Mestari Beinsá Dunó: n aamuverbi 28. syyskuuta 1930 Sofiassa - Izgrev.
Pohdintaa.
Nykyään kukin yksin tekee hengellisen palvelunsa - salaa, hiljaisuudessa. Istut fyysisesti, mutta henkisesti olet pystyssä. Seuraavana sunnuntaina jokainen tekee hengellisen palvelunsa kotonaan yksilöllisesti. Tulet luokkaan kerran kuukaudessa - teemme yhdessä hengellisen palvelun. Hengellisen palvelun suorittaminen vaatii sisäistä vapautta, joka on säilytettävä. Joka ei suorita Jumalan tahtoa kunnolla, hän rajoittaa Jumalaa. Suorittaessaan Jumalan tahdon hän antaa vapauden Jumalalle. Siksi et voi suorittaa Jumalan tahtoa, jos et anna hänelle vapautta. Jos annat hänelle vapauden, ja Hän antaa sinulle vapauden; jos rajoitat Häntä, ja Hän rajoittaa sinua; jos kuuntelet Häntä, ja Hän kuuntelee sinua; jos et kuuntele häntä, ja Hän ei kuuntele sinua. Haluat Jumalan kuuntelevan sinua, ilman että kuuntelet Häntä - että rajoitat Häntä ja että Hän antaa sinulle vapauden. Tämä on mahdotonta, sellaista lakia ei ole olemassa. Tämä on sama kuin jos hullu juoksi, heiluttaen käsiään, lyömällä ketään, jonka hän löytää matkallaan, eikä häntä lyömällä. Jos hän osuu, hän osuu, hänet ei vapauteta. Mikä hullu on toistaiseksi ollut ilmaista? Jos hän tekee hulluja asioita, he laittavat hänet turvapaikkaan.
Nyt kaikki tarvitsevat uuden käsityksen vapaudesta. Kysyt: ”Etkö voi tehdä ilman hengellistä palvelua?” Voit ja ilman hengellistä palvelua, voit ja et voi lukea Raamattua, voit ja et nouse aikaisin aamulla: kuten haluat, voit. Tiedätkö miltä tämä näyttää? Nasreddin Hodjalla oli kaunis aasi, jonka kanssa hän meni joka päivä metsään tuomaan polttopuita. Hänellä oli kyllästyminen jatkuvasti käydä metsässä ja palata kylään, joten hän sanoi: "Etkö voi mennä alas kylään 2-3 päivän välein?" Kuten hän sanoi, hän teki niin. Nasreddin Hodja alkoi ruokkia häntä vielä vähemmän, mutta kun hän näki aasin kestävän vähemmän ruokaa, hänen aasi oli kuitenkin uupunut niin paljon, että hän lakkasi syömästä ja kuoli. Kun hän loppui aasista, hänet pakotettiin kuljettamaan polttopuut selällään. Ja sanon sinulle: kun aasi lopettaa ruokinnan, kuljet yksin polttopuita selällesi. "En halua palvella aasiani." Jos aasi ei palvele sinua, olet vapaa - et voi palvella häntä, et voi toimittaa olkia; Jos aasi palvelee sinua, jos se kantaa polttopuita selällään, sinun on ravittava se. Aasi on rajoitettu, se kuljettaa polttopuuta, etkä halua rajoittaa itseäsi ruokkimaan sitä.
Aasi ja Nasreddin Hodja ovat symboleja, jotka on käännettävä - ilman näitä käännöksiä ihminen ei voi hankkia uutta käsitystä elämästä. ”Kuinka nuorennan itseäni, kuinka saan uuden ymmärryksen? Jumalan tahdon ymmärtäminen. Joka toteuttaa Jumalan tahdon, hän nuorentaa itseään, tulee iloiseksi ja iloiseksi, ja hänen elämässään on järkeä; Se, joka ei ymmärrä Jumalan tahtoa, ikääntyy ennenaikaisesti, mikä on annettu, on aina onneton. Siksi kysymyksen ratkaisu päättyy Jumalan tahdon täyttämiseen. Niin paljon kuin etsit ratkaisua jollain muulla tavalla, et löydä sitä. Olet onneton, synkkä. Miksi? Koska et ymmärrä Jumalan tahtoa. "Teoksiani ei tilata." Miksi niitä ei tilata? Koska et ymmärrä Jumalan tahtoa. "Olen huolissani." Kenestä olet huolissasi? Kenelle moli toimii, kuka rypistää maan päällä?
Sanot sen ja opiskelija haisee kirjojen läpi. Kyllä, mutta myyrä on vielä syvemmälle haudattu aineeseen. Hänen on jätettävä tiheä asia löytääkseen elämän tarkoituksen. Opiskelija on löytänyt elämän merkityksen lukemisessa. Jokainen suorittaa Jumalan tahdon omalla tavallaan. Tunnustan yrityksesi, ymmärrän vaikeutesi - olen kulkenut tietäsi. Olen ollut siellä, missä et epäile. Jatkossa menet sinä joskus ja tulet niihin paikkoihin, joissa olen käynyt. Jos uskot tähän tai et, tämä on sinun tehtäväsi. Mutta sinun ja minun välilläni on ero Jumalan tahdon ymmärtämisessä. Mies on voinut käydä monissa paikoissa - tämä ei silti osoita mitään. Olet ehkä käynyt kaikissa Euroopan kirjastoissa - ja se ei silti osoita mitään. Olet nähnyt monia kirjoja, mutta et ole lukenut niitä. Valtava on ero nähtyjen ja lukemasi kirjojen välillä. Tärkeää on, että noudatat, eikä vain, että ymmärrät asioita. Luulet isojen miesten olevan. Sinulla on oikeus, hienot miehet olet. Ohitat jonnekin, näet jotain kaatunutta etkä taivuta alas noutaaksesi sitä ja seisomaan sitä. Kun näen jotain lattialla, taipuin ja laitan sen sivuun. Tiedän miksi ankkaan, etkä tiedä miksi ankka. Olen puun haara, ja kun tuuli tulee, taipuin niin, että se ei hajotta minua; Kun tuuli ohittaa, nousen taas. Pysyt pystyssä kuin suuret kuivat oksat, mutta kun et taipu, tuuli ohittaa ja murtaa sinut. Ero minun ja sinun välilläsi on seuraava: Olen elävä haara, ja sinä - kuivat, kuolleet oksat. Jos ymmärrät minua kirjaimellisesti, olet loukkaantunut siitä, että kutsun sinua kuiviksi oksiksi.
Tämä on selvennys. Sinun alla ymmärrän kaikki ihmiset maan päällä. Minun alla ymmärrän kaikki järkevät ihmiset, en minä, joka istun edessäsi tuolilla. Erotan itseni sinusta sen perusteella, että ymmärrän Jumalaa. Kun sanon Jumala, ymmärrän sen Iankaikkisen Alun, tuon kuilun, sen suuren elämän perustan. Kun sanon Jumalan Hengen, ymmärrän siitä alusta miehessä, joka herää ja tuo kaikki elämän tavarat. Ilman näitä tavaroita mitään ei voida saavuttaa. Herran alla ymmärrän elävän yhteyden kaikkiin kohtuullisiin olentoihin: Hän asuu meissä, nostaa meitä, lohduttaa meitä kärsimyksissä ja epäonnistuksissa. Jumala, Hänen Henkensä ja Herransa ovat kolme alkua, jotka ilmaistaan I: n kautta ihmisessä. Se piilottaa idealistisen elämän. Jos sanot Herralle, tiedät, että sinulle ei ole mitään mahdotonta. Jos annat tämän nimen, jokaisen kivun täytyy jättää sinut. Jos olet ontuva, kävelet; jos olet kuollut, sinusta tulee hengissä; Jos olet kuningas ja kuulet Jumalan nimen, heittää kuninkaallisen vaipan ja alkaa toimia. Jos pidät vaipan ja kuninkaallisen valtian, et ole ymmärtänyt Herraa - olet viljelijä.
Sanot: Jumalan lapset me olemme. Olet Jumalan Poika, joka vastaanottaa sauvan selällään. Olet Jumalan poikia, mutta voit maistaa joka hetki Jumalan sauvan selässäsi. Ja opettaja voi lyödä oppilaansa 1-2 lyöntiä. Tämä tarkoittaa, että sinusta ei ole vielä tullut Jumalan Poika. Kysymykset: Miksi he lyövät minua? Lisä asia! Mitä tämä tarkoittaa? Hän lyö häntä: hän haluaa rikkoa sen, koska mitä hän odotti siitä, ei tullut esiin. Kun alus on edelleen pehmeä, hän murskaa sen, muovaa sen itse pyörään. Aluksessa sanotaan: "Olen tehty oikeasta areenasta". Mikä tahansa hiekka oletkin, opettaja muovaa sinua, kunnes saat halutun muodon. Hän sanoo: `` kiva, tämä alus tuli ulos. '' Ja opettaja on jo onnellinen. Tämä on oikea käsitys, tämä on elämäfilosofia.
Olen usein sanonut, että ymmärrän kasvien, kärpästen, kovakuoriaisten, eläinten kieltä ja puhun heidän kanssaan. Ja heillä on filosofia, ymmärrys. Ohitan jonkun puun, valmis kuuntelemaan häntä: Kuulen hänen puhuvan minulle. Ja hän kiduttaa, kärsii; Hän ei puhu minulle inhimillisesti, vaan tietyllä kielellä. Hän sanoo minulle: Odota, älä kiire! Mitä haluat? Katkaiseeko tuuli oksat? Hän kertoo minulle elämästään, miksi jotkut puut ovat suurempia, toiset pienempiä. Nyt en halua sinun uskovan tähän, mutta sanon: tieto on tämä. Mitä tieto tarkoittaa? Mitä tahansa puhun kanssasi, en halua saada sinut uskomaan minua. Kun kynnän peltoa, tämä on tietoa; Pellon kylvön lopussa tietoni loppuu. Miksi? Koska tiedän jo, mitä tämä voi synnyttää. Jätän kentän Herran luokse, annan hänen lopettaa työn. Kunnes kylvö oli minun työtä, mielestäni ei enää ole enää tarpeeksi. Työn, jota en ymmärrä, annan Herralle. Sittemmin uskon hyvään tulokseen. Käännyn Herran puoleen sanoin: `` Herra, jos et osallistu työhöni, minä epäonnistuu. '' Kun hän näkee minut rukoilevan, Herra sanoo: `lopetan tämän työn. '' Tietyn ajan kuluttua vehnä alkaa kasvaa, kukkii ja sitoa. Jumala lähettää sanansaattajan, jonka kautta hän sanoo: Vehnä on kypsynyt. Olen valmistunut työni. Menen pellolle, otan sirpin ja kahvan, korjuin vehnän, sitoin sen kimppuihin, poiman palkit ristissä, otan ne puimoon puita varten ja nostan sen varastosta. Jonkin ajan kuluttua otan vehnän myllyyn jauhaamaan ja jauhoina käytän sitä. Käännyn jälleen Herran puoleen sanoin: `` Kaiken tien täällä, jonka tiesin, mutta mitä minun sisälläni leivälle tapahtuu, en ymmärrä. Jos et osallistu tähän työhön, se menee konkurssiin. Herra tulee jälleen, laittaa asiat paikoilleen ja sanoo: `Ja olen lopettanut tämän työn. '' Ja lopuksi, kun saan voimaa, sanon: Työskentele nyt! Otan laukkuni ja menen kouluun. Tiedän jo kuinka lukea.
Nyt puhun teille konkreettisista asioista, otan totuuden ulos konkreettisesti. Nämä ovat kaavoja, lakeja. Jos työskentelet näiden parissa, voit vahvistaa totuuden. Haluan sinun uskovan, vahvistamaan asiat ja sanomaan: "Tämä, mitä Mestari sanoo, on totta." Sanon: kynnä pelto, seuraavana vuonna se tuottaa hedelmää sataprosenttisesti. "Mitä uskot tähän?" Kun kylvät sen, uskot. Sitten voit vahvistaa tämän totuuden tiedon ja uskon kautta. Aurat pellon syvälle, 30 senttimetriin, valitset kauniita siemeniä ja kylvät sen. Jos jatkat tällä tavoin, seuraavana vuonna saat hyvän tuloksen, ilman poikkeuksia: yksin vakuutat itsesi, että kuten sanoin, se tuli näin. Se mitä teit ja mitä Jumala teki, kaikki on hyvä. Ensinnäkin laitoin Herran. Jumala sanoo: "Olen alku ja loppu, eli alfa ja omega." Kun hän on lopussa, Jumala tarkistaa teokset - Hän on viisain. Jos sinulla on virhe, virhe, Jumala kääntää sinut takaisin ja sanoo: "Teen tämän työn suoraan."
Siksi, kun Jumala on työn alussa, Hän suhtautuu sinuun viisaana miehenä; kun se on työn lopussa Hän pitää sinua tietämättömänä. Kun lapsi on pieni, äiti on alussa, pitää sitä, isä on lopussa, jonossa ja lapsi keskellä. Häntä alla en ymmärrä viimeistä paikkaa, mutta se alku, joka ajattelee ja mistä lapsen olemassaolo riippuu. Isä ajattelee ja työskentelee. Kun eläin heiluttaa häntäänsä, se haluaa sanoa: ”Sinun on tehtävä töitä!” Kun eläin pysähtyy edessäsi ja alkaa heiluttaa häntäänsä, hän kysyy: “Työskenteletkö, luuletko? Mitä olet ymmärtänyt toistaiseksi elämästä? ”Jos sanot hänelle, että ajattelet ja työskentelet, hän lopettaa heiluttaen häntäänsä. Kun kärsimykset tulevat sinulle, tämä osoittaa, että et ravista häntäsi, ts. Et ajattele. Kun alat ajatella ja ravistaa häntäsi, kärsimykset jättävät sinut. Sanot: ”Mies, josta minusta täytyy tulla!” Tämän jälkeen tulee ilo ja olet jo lähellä Herraa. Siksi ajattelet: ajattelu on oleellisin asia elämässä. "Ja syöminen?" Ja syöminen on tärkeää, ja hengitys on tärkeää, mutta ajatus erottaa ihmisen eläimestä.
Palaan jälleen hengellisen palvelun kysymykseen. Olet ymmärtänyt, että kolme viikkoa toteutat sen yksin, ja neljännen olemme kaikki yhdessä. Sitten kolme viikkoa työskentelet itselleen ja neljättä - Herralle. Jos tulet tänne 52 päivää sunnuntaina, tämä on sinulle paljon. Ja jotta ei olisi anteeksipyyntöä, että jalkasi, käsi, pää, hammas sattuu, joten et voi tulla, tapaamme kerran neljän viikon aikana. Sanot, että vaimosi ei salli sinun lähteä niin aikaisin aamulla. Naisella ei ole oikeutta sekaantua Herran työhön - jos tulet Jumalan luo, mikään ei voi pelastaa sinua. En halua käyttää ikeä, joka pakottaa sinut työskentelemään. Olen vapauden mies: rakastan vapautta enkä rakasta rajoituksia. En halua sinun laittavan ikeä minulle. Älä koskaan yritä kritisoida minua - miksi puhun näin tai muuten - ja että tällä haluat rajoittaa minua. Se, joka on yrittänyt kritisoida minua, ei ole saavuttanut mitään - tämä on sama kuin jos hän kritisoi Herraa. Se, että kritisoit Herraa, tarkoittaa, että mistään ei tule sinusta eikä mitään jää. Ihmisenä voit kritisoida minua, mutta kun teen Jumalan tahdon, sinulla ei ole oikeutta arvostella minua. Ja minulla ei ole oikeutta kritisoida sinua, kun teet Jumalan tahdon. Kun näen, että osut jonkun kimppuun, kysyn sinulta: “Lyövätkö häntä inhimillisellä tavalla, toisin sanoen nimesi tai Jumalan nimessä?” Jos lyöt häntä nimessäsi, lopeta lyödä häntä; Jos Jumala on käskenyt lyödä häntä, lyö häntä, mutta jumalallisen sääntöjen mukaisesti. Ole varovainen, ettet lyö nimeäsi, koska joku vahvempi kuin sinä tulet - ja hän lyö sinua.
Sitten on zurra ja Jumalan nimessä. Kun Kristus otti vitsauksensa ja karkotti kaikki kauppiaat temppelistä, tekikö hän tämän nimissään vai täyttikö hän Jumalan tahdon? Hän teki tämän Jumalan nimessä, jonka jälkeen hän sanoi: "Kodusi innostus petti minut." Tämä vitsaus on tähän päivään asti asetettu miesten selkään. Kristus sanoo heille: "Jos et mene temppelistä yrityksesi kanssa ja et täytä Jumalan tahtoa, vitsaus leikkii selässäsi." Muista: jollain ei ole oikeutta oikaista jumalallista. On inhimillisiä asioita, on ja jumalallisia asioita: ihmisen asiat voivat korjata ne, mutta ei ja jumalallinen. Kun pääset inhimillisiin asioihin, siellä jokainen voi toimia niin kuin löytää hyvää; kun saavut jumalalliseen teokseen, on olemassa tiettyjä sääntöjä, joita ei määrätä. On kysymyksiä, joiden ratkaisemiseksi tarvitaan suuri valo. Tämä viittaa niihin, joiden silmät ovat auki. Niille, joiden silmät ovat kiinni, valo on hyödytön. Valo tulee silmäsi avautuessa.
Mennään nyt selkeään tehtävään. Kysyt: “Etkö voi olla ilman heitä?” Kuolleet ihmiset voivat ja ilman harjoituksia, mutta elävät - ei koskaan. Tämä on sama kuin jos kysyisit, pystytkö ilman leipää. Kuolleet saattavat olla ilman leipää, mutta elävät - ei koskaan. Jos olet elossa, syöt, hengität. "Etkö voi hengittää hengittämättä?" Ilman jumalallista et voi. Syöt Jumalan puolesta, hengität Jumalan puolesta, harjoitat taas Jumalan puolesta. Ja kun suoritat kaiken tämän, sielusi iloitsee ja iloitsee. Kun asut maan päällä, olet iloinen kaikesta: kärpäsestä, joka istuu sinulle, kovakuoriaiselle, ihmisille, taivaalle, maalle, enkelille, joka on vieraillut sinulle. Jos ymmärrät kaiken tämän, olet täynnä iloa ja iloa; Jos et ymmärrä heitä, heität kärpästä, joka tervehtii sinua, kyllästyt ihmisiin jne. Kun et ymmärrä kärpäsen ennakkoasetusta, ärsytät ja kysyt: “Miksi tämä kärpä huolestuttaa minua?” Hän sanoo: “Yksi päivä ja minusta tulee sinä kuin sinä…” ”Aikasi ei ole vielä tullut. Nyt olet kärpäs, ja minä - mies. Kun nukut ja lepoit, työskentelin. Koska olen aina työskennellyt, minusta tuli mies. " Toisin sanoen: se, joka täyttää Jumalan tahdon, tulee mieheksi; Se, joka ei täytä tätä suurta tahtoa, pysyy ikuisesti kärpäsenä.
Mestari Beinsá Dunó: n sisäinen vapaus
