Mindfulness-meditaatio, helppo

  • 2016

Jatketaan henkilökohtaisen kehityksen tutkimuksia; Liitteenä on mielenkiintoinen näyttely aiheesta Mindfulness Meditation, Easy, jonka on kirjoittanut Khammai Dhammasami, joka korostaa lyhyesti itsetuntemuksen merkitystä:

1.- vipassana-meditaation kautta; Itsepuhdistusprosessi itsehavainnoinnin avulla vangitse elämä sellaisena kuin se on. Mikä tarkoittaa myös:

1.1.- Suorita Metta-meditaatio, joka käsittelee pohjimmiltaan tutkimusta ja sen voittamista, joka on tehtävä sidoksille; sosiaalisen ehdollisuuden, ruumiiden, kiinnittymisen elämään ja kuoleman pelon tuote.

1.2.- ymmärrettävästi ; ymmärtää lopulta kärsimystä ja kipua.

1.3.- Opi meditoimaan aktiviteettia (Mindfulness) tai suorittamaan erilaisia ​​tehtäviä, jotka arkielämässä ovat; keskittämällä mielen huomio puhtaasti ja täysin sielun ihmishengen sisäiseen valoon, Buddhaan tai Kristukseen, jotta tietoisesti havaittaisiin, toiveiden puuttuminen, oikea käyttäytyminen (mielen ja toiminnan hallitseminen, suvaitsevaisuus, tyytyväisyys ja ilo, ainutlaatuinen tarkoitus ja luottamus) ja rakkaus.

Ystävällisin terveisin:

Jorge E. Morales H.

PS: Kaikilla alleviivattuilla sanoilla on selittävä linkki verkossa. Jos etsit turvallista ja runsaasti tilaa SILMASSA; Jos haluat tallentaa, hallita, katsella ja käyttää valokuvia, videoita ja henkilökohtaisia ​​tiedostoja missä tahansa, suositellaan, että ne löytyvät seuraavista sivustoista: 1, 2, 3 ja 4.

Wish Body

I OSA PLANETEERINEN HALU. LUKU I. SEN SUHTEET MINERAALINEN, KASVIN, ELÄIMEN JA ihmisen kanssa

Rosicrucian-opin mukaan maailmankaikkeus on jaettu seitsemään eri maailmaan tai ainetilaan, nimittäin: 1. Jumalan maailma. 2. Neitsyt-henkien maailma. 3. Jumalallisen hengen maailma. 4. Elämän hengen maailma. 5. Ajatuksen maailma. 6. Toiveen maailma. 7. Fyysinen maailma. Tämä jako ei ole mielivaltainen, mutta välttämätön, koska kunkin näiden maailmojen sisältöön sovelletaan lakeja, jotka käytännössä eivät toimi muissa. Esimerkiksi: fyysisessä maailmassa aine on painovoiman, supistumisen ja laajentumisen alainen. Halumaailmassa ei ole kylmää eikä lämpöä, ja ruumiit nousevat tai laskeutuvat helposti. Etäisyys ja aika ovat myös hallitsevia tekijöitä fyysisessä maailmassa, kun taas niitä ei läheskään ole toivomusmaailmassa. Näiden maailmojen asia vaihtelee myös tiheydessä, koska se on fyysinen maailma, seitsemän tihein. Jokainen maailma on jaettu seitsemään alueeseen tai alajakoon aineesta, joka sen muodostaa. Halumaailman toiveiden aihe jatkuu seitsemän osa-alueen tai alueen kautta materiaalina halun sisällyttämiselle. Aivan kuten kemiallinen alue on muodon valtakunta ja samoin kuin eetterinen alue on niiden voimien alue, jotka tuottavat elämän ja muotojen aktiviteetit, antavat heille mahdollisuuden elää, liikkua ja levittää, samoin kuin maailman voimat Tyttö tiheässä, kiihtyneessä vartalossa, haluaa sen liikkua tähän tai toiseen suuntaan.

Jos olisi vain fyysisen maailman kemiallisten ja eteeristen alueiden toimintaa, olisi olemassa eläviä muotoja, jotka kykenevät liikkumaan, mutta ilman mitään kannustinta siihen. Tämän kannustimen tarjoavat aktiiviset kosmiset voimat halumaailmassa, ja ilman tätä toimintaa, joka toimii kaikilla elvytetyn kehon kuiduilla ajaen toimintaa tähän tai toiseen suuntaan, ei tule Kokemus tai moraalinen kasvu. Erilaisten eetterien tehtävänä on edistää muodon kasvua, mutta ne kehittyvät vain korkeammiksi, vastaten hengellisen kasvun peräkkäisiin vaatimuksiin. Näemme silloin tämän luontoalueen suuren merkityksen. Halut, toiveet, intohimot ja tunteet ilmenevät halujen maailman eri alueista, kuten fyysisen maailman kemiallisen alueen muodoista ja piirteistä. Ne ovat muotoja, jotka kestävät pidempään tai vähemmän sen sisältämän halu-, kaipaus- tai tunteen voimakkuuden mukaan. Halumaailmassa ero voiman ja aineen välillä ei ole niin määritelty ja ilmeinen kuin fyysisessä maailmassa. Voit melkein sanoa, että ensimmäisissä voiman ja aineen ideat ovat identtisiä ja vaihdettavia. Se ei ole lainkaan, mutta voimme vakuuttaa, että halumaailma koostuu jossain määrin voima-aineesta. Kun puhumme halumaailman asiasta, vaikka on totta, että se on vähemmän tiheä kuin fyysisen maailman aste, emme saa kuvitella ehdottomasti, miksi kyseinen asia on hienovarainen fyysinen aine. Vaikka vuori ja päivänkakkara, ihminen, hevonen ja pala rautaa koostuvat viimeisestä atomiaineesta, siksi emme tarkoita, että päivänkakkara on muodon tai tyypin hienompaa tai hienovaraista rautaa. Samoin on mahdotonta selittää sanoin muutosta tai eroa, jonka se käy läpi, fyysistä ainetta, kun siitä tulee tunne- tai halu-asia. Jos ei olisi eroja, fyysisen maailman lait toimisivat siinä, mitä ei tapahdu. Kemiallista aluetta sääntelevä laki on inertti, taipumus pysyä nykyisessä tilanteessa. Tietyn määrän energiaa tarvitaan tämän hitauden voittamiseksi, levossa olevan kehon liikuttamiseksi tai liikkeessä olevan pysäyttämiseksi. Tämä ei kuitenkaan pidä paikkaan, joka muodostaa halumaailman . Tuo asia itsessään on melkein elävää ja on lakkaamattomassa, juoksevassa liikkeessä, joka voi olla kaikissa kuviteltavissa olevissa ja kuvittelemattomissa muodoissaan käsittämättömällä helposti ja nopeudella, loistaen samanaikaisesti tuhansien muuttuvien värejen kanssa, ei verrattavissa mihin tahansa fyysisen tietoisuuden tilassa. Liikkuvan helmiäiskuoren, joka päälle auringonvalo laski, säteilevät ja monikromaattiset säteilytykset antaisivat siitä kenties hyvin pienen kuvan.

Halumaailma muuttuu aina valossa ja värissä, jossa eläin- ja ihmisvoimat sekoittuvat lukemattomien henkisten olentojen hierarkioiden voimien kanssa, joita ei esiinny fyysisessä maailmassa, mutta jotka ovat niin aktiivisia halujen maailmassa, kuten olemme täällä. Tämän monimuotoisen ja valtavan olentojen joukon lähettämät voimat muovaavat Halumaailman jatkuvasti muuttuvan aineen lukemattomina ja erilaisina suurempana tai pienemmänä kestävyyden muotoina heille synnyttäneen voiman tai impulssin mukaan. Maapallomme kolme maailmaa (ajatusmaailma, halu- ja fyysinen maailma ) ovat tällä hetkellä kenttä, jolla evoluutio kehittyy monille elämän valtakunnille, eri kehitysasteilla. Näistä vain neljä kiinnostaa meitä tällä hetkellä: mineraali, vihannes, eläin ja ihminen. Nämä neljä valtakuntaa liittyvät kolmeen maailmaan eri tavoin sen kehityksen mukaan, jonka nämä kehittyvän elämän ryhmät ovat saavuttaneet kokemuksen koulussa. Tunteen ja tunteiden ilmaiseminen edellyttää, että sinulla on ajoneuvo, joka koostuu halujen maailman materiaaleista. On välttämätöntä, että elintärkeä elin, halujen elin jne. Erotetaan, jotta voidaan ilmaista kunkin alueen vastaavat ominaisuudet, koska halumaailman, ajattelumaailman ja jopa korkeampien maailmojen atomit läpäisevät mineraalit ja ihmiskehossa ja jos planeetta-eetterin, joka on mineraalin atomeja ympäröivän eetterin, läpäisy riittää antamaan hänelle tunteen ja etenemisen, hänen tunkeutumisensa ajatusmaailman kautta riittää myös hänen ajatteluun, jota hän ei voi tehdä, koska siitä puuttuu erillinen ajoneuvo. Sitä tunkeutuu vain planeetta-eetteri ja siksi se ei kykene yksilöllisesti kasvamaan. Vain alhaisin eetteri neljästä, kemikaali, on aktiivinen mineraalissa mineraalien kemiallisten voimien vuoksi. Havaittuaan neljän valtakunnan suhteet fyysisen maailman eteeriseen alueeseen, tutkimme nyt heidän suhteita halumaailmaan.

Täällä huomaamme, että sekä mineraaleista että kasveista puuttuu erillinen halukeho. Heitä yhdistää vain planeettahalukeho, toisin sanoen halumaailma. Koska heillä ei ole erillisiä ajoneuvoja, he eivät kykene tuntemaan, haluamaan ja kiihtymään. Ne ovat halujen maailmaan kuuluvia tiedekuntia. Kun kivi murtuu, se ei tunne; mutta olisi väärin päätellä, ettei sellaiseen tekoon liittyvää tunnetta ole. Tämä on materialistin ja väkijoukon, joka ei pysty ymmärtämään, teoriaa. Mutta okkultisti tietää, ettei ole olemassa mitään suuria tai pieniä tekoja, joita ei tunneta koko maailmankaikkeudessa, ja vaikka kivi ei voi tuntea siitä puuttuvan henkilökohtaista halua, jos maapallon henki tuntee sen, koska se on Hänen toiveiden ruumiinsa, joka tunkeutuu kiviin. Kun mies leikkaa sormen, koska hänellä ei ole erillistä halukehoa, hän ei myöskään tunne kipua, mutta ihminen tuntee senkin, koska sormen läpi tunkeutuu hänen toiveidensa kehon kautta. Jos kasvi on juurtunut, maan henki tuntuu samalla tavalla kuin jos ihmisen hiukset olisivat revitty . Maa on elävä ja herkkä ruumis, ja kaikki muodot, joista puuttuu erillinen toiveiden ruumis, jonka kautta Henki voi tuntea, sisältyvät maan halukehoon ja tämä ruumis tuntee. Kivin rikkominen tai kukan leikkaaminen tuottaa maapallolle nautintoa, kun taas juurikasvien kitkeminen aiheuttaa kipua. Lattialla ei ole erillistä halua, joten intohimoa ei ole. Ja ohjaa sukupolviensa elimet kukka, kasti ja viattomasti kohti aurinkoa, täynnä kauneutta ja puhtautta. Ihmisessä yksilöllisen halukehon on välttämättä tuotettava intohimoa ja halua, paitsi jos sitä alistetaan jollain tavoin. Siksi ihminen on kastikastisen käänteinen, kuva- ja kirjaimellisesti, koska hän on intohimoinen ja ohjaa luovia elimiään kohti maata ja häpeää heitä. Kasvi imee ruoan juurien läpi; Ihmisen ruoka saapuu ruumiinsa pään kautta. Ihminen hengittää henkeä antavaa happea ja hengittää ulos myrkyllisen hiilidioksidin. Kasvi absorboi tämän, mikä poistaa myrkkyä ja palauttaa periaatteen, joka elvyttää ihmistä.

Halu Planeettamaailma värähtelee eläimen ja ihmisen tiheiden ja elintärkeiden kehojen läpi samalla tavalla kuin se sekoittaa mineraalia ja kasvia, mutta tämän lisäksi eläimellä ja ihmisellä on erilliset halukappaleet, jotka mahdollistavat niiden olla haluja, tunteita ja intohimoja. Ero on kuitenkin. Eläimen toiveiden runko muodostuu kokonaan toivomusmaailman tiheimpien alueiden aineesta, vaikka jopa alempien ihmiskuntien tapauksessa se on sisällyttänyt joitain korkeampien alueiden asiaa sen koostumukseen toivottaa vartaloa. Eläinten tunteet ja alkeelliset ihmiskunnat viittaavat melkein kokonaan niiden alempien toiveiden ja intohimojen tyydytykseen, jotka ilmenevät halukehon alempien alueiden suhteen. Halukappale juurtuu maksaan, samoin kuin elintärkeä on pernassa. Kaikissa lämminverisissä olennoissa, jotka ovat kehittyneimpiä ja joilla on maailmassa ulkoisia tunteita, intohimoja ja tunteita, jotka todella elävät sanan kaikissa merkityksissä, koska ne eivät ole vain kasvillisia, sellaisissa olemusten kehon virtavirtaukset virtaavat ulospäin maksan läpi.

Toiveiden virtaus jatkuu virtauksina, jotka kiertävät kaarevia viivoja kohti munasolun kehäpisteitä ja palautuvat sitten maksan tietyn määrän pyörteiden kautta samalla tavalla kuin kiehuva vesi virtaa jatkuvasti ylöspäin palataksesi alaspäin, kun sykli on valmis . Kasveista puuttuu tämä impulsiivinen ja virkistävä periaate, ja siksi ne eivät voi ilmaista elämää ja liikettä tavalla, jota kehittyneemmät organismit tekevät. Missä on elinvoimaa ja liikettä, mutta ei punaista verta, ei ole erillistä halua. Olento on yksinkertaisesti siirtymävaiheessa kasvista eläimiin, ja sen vuoksi se liikkuu vain Hengen ryhmän voiman myötä ja ansiosta.

Kylmäverisillä eläimillä, joilla on maksa ja punaverta, on erillinen halukappale ja Henki-ryhmä ohjaa virrat sisäänpäin, koska siinä tapauksessa erotettu henki ( Esimerkiksi yksittäisistä kaloista tai matelijoista), se on kokonaan pois tiheästä kantaja-aineesta. Kun organismi on kehittynyt siinä määrin, että erotettu henki voi alkaa päästä kulkuneuvoihinsa, niin yksilöllinen henki alkaa suunnata virrat ulospäin, ja näemme intohimoisen olemassaolon periaatteen. Ja kuumasta verestä. Maksan punainen ja kuuma veri, joka on riittävän kehittynyt sisäisen hengen sisältämiseksi, on se, mikä vahvistaa heitetyt virrat, mikä on ihmisen ja eläimen syy, ilmeiset toiveet ja intohimoja. Eläimissä henki ei ole vielä täysin heidän kulkuneuvoissaan. Nykyiset nisäkkäät, jotka ovat saavuttaneet punaisen ja lämpimän veren eläintilassaan, kykenevät siten jossain määrin kokemaan halua ja tunteita. Eläinhenki on saavuttanut laskeutumisensa, vain halumaailma . Se ei ole vielä kehittynyt niin pitkälle, että se voi päästä tiheään vartaloon. Siksi eläimellä ei ole sisäistä henkeä, mutta sillä on henkiryhmä, joka ohjaa sitä ulkopuolelta. Eläimellä on tiheä ruumis, elintärkeä ruumis ja toiveiden ruumis, mutta niitä hallitseva Henkiryhmä löytyy ulkoisesti. Eläimen elinvoimainen ruumis ja toiveiden kehot eivät ole täysin tiheän ruumiin sisällä, etenkin sen pään suhteen. Halu pakottaa kaikki muodot liikkumaan; lintu lentää, ja eläin matkustaa maata halutessaan löytää ruokaa ja suojaa tai lisääntyäkseen; ihminen liikkuu myös noiden toiveiden avulla, mutta hänellä on muitakin ja enemmän korkeita impulsseja, jotka stimuloivat häntä ponnisteluihin. Niiden joukossa on nopeuden halu liikkeessä, joka sai hänet rakentamaan veturit ja muut m Koneet, jotka liikkuvat toiveidesi mukaan. Jos vuorella ei ollut rautaa, ihminen ei pystynyt rakentamaan koneita. Jos maassa ei olisi savea, luuston luurakenne olisi mahdoton, ja jos fysikaalista maailmaa kiinteiden aineiden, nesteiden ja kaasujen kanssa ei olisi, tämä tiheä runko meidän, ei olisi koskaan voinut tulla olemassa . Perustellen samalla tavalla, ymmärrämme, että jos ei olisi halujen maailmaa, joka koostuisi halujen aineesta, meillä ei olisi keinoja muodostaa tunteita, tunteita ja toiveita. Maapallo, joka koostuu materiaaleista, jotka havaitsemme fyysisillä silmillämme eikä missään muussa aineessa, voisi olla kasvien asuinpaikka, jotka kasvaisivat tajuttomasti, mutta jolla ei olisi halua kasvattaa niitä. Ihmis- ja eläinvaltakunnat olisivat siksi mahdoton.

Eläimillä ja ihmisellä on haluja, ja siksi niitä hallitsevat kaksi kaksoistuntoa ja kaksi kaksoisvoimaa. Viidakontiikeri kulkee ennen leipää kaikella välinpitämättömyydellä, mutta jos hän tuntee kiinnostusta leivän haltijaan; hänen kiinnostuksensa herättää vetovoiman ja yrittää tappaa hänet. Tämä tuhoaminen ei missään tapauksessa ole tiikerin pää eikä kohde, vaan välttämätön askel assimilaatioon. Jos tiikeri näki toisen pedon, joka piirtää jotain mitä hän piti ryöstöstään, se tuottaa myös kiinnostusta.

Mutta tässä tapauksessa kiinnostuksen tunne herättää vastenmielisyyden ja käydään taistelua, jonka kohteena on vastustajan tuhoaminen. Mainitussa tapauksessa ja tapauksissa, joissa ihmisen eläinsuhteet ovat olennaisia ​​tekijöitä, nämä kaksi kaksoistuntoa ja nämä kaksi kaksoisvoimaa toimivat samalla tavalla, mutta ihmisen ja eläimen toiveiden kehon koostumuksessa on ero. Eläimen toiveiden runko koostuu vain halujen maailman neljän ala-alueen aineesta. Siksi hän ei voi tuntea muutakin kuin eläinten halua ruuan, puolustuksen tai vastaavan suhteen.

Pyhimys tunteisi akuuttia pahoittelut siitä, että hän oli ilmaissut vahingossa jonkin kovan ja vahingollisen sanan; tiikerit pysyvät rauhallisena ilman pienintäkään tunnetta, koska ovat tehneet väärin, vaikka tappavatkin päivittäin. Syynä on, että ihmisen halukehys koostuu aineesta kaikista halumaailman seitsemästä alueesta, joten se kykenee tuntemaan olonsa hienovaraisemmaksi ja korkeammaksi kuin eläin.

TEKIJÄ: Max Heindel

VARAA Mindfulness-meditaatio, ácil (Khammai Dhammasami)

KOMMENTIT Kirjoittaja: Jorge E. Morales H.

Seuraava Artikkeli