Kotkan INCA-PROPHEYY JA MAHDOLLINEN MAAILMAN TRIBIEN UUDELLEENRAKENTAMINEN. PACHACÚTECIN, YHTEENNEN YMPÄRISTÖKIRJAN INCA: N, Symbolin ja lupaus siitä, mitä voimme muuttaa
"Kun tarpeeksi siemeniä on hereillä, vapautuneita pelosta ja muista kolmannen ja neljännen tietoisuuden tason kielteisistä puolista, viidennen tason siemenet voivat itää ihmisyyteen ja muodostaa kokonaisuuden."
Rakas perhe, Inkan valtakunta, joka tunnetaan nimellä Auringon lapset, on ollut ympärilläni useita päiviä. Löysin kauniin inkaiden profetian, jonka jaan, niin että se antaa meille voimaa ja toivoa näinä mutaation aikoina psyykkisestä ja sairaasta yhteiskunnasta aurinkoiseen ja täysin terveeseen yhteiskuntaan.
Aurinko edustaa elämää (tiedän erittäin hyvin, koska asun inkarnoituneen auringon mukana), ja sanomalla, että aurinko edustaa elämää, viittaan paitsi ruokiemme, valon ja lämmön, jonka se antaa meille, vaan myös kaikki viittaa aurinkotietoisuuteen, joka antaa perustan harmonisille ihmisyhteiskunnille, kuten yhteiskunnalle, johon meidät kutsutaan mukautumaan uuteen alkavaan kosmiseen sykliin.
On inca-keisari, joka "sattumalta" kantaa Pachacuti tai Pachacútec -nimeä, mikä tarkoittaa TRANSFORMATION. Hän oli yhdeksäs inkaiden keisari, Machu Pichun rakentaja, ja häntä pidettiin valoa heittävänä mestarina, symbolina ja lupauksena siitä, mistä meistä voi tulla.
Se on nyt edessäni sen vaikuttavan näkökulman kanssa, koska olen toisessa ja vielä syvemmässä muutoksessani tai heräämisessäni, sen saapumisen elämääni tiedän, että se tarkoittaa jonkin vakiinnuttamista, käännekohtaa, joka katapottoi minut uudelle tavalle olla ja kokea maailma, uuteen uskomusjärjestelmään, puhtaan ja kestäväksi elämää varten (täysin uusi, suhteessa uskomusjärjestelmään, jonka olen ylläpitänyt - mitä todellisuus on - kehautumalla tähän ihmisyhteiskuntaan, joka päättyy kosminen jakso, joka päättyy). Olemme aina suurissa muutoksissa, enkä varaa häntä. Arvostan tätä hetkeä ja Pachacutecin saapumista elämääni.
Pachacutec - herättäen ja vakavasti - nostaa kultaisen henkilökuntansa auringossa, koskettaa otsaansa, suudella häntä ja antaa hänelle kolme iskua maahan aktivoimalla jotain, jonka mielestäni hän selittää minulle.
Pachacutecin saapuminen omatuntooni
'Kun espanjalaiset (eurooppalaiset) saapuivat, aurinko (inca-keisari) putosi maan päälle', 'Kun Pachacutec saapui omatuntooni, aurinko palaa maan päälle'.
Rowina Wamáni: Hei Pachacutec, mielestäni haluat selittää jotain tärkeätä minulle.
Pachacutec : Hei, tiedän, että tiedät kuka olen.
Rowina Wamáni: No, tiedän mitä sanotaan sinusta, mutta en tiedä kuka sinä oikein olet, Inkan valtakunnan ympärillä on paljon mysteeriä, ja Machu Pichun ympärillä, jonka tilaat rakentaa, on myös.
Tunnen olevani vanha, vaikka ulkonäkösi olisi keski-ikäinen.
Pachacutec: Olen vanhanaikainen omatuntoinen ihminen, tulen kaukaa, tähtiä, olen aurinko-olemus, joka sisältyy ihmiseen, kuten kumppanisi, vain että saavutin suuremman loiston kuin kumppanisi, koska väline salli minun.
Ilmoitan muutoksesta kohti uutta aurinkosivilisaatiota, olen sen alku, kun aktivoin maata, että aurinkosivilisaatio alkaa, missä aktivoin maan (se viittaa fyysiseen vartaloon) on ihmisten maa, joka alkaa muuttua kohti Uusi aurinko ihminen.
Rowina Wamáni: Tarkoitatko fyysistä vartaloa?
Pachacutec: Tarkoitan kaikkea, mikä muodostaa elämäyksikkösi SH: na, vartalo, mieli ja henki.
Rowina Wamáni: Kaikki muuttuu ...
Pachacutec: Kaikki nämä ruumiit ovat paremmin kytketty toisiinsa, muodostaen pyhän ykseyden.
Rowina Wamáni: Ja missä on sydän?
Pachacutec: Hengessä, rakas rakkaani, Luoja-Sydämen lähettilässä oleva henki jumalallinen kipinä sinussa, joka tuo autuutta.
Rowina Wamáni: Toistaiseksi 'henki on aiheuttanut meille päänsärkyä. Katso, mitä espanjalaiset tekivät Inkan valtakunnan kanssa, sai aurinko laskun (Atahualpa Yupanqui). He toivat kristinuskon siten, että salkien inkojen pelastuksesta tuli uskonnollisia ja uskovia jumalaksi uskovia.
Pachac tec: Nämä olennot ymmärsivät väärin pyhää opetusta, väärinkäyttivät sitä ja pakottivat pienen kulttuurin, joka on nyt loppumassa, antamaan tietä kaikissa harmonisissa yhteiskunnissa vallitsevalle auringon kulttuurin alkamiselle. .
Rowina Wam ni: Mutta auringon kulttuuri ei tarkoita auringon palvomista, eikö niin? Koska en aio palvoa ketään.
Pachac c: Sinun ei tarvitse tehdä sitä, vain kunnioittaa, kunnioita ja kiitä sitä, mitä se tuo elämääsi: evoluutio ja muutos.
Rowina Wam ni: Nyt tuleva aurinko on äidin aurinko, eikö niin?
Pachac tec: Auringon nousu, rakas monivärinen prinsessa, on äidisesti naisellinen, kyllä.
Rowina Wam ni: Ja mitä olet tullut ilmoittamaan minulle?
Pachac tec: Suurin muutoksesi, mitä koskaan aiemmin kokenut, muuntumistasi loistavaksi aurinko-ihmiseksi, jonka omatunto kuntouttaa hänen jumalalliset kykynsä.
Rowina Wam ni: Okei, Pachac tec, kerro minulle, mikä tuo uuden Pachacutin?
Pachac tec: Muutos erityisen hyväksi, rakas.
Rowina Wam nini: Huolimatta mielenterveyden ja tuntevan ihmisen valtavasta napaisuudesta?
Pachac tec: Juuri tästä syystä kahden sisäisen todellisuuden ero on niin selkeä, että tämän on todistettava jokapäiväisessä elämässä, yhteisessä skenaariossa.
Rowina Wam ni: Myös tuntevien keskuudessa on paljon epäilyksiä, kaikki, mikä heissä kimaltelee, ei ole kultaa.
Pachac tec: Hänen sydämensä paistaa, ei hänen toimintansa. Heitä autetaan asettamaan tasapaino elämässäsi sydämessäsi, ei enää mielessäsi.
Rowina Wam ni: Olen erittäin onnellinen heistä, jotta he voivat kokea jokapäiväisessä elämässään sydämensä hyvyyden.
Kiitos siitä, mitä aktivoit tänään minussa.
Pachac tec: Se on paljon suurempi aktivointi kuin nyt ymmärrät.
Rakas perhe, olen moninaisuuden yhtenäisyys, mitä edustaan, se on lahjani. Jos Pachac tec on tullut ilmoittamaan minulle siitä muutoksesta, jota edustaan yhtenäisyytenä, se johtuu siitä, että on olemassa jo monia muita tuntevia ihmisiä, jotka ovat valmiita tulemaan aurinko-ihmisiksi.
Nykyään enemmän kuin koskaan meidän on pysyttävä keskittyneenä sydämeemme, sisäiseen valoon. Ne ovat transsendenttisiä hetkiä, joissa olemme ottamassa askeleen, joka tarkoittaa ennen ja myöhemmin tapaa nähdä ja elää elämäämme.
Katsotaanpa mitä kvärit ja inkat kertovat meille kotkan ja olennon yhteisen lennon ennusteesta ja sen merkityksestä. Hyvin optimistinen ennustus
POHJOISEN EAKLIN JA ETELÄN MUKAVAN YHTEISEN LENTOKANNAN INCA-PROFESSIA
Andien profetiat - lähinnä inkat - keskittyvät muutoksen käsitteeseen, joka tunnetaan nimellä Pachacutec tai Pachacuti . Pacha tarkoittaa kosmoksia tai maata, kun taas Cuti tarkoittaa kääntyä, korjata. Pachacuti tai (Pachacutec) oli nimi yhdeksälle Inkan hallitsijalle, joka rakensi Machu Pichun ja Auringonlasten imperiumin. Aivan kuten nimestä voi päätellä, hän oli Inkan yhteiskunnan muuntaja, joka aloitti viidennen inkaiden maailmankauden., tai viides aurinko, joka ironisesti toi myös inkaiden maailman loppua.
Pachacutin tai Pachacutecin aika toi espanjalaisten valloittajien tulemisen ja lopulta imperiumin tuhoamisen. Väkivallan raivomuksessa Andien korkein kulttuurijärjestys kaadettiin nopeasti.
Andien inkaiden ennusteet ennustivat Pachacutin (Pachacutec) paluuta, mutta ne eivät ole kuolemantapauksen ennusteita - ne lupaavat uuden ihmisen alkuajan, "vuosituhannen kullan maan päällä". He puhuvat potentiaalista, joka syntyy "ajan poistumisesta", mikä ei ole vain metaforinen käsite, vaan konkreettinen saavutus, joka voi herättää kaikki ihmiset maailmassa.
Kun menemme ajasta, jätämme kaikki menneisyyden käsitteet ja kaiken käsityksen, joka johtuu normaalista ajamme ja tila-käsityksestämme. Tällainen muutos antaa meille mahdollisuuden luoda itsemme uudelleen täysin uuteen paradigmaan. Villoldon mukaan profetiat puhuvat "ajan kudoksen repeämästä".
Andien vanhimmat tunnustavat, että tämä tapahtuma, joka on havaittavissa oleva ilmiö, antaa ihmiskunnalle valtavan mahdollisuuden. Jos pystymme luopumaan jokaisesta rajoittavasta käsitteestä, joka meillä on, näemme vihdoin täydellisen loiston siitä, mitä voimme olla - mitä inkat kulttuurin ihmiset ovat aina tunteneet.
Se, että olemme käytännössä jumalallisen valon siemeniä - olemme Jumalan siemeniä.
Andien profetiat viittaavat siihen, että sisäänkäynnit muihin ulottuvuuksiin avautuvat uudestaan. Américo Yabar viittaa Pachacutin nykyiseen aikaan "uuden siemenen aikaan". Tuloksena oleva uusi ihmiskunta pystyy havaitsemaan maailmankaikkeuden radikaalisti eri tavalla; Pystymme poistumaan lineaarisesta ajasta .
Profetiat puhuvat myös Mastayn ajasta tai ihmisten uudelleenintegroitumisesta neljään suuntaan . Qéro (Quero) ja muut Andien ihmiset ovat tarjonneet opetuksiaan auttaakseen maailmaa valmistautumaan Suurten Mastayjen aikaan . Heidän ilmauksena on tulossa aika , että Pohjoisen suuri kotka ja eteläinen suuri kondor (viitaten koko Amerikkaan) lentävät jälleen yhdessä.
Andien inka-opetuksiin liittyy Mosog Karpay, erityinen seremonia, jossa Pachacuti- siementen sanotaan olevan sijoitettuna kunkin vastaanottajan valaisevaan vartaloon tällä tavalla energiansiirron kautta, joka yhdistää yksilön suvun voimaan. vanha, Wiracochan siemenpenkki . Siemenen sisällä on kaikki inkojen ruumiin valokoodit, jumala-olennot, jotka ovat suoraan yhteydessä tähtiin.
On olemassa monia tapoja herätä jumalallisuuden siemen meissä kaikissa. Rukousten (pyhä puhe), seremonioiden ja rituaalien (pyhät toimet), suorien välitysten (pyhä armo) ja Aynin (pyhä olemus) harjoittamisen kautta siemenet Sisällämme he voivat herätä ja menestyä. Nämä siemenet eivät kuitenkaan herää ennen kuin päästämme eroon vääristä uskomuksista, jotka kertovat meille, että olemme erillään luonnosta.
Heräämiseksi meidän on vapautettava itsemme näkemyksestä rajoitetusta Cartesian maailmasta ja siitä, että tapaamme jumalallisen kosmisen Äidin. Tässä yhteydessä Alberto Villolldo paljastaa, että saadakseen tällaisen tietoisuuden laajentumisen länsimaalaisten on ensin luovuttava myyttiin siitä, että meitä karkotettiin ja erotettiin jumalallisesta lähteestä.
”Olemme ainoat ihmiset karkotetut maailmassa. Kaikilla primitiivisillä ihmisillä (alkuperäiskansojen amerikkalaiset, intialaiset, alkuperäiskansojen amerikkalaiset jne.) On yhteydet maan ja kaiken siihen kuuluvan kanssa. He voivat silti kävellä maata, he voivat silti puhua puiden kanssa, joet ja joet vastaavat heihin. "
Meidän on tarjottava korkein Ayni (ollakseen pyhä) pachamamalle (Maa). Tämä voi olla ainoa tärkein asia, jonka voimme tehdä joko yksilöinä tai ihmisyhteisönä.
Andien kokonaisvaltainen mielipide suhteiden tärkeydestä ulottuu myös ihmistyyppeihin ja kulttuureihin. Tässä lausunnossa on kolmen tyyppisiä ihmisiä:
-Neillä, joilla on tietoa, tunnetaan nimellä Yachay.
-Neillä, joilla on rakkautta ja tunteita, tunnetaan nimellä Munay.
- Ne, joilla on kyky ilmestyä, tunnetaan nimellä Llankay .
Eurooppalaisten sanotaan personoivan lähinnä Yachayn suurta älyllistä voimaa. Pohjois-Amerikan ihmisillä sanotaan olevan kehittynein fyysinen voima ja vahva tahto, joka johtaa heidät toimimaan ulkoisessa maailmassa, vastaa Llankay . Ja Etelä-Amerikan intiaanien sanotaan olevan eniten rakkautta, edustaen Munayä .
Andien ajattelun mukaan mikään taito ei kuitenkaan ole ylivoimainen tai täydellinen itsessään. Kaikkien noiden ominaisuuksien ihmiset täydentävät toisiaan, ja vasta kun nämä kolme toimintatapaa toimivat yhdessä, syntyy yhtenäinen ihmiskunta.
Lisäksi, ja mikä vielä tärkeämpää, nämä kolme näkökohtaa - mieli, ruumis ja sydän sekä kolme symbolista kiveä, jotka mayojen asettamat koteihinsa on sekoitettava jokaisen yksilön sisällä.
Yksilöiden, erillisten kulttuurien ja koko ihmiskunnan sisäinen epätasapaino on korjattava.
Muinaisella Andien suhteiden käsitteellä on paljon tarjottavaa nykymaailmallemme. Hän korostaa, että meidän kaikkien on työskenneltävä yhdessä yhteistyössä tuomalla vahvuudet ja heikkoudet yhteen yksilöinä ja kollektiivina vaihdon ja vastavuoroisuuden hengessä. Vain vastavuoroisuuden hengen kautta aiomme toteuttaa itsemme yksilöinä ja ihmisinä.
Lähde: Judith Bluestones P. "Valon lasten paluu: Inkien ja mayojen profetiat uuteen maailmaan."
Inca-Queron profetiat
“Seuraa omia kappaleitasi, opi joista, puista ja kivistä. Kunnioita veljiä ja sisaret. Kunnioita Äiti Maata ja suurta henkeä. Kunnioita itseäsi ja kaikkea luomusta. Katso sielusi silmin ja sitoutu olennaiseen. ”
Inca Q'eron shamaanien profetiat
Kirjoittaja Brad Berg
Idealismin valo loisti tohtori Alberto Villoldon silmissä, kun hän kuvasi, kuinka Perun Cuzcon lähellä sijaitsevan luostarin alla vuonna 1949 tapahtunut maanjäristys oli jakanut maan kahteen osaan ja toi esiin muinaisen inkan kultatemppelin. Tämä oli merkki siitä, että Mosoqin ennusteet, "aika tulla", oli jaettava nykymaailman kanssa. Tohtori Villoldo, psykologi ja lääketieteellinen antropologi, on elänyt ja oppinut Q'ero-shamaanien keskuudessa, ja hänellä on ollut keskeinen rooli tuomalla heidän rituaalinsa ja profetiansa lähemmäksi nykymaailman tietoisuutta.
Q'erot ovat viimeiset inkat - 600 ihmisen heimo, jotka etsivät turvapaikkaa yli 4200 metrin korkeudella valloittajien pakenemiseksi. Q'ero-heimon päälliköt ovat säilyttäneet 500 vuoden ajan pyhän profetian suuresta muutoksesta eli pachacutista, jossa maailma kääntyisi ympäri ja jossa harmonia ja järjestys palautuisivat loppuun kaaoksen ja sotku
Q'ero oli asunut heidän kylissään, korkealla Andilla, käytännössä eristyksissä maailmasta, kunnes heidän "löytönsä" tapahtui vuonna 1949. Samana vuonna antropologi, Oscar Núñez del Prado, oli festivaalilla Paucartambossa, Laakso Andien itäisillä rinteillä Peruun eteläpuolella, kun hän tapasi kaksi intialaista, jotka puhuivat ketchua-nestettä, inkien kieltä. Ensimmäinen länsimatka Q'eron kyliin tapahtui vuonna 1955.
Neljä vuotta myöhemmin, vuosittain Andien alueella pidettävässä Plejaattien palautusjuhlissa 70 000 Etelä-Amerikan pyhiinvaeltajan (monet heistä) shamaanit hämmästyivät ja väkijoukko vetäytyi Q'eron päästämiseen., ilman varoitusta ja pukeutuneena auringon inka-tunnuksella, he suuntasivat kohti vuoren huippua ilmoittamaan, että profetian aika oli lähellä. Osallistujat pitivät heitä tervetulleina ja kertoivat heille: "Odotamme sinua 500 vuotta."
Äskettäin Q'eron vanhimmat matkustivat Pohjois-Amerikkaan täyttääkseen ennusteensa. Marraskuussa 1996 pieni Q'eros-ryhmä, mukaan lukien heimon johtaja ja shamaanipäällikkö, vieraili useissa Yhdysvaltojen kaupungeissa, myös New Yorkissa, missä he pitivät yksityisen seremonian Pyhän Johanneksen tuomiokirkossa.
Shamaanista rituaalia ei ollut pidetty 500 vuotta. Mutta samassa kodissa, joka symboloi inka-esi-isiensä muinaisia valloittajia, he jakoivat rituaalinsa ja tietonsa paitsi länsimaalaisille, jotka olivat kiinnostuneita oppimaan tapojaan, myös suuren katedraalin dekaanille, yhdistäen siten symbolisesti ja hengellisesti kaksi maanosaa Pohjois- ja Etelä-Amerikassa.
Muinaisen profetian mukaan tämä on Mastayn nimisen suuren kohtaamisen ja neljän pääpisteen kansojen uudelleenintegroinnin aika. Q'ero tarjoaa opetuksensa länteen valmistellessaan päivää, jolloin Pohjoisen kotka ja Etelä-Amerikan kondor taas lentävät yhdessä.
He uskovat, että rakkaus ja myötätunto Munay on tämän suuren kansojen liiton johtava voima.
Pachacuchin temppelin jälleenrakentaminen.
Maan uudet vartijat tulevat lännestä, ja niillä, jotka ovat aiheuttaneet suurimman vaikutuksen Äiti Maahan, on nyt moraalinen vastuu palauttaa suhteensa Hänen kanssaan uudelleen tekemisen jälkeen. Itse asiassa, sanoi Don Antonio Morales, kammiomestari Q ero. Profetia väittää, että Pohjois-Amerikka tarjoaa fyysistä voimaa tai vartaloa; Eurooppa tarjoaa mielenterveyden tai pää; ja sydän tarjoaa sille Etelä-Amerikan.
Signaalit täyttyneet
Kun espanjalaiset valloittivat inkat 500 vuotta sitten, tapahtui viimeinen pachacuti eli suuri muutos. Q ero on sittemmin odottanut seuraavan pachacutin tapahtumista, kun ylösalaisin käännetyt asiat palasivat paikoilleen ja kaaoksen järjestys syntyi. Viimeisen viiden vuosisadan ajan he pitivät pyhää tietoaan, ja lopulta näinä viimeisinä vuosina tapahtui merkkejä siitä, että suuri muutoksen hetki oli lähellä: korkeat vuoristolaguunit Ne ovat kuivuneet, hehku on melkein sammunut ja Kultainen temppeli on löydetty vuoden 1949 maanjäristyksen jälkeen, joka edustaa auringon vihaa.
Ennusteet ovat optimistisia. Ne viittaavat ajan loppuun sellaisena kuin ymmärrämme sen - ajattelutavan ja olemisen kuolema, luontoon ja maahan liittymisen tien loppuminen. Tulevina vuosina inkat odottavat meidän esiintyvän kultakaudella, rauhan kultatuhannella. Profetiat viittaavat myös myrskyisiin muutoksiin maan päällä ja psyykeissämme määrittelemällä uudelleen suhteemme ja henkisyys.
Seuraava pachacuti tai suuri muutos on jo alkanut, ja se lupaa esiintyvän uudella ihmisellä tämän hämmennysjakson jälkeen. Tälle ajanjaksolle ominainen kaaos ja kuohunta kestävät vielä neljä vuotta, QERO: n mukaan. Euroopan sivilisaation paradigma jatkaa romahtamista ja maapallon kansojen menettelyt palautuvat. Tärkeintä on, että shamaanipäälliköt puhuvat kyyneleestä ajoissa. Tämä tarjoaa meille mahdollisuuden kuvailla itseämme emmekä sillä, mitä olemme olleet menneinä aiemmin, sekä henkilökohtaisesti että kollektiivisesti, vaan siinä, mistä olemme tulossa.
Pachacuti tarkoittaa myös suurta inkaiden päällikköä, joka asui 1500-luvun lopulla. Sanotaan, että hän rakensi Machu Picchun ja että hän oli arkkitehti armeijalle, joka oli samankokoinen kuin Yhdysvallat. Inkien keskuudessa Pachacuti on henkinen prototyyppi - mestari, valaiseva aika ajoin. Hän oli Messias, mutta ei kristillisessä mielessä olevansa Jumalan ainoa lapsi, ihmiskunnan ulottumattomissa. Pikemminkin sitä pidetään symbolina ja lupauksena siitä, mistä meistä voi tulla. Hän personifioi pachacuti-profetian olemusta, koska Pacha tarkoittaa maata, eli aikaa, ja cuti tarkoittaa asioiden asettamista paikoilleen. Sen nimi tarkoittaa myös maanmuuntajaa.
Pachacutin profetiat tunnetaan Andilla. Jotkut uskovat, että profetiat viittaavat päällikkö Pachacutin paluuta voittaakseen ne, jotka anastaneet inkalaiset. Mutta tohtori Villoldin mukaan Pachacutin paluu tapahtuu yhdessä.
"Ei yksittäisen ihmisen paluu, joka personifioituu siitä, mistä meistä on tulossa, vaan syntymisprosessi, joka koskee kaikkia kansoja."
Tähteen riitit
Q'ero on toiminut inka-esi-isiensä riitojen ja profetian valvojina. Ennusteilla ei ole mitään hyötyä, ellei jollain ole avaimia, kauttakuljetusriittoja. Tähtiriitit, tai Mosoq Karpay (Tulevaisuuden riitit), ovat ratkaisevia ennusteissa kuvatun käytännön kasvun kannalta.
Äskettäisessä New Yorkin seremoniassa toimitilojen (rituaalipöydät tai lääkekasvien kimppu) jälkeen ja shamaanien vaimojen suorittaman lääkinnällisen puhdistuksen jälkeen shamaanit hallinnoivat Mosoq Karpay -tapahtumaa yleisölle välittäen energioita, jotka he ovat lähtöisin suvunsa esi-isistä.
Mosoq Karpayn välitys on seremonia, joka edustaa suhteen loppua ajankohtaan. Se on sydämen prosessi. Tätä tuloprosessia pidetään tärkeämpänä kuin ennustukset.
Karpay (riitit) istuttaa tiedon siemenen, Pachacuti-siemenen, sen sisältävän astian valaisevaan runkoon. Jokaisen ihmisen vastuulla on kastaa se ja huolehtia siemenestä niin, että se kasvaa ja kukoistaa. Rituaalit ovat potentiaalin siirto; yhden on sitten oltava avoin kohtalolle.
Karpayt yhdistävät ihmisen muinaiseen tietämykseen ja valtaan, johon henkilö ei pääse - vain heimo voi kutsua hänet. Viime kädessä tämä voima voi antaa impulssin yhdelle tehdä harppaus inkan, valoisan ruumiiseen. (Tässä mielessä inkat, joihin viitataan, on itseään toteutunut mies). Tuo henkilö liittyy suoraan tähtiin, kosmologian Inca-aurinkoon.
Palauta loistava luonto
Tohtori Villoldon mukaan inkit uskovat, että meidän on kuolla ennen vanhoja hengellisyysmalleja ja käydä läpi itsensä uudistamisen riitit, jolloin meidän tulee tulla uuden ajattelutavan kätilöiksi.
"Nämä polut, shamaanin, ihmisen, joka kävelee kauneuden ja armon kanssa maailmassa, polut, ovat tällä hetkellä kaikkien saatavilla. Meidän täytyy demystifioida ne ja oppia kunnioittamaan ja kunnioittamaan äitiämme, maata ja isäämme, aurinkoa tai taivaita - ja oppimaan kaikesta ja kaikesta ympärillämme hyödyntämällä näitä esimerkkejä vallasta, jotta voimme tehdä kvanttihyppy siihen mitä meistä on tulossa, me kaikki yhdessä. ”
”Q'erot uskovat, että maailmojen väliset ovet avautuvat jälleen - reikiä ajassa, jotta voimme mennä läpi ja mennä pidemmälle, missä voimme tutkia inhimillisiä kykyjämme. Valoisan luonnon palauttaminen on tänään mahdollisuus kaikille, jotka uskaltavat tehdä harppauksen. "
Andien shamaaneilla ei ole Buddhaa tai Kristusta seurata.
Pikemminkin he sanovat:
- “Seuraa omia kappaleitasi. Opi joilta, puista ja kallioista. Kunnioita Kristusta, Buddhaa, veljiäsi ja sisaresi. Kunnioita Äiti Maata ja suurta henkeä. Kunnioita itseäsi ja kaikkea luomusta. ”
- "Katso sielusi silmin ja sitoutu olennaiseen".
Inkat (heidän väitetty alkuperä)
Kotkan ja kondorin inca-profetia
