Verkko, joka yhdistää kaikki universumin asiat, kirjoittanut Alejandro Pourtales

Alkuperäisestä aineesta muodostettu energiaverkko, joka kerrotaan menettämättä yhtenäisyyttään kangaspuilla, näyttää tunkeutuvan koko maailmankaikkeuteen

Yleismaailmallisen väliaineen postulaatio, joka ei ainoastaan ​​mahdollista fyysisten voimien siirtoa ja virtausta, vaan myös integroi ja koheesioi kaikki kosmoksen tai lajin tapahtumat Kangaspuut, joilla ääretön olemassaolosuunnitelma kehittyy, on yksi niistä käsityksistä tai ideoista, jotka ilmestyvät koko historian ajan. Esi-Sokraattiset filosofit etsivät kaikkialle kuuluvaa elementtiä, joka muodostaa kaiken; Nämä legendaariset viisaat miehet, nimittäin ilman mystikkojen runsasta pudotusta, nimittivät yhden neljästä elementistä kaikkien muiden perustaksi, mutta Anaximander päätteli, että on oltava määrittelemätön alkuperäinen prinssi, josta muut paljastuvat. Kaarista (alkuperä) tulee eetterin apeironi, edeltäjä. Apeironi on se, joka omaksuu vastakohtia ja ohjaa asioiden liikkumista sen sijaan, että läpäisee tilaa, se on tila, joka tunkeutuu kaikkeen olemassa olevaan. Kreikkalaiset myös testamenttivat meille liittyviä käsitteitä, kuten pleroman, jotka gnostisesti ymmärretään Jumalan ajatukseksi, mutta ajatusta, joka valloittaa maailmankaikkeutta - mielen muodostamaa maailmankaikkeutta. "Se ei ole yhtä paljon kuin kaikkea", sanoi Carl Jung pleromasta: täyteys, joka on ääretön tyhjyys. Meillä on myös pneuma, sana, joka tarkoittaa hengitystä tai ilmaa ja jota Anaximander käytti alkuperäisen elementin tai monadin sytyttämiseen, mutta joka edustaa myös sielua tai henkeä ja liittyy sellaisenaan vedaiseen käsitykseen akasha, sanskritin sana, joka vastaa eetteri.

Madam Blavatsky akashan mukaan se on anima mundin pääosa. Sielulla ja tietoisuudella on läheinen suhde muistiin: akashi-tietueita pidetään yleismaailmallisena kirjastona, mutta sen sijaan, että ne olisivat jättimäinen rakenne, joka sisältää lukemattomissa määrissä tietueita kaikesta mitä tapahtui maailmankaikkeudessa, akasha on molekyyli (joka on kaikki molekyylit), joka sisältää kaiken kosmisen muistin. Monadi, eetteripartikkeli, jossa niissä on kaikki tähdet ja kaikkien olentojen kaikki teot. Sanotaan, että akasha on maailmankaikkeuden henki ja eetteri on ruumis - lakkaamatta olemasta vain yhtä.

Myös Intiasta löytyy Pranan käsite, joka on hengellisen hengityksen kannalta samanlainen kuin pneuma, mutta jolla on selkeä merkitys elintärkeästä energiasta. Prana liittyy myös pleromaan: prana tarkoittaa "täyttää" ja pleroma tarkoittaa täydellistä, täydellistä. Tämä aine on se, jota tyhjyys levittää ja hengellistää ainetta. Prana on kuin eräänlainen hienovaraisempi ilma, joka virittää eläviä olentoja; Sen sanotaan olevan todellinen ruoka ja elämän ylläpitäminen. Sellainen, että väitetään, että jotkut ihmiset voivat elää vain pranasta, etenkin prana del Solista.Jotkut sanovat näkevänsä tämän aineen ja kuvaavan sitä liikkuvien valopartikkelien verkostona, joka muodostaa dynaamisen rakenteen, joka läpäisee kaiken aineen. Ehkä mikrokosmossa täydellisenä hyperavaruutena.

Tämä ensisijaisen aineen käsite, joka vaientaa nykyisen eetterifysiikan käsitteen väliaineena, jossa valoa siirretään (myöhemmin Einstein hylkäsi), on integroitu hienoksi verkkoksi, joka yhdistää kaikki asiat. Metafyysinen verkko, jolla on fyysinen ilmenemismuoto. Parmenidesin mukaan itse olemusta ympäröivät voimakkaan Ananque'in "tarve". Ja platonisessa visiossa näkyy valtava valo "kytkettynä taivaaseen kuin vesikourut, jotka riisuttavat kolmikerroksen keelit ja peittävät siten sen koko kehän", kirjoittaa Roberto Calasso. Ananque voidaan nähdä pranisen energiaverkon tavoin linkkinä, ”joka kiertää maailmaa ympyrän ympäri, ja sen peittää värillinen nauha, jonka voimme nähdä taivaalla Linnunradan tai myös täydellisesti pienoiskoossa kehossa. of Aphrodite […] ”, tämä loimi, joka ympäröi maailmaa, on myös rakkautta, jumalattaren molekyylinjalokiviä. Afrodite näit "vyön, joka oli koottu, jossa kaikki hurmaa asuvat: siellä on arkuus, halu, kuiskaavat sanat, viettely [...]".

Aphroditena jumalalla Indralla oli myös pyöreä vaatekappale, joka sisältää kaikki maailmankaikkeuden asiat. Francis Harold Cook kuvaa teoksessaan Hua-Yen buddhalaisuus: Indran jalokiviverkko hänen helmikaulaketjunsa:

Kaukana suuren jumalan Indran taivaan kartanossa on upea verkko, jonka taitava arkkitehti on ripustanut siten, että se ulottuu äärettömästi kaikkiin suuntiin. Yhdessä jumalien ylenmääräisten makujen kanssa arkkitehti on ripustanut loistavan jalokivin jokaiseen verkon "silmään", ja koska verkko itse on ulottuvuudeltaan ääretön, korujen lukumäärä on ääretön. Siellä korut roikkuvat kuin ensimmäisen suuruuden tähdet, ylin visio, jota pitää. Jos valitsemme mielivaltaisesti yhden näistä koruista tarkastella ja analysoida sitä tarkkaan, huomaat, että kaikki muut verkossa olevat korut, joiden lukumäärä on ääretön, heijastuvat sen azogada-pinnassa. Paitsi, että myös kaikki tässä korussa heijastuneet jalokivit heijastavat myös kaikkia muita jalokiviä, joten tapahtuu ääretön määrä heijastusprosesseja.

Tarkastelimme tässä hienostunutta ja valaisttua metaforia tästä verkosta, joka muodostuu ensisijaisesta aineesta, joka on moninaisuuden linkki - ja se on kaiken olemassa olevan, kuten kosmisen mobiilitoimiston, rekisteröinti ja kommunikointi. suunnilleen yhden niistä nastoista, joiden päässä enkelit tanssivat. Tai pöly, jossa lukemattomat Buddhat asuvat. Tai Quevedon pöly, rakkauden pöly, joka kelluu avaruudessa kuoleman ulkopuolella hengen muiston kanssa. Tai Carlos Castanedan kultaisen silmäluomen pöly.

Erik Davis sanoo tekstissäan Diamond Shards of the Matrix :

Sielu kutoo Indran verkon ... ngHolot korostavat, että oleminen ja maailma tuotetaan jatkuvasti, että kosmos on sekä tyhjä että netto. Tässä viitataan hindujen myyttiin Indra-verkosta, jonka ngHolo sulautui maailmankaikkeuden imagoon, kuten Avatamaska ​​Sutrassa kuviteltiin: äärettömästi toisiinsa liittyvä ja sisäkkäinen monadologia, jossa singulaarisuus heijastaa ja ilmentää rajatonta kokonaisuutta.

Tämä verkko ei välttämättä ole näkymätön. Toisinaan voimme nähdä jumalallisuuden loistavan kaulakorun kietoutuvan kehomme tai ympärillämme virittyvien ilmiöiden kanssa. Tämä on tilan alastomuutta, loiston kehitystä. Verkko, jonka Internet on vain helmi. Verkko, joka pitää meidät väistämättä kaikkien asioiden mukana maailmankaikkeuden loppuun saakka, joka on väistämättä myös alku. Kirjoittaja @alexpholo

Verkko, joka yhdistää kaikki universumin asiat, kirjoittanut Alejandro Pourtales