Lunar Messengerin Jousimiehen täysikuu 2011 astrosign
Muutoksen merkit 6: Yläsydänkeskus
Kauris Maapallon talvipäivänseisauksen myötä Auringon vuotuinen nouseva valokaari alkaa.Auringon energiat auttavat meitä askeleessa kohti vapautumista helpommin aineesta ja nousevaa kohti henkeä. Sielun nousevalla polulla Kauris hallitsee sydämen kahdeksan terälehden keskustaa, jota ei tunneta normaalissa joogaopetuksessa. Tämä keskus on erittäin tärkeä henkisissä tarkoituksissa. Siksi tämän kuukauden Lunar Messenger -teeman aiheena on: "Transformation 6: Signs of Transformation 6: Upper Heart Center."
Olemisen valtameri
Koko teos on hieno draama, jossa kaikki muodot ulkoistetaan, ovat olemassa tietyn ajan ja liukenevat uudestaan. Vedic-näkijät visualisoivat luomistoiminnan ilmiön suurena kelattuna käärmeenä, joka liikkuu olemassaolon valtameressä miljoonien ja miljoonien aaltojen ympäröimänä. Ajan käärme tuo kaiken kaikkein hienoimmista tiiviimpiin lentokoneisiin, ja söi myös taas IT: ssä. Oleminen on kuitenkin iankaikkista luomisen sisällä ja ulkopuolella, aivan kuten meillä on myös päivällä ja yöllä.
Pyhissä kirjoituksissa sanotaan runollisesti, että herra Narayana lepää koko ajan käärmevuoteessa. Sesha-käärme pitää sen päällä 1000 huppu. Tämä avainnumero tarkoittaa, että Yksi (1) läpäisee kolme tasoa (000). Sesha tarkoittaa: "Mikä on jäljellä". Se tarkoittaa mitä jää jäljelle, kun kaikki liukenee uudelleen; ja se on myös ensimmäinen, joka avaa oven uuteen luomiseen. Tulevaa luomista edustaa symbolisesti lootus, pallo, joka jättää pisteen, jota kutsutaan lordi Narayanan napaan.
Narayana on universaali tietoisuus. Häntä kutsutaan myös maailmankaikkeuden mestariksi. Sen nimi osoittaa avaruuden eteeristen vesien ylös- ja alaspäin suuntautuvaa liikettä. Se on syklinen liike luonnossa ja meissä, joiden kautta hengelliset energiat laskeutuvat aineeseen ja aine nousee takaisin hengeksi. Narayana edustaa puhdasta olemassaoloa, joka paljastetaan kaikelle luomisessa olemassa olevalle.
Yhteys alkuperäyn
Meissä on paikka, joka edustaa puhtaan olemassaolon ruumiillistumista ja liittyy hätäkohtaan; Kyllä, se on yhteytemme alkuperäyn. Se on sydämen ylempi keskusta, jota kutsutaan myös Narayana-keskukseksi tai kahdeksan terälehden lootukseksi. Tämä on meissä oleva henkinen keskus; Se sijaitsee kurkun ja kahdentoista sydämen terälehden keskuksen välissä, jotka tunnetaan yleisesti nimellä Anahata ja jotka sijaitsevat keskellä tai rinnassa. Sydän ylempi keskusta ei ole paitsi ylivoimainen sijaintinsa vuoksi myös siinä mielessä, että se on hienovaraisempi. Sanotaan, että koemme sydämessä autuutta, mutta että onnellisuus sydämen ylemmässä keskuksessa on sata kertaa vahvempi.
Tätä pyhää keskusta ei tunneta normaalissa joogassa. Sen salaisuutta on erittäin vaikea ymmärtää, ja se paljastetaan vain korkeimmille aloittelijoille. Kaikkien olemassaolon lähde on kuitenkin olemassa myös meissä tuntemattomana keskuksena, joka saa meidät heräämään joka aamu. Aivan kuten luominen saa impulssin aloittaa olemisen sisimmästä osasta, tämä sisin olemus herättää omatuntonsa joka aamu, saa meidät kokemaan päivän ja imee meidät nukkumaan yöllä.
Matkalla ylös Kauris istuin on sydämen ylemmässä keskuksessa, kun taas yleensä astrologia liittyy polviin. Esoteerinen astrologia kuitenkin kertoo meille, että Jousimiehestä eteenpäin nouseva polku johtaa ylemmän tukikohdan, ylemmän sydämen keskipisteen, ylemmän ajnan keskuksen läpi jalokiviin 1000-terällisellä lootuksella pään keskeltä. . Pään keskustasta sielu laskeutuu inkarnoitumaan ajan ja suunnitelman mukaan. Herätysaikoina sen päämaja on Ajna-keskuksessa, nukkumisen aikana se vetää sydämen yläkeskukseen, kun taas sydämen alempi keskusta on Buddhin istuin. Kauris on vuoden alku, Dawn sisältää kaiken voiman, päivä ja yö ja niin myös Herra Narayana. Tätä palvotaan kahdeksan terälehden lootossa kahdeksan tavomantran OM NAMO NARAYANAYA kanssa. Tämän mantran intonaatio luo yhteyden sydämen ylempään keskukseen.
Samadhin osavaltio
Narayana-keskus on Samadhin valtion kahdeksas askel ja kotipaikka Patanjali. 5000 vuotta kestäneessä Vishnu-purnaassa sanotaan, että Samadhissa "opettaja nukkuu ja samalla ei nukku." Hän nukkuu vain piilevästi, samoin kuin tulen puun sauvaan sisältyy lepotilassa olematta näkyvissä. Näin viisauden mestarin silmät ovat vain osittain suljettuja, ne ovat avoinna 10 prosentilla, ne ovat suljettu 90 prosentilla. Samadhissa peräämme sydämen ylemmässä keskuksessa, missä olemme vain IT: nä. Muina aikoina sielu on aktiivinen, jopa kun se pysyy Sahasrarassa.
Samadhin tila kahdeksan terälehden lootossa edustaa kahdeksannta tasoa, joka ylittää seitsemän luomisen tasoa. Mutta myös korkeimmasta seitsemästä tasosta, seitsemännen tason seitsemännestä alitasosta, kutsutaan Narayana- tai Vaikuntha-tasoksi, joka on kosmisen alitaso. Kosminen tietoisuus Nämä kuvaukset voidaan ilmaista vain sanoin suurilla vaikeuksilla. Vaikuntha tarkoittaa kirjaimellisesti tasoa, joka sulkee pois epätäydellisyyden.
Kahdeksas taso on siellä, sitä kutsutaan myös GO-tasoksi, J piterin, Kristuksen tai Krishnan energiaksi, olemassaolomme perustaksi. Myös CVV-mestari tuli sieltä. Jeesus Kristus puhui hänestä, kun hän sanoi: "Nousen ja menen Isäni luo."
Salaisessa opissa Dzyanin kirjan kahdeksan ensimmäistä jaetta kuvaa tätä tilaa kosmisesta näkökulmasta. Nousemaan korkeampiin tietoisuuden tiloihin suositellaan lukemaan tämä stanza päivittäin ennen nukkumaanmenoa ja laulamalla OM NAMO NARAYANAYA mantra. Sanotaan, että kaikkien olemassaolotasojen hallitsijat laulavat tämän mantramin pysyäkseen sopusoinnussa jumalallisen suunnitelman kanssa, mitä tahansa luomisessa tapahtuu.
Gayatri-mantram, jossa on 24 tavua, koostuu samasta avainnumerosta (3 kertaa 8). 24-tavallinen Vayan Gayatri antaa sinun myös muodostaa yhteyden Narayana-keskukseen: NARAYANAYA VIDMAHE VASUDEVAYA DHIMAHI TANNO VISHNU PRACHODAYAT. Tämä tarkoittaa, että meditoimme Vasudevan, maailmankaikkeuden viimeisen asukkaan Herran, suorittamiseksi (vidmahe) Narayana (Absoluuttinen Jumala) ja hälytys Vishn : lle (Jumala muodon muodossa). Mantraa laulataan kahdeksankertaisena, ja syvä sininen väri ja sen violetti variaatio ovat sydämen ylemmässä keskuksessa. Tämän mantran geometrinen kuva on täydellisyyden symboli (WTT: n merkki).
Ovi korkeampaan elämään
Sininen edustaa täydellistä miestä; Jumalan ilmenemismuodot tapahtuvat sinisen virtsakuoren kautta, joka sulkee ihmisen sydämeen. Varsinkin Kauriskuuden aikana meidän pitäisi olla yhteydessä sydämen ylätasoon meditaatiossa. Tämä ei tapahdu itsestään, meidän on tehtävä jotain sen hyväksi. Aamu- ja iltarukouksilla pyritään tarkkailemaan yhtä. Tarjoamme itsemme hänelle ja katsomme mitä tapahtuu. Rukous on uhri; Sitten loput tapahtuvat ilman meitä.
Syövän ja Kaurisäyden täysikuulla aurinko ja kuu ovat vastakkain. Meissä he tapaavat Kaurisävyn täysikuussa sydämen ylemmässä keskuksessa, kun Aurinko on ylemmässä sydämessä ja Kuu Anahata-keskuksessa. Siten aurinko- ja kuunenergiat ovat hyvin lähellä toisiaan. Meidän on tunnettava tämä läheisyys, visualisoitava auringon ja kuun valo meissä ja poistuttava mahdollisuuksien mukaan ulkoisista toiminnoista sisätiloihin.
Vediset näkijät suunnittelivat luomisen kerroksittain ja suuremman ulottuvuuden jakautuminen on asian, voiman ja omatunnon kolminkertainen olemassaolo. Näitä olemassaolotasoja kutsutaan symbolisesti "Vishnu", "Vasudeva" ja "Narayana". Vishnu on kaikkea, mikä näkyy muodossa, värissä, lukumäärässä jne., Valoa, joka tunkeutuu koko luomiseen. Vasudeva on kaikkien tietoisuusyksiköiden sisäisen asukkaan keskus; Se perustuu meihin kahdentoista terälehden lootukseen. Ja Narayana on kahdeksan terälehden looton herra, kaikkien tietoisuuden yksiköiden ainutlaatuinen tausta, olemassaolon synteesi.
Saavuttaaksesi olemassaolotilan ja imeytyäkseen siihen meidän on tarkkailtava meissä hengittämistä ja hengittämistä. Sitten koemme, että me emme, vaan Narayana-tietoisuus, joka hengittää ja hengittää. Sillä hetkellä kun olemme tietoisia Hänestä, olemme yhteydessä Häneen. Tämän keskuksen kautta olemme yhteydessä koko maailmaan "MINÄ OLEN koko maailmassa". Sillä hetkellä kaikki on yksi, joten yhteys hierarkiaan tapahtuu myös ylemmän sydämen keskuksen kautta. Kaurispäällikkö Saturnus ohjaa meitä ensin tiukan kurinalaisuuden kautta; sitten se vie meidät olosuhteiden ulkopuolelle. Siksi Kauris edustaa ovea korkeampaan elämään, ja sisäänkäynti johtaa sydämen läpi.
Lähteet: KP Kumar: Mantrat. Sen merkitys ja käytäntö / Seminaarin muistiinpanot. E. Krishnamacharya: Vishnu Sahasranama. Maailmanopettaja-luottamus / painos Dhanishta Spain. (www.worldteachertrust.org) ne ovat olemassa tietyn ajan ja liukenevat uudestaan. Vedic-näkijät visualisoivat luomistoiminnan ilmiön suurena kelattuna käärmeenä, joka liikkuu olemassaolon valtameressä miljoonien ja miljoonien aaltojen ympäröimänä. Ajan käärme tuo kaiken kaikkein hienoimmista tiiviimpiin lentokoneisiin, ja söi myös taas IT: ssä. Oleminen on kuitenkin iankaikkista luomisen sisällä ja ulkopuolella, aivan kuten meillä on myös päivällä ja yöllä.
Pyhissä kirjoituksissa sanotaan runollisesti, että herra Narayana lepää koko ajan käärmevuoteessa. Sesha-käärme pitää sen päällä 1000 huppu. Tämä avainnumero tarkoittaa, että Yksi (1) läpäisee kolme tasoa (000). Sesha tarkoittaa: "Mikä on jäljellä". Se tarkoittaa mitä jää jäljelle, kun kaikki liukenee uudelleen; ja se on myös ensimmäinen, joka avaa oven uuteen luomiseen. Tulevaa luomista edustaa symbolisesti lootus, pallo, joka jättää pisteen, jota kutsutaan lordi Narayanan napaan.
Narayana on universaali tietoisuus. Häntä kutsutaan myös maailmankaikkeuden mestariksi. Sen nimi osoittaa avaruuden eteeristen vesien ylös- ja alaspäin suuntautuvaa liikettä. Se on syklinen liike luonnossa ja meissä, joiden kautta hengelliset energiat laskeutuvat aineeseen ja aine nousee takaisin hengeksi. Narayana edustaa puhdasta olemassaoloa, joka paljastetaan kaikelle luomisessa olemassa olevalle.
Yhteys alkuperäyn
Meissä on paikka, joka edustaa puhtaan olemassaolon ruumiillistumista ja liittyy hätäkohtaan; Kyllä, se on yhteytemme alkuperäyn. Se on sydämen ylempi keskusta, jota kutsutaan myös Narayana-keskukseksi tai kahdeksan terälehden lootukseksi. Tämä on meissä oleva henkinen keskus; Se sijaitsee kurkun ja kahdentoista sydämen terälehden keskuksen välissä, jotka tunnetaan yleisesti nimellä Anahata ja jotka sijaitsevat keskellä tai rinnassa. Sydän ylempi keskusta ei ole paitsi ylivoimainen sijaintinsa vuoksi myös siinä mielessä, että se on hienovaraisempi. Sanotaan, että koemme sydämessä autuutta, mutta että onnellisuus sydämen ylemmässä keskuksessa on sata kertaa vahvempi.
Tätä pyhää keskusta ei tunneta normaalissa joogassa. Sen salaisuutta on erittäin vaikea ymmärtää, ja se paljastetaan vain korkeimmille aloittelijoille. Kaikkien olemassaolon lähde on kuitenkin olemassa myös meissä tuntemattomana keskuksena, joka saa meidät heräämään joka aamu. Aivan kuten luominen saa impulssin aloittaa olemisen sisimmästä osasta, tämä sisin olemus herättää omatuntonsa joka aamu, saa meidät kokemaan päivän ja imee meidät nukkumaan yöllä.
Matkalla ylös Kauris istuin on sydämen ylemmässä keskuksessa, kun taas yleensä astrologia liittyy polviin. Esoteerinen astrologia kuitenkin kertoo meille, että Jousimiehestä eteenpäin nouseva polku johtaa ylemmän tukikohdan, ylemmän sydämen keskipisteen, ylemmän ajnan keskuksen läpi jalokiviin 1000-terällisellä lootuksella pään keskeltä. . Pään keskustasta sielu laskeutuu inkarnoitumaan ajan ja suunnitelman mukaan. Herätysaikoina sen päämaja on Ajna-keskuksessa, nukkumisen aikana se vetää sydämen yläkeskukseen, kun taas sydämen alempi keskusta on Buddhin istuin. Kauris on vuoden alku, Dawn sisältää kaiken voiman, päivä ja yö ja niin myös Herra Narayana. Tätä palvotaan kahdeksan terälehden lootossa kahdeksan tavomantran OM NAMO NARAYANAYA kanssa. Tämän mantran intonaatio luo yhteyden sydämen ylempään keskukseen.
Samadhin osavaltio
Narayana-keskus on Samadhin valtion kahdeksas askel ja kotipaikka Patanjali. 5000 vuotta kestäneessä Vishnu-purnaassa sanotaan, että Samadhissa "opettaja nukkuu ja samalla ei nukku." Hän nukkuu vain piilevästi, samoin kuin tulen puun sauvaan sisältyy lepotilassa olematta näkyvissä. Näin viisauden mestarin silmät ovat vain osittain suljettuja, ne ovat avoinna 10 prosentilla, ne ovat suljettu 90 prosentilla. Samadhissa peräämme sydämen ylemmässä keskuksessa, missä olemme vain IT: nä. Muina aikoina sielu on aktiivinen, jopa kun se pysyy Sahasrarassa.
Samadhin tila kahdeksan terälehden lootossa edustaa kahdeksannta tasoa, joka ylittää seitsemän luomisen tasoa. Mutta myös korkeinta seitsemästä tasosta, seitsemännen tason seitsemäs alitaso, kutsutaan Narayana- tai Vaikuntha-tasoon, kosmisen tietoisuuden kosmiseen alitasoon. Nämä kuvaukset voidaan ilmaista vain sanoin suurilla vaikeuksilla. Vaikuntha tarkoittaa kirjaimellisesti tasoa, joka sulkee pois epätäydellisyyden.
Kahdeksas taso on sen ulkopuolella, sitä kutsutaan myös GO: n tasoksi, Jupiterin, Kristuksen tai Krishnan energiaksi, joka on olemassaolomme perusta. Myös CVV-mestari tuli sieltä. Jeesus Kristus puhui hänestä, kun hän sanoi: "Minä nousen ja menen Isäni luo."
Salaisessa opissa Dzyanin kirjan kahdeksan ensimmäistä jaetta kuvaa tätä tilaa kosmisesta näkökulmasta. Nousemaan korkeampiin tietoisuuden tiloihin suositellaan lukemaan tämä stanza päivittäin ennen nukkumaanmenoa ja laulamalla OM NAMO NARAYANAYA mantra. Sanotaan, että kaikkien olemassaolotasojen hallitsijat laulavat tämän mantramin pysyäkseen sopusoinnussa jumalallisen suunnitelman kanssa, mitä tahansa luomisessa tapahtuu.
Gayatri-mantram, jossa on 24 tavua, koostuu samasta avainnumerosta (3 kertaa 8). 24-tavullinen Vishnu Gayatri mahdollistaa myös yhteydenpidon Narayana-keskukseen: NARAYANAYA VIDMAHE VASUDEVAYA DHIMAHI TANNO VISHNU PRACHODAYAT. Tämä tarkoittaa, että meditoimme Vasudevaa, maailmankaikkeuden läheistä asukasta, suorittamaan (vidmahe) Narayana (Absoluuttinen Jumala) ja hälyttämään Vishnu (Jumala muodon muodossa). Mantraa laulataan kahdeksankertaisena, ja syvän sininen väri ja sen muunnos violetiksi muuttuvat sydämen ylemmässä keskuksessa. Tämän mantran geometrinen kuva on täydellisyyden symboli (WTT: n merkki).
Ovi korkeampaan elämään
Sininen edustaa täydellistä miestä; Jumalan ilmenemismuodot tapahtuvat sinisen aurinkoverhon kautta, joka sulkee ihmisen sydämeen. Varsinkin Kauriskuuden aikana meidän pitäisi olla yhteydessä sydämen ylätasoon meditaatiossa. Tämä ei tapahdu itsestään, meidän on tehtävä jotain sen hyväksi. Aamu- ja iltarukouksilla pyritään tarkkailemaan yhtä. Tarjoamme itsellemme Hänelle ja katsomme mitä tapahtuu. Rukous on uhri; Sitten loput tapahtuvat ilman meitä.
Syövän ja Kaurisäyden täysikuulla aurinko ja kuu ovat vastakkain. Meissä he kokoontuvat Kaurisäytön täysikuuhun sydämen yläkeskukseen, kun Aurinko on ylemmässä sydämessä ja Kuu Anahata-keskuksessa. Siten aurinko- ja kuunenergiat ovat hyvin lähellä toisiaan. Meidän on tunnettava tämä läheisyys, visualisoitava auringon ja kuun valo meissä ja poistuttava mahdollisuuksien mukaan ulkoisista toiminnoista sisätiloihin.
Vediset näkijät suunnittelivat luomisen kerroksittain ja suuremman laajuuden jakautuminen on aineen, voiman ja tietoisuuden kolminkertainen olemassaolo. Näitä olemassaolotasoja kutsutaan symbolisesti "Vishnu", "Vasudeva" ja "Narayana". Vishnu on kaikkea, mikä näkyy muodossa, värissä, lukumäärässä jne., Valoa, joka tunkeutuu koko luomiseen. Vasudeva on kaikkien tietoisuusyksiköiden sisäisen asukkaan keskus; Se perustuu meihin kahdentoista terälehden lootukseen. Ja Narayana on kahdeksan terälehden looton herra, kaikkien tietoisuuden yksiköiden ainutlaatuinen tausta, olemassaolon synteesi.
Saavuttaaksesi olemassaolotilan ja imeytyäkseen siihen meidän on tarkkailtava meissä hengittämistä ja hengittämistä. Sitten koemme, että me emme, vaan Narayana-tietoisuus, joka hengittää ja hengittää. Sillä hetkellä, kun olemme tietoisia hänestä, olemme yhteydessä häneen. Tämän keskuksen kautta olemme yhteydessä koko maailmaan nimellä `` Minä olen koko maailmassa ''. Siihen aikaan kaikki on yksi, joten yhteys hierarkiaan tapahtuu myös sydämen ylemmän keskipisteen kautta. Kaurispäällikkö Saturnus ohjasi meitä ensin tiukan kurinalaisuuden kautta; sitten se vie meidät olosuhteiden ulkopuolelle. Siksi Kauris edustaa ovea korkeampaan elämään, ja sisäänkäynti johtaa sydämen läpi.
Lähteet: KP Kumar: Mantrat. Sen merkitys ja käytäntö / Seminaarin muistiinpanot. E. Krishnamacharya: Vishnu Sahasranama. Maailmanopettaja-luottamus / painos Dhanishta Spain. (Www.worldteachertrust.org).
Synthese
