Khlysty (flagellantit) esiintyi Venäjällä noin 1500 yhdessä antagonistiensa Skopcyn (castrators) kanssa. Huolimatta ortodoksisen kirkon vallitsevuudesta, nämä uskonnolliset lahkot pysyivät näkyvinä ja toimeenpanevina 1800-luvulle saakka. Mutta Khlysty-lahko on kaikkein edustavin . Mitä heillä oli tekemistä Rasputinin kanssa?
Ketkä ovat Khlysty ja Rasputin?
Khlystyä johtivat ja ohjasivat tietyt miehet, joiden näkemys ja kyky yhdessä heidän hyvin määriteltyjen käytäntöjensä ja tavoitteidensa kanssa rasittavat. He olivat teosofian tutkijoita ja kaikkien kristinuskon esoteeristen periaatteiden, kuten Philoklia ja aavikon isien metanoia, syviä tuntureita.
Nämä muinaiset viisaat tiesivät, että ihmisen intohimot lopulta voittavat pelin ja heillä oli muistoissaan erittäin raikas oppi Evagrion egoista.
Egojen oppi
Kaikkia ajatuksia käsittää kahdeksan yleistä ajatusta:
- Gastrimarg a: glotoneri a
- Porno: haureus
- Phylagyr a: Ahneus
- Lyp : surua
- Org : C lera
- Aked a: aced a
- Kenodox a: ylpeillä
- Hyperefaani: ylpeys
Tavanomaiset rituaalit olivat selvästi venäläisiä, mutta sisälsivät joitain ulkomaisia mukautuksia. He juhlivat muinaisia jumalia ja esikristillisiä jumaluuksia, kuten Ialiroa ja Rusalkya, intohimon ja toiveiden persoonallisuuksia.
He vetosivat raamatullisiin nautintojumalaihin ja myös tummiin demoniin, kuten Bileamiin, ja persialaisiin jumaluuksiin, kuten Korsiin. Rituaali johti heidät näihin ”nautinnon vainojiin” kohti kiihkeää seksuaalista toimintaa.
Hänen dogmansa perustui parannukseen synnin kautta . Fyysisten kokemusten vaihto valitun kanssa, jossa jumala asuu tai jumalan tuli, lopulta muuttaa synnin hyveeksi.
Tämä oppi on hämmästyttävän samanlainen kuin vapaan hengen veljekset, joita Ranskassa, Tšekkoslovakiassa ja Saksassa saarnasi 15. ja 16. vuosisadalla.
Vapaan hengen veljet olivat roomalaiskatolisen apostolisen kirkon hajotettu lahko, joka opetti uskoa siihen, että jokaisessa ihmisessä asuu jumalallinen kipinä, jumalallinen olemus. He ajattelivat, että tämän jumalallisen olemuksen tunnustaminen missä tahansa henkilössä riitti kaikenlaisen sosiaalisen, seksuaalisen tai älyllisen rajoituksen vapauttamiseen.
Oppia sisäisen liekin etsimisestä mukautettiin venäläiseen tyyliin, ja sen sijaan, että meillä olisi viisikymmentä jumalaa samassa seurakunnassa etsimään heidän jumalallisuuttaan, meillä on nyt ihmisen johtaja, josta tulee jumalallinen.
Tunne oli laaja ja kaikki kumarsivat erittäin omistautuneena tähän opettajaan tai johtajaan. Se olisi, joka vapauttaisi heidät kaikista synnistä .
Silloin, kun Grigorig Efimovich Rasputin ilmestyy, myöhemmin nimellä hullu munkki, joka määräämällä vahvan persoonallisuutensa ja hieman epäselvän luonteensa viehätysvoiman, onnistuu lopettamaan zarevichin hemofilia-iskut. Tällä tavoin se luonnollisesti integroituu kaikkiin tsaarituomioistuimen sisäpiireihin.
Suuri osa Khlysty-maineesta johtuu väitetystä yhteydestä Rasputiniin . Aiheesta on kirjoitettu paljon, mutta se on Colin Wilsonin elämäkerta, jossa voit nähdä havaintokuvan.
Rasputinin tyttären Marian muistoista on luettu, että Rasputinin omistamilla ominaisuuksilla on jonain päivänä materiaali, josta ihmisen suuruuden etsintä vahvistetaan, mikä edistää ihmistä hänen evoluutiokehityksessään.
Ne, jotka näkivät suurenmoisuuden Rasputinissa ja tunsivat sen vaikutukset, eivät voineet ymmärtää niitä. Oli tapoja, jotka kasvattivat epäpätevyyden kipua. Kun Rasputin käytti tätä monimutkaista sisäistä mekanismia, hänen epäpätevyytensä ilmaisintaan, hän voitti monia vihollisia.
Rasputin meni eteenpäin ja tapasi toisen valistuneen nimeltä Makariy, joka vaikutti häneen voimakkaasti. Vuonna 1889 hän meni naimisiin Praskovia Fyodorovna Dubrovinan kanssa, jonka kanssa hänellä oli kolme lasta, Dimitri, Varvara ja Maria.
Vuonna 1901 hän lähti kotikaupungistaan ja tuli pyhiinvaeltajaksi. Hän matkusti kaksi vuotta slaavilaisilla mailla Kreikan ja Pyhän maan läpi. Hän opiskeli historiaa, teosofiaa, esoteerismia ja syvensi tietojaan vanhoissa uskonnoissa ja perinteissä. Juuri vuonna 1903 hän palaa Venäjälle ja on sijoittautunut Pietariin, jossa häntä pidetään ennustajana. Hänen neuvottelut olivat erittäin kiireisiä.
Näkö esoteerisessä blogissa, Pedro, Valkoisen veljeskunnan päätoimittaja
http://elblogesoterico.blogspot.com/2013/02/rasputin-y-los-khlysty.html
