Yksi vaikeuksista, joita tänään esitetään Kristuksen tulemisen opetuksen hyväksymiselle, on se, että se on annettu vuosisatojen ajan eikä mitään ole tapahtunut. Tämä on totta ja tässä on suuri vaikeuksemme. Hänen tulemisodotuksensa ei ole uusi; Mikään siinä ei ole poikkeuksellista tai erilaista. Niitä, jotka vielä ajattelevat tätä ajatusta, pidetään suvaitsevaisena ja armahtavana ja heitä jopa pilkataan. Aikojen ja aikakausien, merkitysten, Jumalan jumalallisen aikomuksen tai tahdon analysointi sekä maailmantilanteen huomioon ottaminen voi kuitenkin johtaa siihen, että uskomme, että nykyinen hetki on poikkeuksellinen enemmän kuin tunne ja että satunnainen tilaisuus kohtaa Kristuksen, jonka tuottavat tietyissä maailman olosuhteissa, jotka itsessään ovat ainutlaatuisia, nykymaailmassa on tiettyjä tekijöitä ja viimeisen vuosisadan aikana tapahtui tiettyjä tapahtumia, joita ei ollut koskaan tapahtunut, ja olisi arvokasta harkita niitä paremman näkökulman saamiseksi.
Maailma, johon Kristus tulee, on uusi maailma, vaikkakaan ei parempi; Uudet ideat miehittävät mielenkiinnon ja uudet ongelmat odottavat ratkaisua. Tarkastellaan tätä poikkeuksellisuutta ja hankitaan jonkin verran tietoa tilanteesta, johon Kristus kiirehtii. Tarkastellaan tätä kysymystä realistisesti ja vältetään mystisiä ja epämääräisiä ajatuksia. Jos on totta, että Hän aikoo ilmestyä uudelleen, jos se on tosiasia, joka tuo hänen opetuslapsensa, Viisauden Mestarit, ja jos tämä tuleminen on välitön, mitkä ovat tekijät, jotka Hänen ja heidän on otettava huomioon?
Ennen kaikkea se tulee maailmaan, joka on pohjimmiltaan yksi maailma. Hänen esiintymisensä ja sitä seuraavat työnsä eivät voi rajoittua pieneen kaupunkiin tai alueelle, jota suurin osa ei tunne, kuten tapahtui hänen aiemmassa esiintymisessään. Eri tiedotusvälineiden leviäminen uutisista tekee sen tulon erilaiseksi kuin mitä tahansa sitä edeltävää Men Mensajeroa; nopeat kuljetusjärjestelmät antavat lukemattomien miljoonien olentojen päästä Häneen millä tahansa viestintävälineellä; hänen kasvonsa tulee kaikille tutuksi television kautta, ja totuudessa "kaikki silmät näkevät sen". Vaikka heidän hengellisestä tilasta ja sanomasta ei ole yleistä tunnustusta, on loogisesti yleistä mielenkiintoa, sillä jopa lukuisat ja vääriä kristereitä ja lähettiläitä ovat löytäneet tämän universaalin uteliaisuuden eivätkä voi piilottaa sitä. Tämä luo poikkeuksellisen tilan, jossa on tarpeen työskennellä, minkä yhden pelastajan ja energisen Jumalan Pojan ei koskaan ollut kohdata.
Maailman kansojen herkkyys uudelle tai tarpeelle on myös poikkeuksellisen erilainen; Ihminen on reagoinut asteittain kohti hyvää ja pahaa, ja sillä on paljon herkempi vastemekanismi kuin noilla primitiivisinä aikoina ihmiskunnalla. Jos Viestimiehellä oli välitön vastaus, kun hän tuli aikaisemmin, tänään hänen hyväksymisensä tai hylkäämisensä on yleisempi ja nopeampi. Ihminen on tällä hetkellä analyyttisempi, kulttuurisempi, intuitiivisempi ja odottaa poikkeuksellista ja epätavallista, kuten koskaan aikaisemmin historiassa. Hänen älyllinen havaintonsa on läpäisevämpi; hänen arvontunteensa akuutimpi; Sen kyky syrjiä ja valita on nopeutunut nopeasti, ja se tunkeutuu nopeammin asioiden merkitykseen. Nämä tosiasiat estävät Kristuksen uudelleen ilmestymisen ja pyrkivät levittämään nopeammin uutiset Hänen tulemisestaan ja Hänen viestinsä sisällöstä.
Palattuaan hän löytää maailman, joka on poikkeuksellisen vapaa kirkollisesta hallitsemisesta ja otteesta; edellisessä tulossaan Palestiina oli juutalaisten uskonnollisten johtajien halkeaman alainen, ja fariseukset ja saddukeukset olivat kyseisen maan kansalaisille sitä mitä kirkon potentit ovat nykyisen maailman kansoille. Mutta ihmiskunnassa on tapahtunut terveellinen ja hyödyllinen ero kirkoista ja ortodoksisista uskonnoista viime vuosisadan aikana, ja tämä tarjoaa poikkeuksellisen mahdollisuuden todellisen uskonnon palauttamiseen ja yksinkertaisen palaamisen elämäntapaan esittelyyn. hengellinen. Papit, leviläiset, fariseukset ja saddukeus eivät tunnistaneet häntä, kun hän tuli. He pelkäsivät häntä. Ja on erittäin todennäköistä, että reaktiiviset kirkolliset eivät tunnista häntä tänään. Se voi ilmestyä täysin odottamattomasti; Kuka voi sanoa, tuleeko siitä poliitikko, ekonomisti, siitä syntyvä kaupunkikuljettaja, tutkija tai taiteilija?
On hienoa uskoa, kuten jotkut tekevät, että Kristuksen päätehtävä tehdään kirkkojen tai maailmanuskontojen kautta. Loogisesti, hän työskentelee niiden läpi, jos olosuhteet sallivat ja jos heissä on elävä totuuden hengellinen ydin tai kun hänen vetoomusvaatimuksensa on riittävän voimakas saavuttaakseen hänet, hän käyttää mikäli mahdollista, mikä tahansa kanava, jonka kautta hän voi laajentaa ihmisen tietoisuutta ja saavuttaa oikean suunnan. On kuitenkin tarkempaa sanoa, että toimin maailmanopettajana ja että kirkot ovat yksi keino, jota käytän ohjaamaan. Kaikki, mikä valaisee ihmisten mielen, kaikki propaganda, jolla on taipumus saada aikaan oikeat ihmissuhteet, tapa hankkia oikeaa tietoa, menetelmät tiedon muuntamiseksi viisaudeksi ja ymmärrykseksi. n, kaikki, mikä laajentaa ihmiskunnan tietoisuutta ja ihmisen ihmisen ihmisen tunne- ja herkkyystiloja, kaikki, mikä hajottaa illuusion ja illuusion, tuhoaa kiteytymisen ja muuttaa olosuhteita Etiikka sisällytetään hänen johtamansa hierarkian käytännön toimintoihin. Kristusta rajoittaa ihmiskunnan kutsuvan vaatimuksen laatu ja laatu, joka puolestaan määräytyy sen saavuttaman evoluutiovaiheen mukaan.
Keskiajalla ja ennen sitä, kirkot ja filosofiset koulut tarjosivat pääkanavat Hänen subjektiivisen toiminnan toteuttamiseen, mitä ei tapahdu, kun hän on täällä objektiivisella ja todellisella tavalla. Tämän kirkot ja uskonnolliset järjestöt muistaisivat hyvin. Tällä hetkellä heidän kiinnostuksensa ja huomionsa kohdistuvat kahteen uuteen ponnistuskenttään: ensinnäkin maailmankasvatuksen alalla ja toiseksi niiden älykkäällä täydentämisellä. toimet, jotka vastaavat julkisen sektorin kolmea osa-aluetta: tilastollista, poliittista ja lainsäädännöllistä. Tavallinen ihminen on jo tietoinen hallituksen tärkeydestä ja vastuusta; siksi hierarkia ymmärtää, että ennen kuin todellisen demokratian sykli voidaan vahvistaa (koska se on olennaisesti olemassa ja että se ilmenee määräajassa), massojen koulutus osuuskunnan hallituksen muodostaminen, talouden vakauttaminen asianmukaisen osallistumisen ja rehellisen poliittisen vuorovaikutuksen kautta. Politiikan ja uskonnon pitkän erottelun on päätyttävä; Tämä voidaan nyt saavuttaa massojen korkean älykkyystason ansiosta, koska tiede on tuonut ihmiset niin lähelle, että siitä, mitä tapahtuu maapallon syrjäisessä paikassa, tulee jotain kiinnostavaa. Se on yleistä muutamassa minuutissa. Tämä mahdollistaa poikkeuksellisella tavalla Kristuksen tulevan työn.
On välttämätöntä, että tunnustamme hänet henkisesti; kukaan ei tiedä missä maassa se ilmestyy, kuka voi sanoa, tuleeko se englanniksi, venäjäksi, mustaksi, latinaksi, turkkilaiseksi, hinduksi vai jollakin muulla kansallisuudella? Ehkä hän tunnustaa kristinuskon, hindu tai buddhalaisen uskon tai ei tunnusta uskontoaan; En tule palauttamaan yhtäkään muinaista uskontoa, edes kristillistä, vaan palauttamaan ihmisissä uskon Isän rakkauteen, Kristuksen kokemuksen todellisuuteen ja ihmisen läheiseen subjektiiviseen ja horjumattomaan suhteeseen. Kaikki miehet Kaikki maailmanlaajuiset viestintä- ja suhdejärjestelmät ovat käytettävissäsi, mikä osaltaan tekee Hänen tilaisuudestaan poikkeuksellisempaa, ja siihen Hänen on myös valmistauduttava.
Toinen epätavallinen tekijä, joka luonnehtii Hänen tuloaan, ei ole vain yleinen odotus, vaan se, että tänään tunnetaan tai opetetaan paljon Jumalan valtakunnasta tai planeetan henkisestä hierarkiasta. Kaikkialla tuhansia ihmisiä, jotka ovat kiinnostuneita tuon hierarkian olemassaolosta, uskovat viisauden mestareihin, Kristuksen opetuslapsiin, eivätkä he ole yllättyneitä tämän Jumalan lasten ryhmän ilmestymisestä Hänen mentorinsa ympärille., Kristus. Kaikki maailman kirkot ovat perehtyneet yleisölle ilmaisuun "Jumalan valtakunta"; Viime vuosisadan aikana esoteerikot ja okkultistit ovat julkistaneet hierarkian olemassaolon todellisuuden; Spiritualistit ovat korostaneet niiden ihmisten selviytymistä, jotka ovat siirtyneet olemisen piilotettuun maailmaan, ja heidän oppaansa ovat myös todistaneet sisäisen henkisen maailman olemassaolon. Kaikki tämä vaatii poikkeuksellista valmistelua, joka tarjoaa Kristukselle myös poikkeuksellisia mahdollisuuksia ja ongelmia.
Nämä henkiset voimat ja monet muut, sekä ulkomaailman uskontojen että filosofisten ja humanitaaristen ryhmien sisällä, toimivat suunnattuina ja läheisesti toisiinsa liittyvinä, ja heidän toimintansa ovat läheisessä synkronoinnissa. He työskentelevät yhdessä (vaikka tämä ei ole fyysisesti ilmeistä), koska ihmisperheessä on niitä, jotka ovat kaikissa vastausvaiheissa. Uudistamis-, jälleenrakentamis-, palauttamis- ja takaisinottovoimat saavat läsnäolonsa tuntemaan monissa ryhmissä, jotka yrittävät auttaa ja nostaa ihmiskuntaa, rakentaa maailmaa uudelleen, palauttaa vakauden ja turvallisuustunteen valmistuen siten tietoisesti tai tiedostamatta tie Kristuksen tulemiseen.
Myös länteen tunkeutuvan ja kaikissa maissa innokkaasti seuraavia Buddhan muinaisia opetuksia on havaittu poikkeuksellisen voimakkaasti. Buddha on valaistumisen symboli; Tällä hetkellä painotetaan kaikkialla valonäkökohtaa. Miljoonat olennot ovat vuosien varrella tunnustaneet Buddhan valon kantajaksi. Hänen neljä jaloa totuuttaan paljasti inhimillisten vaikeuksien syyt ja osoitti korjaamiseksi. Hän opetti meitä olemaan tunnistamatta aineellisista asioista tai toiveista; hankkia tarkka arvojen tunne; olla pitämättä maallisia omaisuuksia ja olemassaoloa ensisijaisen tärkeinä; seurata jaloa kahdeksankertaista polkua, oikeiden oikeiden suhteiden polkua Jumalaan ja hänen muihin ihmisiin ja olla onnellinen. Tämän polun vaiheet ovat:
Oikeat arvot
Oikea sana
Oikeita tapoja elää
Oikea ajatella
Oikea tavoite
Oikea käyttäytyminen
Oikea työ
Oikea ryöstäminen tai onnellisuus.
Tämä viesti on poikkeuksellisen välttämätön nykypäivänä maailmassa, koska suurin osa onnellisuuteen johtavista todellisista vaiheista on aina jätetty huomiotta. Tämän opetuksen perusteella Kristus nostaa veljeyden ylärakenteen ihmisten keskuudessa, koska oikeat ihmissuhteet ovat Jumalan rakkauden ilmaisuja ja muodostavat jumalallisuuden tärkeimmän ja välittömän osoituksen ihmisessä. Nykyään keskellä tätä tuhoisaa, kaoottista ja onnetonta maailmaa ihmiskunnalla on uusi mahdollisuus hylätä itsekäs ja materialistinen elämä ja saattaa alkaa kulkea valaistun polun päällä. Sillä hetkellä, kun ihmiskunta osoittaa olevansa halukas kunnioittamaan sitä, Kristus tulee; On jo viitteitä siitä, että miehet oppivat tällä hetkellä tämän oppitunnin ja ryhtyvät ensimmäisiin ja epäröiviin askeleisiin oikeiden suhteiden valaistulla polulla.
Nykyinen aikakausi on ainutlaatuinen, koska, kuten koskaan ennen, sille on ominaista sykli tai ajanjakso, jonka aikana järjestetään yhteisöllisiä, kansallisia ja kansainvälisiä konferensseja ja kokouksia. Ryhmiä, foorumeita ja komiteoita muodostetaan, konferensseja ja kongresseja pidetään kaikkialla keskustelemaan ja tutkimaan ihmisen hyvinvointia ja vapautumista; Tämä ilmiö on yksi vakuuttavinta viitteitä siitä, että Kristus on matkalla. Hän personifioi vapauden ja on vapautumisen lähettiläs. Stimuloi ryhmähenkeä ja omatuntoa; Hänen henkinen energia on houkutteleva voima, joka yhdistää ihmiset yleisen edun hyväksi. Hänen uusi esiintymisensä yhdistää ja yhdistää hyväntahtoisia miehiä ja naisia kaikkialta maailmasta heidän uskonnostaan ja kansallisuudestaan riippumatta. Hänen tulonsa merkitsee kaikissa olemassa olevan hyvän vastavuoroista ja laajaa tunnustamista. Tämä on osa poikkeusta Hänen tulemisestaan ja valmistelemme tätä. Päivittäisten uutisten analyysi osoittaa sen. Eri ryhmien, jotka toimivat tietoisesti tai tajuttomasti ihmiskunnan hyväksi, vetoomus vaatii hänen tuloaan. Ne, jotka suorittavat tämän suuren kutsumuksen, ovat hengellisesti ajattelevia ihmisiä, valaistuneet valtiomiehet, uskonnolliset johtajat sekä miehet ja naiset, joiden sydämet ovat täynnä hyvää tahtoa. He kykenevät herättämään sen, jos pystyvät seisomaan yhdessä massiivisen aikomuksen ja toiveikkaiden odotusten kanssa. Tämän valmistelutyön on keskityttävä ja sitä on täydennettävä intellektuellit kaikkialta maailmasta, ihmiskunnan merkittävät avustajat, ihmisten parantamiseen omistautuneet ryhmät ja kansoja edustavat altruistiset ihmiset. Kristuksen ja henkisen hierarkian tänään suunnitteleman työn menestys riippuu siitä, että ihmiskunta käyttää taitavasti valtaa, joka sillä on jo hallussaan oikeiden suhteiden luomiseksi perheissä, yhteisössä, maassa ja maailmassa. .
Siksi poikkeuksellinen ero, joka on olemassa Kristuksen nykyisen odotetun tulemisen ja edellisen välillä, on se, että nykyään maailma on täynnä ryhmiä, jotka työskentelevät ihmisten hyvinvoinnin hyväksi. Tämä ponnistelu, jota tarkastellaan ihmiskunnan historian menneiden aikakausien valossa, on suhteellisen uusi, ja tätä varten Criston on valmistauduttava työskentelemään tämän suuntauksen mukaisesti. Huippunsa saavuttava ”konferenssisykli” on osa poikkeuksellista tilannetta, johon Kristus kohtaa.
Ennen kuin Hän voi tulla opetuslapsiensa kanssa, nykyisen sivilisaatiomme on kuitenkin kadonnut. Seuraavalla vuosisadalla alamme ymmärtää sanan "ylösnousemus" merkityksen, ja uusi aikakausi alkaa paljastaa sen syvälliset tarkoitukset ja aikomukset. Ensimmäisenä askeleena ihmiskunnan on herättävä uudelleen sivilisaationsa ja muinaisten ideoidensa ja elämäntapojensa kuoleman jälkeen, luovuttava materialistisista tavoitteistaan ja inhottavasta itsekkyydestä ja siirryttävä kohti ylösnousemuksen selkeää valoa. Nämä eivät ole symbolisia tai mystisiä sanoja, mutta ovat osa yleistä ulottuvuutta, joka ympäröi Kristuksen uudelleentoistumisen ajanjaksoa, niin todellinen kuin konferenssisykli, joka nyt niin innokkaasti järjestää. Kun Kristus tuli edellisen tulon yhteydessä, hän opetti meille luopumisen tai ristiinnaulitsemisen todellisen merkityksen; tällä kertaa hänen viestinsä on ylösnousemuksen elämästä. Nykyinen konferenssisykli valmistaa miehiä ihmissuhteisiin, vaikka niiden näyttävät olevankin luonteeltaan huomattavasti erilaisia; mutta tärkeimpiä tekijöitä ovat ihmisen ajattelu ja kiinnostus, joiden tarkoituksena on selvittää tarve, siihen liittyvät tavoitteet ja käytettävät keinot. Ylösnousemusaika, jonka Kristus aloittaa, joka muodostaa Hänen poikkeuksellisen työn, jonka puitteissa kaikki hänen toimintansa on mukautettu, on seurausta käymisestä ja itävyydestä, joka jo tapahtuu nykyään maailmassa, muodostaen hänen ulkoisen todistuksensa. lukuisia konferensseja
Erilaiset ja poikkeukselliset olosuhteet, jotka Kristus kohtasivat sotavuosina, pakottivat hänet päättämään tulonsa kiihtymisestä ihmisen tarpeen vuoksi. Maailmansodan ja vuosisatojen itsekkyyden seurauksena valitettava maailmantila, poikkeuksellinen herkkyys, jonka miehet osoittivat kaikkialla (evoluutioprosessin tuloksena), epätavallinen tiedon levitys hengellisestä ja singulaarisesta hierarkiasta Ryhmätietoisuuden kehittyminen, joka ilmenee kaikkialla lukemattomien konferenssien kautta, kohtasi Kristuksen poikkeuksellisella tilaisuudellaan ja päätti päätöksen, jota hän ei voinut välttää.
Voimme sanoa kaikella kunnioituksella, että tähän Kristuksen "tilaisuuteen" osallistui kaksi ihmisen vaikeasti ymmärrettävää tekijää. Meidän on tunnustettava tosiasia hänen tahtonsa synkronoinnista isän omaan, mikä johti perustavanlaatuiseen päätökseen. Tavallisella kristillisellä ei ole helppoa ymmärtää, että Kristus käy jatkuvasti ja tasaisesti läpi suuria kokemuksia ja että jumalallisessa kokemuksessaan ei ole mitään staattista tai pysyvää, paitsi Hänen muuttumattoman rakkautensa ihmisyyttä kohtaan.
Syvä evankeliumin tutkimus paljastaisi monia asioita ilman ortodoksisten tulkintojen rajoituksia. Nykyiset tulkinnat, mikäli ne tunnustetaan niiden todellisessa merkityksessä, koostuvat yksinkertaisesti siitä, mitä joku ymmärsi sarjasta araamilaisia, kreikkalaisia tai latinalaisia sanoja. Se tosiasia, että suurin osa hyväksytyistä kommentaattoreista asui vuosisatoja sitten, on antanut näille sanoille täysin perusteettoman arvon. Kommentaattorin tai tulkin sanoilla ei selvästikään ole arvoa nykyään verrattuna antiikin sanoihin; Nykyaikainen kommentaattori on kuitenkin todennäköisesti älykkäämpi ja paremmin opastettu, ja sillä on myös se etu, että siellä on monia hyväksyttyjä käännöksiä ja tarkka tiede. Teologisesti kärsimme menneisyyden tietämättömyydestä; Epätavallinen asia on, että vanhalla kommentaattorilla on enemmän auktoriteettia kuin modernilla, kulttuurisella ja älykkäällä. Jos Uusi testamentti on totta esityksessä ja Kristuksen sanojen toistamisessa, mitä voimme tehdä, ovatko asiat suurempia ? On totta, että hän sanoi:
Koska olette täydellisiä, koska taivaallinen Isäsi on täydellinen, mitä virhe on tunnistettaessa kykyä olla yhtä mieltä Kristuksen mielen kanssa ja tietää mitä hän haluaa meidän tietävän? Tam bibi sanoi myös, että jos ihminen teki Jumalan tahdon, hän tietää; Näin Kristus itse oppi ja hän vakuuttaa meille, että tällä menetelmällä onnistumme.
Kun Kristuksen omatunto ymmärsi Jumalan tahdon merkityksen, hän johdatti häntä tekemään suuria päätöksiä ja sai hänet huudahtamaan: `Isä ei ole minun tahto, vaan sinun on tehtävä. '' Nämä sanat tarkoittavat tiukasti ristiriitaa eikä kahden tahdon synkronointia; Sitä osoittaa Kristuksen päättäväisyys olla vastustamatta Jumalan tahtoa. Yhtäkkiä hänellä oli näkemys syntyvästä jumalallisesta tarkoituksesta ihmiskunnalle ja sen kautta koko planeetalle. Tuossa hengellisen kehityksen vaiheessa, johon Kristus oli päässyt, ja joka muutti hänestä oppaan henkiselle hierarkialle, sellaiseksi, joka suunnitteli Jumalan valtakunnan syntymistä. ja myös opettajien mestarissa ja enkelien ja ihmisten ohjaajassa, hänen omatuntonsa oli täysin identtinen jumalallisen suunnitelman kanssa. Tuon suunnitelman kehittäminen maan päällä, Jumalan valtakunnan perustaminen ja viidennen luonnonvaltakunnan esiintyminen merkitsivat hänelle yksinkertaisesti lain täyttämistä, ja siinä koko hänen elämänsä oli ja puhuu valtiota. kytkettynä.
Hän tiesi ja ymmärsi täysin suunnitelman ja sen tavoitteet, tekniikat ja lait, sen energian (rakkauden) ja myös läheisen ja kasvavan suhteen Henkisen hierarkian ja ihmiskunnan välillä. Suurimmassa pisteessä, jolloin hän sai täyden tiedon ja antautui täydellisesti antautuakseen elämänsä tarvittavan uhrauksen suunnitelman toteuttamiseksi, tapahtui yhtäkkiä tietoisuus. Kaiken tämän ja kattavan jumalallisen idean tarkoitus, tarkoitus, tarkoitus (sellaisena kuin se oli olemassa Isän mielessä) tunkeutui Hänen sielunsa, ei hänen mieleensä, koska Että ilmoitus olisi paljon mieltä suurempi. Hän pystyi näkemään syvemmin kuin koskaan aikaisemmin jumalallisuuden merkityksen; sitten merkitysten maailma ja ilmiöiden maailma katosivat ja hän menetti kaiken, esoteerisesti puhuen. Mitään ei jäljellä luovan mielen tai rakkauden energiasta. Hänet riistettiin kaikesta, mikä oli tehnyt hänen elämästään siedettävän ja täynnä merkitystä. Uutta energiatyyppiä oli saatavana itse elämän energia, tarkoituksella kyllästetty ja tarkoituksella aktivoitu. Mutta se oli uusi ja tuntematon, ja siihen saakka käsittämätön. Ensimmäistä kertaa hän havaitsi selkeästi suhteen, joka oli olemassa tahtoon, joka siihen asti oli ilmaistu hänen elämässään rakkauden kautta, ja luovan työn aloittamiseen uuden erivapaus. Tuolloin hän kävi läpi Getman-viikon, luopumisen vaiheen. Se paljastettiin hänelle suurin, laajin ja osallistavin, unohtaen siinä visiossa kaiken, mikä tähän asti näytti niin elintärkeältä ja tärkeä.
Tämä elintärkeä olemisen ymmärtäminen ja identiteetti itsensä Jumalan, Isän, maailman Herran, jumalalliseen tarkoitukseen havaintotasoilla, joista emme vielä tiedä mitään, muodostivat Kristuksen käsityksen kehittäminen korkeamman evoluution polulla. Tällä polulla hän kulkee tänään ja hän aloitti sen kuljettamisen kaksituhatta vuotta sitten Palestiinassa. Hän tiesi, hänelle tähän mennessä tuntemattomassa mielessä, mikä oli Jumalan tarkoitus ja ihmisen kohtalon tarkoitus, ja sen osan, joka Hänellä tulisi olla tämän kohtalon kehittämisessä. Ihmiskunta on vuosisatojen ajan kiinnittänyt vain vähän huomiota Kristuksen reaktioon, omaan kohtaloonsa ja siihen, mikä vaikuttaisi ihmisen kohtaloon. Olemme osoittaneet vähän kiinnostusta Hänen reaktiostaan tietoon, kuten se paljastettiin. Reaktiomme Hänen työhönsä ja palvelukseensa on ollut itsekästä ja vastahakoista.
Sana tietää (suhteessa Kristuksen ja pienempien aloittajien tietoisuuteen) koskee sen tiedon tarkkuutta, jonka aloitteelliset ovat hankkineet kokeilun, kokemuksen ja ilmaisun kautta. Ensimmäiset heikot osoitukset reaktiosta monadiseen "kohtaloon" ja laajaan universaaliseen vaikutukseen, jonka Jumalan Poika voi tarjota, tunsivat itsensä Kristuksen omatunnossa ja tunsivat itsensä kaikkien, jotka tottelevat, omatuntoissa. Hänen valtuutuksensa ja saavuttaa täydellisyys, jonka Hän huomautti mahdollista. Korkeatasoinen tai jumalallinen näkökohta tuntuu progressiivisen Jumalan Pojan elämässä, joka tuntee älykkyyden merkityksen ja ymmärtää rakkauden merkityksen ja sen houkuttelevan laadun. Nykyään kummankin tunnustuksen vuoksi Hän käsittää tahdon voiman ja jumalallisen tarkoituksen todellisuuden, jonka tällaisen tahdon on täydennettävä hinnalla millä hyvänsä. Tämä oli Kristuksen suurin kriisi.
Evankeliumi kuvaa (todistuksena tälle asteittaiselle jumalalliselle kehitykselle) neljä hetkeä, jolloin tämä universaali tai monadinen ymmärrys ilmenee. Tarkastellaan lyhyesti kutakin niistä:
1. Meillä on ensinnäkin ilmentymä, jonka hän antoi temppelinsä vanhemmille: ”Etkö tiedä, että minun on hoidettava isäni asioita?” Tuolloin olin kaksitoista vuotta vanha, joten olin suorittanut työn, joka minun oli tehtävä (kuten sielu); Kaksitoista on valmiiden töiden lukumäärä, josta käy ilmi Herkulesen, toisen Jumalan Pojan, kaksitoista teosta. Hänen 12 vuoden symbolinsa korvasivat 12 apostolia, palvelun ja uhrauksen symboli. Hän oli myös Salomon temppelissä, sielun täydellisen elämän symboli, aivan kuten aavikon tabernaakkeli on epätäydellisen lyhytaikaisen elämän symboli. väliaikaisesta persoonallisuudesta; Kristus puhui siksi sielutasolta, ei vain hengellisenä ihmisenä maan päällä. Kun hän puhui nuo sanat, hän toimi myös aktiivisena henkisen hierarkian jäsenenä. Hänen vanhempansa löysivät hänet opettamaan pappeja, fariseuksia ja saddukeuksia. Kaikki tämä osoittaa, että hän tunnusti työn, joka vastasi häntä maailmanopettajana, havaitsemalla ensimmäistä kertaa fyysisissä aivoissaan jumalallisen tarkoituksen tai jumalallisen tahdon.
2. Sitten hän julisti opetuslapsilleen: "Minun on mentävä Jerusalemiin", ja sitten luimme, että "Hän palasi päättäväisesti kasvonsa mennäkseen kaupunkiin. Tämä oli pelottelu, että hänellä oli uusi tavoite. Ainoa täydellisen "rauhan" (sanan Jerusalem merkitys) paikka on "keskus, jossa tunnetaan Jumalan tahto". Planettamme (Kristuksen näkymätön kirkko) henkinen hierarkia ei ole rauhan keskus, mutta todellinen rakastavan toiminnan pyörre, paikka, jossa jumalallisen tahdon ja ihmiskunnan keskustasta tulevat energiat kohtaavat., jumalallisen älykkyyden keskus. Kristus kääntyi siihen vanhaan kirjoitukseen kutsuttuun jumalalliseen keskukseen, rauhallisen määrätietoisuuden, tasapainoisen ja kuuliaisen tahdon paikkaan. Tämä lausunto osoitti Kristuksen elämän ratkaisevaa ja päättäväistä kohtaa ja osoitti Hänen edistymisen jumalallisen toteutumisen toteuttamisessa.
3. Sitten, Getsemanen puutarhassa, hän huudahti: "Isä, ei minun tahtoni, vaan sinun tahtosi tehdään", osoittaen sen kanssa, että hän ymmärsi jumalallisen kohtalon. Näiden sanojen merkitys ei tarkoita (kuten kristilliset teologit usein sanovat) hyväksyvän epäonnistuneen tulevaisuuden kärsimystä ja kuolemaa. Se on huuto, jonka Hänen todellinen ymmärrys lähetystyön universaalisista vaikutuksista ja hänen elämänsä voimakasta keskittymistä universaalisessa merkityksessä. Getsemanen kokemus on poikkeuksellisesti mahdollista vain niille Jumalan pojille, jotka ovat päässeet tähän harvinaiseen evoluutiovaiheeseen, joilla ei ollut yhteyttä ristinnautumiseen, kuten ortodoksiset kommentaattorit väittävät.
4. Kristuksen viimeiset sanat apostoleilleen olivat: "Katso, olen kanssasi joka päivä, ikäluokan loppuun saakka" tai taivas. (MT 28, 20). Tärkeä sana on "loppu". Kreikkalainen termi "sunteleia" tarkoittaa jakson loppua ja sitä seuraavaa, joka seuraa välittömästi (jota voitaisiin kutsua jakson loppuun). Kreikan kielellä viimeinen loppu on toinen sana: "telos". Kohdassa (Mt. 24, 6) "mutta se ei ole loppu", käytetään sanaa "telos", koska se tarkoittaa, että "ensimmäisen jakson loppua ei ole vielä saavutettu". Sitten hän puhui oppaana henkiselle hierarkialle ilmaisemalla jumalallista tahtoaan (sulautuneena nyt Jumalan tahtoon) opettaa ja ymmärtää jatkuvasti ihmisten maailmaa vaikutusvaltaisella tietoisuudellaan. Tämä suuri vakuutus lähetettiin Hänen kehittyneen tahdon energian, Hänen kaiken sisältävän rakkautensa ja älykkään mielenvahvistuksensa siipien kautta, joka teki kaiken mahdollista.
Kristus viittasi myös tahdon magneettiseen voimaan, kun hän sanoi: "Jos ylösnousun, houkuttelen kaikkia ihmisiä minuun." Tämä ei tarkoita ristiinnaulitsemista, vaan Kristuksen magneettista tahtoa tuoda kaikki aineellisten arvojen maailmassa elävät ihmiset jokaisessa sydämessä olevan immanentin Kristuksen kautta henkisen tunnustamisen maailmaan. Hän ei tarkoittanut kuolemaa, vaan elämää; ei Ristille, vaan ylösnousemukseen. Aikaisemmin kristillisen uskonnon tonic on ollut kuolema, jota symboloi Kristuksen kuolema. Pyhä Paavali epämukavaksi muutti pyrkimyksessään yhdistää Kristuksen perustama uusi uskonto vanhaan uskontoon. Juutalaisten veri. Kaikkien uskonnollisten opetusten tavoitteena maailmassa syklin aikana, jonka Kristus vihkii esiintymisensä jälkeen, on hengen ylösnousemus ihmiskunnassa; Painopisteenä on jokaisessa ihmisessä oleva kristusluonnon kokemus ja tahdon käyttö tämän alemman luonteen elävän muutoksen saavuttamiseksi. Todisteeksi tästä on noussut Kristus. Tämä "ylösnousemuksen polku" on säteilevä polku, valaistu polku, joka johtaa ihmisen yhdestä jumalallisuuden ilmaisusta toiseen; se on polku, joka ilmaisee älykkyyden valoa, todellisen rakkauden säteilevää ainetta ja joustamatonta tahtoa, joka ei salli tappioita tai puutteita. Nämä ovat ominaisuuksia, jotka korostavat Jumalan valtakuntaa.
Ihmiskunta on tänään omituisessa ja poikkeuksellisessa keskipisteessä onneton menneisyyden ja lupausten täynnä olevan tulevaisuuden välillä, mikäli Kristuksen uudelleen ilmestyminen tunnustetaan ja Hänen tulemiseen valmistautuminen tapahtuu. Nykyinen on täynnä lupauksia ja vaikeuksia; Tällä hetkellä ihmiskunnalla on käsissään maailman kohtalo, ja jos se voidaan ilmaista tällä tavalla, kaikella kunnioituksella Kristuksen välitön toiminta. Sodan tuska ja kaiken ahdistus, ihmiskunta johti Kristuksen vuonna 1945 tekemään suuren päätöksen, joka ilmeni kahdessa tärkeässä lausumassa. Anunció a la Jerarquía espiritual ya todos sus servidores y discípulos que viven en la tierra, que había decidido surgir nuevamente y establecer contacto físico con la humanidad si llevaban a cabo las etapas iniciales para el establecimiento de correctas relaciones humanas; dio al mundo (para ser recitada por el hombre de la calle) una de las más antiguas plegarias que se ha conocido, que sólo los seres más excelsos pudieron utilizarla hasta ahora. Se dice que Él Mismo la recitó por primera vez en junio de 1945 durante la Luna llena de Géminis, conocida como la Luna llena del Cristo, así como la de mayo es conocida como la Luna llena del Buddha. No fue fácil traducir estas frases antiguas (tan antiguas que no tienen fecha ni antecedente alguno) en palabras modernas, pero se hizo y, la Gran Invocación, que eventualmente será una plegaria mundial, fue pronunciada por Él y transcrita por Sus discípulos. Su traducción es la siguiente:
Valon pisteestä Jumalan mielessä,
Anna valon virtata ihmisten mieliin;
Que la luz descienda a la tierra.
Rakkaudesta Jumalan sydämessä,
Rakkaus virtaa ihmisten sydämiin;
Palaakoon Kristus maan päälle.
Keskipisteestä, josta Jumalan tahto tunnetaan,
Ottakoon tarkoitus opastaa ihmisten pieniä tahtoja;
El Propósito que los Maestros conocen y sirven.
Keskustaan kutsumme miesten kilpailua,
Saako rakkauden ja valon suunnitelma toteutua,
Ja sulje ovi, missä paha on.
Que la Luz, el Amor y el Poder, restablezcan el plan en la Tierra.
Su extraordinario poder puede constatarse en el hecho de que miles de personas la recitan muchas veces y diariamente (en 1947 se hab a traducido en dieciocho idiomas diferentes). En las selvas de Africa la emplean grupos de nativos, y tambi n ejecutivos en nuestras principales ciudades; se trasmite por radio en Europa y Am rica, y no existe pa so isla del mundo donde no se la emplee. Todo esto ha tenido lugar en el lapso de dieciocho meses.
Si a esta nueva Invocaci n se la divulga ampliamente, podr ser para la nueva religi n mundial lo que el Padre Nuestro ha sido para la cristiandad, y el Salmo 23 para el jud o de mente espiri tual. Existen tres tipos de acercamientos a esta Plegaria o Invo caci n:
1. El p blico en general.
2. Los esoteristas, los aspirantes y disc pulos del mundo.
3. Los miembros de la Jerarqu a.
Primero, el p blico en general la considerar como una plega ria a Dios Trascendente, aunque no Lo reconozca como Inmanen te en Su creaci n; la elevar en alas de la esperanza esperanza de luz, de amor y de paz, que anhela incesantemente; tambi n la emplear como una plegaria que ilumine a los gobernantes y dirigentes de todos los grupos que manejan los asuntos mundia les; como un ruego para que afluya amor y comprensi n entre los hombres y puedan vivir en paz entre s ; como una demanda para que se cumpla la voluntad de Dios, sobre la cual el p blico nada sabe y la considera tan inescrutable y omnincluyente que se resig na a esperar y creer como una Invocaci n para fortalecer el sentido de responsabilidad humana, a fin de que los reconocidos males actuales que tanto angustian y confunden a la humanidad puedan ser eliminados y frenada esa indefinida fuente del mal. Finalmente la considerar como una oraci n para que se restablezca una condici n primordial e indefinida de beat fica felici dad, y desaparezca de la tierra todo sufrimiento y dolor. Todo esto es bueno y til para el p blico en general y todo ello debe hacerse inmediatamente.
Segundo, los esoteristas, los aspirantes y quienes est n espi ritualmente orientados, lograr n un acercamiento m s profundo y comprensivo. Reconocer n el mundo de las causas ya aquellos que subjetivamente se hallan detr s de los asuntos mundiales, los dirigentes espirituales de nuestra vida. Ellos est n preparados para alentar a quienes poseen verdadera visi ne indicar n no s lo la raz n de los acontecimientos citados en los distintos sectores de la vida humana, sino tambi n revelar n aquello que permitir a la humanidad pasar de la oscuridad a la luz. Si se adopta esta actitud fundamental se evidenciar la necesidad de expresar am pliamente estos hechos subyacentes, inici ndose una era de divul-gaci n espiritual, ingeniada por los disc pulos y llevada a cabo por los esoteristas. Esta era comenz en 1875, cuando se procla m la realidad de la existencia de los Maestros de Sabidur a, prosperando, a pesar del escarnio, la negaci ny las err neas interpretaciones de dicha realidad. Ha sido de gran utilidad el reconocimiento de la naturaleza sustancial de lo que puede ser corroborado y la respuesta intuitiva de los estudiantes esotéricos y de muchos intelectuales de todo el mundo. Un nuevo tipo de místico está surgiendo; difiere de los místicos del pasado porque se interesa en forma práctica por los actuales acontecimientos mundiales, no únicamente por los asuntos religiosos y de las iglesias; se caracteriza por su desinterés, su desarrollo personal, su capacidad para ver a Dios inmanente en todo credo, no solamente en su propia y determinada creencia religiosa y también por la capacidad de vivir su vida a la luz de la divina Presencia. Todos los místicos han podido hacerlo en mayor o menor grado, pero el místico moderno difiere de los del pasado en que es capaz de indicar a los demás con toda claridad las técnicas a seguir en el Sendero; combina mente y corazón, inteligencia y sentimientos, más una percepción intuitiva de la que hasta ahora carecía. La clara luz de la Jerarquía espiritual y no sólo la luz de su propia alma, ilumina hoy el camino del místico moderno, lo cual irá acrecentándose.
Tercero, entre ambos grupos el público en general y los aspirantes del mundo en sus diversos grados están aquellos que se destacan de la gente común porque poseen una profunda visión y comprensión; ocupan la “tierra de nadie” entre las masas y los esoteristas por un lado, y los esoteristas y los Miembros de la Jerarquía por otro. No olviden que Ellos emplean también la Gran Invocación, pues no pasa día sin que el Cristo mismo la pronuncie.
Su belleza y potencia reside en su sencillez y en que expresa ciertas verdades esenciales que todos los hombres aceptan innata y naturalmente; la verdad de la existencia de una Inteligencia fundamental a la que vagamente la denominamos Dios; la verdad de que detrás de todas las apariencias externas, el amor es el poder motivador del universo; la verdad de que vino a la tierra una gran Individualidad llamada Cristo por los cristianos, que encarnó ese amor para que adquiriéramos comprensión; la verdad de que el amor y la sabiduría son consecuencia de lo que se denomina la voluntad de Dios y, finalmente, la verdad autoevidente de que el Plan divino únicamente puede desarrollarse a través de la humanidad.
Este Plan exhorta al género humano a manifestar amor, e insta a los hombres a “que dejen brillar su luz”. Luego viene la solemne y final demanda a fin de que este Plan de Amor y de Luz, actuando a través del género humano, pueda “sellar la puerta donde se halla el mal”. La última línea contiene la idea de restauración, dando la tónica para el futuro e indicando que llegará el día en que la idea original de Dios y Su intención inicial ya no serán frustradas por el mal o el egoísmo, y el libre albedrío humano o el materialismo; entonces se cumplirá el propósito divino, por los cambios producidos en los objetivos y en los corazones de la humanidad.
Este obvio y simple significado se ajusta a la aspiración espiritual de todos los hombres del mundo.
El empleo de esta invocación o plegaria, más la acrecentada expectativa de la venida de Cristo, ofrecen hoy la máxima esperanza para el género humano. Si esto no fuera así, entonces la oración sería inútil y constituiría sólo una alucinación, y las Escrituras del mundo con sus profecías comprobadas, serían también inútiles y engañosas. Las épocas atestiguan lo contrario. La plegaria siempre recibirá y ha recibido respuesta; grandes Hijos de Dios siempre han venido en respuesta a la demanda de la humanidad y siempre vendrán, y Aquel a Quien todos los hombres aguardan, está en camino.
CAPITULO II – OPORTUNIDAD EXCEPCIONAL DE CRISTO El Mundo Actual
Extracto del libro: La Reaparición de Cristo, Por el Maestro Tibetano Djwhal Khul (Alice A. Bailey)
