Buddhalaisia ​​tarinoita Ongelma

  • 2017
Sisällysluettelo piilottaa 1 buddhalaisen tarinan, tapa siirtää viisautta 2 buddhalaista tarinaa. Ongelma. Tarina, joka valaisee 3 Mitä opetus antaa meille tämän buddhalaisen tarinan 4 Ongelmien voittaminen Buddhan filosofian kanssa

Buddha oli valtavassa viisaudessaan tietoinen siitä, että elämän monimutkaisten epätietoisuuksien selittämiseksi tarina oli parempi kuin pitkä ja vaikea selitys. Siksi olen luonut sarjan mielenkiintoisia buddhalaisia ​​tarinoita, kuten tämän, jonka kerromme teille tänään: Ongelma .

Buddhalaisia ​​tarinoita, tapa siirtää viisautta

Siitä lähtien suuret opettajat, jotka ovat jatkaneet saarnaamista upeille buddhalaisille opetuksille opetuslapsilleen, ovat käyttäneet näitä buddhalaisia ​​tarinoita, jotta he voisivat ymmärtää ja puolestaan ​​välittää monimutkaisia ​​elämäntunteja ja monimutkaisia ​​viestejä, jotka auttavat niitä soveltamaan.

Tietenkin, aina kuin Buddha, he ovat jatkaneet kertovan tarinoita antamatta tältä osin selitystä, jotta jokainen niitä kuuleva henkilö saa omat päätelmänsä ja opetuksensa. Tästä syystä yhdellä kertaa opetuslapset tapasivat opettajansa, he kysyivät häneltä syytä, miksi hän kertoi heille lukuisia tarinoita, joita hän ei koskaan selittänyt myöhemmin. Opettajan vastaus ei jättänyt tilaa epäilyksille, hän vastasi heihin vuorotellen seuraavaan kysymykseen: "Haluatko minun antavan sinulle jo pureskeltua hedelmää ?"

Tämä on paras osa buddhalaisia ​​tarinoita. Jokainen henkilö, jolle se välitetään, voi hankkia opetuksen, joka on hyödyllisintä elämänsä jokaisena hetkenä, ja voi jopa poimia useita elämänsä aikana, koska kun kypsymme ja kehittymme, perspektiivimme muuttuu, Kuten erilaiset tilanteet, joissa olemme.

moderni buddhalainen musiikki - henkinen vapaa-aika

Toinen tarinoiden etuna on, että niihin ei liity suoraa opetusta, joka voidaan ymmärtää väärin hyökkäyksenä vastaanottavalle henkilölle tai joka aiheuttaa turhautumista, koska he eivät ymmärrä sitä tai osaa soveltaa sitä . Mieli ei ole aina avoin oppimaan kaiken, joskus emme ole valmiita monimutkaisuuteen ja käytämme puolustusmekanismeja sitä vastaan, jota emme ymmärrä. Toisaalta voimme tarinoiden avulla ylittää nämä henkiset esteet, koska niitä on helpompi ymmärtää, ne ovat vapaita ja jokainen tekee omat johtopäätöksensä, koska ne eivät ole niin suoria.

Tästä syystä Buddha jätti suuren valikoiman heitä. Tänään keskitymme tiettyyn, joka on erityisen valaiseva ja on hieno elämänoppi, jota voimme soveltaa jokaisena hetkenä onnellisemmaksi, muuttaa tapaamme nähdä asioita ja vapauttaa itsemme tietyistä liitäntälaitteista, joita melkein aina vetämme Ei osaa keskittyä tai ymmärtää asioita.

Buddhalaisia ​​tarinoita Ongelma. Fabula, joka valaisee

”Upea opettaja ja huoltaja jakoivat Zen-luostarin hallinnon. Eräänä päivänä huoltaja kuoli, ja se oli vaihdettava. Suuri opettaja kokosi kaikki opetuslapsensa valitakseen kenellä olisi tuo kunnia.

- "Esitän ongelman", hän sanoi. "Se, joka ratkaisee sen ensin, on uusi temppelin vartija."

Hän toi penkin huoneen keskelle, laitti sen päälle valtavan ja kauniin posliinimaljakon, jossa oli kaunis punainen ruusu ja sanoi:

- "Tämä on ongelma"

Opetuslapset katsoivat hämmästyneinä näkemästään: hienostuneista ja harvinaisista posliinisuunnittelusta, kukan tuoreudesta ja tyylikkyydestä ... Mitä se edusti? Mitä tehdä Mikä oli palapeli? Kaikki olivat halvaantuneita.

Muutaman minuutin kuluttua opiskelija nousi, katsoi opettajaa ja muita opetuslapsia, käveli kohti maljakkoa määrätietoisesti, heitti sen maahan ja rikkoi sen.

- "Sinä olet uusi huoltaja", sanoi suuri opettaja ja selitti: "Olin hyvin selkeä, sanoin heille, että heillä on ongelma. Huolimatta siitä, kuinka kauniita ja kiehtovia ne ovat, ongelmat on ratkaistava. ”

Mitä tämä buddhalainen tarina opettaa, meille antaa

Kuten olemme aiemmin sanoneet, hyvä tarina näissä tarinoissa on, että jokainen ihminen on maailma ja käy läpi tietyn hetken ja tilanteen, joten saamasi ja soveltamasi opetus eroaa toisesta henkilöstä muissa olosuhteissa, toisessa iässä, muissa arvot jne.

Vaikka laajoilla silmäyksillä ja yleisesti ottaen, voimme yrittää tehdä tältä osin outoja johtopäätöksiä, jotka voivat auttaa kaikkia, jotka lukevat sen.

Uskomme todella , että yksi niistä opetuksista, jotka Buddha aikoo jättää meille tämän tarinan kanssa, on, että riippumatta siitä, mistä ongelmasta on kysymys, sitä tulee aina olemaan, koska elämä on sellaista, tärkeä asia on, kuinka kohtelemme sitä tupsua tiellä.

Joskus se tapahtuu kuten kaunis maljakko ja kaunis kukka . Meistä se on niin kaunis ja erityinen, että haluamme huolehtia siitä emmekä ymmärrä, että se vahingoittaa meitä suuresti sen kauneuden ja herkkyyden takia. Koska se on pohjimmiltaan jotain haitallista, se on ongelma.

Buddhan filosofian epäonnistumisten voittaminen

Kun väärinkäyttö ilmenee meille elämässä, se on poistettava olemassaolostamme, koska ainoa asia, joka tuo meille, on kielteisiä seurauksia. Ei ole väliä, onko kyse miehestä tai naisesta, joka näyttää olevan suuri, rakkaus, joka meidän mielestämme on erityistä, ystävyys, jonka mielestämme on loistava, aineellinen hyödy, jota pidämme upeana, tai työ, jonka pidämme ainutlaatuisena. Jos se tuottaa huonoja energioita, levottomuutta, levottomuutta, surua, vähentynyttä itseluottamusta, matalaa itsetuntoa jne., Se tarkoittaa, että meidän on poistettava se elämästämme juurella, koska se ei anna meille mitään hyvää ja kyllä ​​paljon pahaa, joten että emme pysty liikkumaan eteenpäin ja kehittymään elämässämme.

On suuri joukko ihmisiä, jotka ovat rakastuneet ongelmiin tai eivät näe niitä ja viettävät koko elämänsä vetämällä heitä elämään onnettomia, tyytymättömiä ja levottomia, koska he miehittävät meillä suuren tilan, joka Se on selvästi hyödytön, koska tarvitsemme tämän tilan täyttääksemme hedelmällisillä kokemuksilla, jotka tuovat onnellisuutta ja hyviä kokemuksia, joilla voi olla täysi ja tyydyttävä elämä.

Itse asiassa jopa kiinalainen antiikin sananlasku sanoo seuraavaa: Jotta voit juoda viiniä lasissa, joka on täynnä T, on ensin heitettävä tee, ja Sitten voit palvella ja juoda viiniä .

Tämä tarkoittaa, että sinun ei pidä pitää ongelmaa, koska se rajoittaa ja estää sinua sekä nykyisessä että tulevaisuudessa eikä anna sinun kehittyä, ennen kuin saavut jotain parempaa sinulle ja siten sinun.

Emme saa pohtia ongelmia ja kääntyä niiden ympärille, ja ennen kaikkea emme saa uhrata ja verrata itseämme muihin, jotta voimme menestyä niiden edessä onnettomuuksissa . Tämä on ainoa asia, jota teemme, että emme koskaan ratkaise mitään ottaen huomioon, että sen sijaan, että otamme aktiivisen roolin elämässä, olemme täysin passiivisia, joissa luomme itsemme uhriksi ja suruksi, niin että Emme koskaan siirry eteenpäin, koska joudumme syvään toimimattomuuteen, joka estää meidät ikuisesti.

Meidän on yritettävä löytää täydellinen tasapaino tosiasiallisen pohdinnan ja toimiin siirtymisen välillä, vaikka vaikeaa se ei olekaan mahdotonta. Ei ole kyse kuurojen korvien tekemisestä ja silmäsi sulkemisesta todellisuudelle. Ongelma on olemassa ja se on olemassa. Siksi meidän on löydettävä ratkaisu, otettava se käytännössä eikä kehrättävä sitä loputtomiin .

Tiedät, jos sinulla on kukkamaljakko, jossa on ongelma elämässäsi, ota se pois tieltä ja siirry kohti onnellisuutta. Siksi he puhuvat buddhalaisia ​​tarinoita.

Seuraava Artikkeli