Jumala pyytää meiltä nöyryyttä. Pyhä arkkienkeli Mikael ja Pyhän Benedictin hallitus.

Ei paistaa, eikä suosionosoituksia, eikä tuhansia seuraajia, ei menestystä, ei kuuluisuutta, ei täydellistä puhetta, ei erottua, erottua, eikä olla ensimmäinen. Mikään niistä ei kysy Herraa. Se, mitä hän meiltä kysyy, on nöyryys.

Maailma valmistaa meitä saamaan parhaan aseman, voittamaan pelin, tunnustumaan, maksamaan enemmän, täyttämään unelmani, toteuttamaan haluamme. Mutta ollaksemme miellyttäviä Jumalalle, meidän on tehtävä hänen tahtonsa eikä meidän omaksumme . Jeesus opetti meitä rukoilemaan sanomalla Isälle "Sinun tahtosi tapahtuu maan päällä sellaisena kuin se on taivaassa". Hän itse täytti Isän tahdon, vaikka siihen liittyisi kärsimystä ristillä ja kuolemaa.

Paasto Franciscus kertoi vuoden 2017 paaston alkaessa Vatikaanissa Rooman hiippakunnan papiston kanssa pidetyssä kokouksessa pappeille: ”Paha on lähtöisin henkisestä ylpeydestä ja syntynyt ylpeys täydellisestä olennosta, Lucifer. Myöhemmin se tartuttaa Aadamin ja Eevan, koska he haluavat olla jumalien kaltaisia, eivät heidän haurauttaan ” (1).

Pyhä paavi sanoi, että Pietarin tapauksessa ”Herra ei pelkää syntisen ihmisen haurautta tai pelkoaan kävellä vedessä keskellä myrskyä. Hän pelkää ennen kaikkea keskustelua siitä, mistä on suurin ” (1).

Ei tarvitse olla isompi. Herran vieressä ei tarvitse istua. Sinun on oltava viimeinen kaikista ja palveltava.

Ylpeys ja ylpeys ovat pahan alkuperän keskipisteessä. Lucifer, "se, joka kantaa valoa", kapinoi Jumalaa vastaan ​​ja taivaallinen taistelu alkaa. Harmonia ja rauha lepäävät tuskalla ja sodalla. Enkelit vs. Enkelit "Ennen kuin uskollisuuden ja noudattamisen huuto tuntemattoman arkkienkelin suussa palauttaa voiton harmonian" (Celeiro, 2014, s. 3). Siitä päivästä alkaen arkkienkeli kastetaan Mikaeliksi, mikä tarkoittaa " kuka Jumalana ". Rakastettu arkkienkeli Mikael, joka täyttää pian Jumalan tahdon puolustaa ja suojella ihmistä paholaisen viehättämiseltä. Ylpeyden ja nöyryyden välisessä sodassa nöyryys on noussut voittajaksi.

Nöyryys Saint Benedictin hallinnassa

Valtuutuksen on oltava nöyrä. Kuinka oppia kaikki elämässä nöyräksi tuleminen. Nursian pyhä Benedictus kirjoitti kuudennen vuosisadan luostarien elämää ohjaamaan "Pyhän säännön" luvussaan VII luvun opettaen meille kuinka nostaa kaksitoista nöyryysastetta, jotka ovat tarpeen Jumalan rakkauden saavuttamiseksi. Seuraavaksi esitän yhteenvedon siitä, mitä St. Benedict viisaasti kirjoitti.

Ensimmäinen nöyryysaste on olla peloissaan Jumalaa . Muista, että helvetti kattaa ne, jotka halveksivat Jumalaa, ja että iankaikkinen elämä odottaa niitä, jotka pelkäävät Jumalaa. Tietäen aina, ettei mitään ole piilotettu Jumalan silmiin ja että enkelit ilmoittavat teoistamme ja ajatuksistamme.

Toinen nöyryysaste on, että ihminen ei rakasta omaa tahtoaan, eikä myöskään yritä täyttää toiveitaan. Jäljittäkäämme Jeesusta, joka sanoi: "En tullut tekemään tahtoni, vaan sen, joka lähetti minut" (Jn 6, 38). Pyhät kirjoitukset kertovat meille "päästä pois tahdostasi " (Ecli 18, 30). Hän myös varoittaa meitä: "On tapoja, jotka vaikuttavat ihmisiltä suoraan, mutta heidän termiäänsa uppoaa syvälle helvettiin " (Sananl. 16, 25).

Kolmas nöyryysaste on, että he alistuvat ylemmälle ja ovat aina kuuliaisia. Kuten Jeesus, josta pyhä Paavali sanoi "Hänestä tuli tottelevainen kuolemaan asti" (Flp 2, 8).

Neljäs nöyryysaste on, että tuet kärsivällisesti ärsyttäviä asioita ja loukkauksia, joita saatat saada, ja että sinun on noudatettava kuuliaisuutta. Ja vaikka tie olisi vaikea, älä väsy tai anna periksi. Sillä Raamattu sanoo: "Joka kestää loppuun asti, se pelastuu " (Mt 10, 22).

Viides nöyryysaste on, että ei piiloutu papilta pahoja ajatuksia ja pahoja tekoja, jotka ovat salassa, mutta tunnustavat ne nöyrästi. Raamattu sanoo: " Tunnusta Herra, koska hän on hyvä, koska hänen armonsa on iankaikkinen " (Ps 105, 1).

Kuudes nöyryysaste koostuu siitä, että olet tyytyväinen halveksittuun ja sanoen profeetana ” Minua pelkistettiin mihinkään enkä tuntenut mitään; Olin kuin tuomio sinun läsnäolostasi, mutta olen aina kanssasi ”(Ps 72, 22–23).

Seitsemäs nöyryysaste on, että luot itsesi sydämesi pohjasta ja julistat sen sanomalla: "Minulle on hyvä, että olet nöyryyttänyt minua oppimaan käskysi" (Ps 118, 71).

Kahdeksas nöyryysaste käsittää sen, että "munkki ei tee mitään muuta kuin mitä luostarin yhteinen sääntö tai vanhempien esimerkki määrää hänelle tekevän " (San Benito de Nursia, 2010, s. 40). Käännettynä luostarin ulkopuolelle Ymmärrän, että voitaisiin sanoa, että on parempi välttää itse aloitteita, osallistumista ilman ennakko kutsua, pyytämättä ehdotuksia ja neuvoja, tarpeettomien keskustelujen alkamista esimiesten kanssa. On parempi odottaa, että he kysyvät meiltä, ​​kysyvät meiltä, ​​ilmoittavat meille.

Yhdeksäs nöyryysaste vaietaan ja puhutaan vasta kysyttyä. Opettakaa Raamattua, että paljon puhuttavaa syntiä ei vältetä (San. 10, 19) ja että paljon puhuva ihminen ei kävele oikealla maan päällä (Ps 139), 12).

Kymmenes nöyryysaste on, että ei naura helposti.

Yhdennentoista nöyryysasteen mukaan puhuminen, kun se on pätevää, makealla ja naurematta, nöyryydellä ja vakavuudella, muutamien ja järkevien sanojen sanominen ja ääntäsi nostamatta, sillä se on kirjoitettu : Älykäs ihminen tunnistetaan muutamalla sanalla (San Benito de Nursia, 2010, s. 41).

Kahdestoista luokka on osoitus nöyryydestä, jota sydämessä kantaa oma kehonsa . Kävele pään ollessa kallistettuna, silmäsi kiinni maassa. Tämä nähdään Trappist-munkkeissa, kun he kumartuvat sanoessaan " Gloria Isälle, Pojalle ja Pyhälle Hengelle". Koko sydämestäsi ja kehostasi sinun on osoitettava, että kunnia, voima ja kirkkaus ovat Jumalalle ja vain hänelle.

Joku sanoi kerran: kaiken hyvän, mikä minussa on, on antanut Jumala minulle, ja se paha, mikä minulla on, tulee minusta. Siksi on vain antautua Jumalan jaloille.

Panosta nöyryyteen

Kerran eräs nainen kertoi minulle, että oppiminen nöyräksi vie minun eliniän. Erilaiset papit ovat neuvoneet minua nöyrämmäksi. Olen varma, että isät ovat puhuneet viisaasti. Toivon kuitenkin, että jumalan avulla opit olemaan nöyrä vähemmässä ajassa ja että se, joka vie minut eliniän, on olla vain nöyrämpää joka päivä, joka päivä enemmän omistettu Jumalan tahdolle ja kuuliaisuudelle. Ja niin minulla voi olla valtava ilo Jumalan rakkaudesta.

Lähteet ja bibliografia:

Jumalan kansan kirja - Raamattu. Buenos Aires: Toimitus San Pablo, 1981.

Celeiro, Juan Ramón. Arkkienkeli Pyhä Mikael: Jumalan soturi. Buenos Aires: Santa Maria, 2014.

Nursiasta, San Benitosta. Pyhä sääntö Buenos Aires: San Pablo, 2010.

(1) Katolisen tiedotuskeskuksen välittäjä - ACI Press - Miguel Pérez Pichel - 3.7.2017 https://www.aciprensa.com/noticias/papa-francisco-dios-permite-que-el-demonio-tiente-a pappeja kasvaa-uskossa-31536 /

Toimittaja: Cecilia Wechsler, Ison Valkoisen Veljeskunnan yhteistyökumppani hermandadblanca.org