiden (virtausten) tuotanto-, jakelu- ja kulutusverkostona, joka toimii demokraattisilla, ekologisilla ja yhteisvastuullisilla perusteilla ja jonka muodostavat sekä sosiaaliset yritykset että yksityiset ja kollektiiviset kuluttajat, kuten kunnat, koulut jne. ("Solmut").

Sen toiminta on, että jokainen komponentti (solmu, Garcian mukaan), olipa kyse sitten sosiaalisesta yrityksestä tai yksittäisestä kuluttajasta, yrittäisi kuluttaa eniten tavaroita ja palveluita, joita sosiaaliset markkinat tuottavat muilla osilla. Samoin kuin kunkin komponentin on osallistuttava uusien sosiaalisiin yrityksiin luomiseen, jotka liittyvät sosiaalisiin markkinoihin näiden tuotteiden täydentämiseksi. Sosiaalimarkkinat tuottavat tavaroiden ja palveluiden lisäksi kollektiivista oppimista, teknisiä innovaatioita, kulttuuria, sosiaalisia suhteita, projekteja, arvoja jne.

On olemassa jo pitkään yrityksiä, organisaatioita ja erilaisia ​​ryhmiä, jotka työskentelevät näiden logiikoiden kanssa: reilu kauppa, vastuullinen kulutus, eettinen rahoitus, itsehallitut kuluttajaryhmät, sosiaalisen sijoittautumisen yritykset. Verkkoja on ollut myös vuosien ajan, ja monet niistä liittyvät melko poliittiseen koordinointitasoon.

”Sieltä jotkut alueet, lähinnä Katalonia, Aragonia, Navarra ja Euskadi, alkavat toimia. Sanoisin, että Aragón on kehittynyt eniten, joka keskittyy enemmän vastuullisen kulutussivustomme kehittämiseen. Madridissa työ alkoi noin 2008-2009. Täältä olemme lähtöisin aivan erilaiselta radalta. Yhteistyötilasta, joka oli Madridissa varsin mielenkiintoinen, nimeltään La Madeja, verkosto yhteisöjä, jotka työskentelivät sosiaalisen väliintulon ympärillä, sosiaalisen tutkimuksen kanssa hallinnon kanssa käydyssä konsultoinnissa, päätimme tehdä yhdistämisen kehittääkseen tilan Kiertää sosiaalitaloutta. Siinä tilassa, jota kutsumme talouden pihaksi, koska se tapasi Maravillas-terassilla, päätimme keskittyä sosiaalisten markkinoiden kehittämiseen, koska lopulta käytännöllinen ulottuvuus saa ihmiset kiinnittymään siihen ”, sanoo Fernando Sabín del Mercado. Madridin sosiaali.

”Euskadin tapauksessa vuoden 2009 lopussa vaihtoehtoisen ja solidaarisen talouden verkosto (REAS) järjesti ensimmäisen seminaarin” Solidaarisuuden talouden vaihtoehtoisten markkinoiden rakentaminen ”, jossa valmisteltiin ehdotuksia sen rakentamiseksi.

Myöhemmin tehtiin diagnostinen tutkimus yksiköistä, jotka muodostaisivat Euskadin sosiaalisten markkinoiden tarjouksen, jossa haastateltiin 36 organisaatiota ja yritystä. Saman tulokset esitettiin lokakuussa 2012 järjestetyssä osallistuvassa työpajassa, jossa sovittiin Euskadi Social Market -yhteisöjen hankittavien kriteerien ja sitoumusten asiakirjasta. Tämän työpajan tuloksena muodostettiin moottoriryhmä, johon osallistuvat 10 organisaation edustajat REAS: n lisäksi ”, kertoo Leire Álvarez de Eulate REAS Euskadista.

Vaihtoehtoisen ja solidaarisen talouden verkostosta (REAS) nousee esiin vuosia sitten kysymys, olisiko mahdollista yhdistää kaikki nämä käytännöt itsereferenssiin perustuvassa taloudellisessa tilassa, joka kykenee toimimaan jonkin verran itsenäisyyttä suhteessa kapitalistisiin markkinoihin.

Sosiaalimarkkinoiden uutuus oli yrittää laajentaa tätä suhdetta taloudelliseen ja kaupalliseen ulottuvuuteen, laajentaa sektorien välisiä liittoja ja esitellä kuluttajia toimijoiksi talouden sääntelyprosessissa. Määrittelemällä tämä tila REAS: lla vakaana tavaroiden ja palveluiden tuotannon, jakelun, rahoituksen ja kulutuksen verkostona sekä eettisin perustein toimivan yhteisen oppimisen, demokratian avulla Eettinen, ekologinen ja yhteisvastuu, jonka muodostavat sekä yritykset, sosiaaliset ja yhteisvastuulliset järjestöt että yksittäiset ja kollektiiviset kuluttajat.

Tätä varten sosiaalimarkkinat asettavat keskinäisen tuen ajatukseen perustuvat tavoitteet:

Jokainen verkon komponentti edistää muiden siihen liittyvien aloitteiden luomista, tallettamalla säästöjä ja ylijäämiä verkon rahoitusinstrumenteihin.
Verkko, jonka avulla voidaan kattaa merkittävä osa siihen osallistuvien sosiaalis-taloudellisista tarpeista ja kokea uusia tapoja tuottaa, kuluttaa, sijoittaa ja elää laadullisesti paremmin.

Meillä on 4 pääsolmua: yksi on yksi tuotannosta, siellä meillä olisi esimerkki yksi työosuuskoodeista pääreferenssinä; Toinen on jakelu- tai pienkaupassa, jossa pääasiallisena viittauksena ovat molemmat eettiset jakeluyksiköt, kuten pienet kaupat, markkinoijat tai jakelijat, jotka toimivat perustein ticos; silloin kulutus ja kuluttajat olisivat tärkein tekijä talouden muutoksessa teoksesta niin päivittäistä kuin se on, että teemme joka päivä päätöksiä siitä, mitä Haluamme kuluttaa ja miten haluamme kuluttaa, sanoo Sab n.

Kuten Madridissa ja Euskadissa, Mercat Social Catal ymmärtää, että sosiaalisten markkinoiden luomisen perusperiaate on kiinteä yhteistyö, kuten verkkosivustollaan todetaan. Tämä tarkoittaa, että jokaisen organisaation ja sen jäsenten on oltava aktiivisia päätoimijoita tuotannon, markkinoinnin, kulutuksen ja säästöjen suhteen. Tämän periaatteen pohjalta asetetaan resurssit, mekanismit ja kollektiivinen tiedustelu eettisillä, demokraattisilla ja ekologisilla perusteilla toimivien tavaroiden ja palveluiden tuotanto-, jakelu- ja kulutusverkoston edistämiseksi. Looginen ja kannustava, ja niiden muodostavat sosiaalisen ja solidaarisen talouden yritykset ja yhteisöt yhdessä yksittäisten ja kollektiivisten kuluttajien ja kuluttajien kanssa. "Tavoitteena on, että tämä verkko kattaa merkittävän osan osallistujien tarpeista ja irrottaa solidaarisuustalouden kapitalistisesta taloudesta niin pitkälle kuin mahdollista", he sanovat verkkosivustollaan.

REAS: n kannalta yksi tämän samanaikaisesti yhteiskunnalliseksi liikkeeksi muuttuvan sosioekonomisen sektorin suurimmista heikkouksista on se, että sen edustajat eivät ole taloudellisesti selkärankaisia ​​keskenään, vaan ovat suoraan tai epäsuorasti alistettu nykyiselle talousjärjestelmälle. Yhdessä hänen artikkelissaan ilmaistaan: ”Monet solidaarisuusyritykset eivät osallistu eettiseen rahoitukseen tai markkinoivat tuotteitaan solidaarisuusmarkkinoinnin kautta, eivätkä myöskään työskentele alan toimittajien kanssa. Vastuullinen kulutus on edelleen erittäin heikkoa; Voimme vakuuttaa, että oikeita vastuullisia kuluttajia ei ole, vaan vain joitain hajautettuja vastuullisen kulutuksen käytäntöjä suurimmassa osassa kuluttajatoimia, jotka tulevat painottamaan kapitalistisia yrityksiä. Eettisellä rahoituksella on edelleen vähän kykyä rahoittaa solidaarisuusyrityksiä. ”

Siksi REAS: sta he ehdottavat, että eteenpäin siirtymiseksi tarvitaan taloudellista muutosta: ”Meidän on otettava uusi askel; Meidän on kytkettävä kaikki nämä alat toisiinsa näyttämällä ja tekemällä ehdotuksemme näkyväksi vahvistaen samalla yhteistyötämme. Yhteistyöyhteistyö tarkoittaa tässä yhteydessä jotain yhtä perusteltua kuin tavaroiden tai palveluiden hankintatarpeidemme priorisointi valitsemalla toimittajaksi sosiaalisen ja yhteisvastuullisen talouden yksikkö, joka myös priorisoi ostoksesi valitsemalla meidät toimittajiksi, kun se vaatii palvelua tai tuotetta kokonaisuus ”. Ja he ymmärtävät, että osuuskuntia, yhteisvastuuta ja sosiaalitaloutta sekä vastuullista kulutusta edustavien organisaatioiden on yhdessä edistettävä sosiaalimarkkinoita. He aikovat, että näiden sosiaalisten markkinoiden luominen on osallistavaa prosessia, jotta mahdollisimman suuri määrä yhteisöjä ja ihmisiä, jotka panostavat alueidemme solidaarisuuteen ja sosiaaliseen talouteen, ovat mukana alusta alkaen, ja tarjoavat konkreettisia ehdotuksia niiden toteuttamiseksi käynnissä

REAS katsoo, että kun verkko verkostoituu paikallisesti ja kasvaa valtakunnallisesti, se pystyy kattamaan yhä enemmän sosioekonomisia tarpeita ja olemaan elinkelpoisempi. "Jotkut esimerkit, kuten energian kuluttajaosuuskunnan Som Energía tai Fiare-luotto-osuuskunnan esimerkit, osoittavat meille, että meillä fyysisellä alueella ja verkoissa olevina kytkettyinä yhteisöinä on mahdollista tehdä perustavanlaatuisia taloudellisia hankkeita", he väittävät.

Tässä mielessä Sabín huomauttaa: ”Sosiaalimarkkinoilla on järkevää paikallisella tasolla luoda nämä sekä lyhyen markkinoinnin, tuotannon että vaihdon piirit, mutta silloin on toimittajia, jotka ovat valtakunnallisia, siksi myös työyhteys valtion tasolla, noudattaa perusperiaatteita, jotka liittyvät etenkin brändiin, yhteisen yrityskuvan luomiseen sosiaalimarkkinoille sekä viestintästrategian luomiseen, joka vastaa tarpeeseen lisätä tietoisuutta aloista kulutuksen ja elämäntapojen suhteen, mikä on takana ”.

Carlos Rey REAS Navarrasta, vaikka hän katsoo, että tällaisten kokemusten käynnistämiseen tarvitaan paljon resursseja, uskoo tosiasian, että melkein kaikki nämä resurssit tuotetaan vapaaehtoisesti, "koska innostusta ja innostusta on paljon", tekee siitä elinkelpoisen. "Koska myynnin takana ovat tulot, mikä on taloudellisen mallin muutos ja halu päästä pois tavanomaisesta taloustilasta" (...) "Nykyisen kaltaisella kriisin hetkellä, se auttaa ihmisiä etsimään muuta tapaa vaihtoehtoihin, jotka ovat järjestelmän ympärillä. "

Galiciassa on yhteiskunnalliseen talouteen, ekologiaan perustuva kulutusyhteistyöhakemus, tuottajien ja kuluttajien välisten suorien suhteiden etsiminen, joka saavuttaa tasapainon maksamalla siitä, mikä tuottaa tasapuolisen hinnan laadun ja sen laadinnan välillä, Sisältää hyvin palkatun työvoiman ja kuluttajan taskun ... Näihin kokemuksiin sisällytetynä esimerkkinä tietoisen ja vastuullisen kulutuksen osuuskunta Zocamiñoca perustettiin A Coruñassa 4 vuotta sitten, ensimmäinen tämän tyylin osuuskunta, joka on kaupungissa. . Heillä on yleisölle avoin paikka, mutta sen kuluttamiseksi on oltava osuuskunnan jäsen. Osallistumismaksu on 150 euroa, rahaa, joka palautetaan kokonaisuudessaan samalla kun haluat lopettaa sen olevan osa sitä. Kulutusyksiköitä on yhteensä 110 (kukin yksikkö koostuu yhdestä neljään ihmistä, keskimääräiset perheenjäsenet, yleisin kulutusyksikkö muodostuu kahdesta henkilöstä). "Se on edelleen vähemmistöhanke, jos otamme huomioon, että Coruñan kaupungissa asuu noin 300 tuhatta asukasta, mutta ihmisiä on enemmän kuin ajattelimme yhteisen filosofian pienestä tavasta", Marcial Blanco sanoo. vastuussa osuuskunnan kuljettamisesta. Marcialille vaikein asia saada ihmiset mukaan tyyppisiin hankkeisiin on saada vastuut. ”Tässä kapitalistisessa yhteiskunnassa ihmiset ovat tottuneet välttämään vastuuta ja toimimaan käskyjen mukaisesti; Tällä tavalla meitä opetetaan työskentelemään koulussa, töissä ... "(...)" silloin, kun este on murtunut ja otamme vastuun, ymmärrämme, että tämä on mahdollista. " Marcial pitää välttämättömänä tehdä näkyväksi, että on olemassa muita taloudellisia tapoja toimia. "Yritämme olla avoimia ja selittää ihmisille, jotka kysyvät meiltä, ​​miten osuuskunta toimii, mutta ihmisten on myös pyrittävä muuttamaan mentaliteettiaan", hän toteaa lopuksi.

Sen sijaan Santiago de Compostelaan sijoittautuneesta Panxea-osuuskunnasta, joka puolestaan ​​liittyy REAS: iin ja Fiareen, yritetään yhdistää pieniä ja mielenkiintoisia Galician kokemuksia, jotka liittyvät vastuulliseen kulutukseen ja jotka ovat levinneet viimeiset 3 tai 4 vuotta valtionverkoston kanssa. ”Teimme kartoituksen ja löysimme noin 400 erittäin mielenkiintoista tämän tyyppistä kokemusta, mutta ne syntyivät Galician hyvin eri puolilta, monet niistä liittyivät maaseutuympäristöön. On vaikea saada tapaamaan ihmisiä, jotka muodostavat näitä projekteja, tunteina, jotka meille kaikille parhaiten sopivat, niin hajaantuneina. Tässä mielessä Galicialla on edelleen heikko rakenne, joten sen kehittämiseen tarvitaan paljon vapaaehtoistyötä, mutta jos se onnistuu yhdistämään kaikki nämä yhteiset ponnistelut [ensin mahdollistaa yhtenäisemmän Galician sosiaalimarkkinat ja avautua sieltä valtion tasolle], rikkaampia tuloksia voidaan saavuttaa tässä yhteisössä olevien monien vivahteiden takia ”, sanoo Panxea-osuuskunnan jäsen Gonzolo M. Gesto Quiñoy, jonka tehtävänä on toimia linkkinä Galician ja muun valtion välillä. . Toinen vaikeuksista Galician integroinnissa valtion verkkoon, kuten Gonzalo huomauttaa, on se, että monet alan ihmiset epäilevät yrittävänsä toteuttaa erilaista menettelyä kuin muu osavaltio, joka jo He toimivat. Siksi neuvotellaan ja kokouksia pidetään eri alueilla selittämään, että kyse ei ole määräämisestä, vaan toisiinsa osallistumisesta ja yhteisen tavan löytämisestä yhteistyöhön ja verkossa kasvamiseen. "Kuudesta kuukaudesta 1 vuoteen olemme voineet vahvistaa kangasta tällä tavalla", sanoo Gonzalo, koska hän uskoo, että alkuperäinen epäily ei estä ihmisiä haluamasta tietää, mitä tarkoittaa olla osa verkostoa valtion tasolla.

Pitää tärkeänä prosessin kehittämisessä, että yhdistykset, kuten Coop-57, Fiare ja AIS O peto, verkot, jotka ovat jo pitkään toimineet rahoittaakseen solidaariseen talouteen liittyviä, vakavia ja tietyn elinkelpoisuuden mukaisia ​​projekteja, toimivat erittäin hyvin. "Tällä hetkellä Galiciassa ei ole yhtäkään hanketta, jonka kannattaisi loppua rahoitus, ja se on jo tärkeä askel."

Useiden vuosien työn jälkeen on yhteisöjä, joissa sosiaalisten markkinoiden kehitys on ollut voimakkaampaa. Näin on Aragonissa, Euskadissa, Navarrassa, Kataloniassa tai Madridissa. Sen valtion jäsentely on käynnissä, ja tässä suhteessa on jo ryhdytty toimiin: esitellään sosiaalimarkkinoiden Web 2.0, esiteltiin Goteo-alustan kautta mikroluovutuksia koskevan valtion kampanjan loppuun ja perustettiin sekavaltion osuuskunta.

Tämän valtionosuuskunnan perustamisen tavoitteena on vahvistaa yhteisvastuullisen talouden tuotanto-, markkinointi- ja kulutustiloja. Sillä on kaksi erottamatonta ulottuvuutta: politiikka (vaihtoehtojen edistäminen, tietoisuuden lisääminen vastuullisesta kulutuksesta ...) ja taloudellinen (luoda enemmän ja parempia markkinoita, joilla voit ostaa ja myydä yhteisvastuullisen talouden tuotteita ja palveluita). Hankkeen valtion mittakaava antaa mahdollisuuden laajentaa tämän liikkeen näkyvyyttä ja vaikutusta sen paikallisen kontekstin ulkopuolelle, edistää poliittis-taloudellisia liittoutumia vaihtoehtoisten talousverkkojen ja valtion luonteisten sosiaalisten liikkeiden kanssa sekä tarjota puitteet yhteisille periaatteille ja joillekin palveluille yllä. -Paikallinen.

Ne kehittävät myös sosiaalista tarkastusta keskustelevan, demokraattisen prosessin jälkeen, ja niihin osallistuvat sekä palveluntarjoajien organisaatiot ja yritykset että yksilöt ja kuluttajaryhmät. Sertifiointijärjestelmä, joka mittaa kunkin yksikön sosiaaliturvaa ja auttaa havaitsemaan puutteet ja muotoilemaan parannustavoitteet. Tarkastuksen tavoitteena on myös jakaa selkeästi sosiaalisten markkinoiden yksiköiden vastuu ja sitoutuminen.

Sosiaalimarkkinoihin osallistuvat tavaroita ja palveluita tarjoavat yksiköt ovat siten sitoutuneet parantamaan vahvistettujen yhteisten kriteerien noudattamista: ympäristön kunnioittaminen, vakaa ja laadukas työllisyys, epäedullisessa asemassa olevien ryhmien sijoittaminen, sitoutuminen ympäristö, demokratia ja osallistuminen, oikeudenmukaisuus, tasa-arvo, yhteistyö, läpinäkyvyys, sosiaaliset tarkoitukset, juuret alueella, laatu muun muassa ennakot vastakkainasettelevat arviointijärjestelmä ja jatkuva tuki (sosiaalinen tasapaino).

Annamme itsellemme joukon melko ankaria valvontavälineitä osoittaaksemme, että yritykset tekevät sen, mitä he sanovat tekevänsä. Jos meillä ei olisi tätä kontrastin ulottuvuutta, pysymme pelkästään periaatteiden lausunnossa. Haluamme luoda arviointikulttuurin yrityksissä, jota kutsumme sosiaaliseksi tasapainoksi, joka on myös brändin ja arvon tuottaja markkinoiden kannalta, mutta mikä takana on Todetaan, että yritykset todella yrittävät yrittää tuottaa muuten, mikä lisää tuotantokustannuksia, koska se parantaa työoloja. Mutta toisaalta sen on myös saatava meidät lähemmäksi kansalaisia ​​siinä mielessä, että ihmiset panostavat tällaisiin yrityksiin, jotka tarjoavat tavaroita ja palveluita, Sabala Sab n, joka jatkuu: c Uskomme, että taloudellisessa mallissamme olevat perustavanlaatuiset taloudelliset instituutiot ovat yrityksiä ja että yhtä paljon kuin puolustamme demokratisoitumisprosesseja Poliittisesta elämästä, joka on mielestäni perustavanlaatuista, mutta jos sisällytämme tähän pohdintaan ja asetamme analyysin keskipisteeseen tarvittavan yritysten demokratisoinnin, pysymme aina puolivälissä, Minun näkökulmani

Meillä voi olla hyvin osallistavia poliittisia instituutioita ja erittäin aktiivinen poliittinen vaikutus, mutta jos talouselämässä ei ole tilaa demokratialle ja kestävälle kehitykselle ei ole yhteisvastuuta, Talous ihmisten palveluksessa, pysymme puolivälissä. Tätä sosiaalista tasapainoa toteutetaan institutionaalisimmasta osasta yritysten sosiaalisen vastuun (CSR) kautta, itävaltalaisen Christian Flebertin ehdotuksen ja yhteisen edun talouden, jonka olemme keränneet, kautta joitain hänen sosiaalisen tasapainomme indikaattoreista. Heijastuksemme kulkevat siihen suuntaan.

Ensimmäinen solidaarisuuden talouden messu Madridissa. 2013. RMH

Toisaalta eräät sosiaalisten markkinoiden alueelliset kehitykset, kuten Madrid tai Katalonia, ovat asettaneet liikkeeseen euroon täydentäviä sosiaalisia valuuttoja: Sekä ekosolit että bataatit ovat paikallisia valuuttoja, jotka eivät tuota korkoa, joten niitä ei ole järkeä kerätä ja tämä eliminoi mahdollisuus keinottella heidän kanssaan, yrittää suosia heidän suurta vaihtuvuutta, mikä on perusedellytys vaihtojen lisäämiselle sosiaalisten markkinoiden talousvirtaan.

Madridin Sweet Potato -yhtiön tapauksessa valuutan käyttö luo bonuksen. Sosiaalimarkkinoille tulleilla yhteisöillä on sitoumus, joka ei ole luja sitoutuminen; voi olla poikkeuksia syistä, joiden vuoksi ei tule syöttää sosiaalista valuuttaa, mutta melkein kaikki sisällyttävät sen valuuttaan, ja mitä he tekevät, on lisättävä bonusprosentti osto Jo siksi, että kulutat sosiaalimarkkinoilla, saat bonuksen tavanomaisissa olosuhteissa, joten ostosi kanssa se, mitä saat, on osa sosiaalista valuuttaa 5%: sta, 8%: sta ... bonusta voidaan käyttää kyseisessä kaupassa tai muu, joka on osa sosiaalisia markkinoita.

Bonus on aina riippumatta siitä, maksatko eurolla vai sosiaalisella valuutalla. ”Tämä tarkoittaa, että emme vain tuota sosiaalista valuuttaa ostoksilla, vaan tuotamme myös kulutuksesta. Luomme valuuttaa, mutta se on valuutta, jota ei ole järkeä kerätä, koska siitä ei ilmoiteta hyötyjä. Se on työkalu, joka auttaa myynnin liikkeessä. Sitä säätelee sitä järjestävä yhteisö, joten jos haluat luoda valuutan korjaavat mekanismit sen käytöstä, siitä päätetään demokraattisesti yleiskokouksen osallistumisalueilla ”, Sabin sanoi.

REAS: n perusteella he eivät pidä vaihtoehtona valtiolle, mutta luovat tosin merkittävän todellisuuden kentän, joka osoittaa, että eettisille perusteille perustuen on olemassa muitakin tapoja suorittaa taloustiedettä. "Tämä sosiaalisen aiheen luominen talouden ympärille vaikuttaa poliittiseen ja yhteiskunnalliseen elämäämme", sanoi Sabin, joka jatkaa: "että vaihtoehto on osa sitä, mitä pidetään hegemonisena. Jos onnistumme voittamaan tämän avoimen prosessin, tämän mahdollisuuksien ikkunan ympärille, joka putoaa ja tuottaa kriisin, joka mahdollistaa syvällisen muutoksen sosiaalisissa, taloudellisissa ja poliittisissa suhteissa; Jos saamme solidaarisen talouden olemaan siellä keskustelussa, osallistumme paljon. "

Panosta taloudelliseen malliin, joka perustuu ihmisten osallistumiseen sekä heidän elämäänsä että yrityksiinsä. Hyvän elämän, hyvän elämän asettamiseksi keskustelun keskipisteeseen "ja siitä lähtien yhteistyömäiset liiketoimintamallit ovat välttämättömiä tuottavan toiminnan organisoinnissa", sanoi Sabin. Toisin sanoen uudelleenvaltiota koskevassa näkemyksessä muut tavat lähestyä taloudellista ulottuvuutta asettavat keskustelun keskipisteeseen keskeisten instituutioiden yritysten toiminnan ja luovat siten erilaisia ​​taloudellisia suhteita ihmisten tarpeiden tyydyttäminen.

”Lännen on pohdittava, kuinka heidän tarpeet tyydytetään, koska emme voi jatkaa tällä resurssien kulutustasolla, koska se ei ole kestävä. Alkaen tästä on kysymys siitä, miten päästä keskusteluun, avata se. Se on mielenkiintoinen asia. Ja mitä enemmän elementtejä lisäämme keskusteluun, sitä parempi ”, Sabín toteaa.

Kudotaan eettisemmän talouden verkkoa

Seuraava Artikkeli