Lunar Messengerin täysikuu kalat 2012 astrosign merkkejä muutos 8:
Pääkeskus
Kalassa vesimerkki hallitsee vartaloa molemmat jalat, mutta myös yläpiste, pään keskipiste. Siellä ne edustavat rajoitetun tietoisuuden loppua ja siirtymistä korkeammalle tasolle. Kalat edustavat synteesiä, ja vuosisadan hallitsija Jupiter antaa hänelle kokemuksen universaalisesta tietoisuudesta. Sieltä voit kokea suuren luomisrituaalin hienona pelinä. Siksi tämän kuukauden Lunar Messenger -teeman aiheena on "Transformaation merkit 8: Pääkeskus".
Suurimman tietoisuuden piste
Sahasrara on meissä maksimaalisen tietoisuuden piste; Se on lotus-terälehden keskus päämme yläosassa. Tätä korkeampaa keskustaa esitetään absoluuttisen jumalallisuuden istuimena ilman ominaisuuksia. Emme voi lähestyä sitä suoraan, eikä meillä pitäisi olla illuusioita, että pääsemme Sahasraran tietoisuuteen juuri niin. Voimme kuitenkin meditoida jumalalliseen tässä keskustassa ja kuvitella, kuinka tietoisuus ja kaikki valo ilmaantuu sieltä. Valo ilmenee Ajna-keskuksen kautta; valaisee koko järjestelmämme kaikilla sen keskuksilla ja ohjaa elämäämme. Tämä päivittäinen mietiskely tekee meidät vastaanottavaisiksi korkeampien tasojen impulsseille ja täyttää meidät sielun energioilla. Tietoisuutemme aktivoituu heijastamalla tätä tietoa.
Viisauden opetukset puhuvat kolmesta auringosta, jotka meidän tulisi yhdistää toisiinsa sisällä. Kosminen aurinko, Aditya, sijaitsee Sahasrarassa. Keski-aurinko Savitri sallii ylävalon kaatamisen Ajna-keskuksen läpi. Ja systeemimme keskus Aurinko säteilee sydämen keskellä. Sen kultainen valo täyttää kehomme ja tunkeutuu ympäröivän alueen ulkopuolelle. Sydämen keskellä voimme visualisoida henkisen hierarkian ja kuinka Mestarit vastaanottavat valoa korkeammista keskuksista ja jakaa parantavan energiansa planeetalla.
Sahasraran keskuksessa voimme mietiskellä Maailman Äitiä, jonka kautta Isä ilmaisee itseään. Otsan yläosassa ja Ajna-keskuksessa voidaan visualisoida Shamballa, piilotettu ashram, joka liittyy pään keskustaan. Planeetalla se sijaitsee Gobin autiomaassa hienoissa eetteritasoissa, ja Sanat Kumara asuu sen keskellä. Voimme pyytää siunaustasi, jotta voimme jonain päivänä olla läsnäolossasi.
Otsansa sisällä on kaunis jalokivi Chintamani. Tämä on lotuksen Mani Padme jalokivi, joka kunnioitetaan mantrilla OM MANI PADME HUM. Tällä lotus-terälehden jalokivillä on voima ilmentyä. Meissä tämä Chintamanin keskusta on kuitenkin syvän unen tilassa, ja siksi uskomme sen olevan meidän ulkopuolella. Mutta me olemme tämä helmi, joka on tässä lootossa ja joka valaisee kaikkialle. Se ei ole valoa päässä, vaan pään yläpuolella. Tuhat terälehti lootus tarkoittaa, että se sisältää tuhat sädettä, jotka ovat niin kirkkaita, että ne häikäistävät meitä. Voimme myös kuvitella tuhannen terälehden lootuksen satelliittiantennina, jossa on tuhat anturia, joiden kautta voimme vangita sen, mikä on ulkopuolella. Jos muut keskukset ovat kohdistettu oikein, ne voivat vastaanottaa jumalallisen tahdon ohjelman oikein.
Yksilöllisyyden lisäksi
Sahasraran keskusta on ovi makrokosmon ja mikrokosmin välillä. Tämän looton älykkyydet eivät kuulu yksilölle, vaan vastaavat planeettoja, aurinkoa, aurinkokuntaa ja kosmoksia. Sielu, joka koskettaa tätä keskustaa, voisi saavuttaa läsnäolon tilan. Siitä lähtien laskeudu auttamaan ihmiskunnan nuorimpia veljiä heidän vapautumisyrityksessään. Kun se laskeutuu uudelleen saman selkärangan läpi, samoin kuin noustessaan, se valaisee ympäristön kaikissa olemassaolotasoissa ja niiden ulkopuolella. Joogi, joka tulee Sahasrarasta kosmisen tietoisuuden yksikönä, on asennettu sydämeen ja elää ilmeisenä rakkautena. Läsnäolollaan, kontaktillaan, puheellaan jne. Hän magnetoi ja valaisee.
Sahasraraan saapuessaan meillä ei enää ole omatuntoa; emme enää tunne yksilöinä, mutta sellaisena kuin se, joka ilmaistaan MINÄ OLEN: SEN MINÄ olen. Toimiessaan THAT toimii; mietiskelyssä olemme imeytyneet Samadhiin, SEN, ilman tietoisuutta MINÄ OLEN. MINÄ OLEN, persoonallisuuden, varjo on täysin täynnä valoa.
Sekä Sahasraran että Ajnan keskuksessa ääni on OM. Mutta ero on siinä, että se, joka sen antaa, korottaa OM: n Ajna-keskukseen ja sitten kuulee sen. Tässä tilassa liikkeeseenlaskija ja liikkeeseenlaskija eroavat toisistaan. Sahasrarassa tätä eroa ei enää ole. Jääveden uinti vedessä on erilainen kuin tämä, mutta kun se sulaa, se on yksinkertaisesti vettä. Kun saavutamme näin Sahasraran tietoisuuden, astumme siihen eikä mitään muuta ole jo olemassa. SOHAM-mantra on kytketty myös Sahasraraan, koska se tarkoittaa MINÄ SINÄ. Muita Sahasraraan liittyviä siemenääniä ovat "A" ja "YAM". Aiheeseen liittyvä väri on punainen. Nämä värähtelyt auttavat luomaan tietoisuutta ylemmille tasoille.
Tuhoutumaton maa
Idässä korkeampien tasojen tietoisuutta kutsutaan myös Saraswathiksi, jumalalliseksi sanaksi, joka löytyy kehomme yläpisteestä Sahasrarassa. Suhteessa planeettaan Manas-järvi Sarovar edustaa tätä Kailash-vuorta lähellä tätä valtameretietoisuutta. Sen täydellinen nimi on Brahma Manas Sarovar ja se on lähellä planeettamme korkeimpia korkeuksia. Sanotaan, että Saraswathi-joki virtaa ikimuistoisista ajoista alas tasangoille liittyäkseen merelle Gujaratin nykyisen valtion alueella. Siten meissä Saraswathin energia virtaa myös alaspäin selkärangan kautta tukikohtaan, joka läpäisee kaikki seitsemän tasoa. Toisen kuvan mukaan Shiva vastaanottaa Kailashissa avaruuden kosmisen veden Gangan päähänsä siirtääkseen heidät Himalajaan, josta ne saavuttavat tasangolle tehden hedelmällisestä.
Pään keskipisteen koko palloa kuvataan myös seitsemäntenä tasona tai seitsemäntenä taivaana, ihmiskehon hienoimpana kudoksena. Suhteessa planeettaan tätä kutsutaan myös Pushkara Puranasissa, tuhoutumattomassa, Pyhässä maassa, Valkoisella saarella, jota ympäröivät taivaan kristallinkirkkaat vedet Ajnan ja pään keskuksen välisellä alueella. Maapallon ylemmät olennot asuvat tällä hienoisella saarella, ja sieltä muut olennot ovat syntyneet. Pyhä saari Sahasrarassa on tuhoutumaton energia, hengen kipinä.
Herran jalat
Kehosta nousevalla vapautumispolulla pään keskellä on lähtökohta, jonka kautta voimme nousta korkeampiin ulottuvuuksiin. Energian pyörre Sahasraran yli tuo myös meille korkeampien energioiden ympyrät. Siksi opettaja voi kuunnella korkeampia vaikutelmia ja saada niistä vaikutuksen. Hänen sanojensa ja hyväntahtoisten tekojensa kautta tämä vaikutelma ilmaistaan. Hän tietää vastaanottavansa inspiraatiota sisältä ja ilmaisee sitä ulkopuolelta. Hänessä oleva opettaja on J piter, jonka kotipaikka on Sahasrara. Voimme mietiskellä J piteriä Sahasrarassa tietoisuuden laajenemisen saavuttamiseksi. J piter on jopa aurinkokunnan päällikkö; sen sijainti on korkeampi kuin Auringon, joka ilmaistaan Ajna-keskuksen kautta. Yhteiskunnan hallitsijoita ohjaa aurinko. Viisaat ovat yhteydessä J piteriin; He eivät kuitenkaan ole hallitsijoita. Niin kauan kuin hallitsijat kuuntelevat viisasten hyviä neuvoja, he saavat J piterin suojan. Muinaisina aikoina kuninkaat hallitsivat yhdessä viisaiden kanssa, kun he halusivat menestyä.
Keholla Kalat-merkki hallitsee jalkoja, mutta nousevalla polulla hallitsee myös pään keskusta. Siten korkeampi jumalallisuus heijastuu alempaan. Viisauden opetuksissa sanotaan, että korkein taso, johon voimme päästä, on jumalallisuuden alin taso. Siksi Sahasraran saavuttamista kutsutaan Herran jalkojen saavuttamiseksi. Idässä tämä on johtanut siihen, että se koskettaa valaistun ihmisen, opettajan tai opettajan jalkoja. Avioliitossa aviomies ja vaimo koskettavat Sahasraraa toistensa suhteen ilmaisuna siteestä korkeimmassa tietoisuuden pisteessä, jonka vastakkaiset energiat kautta avioliitto, liittykää.
Lähteet: KP Kumar: Piilotetut meditaatiot / Saraswathi - Sana / Seminaarin muistiinpanot. E. Krishnamacharya: Hengellinen astrologia. Maailmanopettaja-luottamus / painos Dhanishta Spain. (Www.worldteachertrust.org).
