Cranio-sakraaliterapia ja tunnevapautus

  • 2015
Sisällysluettelo piilottaa 1 Suhdekeho, mieli, tunteet 2 Stressi: aikamme rutto 3 Kallo-sakraaliterapia ja "energiasolmujen" teoria 4 5 Erilaiset lähestymistavat kallonhoitoon sacral 6 Cranio-sacral -hoito ja tunnevapautus

Suhde kehon, mielen, tunteet

Tukahdutetut tunteemme johtavat toiminnan tukahduttamiseen ja viime kädessä lihaksen krooniseen supistumiseen, jota voitaisiin käyttää näiden tunteiden ilmaisemiseen. Tukahdutetaanko positiiviset tai negatiiviset tunteet: viha, pelko, viha, ilo, turhautuminen, suru tai muut. Kehomme haavoittuvimpana alueena mainitsen niskan ja selkärangan, kasvojen ja erityisesti leuan, vatsan ja suolien ympäröivät lihakset ja kudokset, pallean hengityksen päälihaksena ja lantion alueen ja sen vaikutuksen jalat. Kaikilla näillä kehon alueilla, jotka tuottavat tunteita, jotka herättävät emotionaalista jännitystä, voi olla vähentynyt verentoimitus lihaksen supistumisten takia. Mieli ja sen alitajuinen osa, joka ovat suhteessa näihin jännityksen ja supistumisen malleihin, antavat meille myös polun terapeuttiseen hoitoon. Monet potilaat, joille tehdään kranio-sakraalinen menetelmä ja tunne vapautetaan, tulevat tietystä tuskasta tai häiriöstä. Toiset haluavat elää elämäänsä täydellisemmin ja syventää pelkojaan ja jännitteitään. Ensimmäisen istunnon aikana, nähdessään kallon ja sakraalin rytmin toimintahäiriöt, voimme arvioida järjestelmää ja tietää mistä voimme aloittaa kehossa työskentelyn. Kun syventämme seuraavia istuntoja, voimme päästä ongelman ytimeen.

Stressi: aikamme rutto

Meillä on positiivinen stressi, jonka määrittelemme ihmisen todelliseksi kykyksi vastata ärsykkeeseen. Tämän tyyppinen stressi on terveellistä ja sitä kutsutaan eustressiksi. Sen on tehtävä fyysisellä tasolla työntövoiman ja energian kanssa, joka stimuloi meitä parantamaan itseämme. Me kaikki tarvitsemme tietyn annoksen stressiä, joitain haasteita elämässä, koska apaatia ja rutiini voivat johtaa muun tyyppisiin stressiin. Keho ja mieli on tehty käytettäväksi meitä ilahduttavien toimintojen kanssa. Mutta meillä on negatiivinen ja haitallinen stressi, joka on nykyään hyvin yleinen ja jota kutsutaan Distres-arvoksi tai mitä me yleensä kutsumme käyttäessämme termiä stressi. Se ilmenee, kun elämässämme tai tilanteessa koettelemamme paineet ovat liiallisia, kestävät liian kauan tai meillä ei ole tarpeeksi resursseja reagoida riittävästi. On olemassa ulkoisia tekijöitä, jotka ovat osoittaneet, että ne voivat luoda sen: kiire, ylimääräinen tieto, joka pommii meitä päivittäin, tapa elää enemmän ja keinotekoisemmin, työelämän vaatimukset ja kilpailukyky, yhteiskunnan arvojen puute, kosketus maan kanssa ja huono ruokavalio jne. Mutta tapa, jolla reagoimme ja suhtautuu konflikteihimme, on myös erittäin tärkeä. Negatiivinen stressi on demokraattista, siitä voivat kärsiä kaiken ikäiset ja sosiaalisessa tilanteessa olevat ihmiset. Ja sama tilanne voi elää tai olla uhkaamatta elää, jos henkilö on valmistautunut sisäisesti ja hänellä on resursseja.

Negatiivisen stressin ominaisuuksina:

  • Käsitys uhasta ylittää meidät.
  • Menettämme joustavuuden, jota kuvataan kykynä toipua ja toipua vaikeasta tilanteesta.
  • Meillä ei ole tai emme ole tietoisia resursseistamme.
  • Meistä tulee haavoittuvampia ja teemme enemmän virheitä.
  • Vastaamme epäasianmukaisesti ja suhteettomasti haasteisiin ja tilanteisiin.
  • Se aiheuttaa epätasapainoa kaikilla tasoilla ja voi jopa olla seurauksia kehossa.

Ihmisten nykyiset vaatimukset ja haasteet ovat valtavat ja erilaisia ​​kuin muutama vuosi sitten. Tasapaino on katkennut, meistä on tullut enemmän henkisiä ja vähemmän fyysisiä. Ja tämä vaikuttaa ja vaikuttaa hermostojärjestelmäämme yhä enemmän tulevina vuosina. Autonomisen, sympaattisen ja parasympaattisen hermoston kahden haaran (toiminta ja jarru) välinen luonnollinen tasapaino on epätasapainossa. Nykyään eri tutkimuksissa on todistettu tosiasia, että stressi voi räjäyttää tai pahentaa erilaisia ​​patologioita. Voimme pitää sitä aikamme rutona ja se vaikuttaa suurempaan joukkoon ihmisiä. Valitettavasti jotkut muuttavat elämäntapojaan sydänkohtauksen tai parikriisin jälkeen; tai tutkittuaan poissaolon aiheuttamat taloudelliset kustannukset, kun organisaatiot huolehtivat tutkimasta mitä tapahtuu. Ja koko yhteiskunta on kiinnostunut siitä, mitä kulutat, onnesta riippumatta.

Cranio-sakraaliterapia ja "energiasolmujen" teoria

Kehon ja mielen välinen suhde on jo hyväksytty, jopa ortodoksisessa lääketieteessä. Sanoisin jopa, että kehon, mielen, tunteiden ja hengen välinen läheinen suhde. Psykoneuroimmunologian alalla on löydetty yhteydet negatiivisten psykologisten tilojen ja niiden vaikutuksen välillä immuunivasteeseen. Kehossamme voit lukea henkisen ja emotionaalisen tilan. Tunnetilamme, olivatpa ne stressiä, jännitystä, tukahduttamista jne., Heijastuvat ominaisissa lihassuunnissa ja asennoissa. Jopa menneisyyden fyysiset ja emotionaaliset traumat heijastuvat kudoksiin, joita kutsumme "energiasolmuiksi".

"Energiasolmu" (energiasysta), alun perin kehitetty amerikkalaisessa kallon- ja sakraaliterapiassa, ovat kehon toimintahäiriöitä, jotka ilmenevät esteenä energian ja sähkön tehokkaalle johtamiselle kehon kudosten (pääasiassa fascia) kautta. Normaali kehon toiminta on estetty kyseisellä alueella, ja kehon on mukauduttava siihen hajoavaan toimintaan. Se voi olla seurausta: fyysisestä traumasta, patogeenisesta hyökkäyksestä, fysiologisista toimintahäiriöistä, mielenterveys- ja tunneongelmista. Kun otetaan esimerkiksi fyysinen trauma, onnettomuus, keholla on kaksi tapaa reagoida fyysiseen vamman voimaan: se alkaa heti hajottaa tämän voiman ja luonnollinen paranemisprosessi jatkuu tai keholle kohdistettu fyysinen voima säilyy hajoamisen sijaan. Jos energia ei voi haihtua lämmönä, keho etsii ja keskittää energian, kapseloimalla tai eristämällä sen energian solmuna. Keho mukautuu solmun läsnäoloon, vaarantaen normaalin toimintaprosessin, fassiittiteetti on estetty, käärittyjen kudosten normaali sähkönjohtavuus vähenee, energian virtaus akupunktiomeridiaanien ympärillä vähenee. Kaikki tämä heikentää kehon energiaa aiheuttaen jännitteitä ja toimintahäiriöitä.

On olemassa kolme tärkeää tekijää, joiden avulla määritetään, pystyykö keho hävittämään traumaattisen energian:

  1. Energian määrä: jos isku on liian suuri, se voi vaarantaa kehon kyvyn hajottaa se.

Aikaisemmat vammat samalla kehon alueella:

    Siitä tulee haavoittuvampaa aluetta ja se voi vaarantaa energianpoistokyvyn.
  1. Tietyt kielteiset tunnetilat: kuten viha tai pelko halvaantavat kehon kyvyn hajottaa energiaa. Jos nämä negatiiviset tilat ovat hallitsevia onnettomuuden tai loukkaantumisen hetkellä, vartalo todennäköisesti säilyttää vamman vahvuuden kehittämällä energiasolmun. Kun negatiiviset tunteet on löydetty ja elvytetty terapeutin tuella, on helpompi vapauttaa energiasolmu.

Erilaiset lähestymistavat kallo-sakraaliterapiaan

Jotta ymmärrettäisiin kallo-sakraaliterapian erilaiset lähestymistavat, jotka kaikki ovat erittäin päteviä, meidän on erotettava biomekaaniset ja biodynaamiset lähestymistavat. Biomekaanisessa lähestymistavassa meillä on tapana työskennellä järjestelmän fysikaalisimpien ilmenemismuotojen kanssa. Ja tutkimme lähinnä aktiivisesti tutkimalla liikettä, mutta myös passiivisella havainnolla.

Biodynaamisessa periaatteessa olemme kosketuksissa kaikkien pelaavien voimien kanssa näkemyksellä järjestelmästä, joka on kaiken työn taustalla. Asiakkaan kehon fysiologia käyttää näitä periaatteita omien ongelmiensa korjaamiseen itse. Sutherland havaitsi 1900-luvun alkupuolella, että pään luissa oli jonkin verran liikkuvuutta. Seuraavan 50 vuoden ajan hän omistautui elämälleen ja kliiniselle työlleen osoittaakseen ja löytääkseen tämän liikkuvuuden vaikutukset ihmiskehoon.

Elämänsä viimeisinä vuosina hän esitteli edistyneimmät teoriansa ja esitteli käsitteen "hengenvetoon elämästä" elämän voimana, joka Ihmisjärjestelmä ilmaisee luontaisen järjestyksen ja parantamisen periaatteen. Se voidaan nähdä hienovaraisena liikkuvuutena tai "vuorovetenä" koko kehossa, muodostaen niin sanotun "ensisijaisen hengitysmekanismin".

Sutherland piti erittäin tärkeänä, että sama järjestelmä pystyi toimimaan terapeuttisesti. Kuten Rollin Becker sanoi, terapeutin tulisi korjata vähemmän ja aktiivisemmin auttaa paranemisprosessia. Kuten yleensä sanon koulutusseminaareissani, terapeuttien on opittava toimimaan yhteistyössä asiakkaan järjestelmän, hänen henkilökohtaisen ohjelmansa ja elintärkeän tarpeen palauttaa hänet terveyteen. Hoitomenetelmän tulisi noudattaa Sutherlandin sanoja: "Ole tietoinen syvästä tasapainosta ja anna kehon sisäiselle fysiologiselle toiminnalle osoittaa yksiselitteinen voimansa sen sijaan, että käyttäisit sokeita voimia ulkopuolelta." Tässä kuuntelutilassa lähestyyn asiakasta kunnioittavasti ja hyväksyvästi.

Alberto Panizo
Osteopaatti, kallon sakraaliterapeutti ja kirjailija
www.craneosacral-panizo.com

Lähde: http://www.naturalrevista.com/la-terapia-craneo-sacral-y-la-liberacion-emocional/

Cranio-sakraaliterapia ja tunnevapautus

Seuraava Artikkeli