Jumalan rakkauden voittaminen ja ansaitseminen, SRI SHATYA SAI BABA: n opetukset


Herra sanoi Gitassa: "Kehitä lujaa ja horjumatonta omistautumista minulle, niin sinusta tulee rakkaani" -

Rakkauden inkarnaatioita,

Maailmassa voit ansaita rahaa, omaisuuksia, omaisuutta ja saada kunniaa ja arvovaltaa; Voit saavuttaa aseman ja voiman. Nämä kaikki ovat palkkioita, jotka voidaan saada maallisista töistäsi. Mutta Herra julisti Gitassa, että ne olivat vain väliaikaisia ​​hedelmiä. Ne ovat ohimeneviä, eikä niillä ole pysyvää arvoa. Ainoa asia, jonka voit saada läpi elämäsi täällä maan päällä, jolla on todellinen arvo ja joka pysyy kanssasi ikuisesti, on Jumalan rakkaus. Jumalallinen rakkaus on poikkeuksellista. Sinua ei voi lainata. Se on aarre, jota ei voida mitenkään arvioida. Sinun on tehtävä kaikki tarvittavat ponnistelut löytääkseen keinot Jumalan arvokkaan rakkauden hankkimiseksi.

Jumalan rakkaus

Jumalan rakkaus on ehdoton. Se on sama kaikille. Mutta mitä sinun pitäisi tehdä kokeaksesi tuo Jumalan poikkeuksellinen rakkaus? Mitä polkua sinun pitäisi seurata? Jos kylvät siemeniä ilman ensin rikkaruohoa ja pellon asianmukaista valmistelua, et voi odottaa saavan hyvää satoa. Samoin, sydämen kentältä, ellet ensin poista kaikkia itsekkyyden huonoja piirteitä, et saa hyvää satoa. Gitassa opetetaan, että ensimmäinen rikkakasvi, joka on poistettava sydämen kentältä, on kiinnittyminen ja tunnistaminen vartaloon. Jo nyt voit kuvitella rakastavasi Jumalaa; mutta pelkästään näiden ajatusten ottaminen ei tuota arvokkaita tuloksia. Se on sama kuin kylvää hyviä siemeniä steriilille ja valmistelemattomalle maalle. Tärkein asia on tutkia, onko Jumala rakastanut sinua. Vaikka rakastat Jumalaa, mutta et ole muuttanut elämääsi tullaksesi Hänen rakkaudeksi ja tuntemaan Hänen rajatonta ja muuttumatonta rakkautta, omistautumisesi ei vie sinua kaukana.

Joten miten Jumala voi rakastua? Löydät vastauksen tähän kysymykseen Gitassa, luvussa, joka puhuu omistautumisen polulle. Omistautumisesta annettu luku antaa meille joukon inhimillisiä ominaisuuksia, jotka tyydyttävät Jumalan. Puhu päättäväisyydestä ja lujuudesta sitoutumisessasi harjoittamaan vain hengellisiä opetuksia päivittäisessä elämässäsi. Korostamme mielen tasa-arvon ja lujuuden kehittämistä kaikissa olosuhteissa. Ja se lähettää sinut olemaan täysin onnellinen ja juhlistamaan koko ajan kaikissa olosuhteissa. Mikä on tämän viimeisen päätöksen sisäinen merkitys?

Todellinen ilo

Harkitse kiihkeitä tunteita, joita sinulla on, kun laulat omistautumisen lauluja hengellisessä toiminnassa. Jos laulataan laulua, joka ei ollut sinulle hyvin tiedossa ja että sen melodia ei ollut miellyttävä korvillesi, tai jos et ollut tyytyväinen laulattavan jumalallisuuden näkökulmaan, huomaat, että tunteesi kappaleeseen nähden eivät olleet samat. Seuraat laulua vain huulillasi automaattisesti. Mikä suuri ero sen ja haluamasi kappaleen välillä, se, joka tulee sydämesi pohjasta, ilmestyy vapaasti ja spontaanisti suurella ilolla ja tuntee Ekstaasi ja omistautuminen Jumalalle!

Samalla tavoin on valtava ero väliaikaisten iltojen, joita saat tästä ilmeisestä maailmasta, sen siirtymäkohteista ja ilmiöistä, ja todellisen onnellisuuden välillä, joka syntyy sydämesi syvyyksistä. Tämä viimeinen on täysin erilainen nautinto ajallisesta tyytyväisyydestä, jonka saat maallisista asioista. Sydämestä tuleva syvä ilo liittyy totuuteen. Se on pysyvä. Se on erotettu kaikista maallisista eduista. Se edustaa hengen yhtenäisyyttä. Koska tuon ilon vuoksi ei ole mahdollista muuttua. Mitään ei voida lisätä todelliseen nautintoon. Se on täydellinen ja täydellinen sinänsä.

Todellinen ilo tulee tasa-arvosta. Älä osallistu tai hyökätä mihinkään maallisesti tärkeään asiaan. Käytä aikaa ja vaivaa hallita mielen ekstravagantteja ja epätavallisia toimia ja kehittää lujuutta ja henkistä vakautta. Vakaa mieli; Se tarkoittaa, että voit pysyä muuttumattomana tai murtamattomana voitosta tai tappiosta, voitosta tai tappiosta, juottaamisesta tai surusta. Hyväksy se, mitä tapahtuu, mitä tahansa tapahtuu, lahjana Jumalalta, jotta voit nauttia suuresta tyytyväisyydestä pitäen sitä rakkauden lahjana, joka on annettu sinulle omaksesi eduksesi. Kun maalliset asiat eivät vaikuta sydämeesi, kun kohdella kaikkia ihmisiä ja kaikkia asioita samalla tasa-arvolla, koet todella iloita. Sitten sydämesi on täynnä rakkauden ja tyydytyksen tunteita ja tiedät todellisen omistautumisen ilon.

Rohkeus ja tasa-arvo / vakaus / Entereza / Constancia (sanakirjasta löytyy, että tasa-arvo on: tuomion rauhallinen puolueettomuus)

Toinen tärkeä laatu, joka jokaisella harrastajilla on oltava, on lujuus tai päättäväisyys ja arvo. On täysin luonnollista, että sinulla on rohkeutta ja päättäväisyyttä. Voit osoittaa nämä ominaisuudet monilla tavoilla elämässä. Voit käyttää näitä ominaisuuksia kiivetä vuorille. Samaa seikkailutunnetta ja rohkeutta voidaan käyttää valtameren ylittämiseen tai villin viidakon ylittämiseen. Voit työskennellä rohkeasti ja lujasti saadaksesi omaisuuden, hankkia omaisuutta ja saada etuja. Tai voit olla rohkea ja rohkea ja osoittaa nämä ominaisuudet myötätuntoisella tavalla. Voit valita hylätä kaikki jalo inhimilliset ja jumalalliset ominaisuudet ja hankkia sen sijaan demoniset ominaisuudet. Tätä lujuutta ja resoluutiota voidaan käyttää samoin hyväksi kuin pahaan. Se riippuu sinusta, miten käytät niitä.

Varhain elämässä, suuri viisas Valmiki oli Ratnakara, halveksittu varas. Tuolloin hän käytti kaikkea rohkeuttaan, rohkeuttaan ja lujuuttaan jumalattomasti. Kiitos hänen yhteydestään seitsemän viisaan miehen kanssa ja hänen huomionsa kuunnellen hänen opetuksiaan, jotka neuvoivat häntä jatkuvasti toistamaan Jumalan nimi, hän pystyi muuttamaan elämänsä ja käyttämään vahvaa päättäväisyyttään ja voimaansa ihmiskunnan hyväksi. Pian hänellä oli Raman nimi jatkuvasti kielellään. Näin hänestä tuli Ramayanan, suuren eeposen, joka kertoo Raman elämästä, kirjoittaja. Siksi sinun ei pitäisi käyttää rohkeutta ja lujuutta tekeessään pahoja asioita tai edes tavallisia arkipäivän asioita. Käytä sen sijaan rohkeutta tai rohkeutta ja päättäväisyyttä tai lujuutta hankkiaksesi Jumalan armon.

Jumalan palvonta muodoilla tai ilman

Omistusluvussa Krishna paljastaa tai selittää Jumalan palvonnan molemmilla, muodolla ja ilman muotoa. Gita vertaa näitä kahta palvontamuotoa ja ilmoittaa, mikä on paras, mikä on helpoin ja turvallisin harrastajille kussakin hänen henkisen edistymisensä vaiheessa. Gita julistaa, että on mahdotonta toteuttaa jumalallista periaatetta ilman muotoa ja ominaisuuksia, paitsi käymällä läpi Jumalan palvonnan vaiheet muodon ja ominaisuuksien avulla.

Niin kauan kuin sinulla on kiinnostusta tai kiintymystä kehostasi ja pysyt kyllästettynä kehotietoisuuteen, et voi ymmärtää ja saavuttaa Korkeimman muotoa. Saavut muodollisen kunnioittamiseen tarvittavan pätevyyden vasta, kun olet ylittänyt kiintymyksesi vartaloosi, kiintymyksesi maailmaan ja kaikki muut kiintymyksesi. Siksi, niin kauan kuin tunnistut itsesi kehosta ja ajattelet, että sinulla on tietty muoto, sinun on myös visualisoitava Jumala muodolla. Joten aloitat henkisen matkasi palvomalla Jumalaa erityisessä inkarnaatiossa, jossa tietyt jumalalliset ominaisuudet tunnustetaan. Vähitellen seuraamalla tätä polkua jonkin aikaa, voit muuttaa palvontakäytännöksesi korkeimpaan muotoon.

Itse asiassa koko maailma on Jumalan muoto. Kaikki se mitä näet kaikkialla, on Jumalan muoto. Mutta aluksi sinun on keskityttävä tiettyyn Jumalan muotoon, yhteen Jumalan avatareista tai inkarnaatioista. Nämä jumalalliset inkarnaatiot liittyvät fyysiseen universumiin. Nämä fyysiset muodot vastaavat Jumalan hienovaraisia ​​muotoja, jotka ovat henkisen tai hienovaraisen maailmankaikkeuden muodossa. Fyysinen ja henkinen alue liittyy aisteihin ja mieliin. Ylittäen sekä aistit että mielen, on syy-universumi. Tämä kausaalinen maailmankaikkeus on tehty aineen hienovaraisista ilmenemismuodoista, jotka mahdollisesti sisältävät kaikkien nimien ja muotojen siemenet. Tämä syy-näkökohta kokee joka ilta syvässä unessa. Täällä voidaan kokea Herran muototon näkökohta.

Herätystilan aikana mielen ja aistien vaikutus on erittäin vahva, koska ne liittyvät ilmiömäiseen maailmaan. Hienovaraiseen maailmaan liittyvän unelmatilan aikana aistit eivät ylläpitä hallintoaan sinussa, mutta mieli on erittäin aktiivinen. Syvän unen tilassa, joka liittyy syy-maailmaan, mieli hajoaa eikä ymmärrä aistien vaikutelmia. Vain siinä tilassa, kun mieli ja aistit ovat täysin passiivisia, on mahdollista kokea jumalattomuuden muototon näkökohta. Mutta tämä voidaan kokea jopa hereillä, kun mielestä tulee täysin rauhallinen ja yksimielinen ja aistit pidetään rauhallisina ja passiivisina. Sitten siirryt syy-tilaan hereillä ja koet jumalattomuuden muodoton näkökohdan.

Monet harrastajat löysivät hengelliset kokemuksensa vain Jumalassa, joka ilmeni nimessä ja muodossa. Muotoilun ja muodottomuuden esiintyminen ovat välttämättömiä harrastajille. Se on kuin ottaa kaksi jalkaa kävellä tai kaksi siipiä lentää. Päästäksesi lopulliseen hengelliseen päämäärään, kulkeaksesi ohi, sinulla on oltava molemmat jalat, muodolliset ja muodottomat, asettamalla ne toistensa eteen, niin että muotoiltu jalka auttaa muodottomia jalkoja . On tärkeää ymmärtää, että Herran ilmeneminen muodolla on vain väliaikaista, kun taas jumalattomuuden muodoton näkökohta on pysyvä. Se on ikuisesti läsnä, vakio ja muuttumaton. Tässä on esimerkki tämän periaatteen havainnollistamiseksi.

Vain Jumalan muodoton näkökulma on pysyvä

Kun tulet kuuntelemaan Babaa pitämään hengellisen puheen, tulet olemaan tuhansien muiden ihmisten kanssa temppelissä. Tämä tapahtuu fyysisellä alueella ja voi kestää yhden tai kaksi tuntia. Tähän kokemukseen liittyy toimintaa ja tietty aika. Mutta saman kokemuksen voi kokea uudestaan ​​myös kotiin mennessä. Kaikki mitä haluat ajatella, on siellä mielessäsi; tuhat temppelissä istuvaa ihmistä ja puhetta pitänyt Sai Baba. Ulkoisessa visiossa ja kokemuksessasi hereillä olevassa tilassa voit nähdä ne kaikki istuvan temppelissä. Mitä tapahtuu, kun olet palannut kotiin? Huomaat, että tämä temppeli on sydämessäsi ja että se voidaan muistaa mielessäsi milloin tahansa.

Olit siellä tunnin, mutta siitä voi tulla sinulle pysyvä kokemus, vaikka olet poistunut ashramista. Kun aluksi on ollut fyysistä kokemusta ilmiömäisessä maailmassa, siitä tulee pysyvä ennätys mielen hienovaraisessa maailmankaikkeudessa, joka voidaan sitten muistaa myöhemmin. Kun muistat toistuvasti tämän kokemuksen ja mietiskelet Baban opetuksia, tämä viesti pysyy pysyvästi sydämessäsi.

Ilman ensin nykyistä kokemusta temppelisalista ei sydämessäsi olisi ollut pysyvää vaikutelmaa, jonka voisit myöhemmin kokea mielessäsi. Kun mielikuva on tehty mielessä, ei tarvitse olla fyysisesti läsnä temppelissä tai nähdä Babua fyysisesti. Samalla tavoin, kun olet kokenut Jumalan muodossa, pystyt varmasti myöhemmin hankkimaan Jumalan kokemuksen ilman muotoa. Muoto on hetkellinen, kun taas ei-muoto on ikuinen; mutta ei-muoto elää sinulle pysyvänä kokonaisuutena vasta, kun olet ensin saanut kokemuksen jumalallisesta muodosta ja tulostanut sen sydämeesi ihailun ja omistautumisen kautta.

Mieti toista esimerkkiä. Oletetaan, että haluat opettaa sanan "tuoli" pienelle lapselle. Jos lausut vain sanan "tuoli", hänelle ei ole selvää, mikä hänen muoto on. Voit kuitenkin näyttää lapselle tällaisen tuolin ja kehottaa häntä tarkkailemaan sitä huolellisesti. Kun hän tekee sen, toistat sanan 'tuoli'. Myöhemmin joka kerta kun hän näkee tuolin, hän muistaa sanan, joka liittyy tapaan, jonka olet opettanut hänelle, ja toistaa itselleen sanan "tuoli". Tietyn tuolin muoto, jonka avulla opetat hänelle sanan merkityksen, ei välttämättä ole pysyvä. Tuoli muuttuu, mutta sana "tuoli" sen tyyppisenä esineenä, jota se edustaa, pysyy. Ellei hän näe väliaikaista muotoa, hän ei oppi pysyvää sanaa 'tuoli'. Pysyvä elementti ymmärretään väliaikaisen kautta. Siksi, vaikka jumalallisuus on muodoton, sinun on ensin liitettävä se tiettyyn muotoon ymmärtääksesi sitä.

Vakuuta mielesi palvomaan jumaluutta muodon kanssa

Aluksi monilla ihmisillä ei ole vakaata uskoa Jumalan olemassaoloon. Suurimman osan ajasta heidän mielensä on päättämätön, ja he kysyvät: ”Onko Jumala todella olemassa? Onko totta, että on olemassa Jumala? Rautaresoluutio on ehdottoman välttämätöntä jatkuvan uskon Jumalaan kasvattamiseksi. Voit siirtyä levottomasta mielestä rauhalliseen mieliin, jolla on luja usko, vain jumalallisuuden palvonnan muodon kanssa. Mieti pienempää esimerkkiä enemmän.

Täällä meillä on tyyny, joka on täytetty käsittelemättömällä irtopuuvilla. Mitä tyyny peittää? Pala kangasta. Mikä on tämän kankaan sisältö? Puuvilla. Joten ulkoisesti sinulla on pala kangasta ja sisällä on puuvillaa. Mutta itse asiassa sekä sisäinen että ulkoinen ovat molemmat puuvillaa. Muotiton puuvilla on muodoltaan lanka, ja tästä langasta on tullut kangas, ja tämä kangas peittää löysällä puuvillalla ilman muotoa. Muodostunut kangas on muoto, ja löysä puuvilla ilman käsittelyä on epämuotoinen tai ilman muotoa. Muodottomuudesta muotoon ja sitten muotista muotoon, nämä ovat muutoksia, jotka jumalallisuus tekee. Tyynyn saamiseksi et voi käyttää vain muodottomia puuvillaa. Joten, sinun on muutettava puuvilla kankaaseen ja sillä kankaalla, jolla on muoto, voit peittää muodoton puuvilla sen sisällä.

Samalla tavoin jumalallisuus muodoltaan ja muodottomalta puoleltaan ovat täsmälleen samat. Molemmat ovat välttämättömiä. Väliaikaisen muodon kautta tiedät pysyvän ei-muodon. Niin kauan kuin tunnistat itsesi edelleen kehotietoisuuden suhteen ja tunnet, että kuka olet suhteessa vartaloosi, sinun on mahdotonta luopua muodon näkökulmasta. Kun mielesi muuttuu rauhalliseksi ja oikeudenmukaiseksi, juurtuneena uskoon, ja ylität kehotietoisuuden, voit kokea pysyvän muodottoman näkökohdan jumaluutta.

Kummistele sydämessäsi olevaa muodottomuutta Jumalaa

Perinteisesti palvoessaan jumalaa muodoilla, osallistu monen tyyppisiin palvontaritituaaleihin. Voit tarjota kukkia Herralle, voit uida hänen patsaan pyhällä vedellä, voit polttaa suitsukkeita tai käyttää muita palvonnan muotoja. Tämä antaa sinulle tyytyväisyyttä. Herran muodon palvonta ulkoisesti erilaisilla pyhillä artikkeleilla antaa meille tyytyväisyyttä. Mutta kun olet vahvistanut Jumalan sydämessäsi, niin hän palvoo häntä sydämesi kukkien kautta. Kun kehotietoisuus ja siihen liittyvä illuusio on tuhottu, jumalallisuus, jota aikaisemmin ulkoisesti palvotit muodossa, kukilla ja erilaisilla ulkoisilla palvontaartikkeleilla, vakiinnuttuu nyt ilmeensä. muodoton sydämesi syvyydessä, ja haluat ihailla sitä tunteidesi makeilla kukilla. Tämä tuo sinulle todellista pysyvää iloa.

Kun palvot Herraa muodoilla, käytät fyysisiä kukkia, kuten ruusuja, päivänkakkaraita ja jasmiineja. Ne ovat kaikki ohimeneviä, ja myös kehosi, jota palvot, on väliaikainen. Mutta jos haluat palvoa jumalaa ilman muotoa sydämessäsi, kukat ovat erilaisia. Kukat ovat pysyviä. Nämä kukat ovat jaloja ominaisuuksia, joita kehität sydämessäsi ja tarjoat niitä Herralle. Ne ovat väkivallattomuuden, aistien rajoittamisen, totuuden, kärsivällisyyden ja suvaitsevaisuuden, sitkeyden, rakkauden ja myötätunnon, hyväntekeväisyyden ja uhrauksen kukkia. Kaikki nämä kukat on tehty sisäistä palvontaa varten. Nostautuaksesi palvontaan muodoton periaate, sinun on kehitettävä nuo sydämen kukat ja käytettävä niitä palvonnassa. Sitten koet henkisen käyttökelvottoman ja pysyvän ilon ja astut polulle tai käytävälle, joka johtaa sinut kotiisi ja jumalalliseen alkuperääsi.

Sisäinen rauha ja tyytyväisyys tai tyytyväisyys

Gitan XII luvussa Krishna opetti välttämättömiä ominaisuuksia, jotka todellisella harrastajilla on oltava. Nämä ovat ominaisuuksia, jotka sinun on kehitettävä, jos haluat olla Jumalan rakastettu. Aluksi, jos haluat olla Jumalan omistaja, sinun on kehitettävä sisäinen rauha ja vankka ratkaisu. Sinun tulisi aina olla onnellinen. Älä koskaan pidä antaa tilaa huolestua tai päästää kipua päällesi ja häiritä sydäntäsi.

Suuri pyhien pyhien kirjoitusten pyhitys, nimeltään Bhagavatam, antaa esimerkin Prahladasta ihanteellisena omistajana, jolla oli kaikki nuo ominaisuudet. Kun demonit antoivat ongelmia Prahladalle, joka oli itse Paholaisen poika, Prahlada ei koskaan antanut minkään tuskan koskettaa hänen sydäntään riippumatta siitä, kuinka monta vaikeutta ja vaivaa hän oli käynyt läpi. Hän jatkoi Herran nimen toistamista ja turvautui Häneen suojelijana ja pelastajanaan. Prahlada ei vuodattanut kyyneleitä kaikkien näiden ongelmien keskelle. Siksi Prahlada on kuvattu yhdeksi, joka on vakiintunut liittoon Herran kanssa. Vaikka hän asui ilmiömäisessä maailmassa ja oli muodoltaan, hän ei antanut mitään halua tai kiintymystä päästä sydämeensä.

Rakasta kaikkia

Todellisella harrastajilla ei saa olla mitään murheellista ominaisuutta, kuten vihaa, kateutta, raivoa tai itsekkyyttä. Nämä ovat tärkeimmät esteet, jotka haittaavat omistautumisen kehittymistä. Sinun on kehitettävä ymmärrys kaikista. Jos koet vihaa ketään vastaan, vihaat samaa Herraa, jota palvot. Se johtuu paisuneesta egostasi, että ryhdyt toimiin muiden suhteen, joiden aikana syntyy vihaa, innosta ja raivoa. Siksi Gitan tärkein varoitus on: "Älä osoita vihaa mihinkään olentoon."

Repettämättä rikkakasveja pellolta ja valmistamatta sitä viljelyyn, siemenet eivät tuota hyvää satoa. Samoin, poistamatta egon pahoja rikkaruohoja sydämestäsi, kaikki henkisen harjoituksen yritykset ovat hyödytöntä. Tärkein omistautumispolulla, joka on opittava, on, että sinun ei tarvitse rakastaa vain Jumalaa, vaan myös kaikkia olentoja, kohdella kutakin Jumalana. Jumalan palvontaa samalla kun vahingoitetaan muita, ei voida kutsua omistautumiseksi. Se paljastaa vain tietämättömyyden syvyyden. Tällaiset ihmiset eivät koskaan etene henkisellä tiellä.

Tulevina päivinä opit tapoja, joilla voit kehittää uskoasi ja pyhittää elämäsi hyvien tekojen kautta. Juuri kehittämällä näitä toivottavia ominaisuuksia ja harjoittamalla niitä päivittäisessä elämässäsi saat esiin ja saamaan Herran rakkauden ja armon.

Lähettäjä:

LUIS ALVAREZ

SRI SHATYA SAI BABA: n opetusviesti

OM UPS -muisti

Seuraava Artikkeli