Sata ihmistä. Jos muutan, kaikki muuttuu: hypoteesi globaaleille muutoksille.

  • 2010


Starviewer-tiimin kirjoittama

Carl Gustav Jung (1875-1961) oli ensimmäinen modernista ajasta, joka ilmaisi ajatuksen arkkityypeistä psykologian alalla. Hänen mielen syvyyksien tutkiminen johti hänet filosofiaan, mytologiaan, alkemiaan, itäisiin uskontoihin ja länsimaiseen mystiikkaan. Se avasi oven psykologiseen relativismiin ja asetti tajuttoman tutkimuksen etualaan, tietoisuuden yläpuolelle ja aloitti uuden polun, jota akateeminen tieto on vain vähän kuljettanut. Hänelle oli jopa jotain globaalia ja ylikansallista, jota hän kutsui kollektiiviseksi tajuttomuudeksi. Tämä, joka on yhteistä koko ihmiskunnalle, sisältäisi ihmisen evoluution henkisen perinnön.

Jung havaitsi yleismaailmallisia symboleja, joita hän kutsui arkkityypeiksi ja jotka liittyivät useiden eri kansojen ja kulttuurien yhteisiin kokemuksiin (lapsuus ja vanhuus, kuolema, raskaus ja synnytys, rakkaus, ...). Nämä kokemukset rakennettaisiin ja organisoitaisiin yhteisiin tietokenttien (arkkityyppeihin) (kuten isän, äidin, lapsen, rakastajan, sankarin, salvia jne.) Piiriin. Tuntuisi siltä, ​​että yhteinen ajatus olisi toteutunut jokaisessa maan kansakunnassa historiansa aikana, muuttuessaan näiden kansojen kokemusten vaihteleessa, mutta pysyen aina kollektiivisena jäännöksenä, joka olisi läsnä jokaisessa Uudet sukupolvet.

1920-luvulla Harvardin yliopistossa aloitettiin kokeilu, jota jatkettiin Skotlannissa ja Australiassa. Fysiologi ja lääkäri William McDougall yrittivät mitata eläinpsykologisissa kokeissa, kuinka rotat perivät vanhempiensa älykkyyttä. Kokeiluissaan hän sijoitti jyrsijät pieneen labyrinttiin älykkyyden mittaamiseksi. "Älykkäämmät" rotat ratkaisivat sokkelin nopeammin ja parittiin muiden älykkäiden rottien kanssa. Hän teki saman kömpeimpien kanssa. Eli älykkäät parittuivat toisiinsa, ja kömpelö vain heidän keskuudessaan.

Kaksikymmentäkaksi sukupolvea myöhemmin, kaikki älykkäiden ja kömpelöiden rottien pentueet vaelsivat labyrinttiä kymmenen kertaa nopeammin kuin mikään ensimmäisen sukupolven rotta. Kuinka oli mahdollista, että hitaimpien rottien viimeisimmät pentueet olivat oppineet kuljettamaan sokkeloa jopa nopeammin kuin alkuperäiset älykkäät rotat? Mikä yhteys oli rotan ensimmäisen sukupolven ja viimeisen välillä? Tämän ilmiön mahdolliset selitykset saapuvat viime vuosisadan loppuun vallankumouksellisilla ideoilla, kuten morfisen resonanssin teorialla (Sheldrake, 1995). Jatkamme muiden kokeilujen ja utelias luonnonilmiöiden näkemistä.

50-luvulla biologi Lyall Watson havaitsi Japanin lähellä Koshiman saarella Macaca Fuscata -apinojen siirtomaa luonnossa useita vuosia. Vuonna 1952 tutkijat alkoivat tarjota bataattia apinoita, jotka he heittivät hiekkaan. Aluksi apinat söivät mukulat pienellä hiekalla, kunnes nuori nainen, nimeltään Imo, alkoi pestä bataattia ja muut apinat oppivat pian tämän käytöksen.

Vuosina 1952 - 1958 kaikki nuoret apinat pestivat bataatteja ennen niiden syömistä. Vain aikuiset, jotka matkivat nuoria, sisällyttivät tämän muutoksen. Muut aikuiset jatkoivat bataattien syömistä hiekalla.

Se, mitä on toistaiseksi kuvattu, ei lakkaa olemasta pelkkää jäljittelyn avulla oppimista (Miller ja Dollard, 1941) tai sitä kutsutaan myös sijaisoppimiseksi (Bandura ja Walters, 1963), toisin sanoen on olemassa malli, josta jotain oppitaan havainnoimalla.

Kuitenkin syksyllä 1958 tietystä hetkestä alkaen olisi parempi sanoa tietystä apinasta, että kaikki heimon kädelliset pestivat bataatit ennen niiden syömistä. Ja yllätystä ei ollut, siellä oli jotain, joka vaikutti näihin tutkijoihin vielä enemmän. Ilman Koshima-apinoiden poistumista saarelta, bataattien peseminen ennen niiden syömistä oli ulottunut muihin saariston apinoihin ja jopa mantereelle!

Tapa ilmeisesti hyppäsi luonnollisista esteistä ja ilmestyi muille saarille ja jopa Takasakiyamaan, Japaniin. Tieteellisesti selitystä ei löytynyt. Kuvitelkaamme apinalta, että se oli sata, sata apina, tapahtui tiedon räjähdys, jonka kaikki lajinsa jäsenet yhdistivät automaattisesti riippumatta siitä, kuinka kaukana heistä löydettiin (Watson, 1979).

Toinen mielenkiintoinen ilmiö esiintyi lintujen kanssa viime vuosisadan puolivälissä. Sininen tiainen ovat pieniä sinipäisiä lintuja, jotka ovat hyvin yleisiä Britanniassa. Vielä nykyäänkin tuoretta maitoa jaetaan tietyissä paikoissa Isossa-Britanniassa. 50-luvulle asti maitopullonkorkit valmistettiin pahvista.

Vuonna 1921 Ison-Britannian Southamptonissa maitopullojensa kerääjät havaitsivat uteliaita ilmiöitä. Niitä kerättäessä pullon pohjan ympärillä oli pieniä pahvia, ja pullon päällä oleva kerma oli kadonnut. Tapaus ilmeni muualla Isossa-Britanniassa, noin 50 mailin päässä; ja sitten jonnekin muualle 100 mailin päässä. Ilmiötä väitettiin pidentävän klassisen oppimisen psykologian jäljitelmällä dídídá -, mutta siniset sinikappaleet ovat olentoja, jotka eivät yleensä matkusta enemmän Se on neljä tai viisi mailia. Siksi kyseisen käyttäytymisen laajeneminen voitiin selittää vain tavan itsenäisellä löytämisellä.

Tätä tapaa kartoitettiin koko Isossa-Britanniassa vuoteen 1947 saakka, ja siihen mennessä tutkimuksen suorittanut melko universaali päätteli, että sen olisi pitänyt "keksi" itsenäisesti vähintään 50 kertaa. Mutta tapauksia on vielä enemmän, tavan jatkamisnopeus kiihtyy ajan myötä. Muissa paikoissa Euroopassa, joissa maitopulloja jaetaan talon portaiden juurella, kuten Skandinaviassa ja Hollannissa, tapa kukoisti myös 30-luvulla, laajeni Mene hyvin samalla tavalla.

Mutta kiertäminen on silti mahdollista, ja tuntemattomasta tiedonsiirtoprosessista on vielä vahvempia todisteita. Saksan miehitys Hollannissa aiheutti maidonjakelun lopettamisen useaksi vuodeksi, jatkaen vuonna 1948. Jos sininen silakka luu elää yleensä kolme vuotta, todennäköisesti ei olisi sinistä kalaa. siitä hetkestä, jolloin maitoa jaettiin viimeksi. Palattuaan maidonjakeluun vuonna 1948 sinisten sepien aukko maitopulloista tapahtui nopeasti melko erillisissä paikoissa Alankomaissa, levisi nopeasti ja ilmestyi itsenäisesti taajuudella paljon vanhempi tällä toisella kerralla. Tämä osoittaa, että uusi tapa riippuu todennäköisesti enemmän tietynlaisesta kollektiivisesta muistista kuin genetiikasta.

Jälleen kun tietty aihe saavuttaa tämän tiedon, kaikki lajin yksilöt sisällyttävät sen automaattisesti, etäisyydestä tai ajasta riippumatta.

Ehkä voisimme ajatella, että nämä kokemukset olivat sattumaa ja että niitä ei esiinny muissa ympäristöissä, lajeissa tai fyysisissä kokonaisuuksissa. Kasveissa ja jopa fysikaalisissa rakenteissa, kuten kiteissä, tai joidenkin hiukkasten atomi- ja kvantitasoilla on kuitenkin paljon kokeita.

Aineilla tehdyissä kokeissa on saatu myös vähemmän yllättäviä tuloksia. Joitakin niistä on hyvin vaikea kiteyttää laboratoriossa. Jos jompikumpi heistä kuitenkin onnistuu tehtävässä, kyseinen aine alkaa kiteytyä helpommin muissa maailman laboratorioissa. Aluksi ajateltiin, että syynä voi olla se, että vierailevat tutkijat kantavat pieniä lasipaloja vaatteisiinsa tai partaansa. Mutta lopulta tämä syy hylättiin.

Ilmeisesti kiteet oppivat: 40 vuotta glyseriinin löytämisen jälkeen oli tapana hyväksyä, että se ei muodostanut kiteitä. Eräänä päivänä yhdeksästoista vuosisadan alussa Wienistä Lontooseen kuljetettu glyserolikanisteri alkoi kiteytyä.

Hyvin pian sen jälkeen, aivan toisessa paikassa, kiteytyi uusi kuormitus glyseriiniä. Tapaukset leviävät ja nykyään glyseriini muodostaa kiteitä, kun lämpötila laskee alle 17 ° C. Sama on tapahtunut monien muiden aineiden kanssa.

Edgard Morín (uudet paradigmat, kulttuuri ja subjektiivisuus. D. Fried Schniyman Toim. Paidos B. Aires 457 sivua) kertoo sanatarkasti: ”Äskettäin havaittiin, että saman lajin puiden välillä on kommunikaatio. Tutkijoiden suorittamassa kokemuksessa kaikki lehdet poistettiin puusta nähdäkseen, kuinka se käytti. Puu reagoi ennustettavalla tavalla, ts. Se alkoi erittää mehua voimakkaammin poistettujen lehtien korvaamiseksi nopeasti. Ja se eritti myös aineen, joka suojasi sitä loisilta. Mutta mielenkiintoista on, että saman lajin naapuripuut alkoivat erottaa sama loista torjuva aine kuin hyökkäykseen puun. "

Näyttää siltä, ​​että jokaisella elävällä tai inertillä fyysisellä kokonaisuudella on hienovaraisempi tuki, jonka avulla se laajenee ja jonka kautta se kerää lajeilleen tarvittavaa tietoa, jotta evoluutiossa tapahtuu harppaus joka niin usein tai kenties jokainen tietty määrä yksiköitä, aiheita tai yksilöitä

Tohtori Rupert Sheldrake, brittiläinen biologi ja filosofi, esitti hypoteesin, joka yritti selittää näitä kokeita ja ilmiöitä: morfogeneettiset kentät tai muut kuin paikalliset kentät, kuten hän haluaa kutsua niitä. Sheldrake itse kertoo:

”Morpho tulee kreikkalaisesta sanasta morphe, joka tarkoittaa muotoa. Morfogeneettiset kentät ovat muotokenttiä; kentät, kuviot tai tilausrakenteet. Nämä kentät järjestävät paitsi elävien organismien kentät myös kiteitä ja molekyylejä. Jokaisella molekyylityypillä, esimerkiksi jokaisella proteiinilla, on oma morfinen kenttä - hemoglobiinikenttä, insuliinikenttä jne. Samoin jokaisella kidetyypillä, jokaisella organismityypillä, jokaisella vaisto- tai käyttäytymistyypillä on morfinen kenttä. Nämä kentät ovat mitä järjestysluonto. Kenttätyyppejä on monen tyyppisiä, koska luonnossa on monenlaisia ​​asioita ja malleja ... "

Voimme sanoa, että tästä hypoteesista, joka on toistettu monissa kokeissa, tulee teoria, joka väittää, että jotenkin olemme kaikki toisiinsa yhteydessä (Gregg Braden, 2000), niin että olisi matriisi, joka yhdistää kaiken näkyvän ja näkymättömän todellisuuden, ja että muutokset sen yhdessä osassa vaikuttavat todellisuuden muihin osiin. Jotain vastaavaa seuraa Heisenbergin (1927) epävarmuusperiaatteesta, kun hän postuloi, että subatomisen maailman tarkkailija vaikuttaa tuloksiin pelkästään tarkkailemalla ja osallistuessaan.

Lynne Mctaggartilla (The Field, 2007) olisi sama ajatus kuin Bradenilla: Olemme kaikki yhteydessä toisiinsa, on kenttä, joka vastaa aikomuksen voimaan ja että tietystä kriittisestä massasta yksittäisten aiheiden muutokset ulottuvat automaattisesti koko kollektiiviin .

Sheldrake-teorian mukaan esimerkiksi geenit olisivat fyysinen mekanismi, joka vastaanottaa tietoja morfogeneettisestä kentästä, kuten radio tai televisio, joka vastaanottaa signaalit. Se selittäisi myös tiedon siirron saman lajin yksilöille samanaikaisesti, mutta erotettuna tilassa ja ajassa.

Varmistaakseen tai kumotakseen omaa teoriaansa, Sheldrake teki kaksi kokeilua ihmisten kanssa: ”Ensimmäistä koetta sponsoroi New Scientist -lehti Lontoossa ja toista Brain / Mind Bulletin Los Angelesissa.

New Scientistin sponsoroimassa kokeilussa ihmisille eri puolilta maailmaa annettiin minuutti löytääkseen abstraktiin piirrokseen piilotetut kuuluisat kasvot. Tiedot otettiin ja välineet valmisteltiin. Myöhemmin BBC lähetti ratkaisun väliaikavälissä, jossa arvioitu yleisö oli miljoona katsojaa.

Heti lähetyksen jälkeen paikoissa, joissa BBC: tä ei vastaanoteta, sama “testi” suoritettiin toiselle ihmisnäytteelle. Kokeet, jotka löysivät kasvot minuutin kuluessa, olivat 76% korkeammat kuin ensimmäinen testi. Todennäköisyys, että tämä tulos johtui yksinkertaisesta mahdollisuudesta, oli 100 yhtä vastaan. Tohtori Sheldrake sanoi, että muut kuin paikalliset kentät tai morfogeneettiset kentät olivat välittäneet tiedot koko "lajille", pysähtymättä niille ihmisille, jotka olivat todistamassa edellä mainittua televisiolähetystä.

Los Angelesin Brain / Mind-tiedotteen sponsoroimassa kokeessa useita ihmisryhmiä pyydettiin muistamaan 3 erilaista runoa. Ensimmäinen oli japanilainen lastenlaulu, toinen modernin japanilaisen kirjailijan runo ja kolmas merkityksettömä roikkuu. Kuten morfogeneettisen kentän teoria ennustaa, lastenlaulu, jonka miljoonat lapset ovat oppineet useiden sukupolvien ajan, vaikka ne olisivat japanilaisia, muistetaan huomattavasti nopeammin kuin kaksi muuta vaihtoehtoa. "

Yale-yliopiston psykologi Gary Schwarz suoritti samanlaisen kokeilun Tarrytown Executive -konferenssikeskuksessa New Yorkissa. Yale-opiskelijoille, jotka eivät osaa hepreaa, näytettiin kolmikirjaimiset heprealaiset sanat, joista puolet oli merkityksetöntä. Opiskelijat saivat parempia tuloksia "oikeiden" sanojen tunnustamisessa suuremmalla osuudella kuin mitä pelkän sattuman hedelmän mukaan voidaan odottaa.

Ehkä mietit, mitä vaikutuksia näillä asioilla voi olla jokapäiväisessä elämässämme, että vietämme suuren osan siitä käyttäytymällä automaatteina tai elämme onnellisina maailmassa, jossa kuluttaminen tai tekeminen, mitä on tehtävä, on osa rutiiniamme tajuttomampi? Miksi pitäisi olla tärkeätä olla tietoinen siitä, mitä tämä teoria tarkoittaa? Voivatko sen "sadan apinan" tulokset, joka pestiin bataatit ja aiheutti vallankumouksen kaikissa lajeissaan, ekstrapoloida lajeihimme? yksittäisen aiheen ajattelu planeettamuutoksessa?

Morfinen resonanssiteoria kannustaa muuttamaan ajattelutapaamme ja tuntemaan elämäämme maailmaa. Hänen mukaansa uuden idean, tunteen ja jopa esimerkiksi palvelujen vaihdon tekeminen rahan sijasta voidaan helpottaa ihmisten resonanssilla, joka virittää idean ja toteuttaa sen käytännössä.

Täysin uudenlainen käyttäytyminen, paitsi ensimmäistä kertaa yksilön historiassa, myös ensimmäistä kertaa maailmassa. Mitä tämä tarkoittaa? No, ehkä meidän käsissämme on muuttaa planeettamme kulkua, jos pystymme tuottamaan uuden ajattelutavan, toiminnan tai tunteen, joka vähitellen toteutuu uusiin rinnakkaiselon muotoihin.

Vaikuttavatko ajatuksemme ja tunteemme todella siinä määrin? Onko niiden vaikutus todellinen vai johtuuko suosittu fantasia? Tiedämme erilaisista kokeista, kuten Masaru Emoton vesitutkimuksessaan tekemistä kokeista (Water Messages, 2003), että puhutut tai kirjoitetut ajatukset ja sanat kykenevät tuottamaan erään tyyppisen näkymättömän energian, joka vaikuttaa Molekyylien kiteytys. Rauhan ajatus saa vesimolekyylin kiteytymään aivan eri tavalla kuin väkivallan ajatus olisi, ensimmäisessä tapauksessa täydellisesti järjestetty ja symmetriset kiteytykset, kun taas toisessa tapauksessa epäorgaaniset ja epäsäännölliset rakenteet näkyvät.

Toisella todellisuustutkimuksen tasolla, joka liittyy käsiteltävään aiheeseen, ovat ranskalaisen fyysikon Alain Aspectin (1982) tutkimukset. He havaitsevat yhdessä ryhmänsä kanssa, että alistamalla tietyt olosuhteet alaatomisille hiukkasille, kuten elektronille, he pystyivät kommunikoimaan keskenään riippumatta etäisyydestä, joka erotti ne. Näytti siltä, ​​että jokainen yksittäinen hiukkanen tiesi mitä kaikki muut tekivät.

Kvantfyysikko David Bohm (Totality and the Order mukana, 2000) tutki maailmankaikkeuden ykseyttä kutsumallaan "implisiittiseen järjestykseen", joka olisi läsnä kaikissa olennoissa ja asioissa. Hän antoi vastauksen ranskalaisen kollegansa kokeiluihin katsoessaan, että hänen löytönsä sisälsivät objektiivista todellisuutta, ei ole olemassa kuin eräänlaista jättimäistä hologrammaa todellisuutta, jossa elämme.

Bohmille syy siihen, miksi alaatomiset hiukkaset pysyivät kosketuksissa etäisyydestä riippumatta, on se, että se on illuusio. Hän selittää teoriansa yksinkertaisella esimerkillä: Kuvittele, että kahden monitorin kautta tarkkailemme samaa kalaa. Yhdessä niistä se näkyy edestä ja toisessa sivulta. Voisit ajatella periaatetta, että ne ovat erilaisia ​​ja erillisiä kokonaisuuksia. Saatamme ajatella, että ne ovat kaksi erilaista kalaa ja jopa uskoa kommunikoivansa keskenään samanaikaisesti. Jonkin ajan kuluttua näemme kuitenkin, että niiden välillä on tietty unioni, ja jopa varmasti, että se on yksi kala. Jotakin vastaavaa tapahtuisi subatomisten hiukkasten kanssa, Bohmin mukaan. Näiden hiukkasten välinen näennäinen yhteys varoittaisi meitä todellisuuden syvemmästä tasosta, johon meillä tällä hetkellä ei ole pääsyä. Itse asiassa tällä tasolla hiukkaset olisivat yhteydessä toisiinsa, ja koska sinä, minä ja kaikki todellisuutemme esineet ja olennot muodostuisimme hiukkasista kuten Nämä ja muut olisivat kaikki osa valtavaa holografisen luonteen verkostoa, jossa paikallisuusilmiö murtuu, kun kaikki on toisiinsa yhteydessä ja yhtenäinen.

Joukko tutkijoita, uusien enimmäismäärien edustajia ja samanaikaisesti harhaoppisia osoittavat monen maailmankaikkeuden, jossa jokainen sen osa, subatheemisista hiukkasista vesipisaran kautta, on ihminen ja jopa galaksiklusterit olisivat yhteydessä toisiinsa jakaen tietoa keskenään samanaikaisesti ja jatkuvasti.

Ehkä fyysinen todellisuus ilmentää osaa siitä suuresta hologrammista, johon olemme osa, ja omatuntomme kulkee sen läpi tunnistamalla sen sen monimuotoisimmissa ilmenemismuodoissa.

Maapallolla oleva ihminen on yhä tietoisempi tarpeesta ryhtyä käyttämään kaikkia potentiaaleja, joita hänellä on itsessään. Jos kaikki ja kaikki ovat yhteydessä toisiinsa, niin kuin kvanttifysiikka etenee, meidän pitäisi alkaa miettiä vakavasti sitä mahdollisuutta, että ihmiset yksilöinä ovat ensimmäiset ja viimeiset vastuussa todellisuudesta, jonka he luovat ja elävät päivittäin, sekä nykyisissä että tulevissa sukupolvissa, ja että tosiasia ihmiskunnan globaalista muutoksesta tapahtuu väistämättömästi yhden yksilön - toisen - vaihdon kautta ja toinen ja toinen, joten oletamme, että saavutamme yhdestoista aiheen, oletetaan, että se oli sata, ja että muutettaessa sataa ihmistä, se tuottaisi tiedon räjähdyksen, joka välittyy automaattisesti muille planeetan sukuisille, aiheuttaen suuria planeettojen muutosvirtoja, jotka syntymän supistuessa johtaisivat syntyi uusi aikakausi ihmisille, uudelle ihmiskunnalle. Uuden aikakauden, jonka toivomme niin kauan, että se toteutuu, pitäisi syntyä ennen jokaisen meistä ja sitten laajentua. Tietäkäämme, mitä tarkoittaa yhteistyötä sen hiljaisen kriittisen massan kanssa, jonka miljoonat ihmiset muodostavat ympäri planeettaa. Miljoonat olennot, jotka haluavat elää eri maailmassa, mutta uskovat olevansa irti, kun tutkimus osoittaa olevan päinvastainen. Hyödyntäkäämme uuden tiedon (Internet, mobiili, ) tarkoittaman tiedon ja tiedonsiirtojoen yhteyksiä niihin ajatuksiin, tunteisiin ja asenteisiin, jotka he puhuvat ihmisten liitosta, ymmärryksestä, hyväksymisestä, rauhasta, viestinnästä, elävästä elämästä niiden arvojen kanssa, jotka yhteiskuntamme näyttää jättäneen taustalle, ja viime kädessä antaa meidän imeä uutta ja olla osa siirtoketjua, joka valtuuttaa maailmanlaajuisesti. Yhdistetään ja päivitetään nyt olemassa olevien tietojen kanssa tosiasia, että kokonaisuus on suurempi kuin osien summa.

Maapallomme ja sen tulevaisuus ovat jokaisen meistä, kukaan muu vastuu. Yritetään olla virittämättä sitä, mikä erottaa meidät, mikä jakaa meidät. Hylkäämme huonosti tunnetut ja avaa itsemme uudelle tiedolle, ota makea peruna täynnä hiekkaa, tee jotain uutta sen kanssa - kuten japanilaiset apinat - ja me ymmärrämme sanat implisiittisyys, sitoutuminen ja inhimillisyys sen pääedustaja, ihminen ja työkalu, joka pystyy muuttamaan tulevaisuutta joka hetki: vapaa tahto, mielen ja sydämen saattaja ja työskentelee niiden hienovaraisten tasojen kanssa, jotka tutkijat kertovat meille s edistynyt.

Yritetään olla hieman tietoisempia mahdollisuuksistamme ryhmänä muuttaa planeettaa, mutta uskallatko ensin olla sata ihmistä? ... minä teen.

www.starviewer.wordpress.com

__._, _.___

Seuraava Artikkeli