Kestävät yhteisöt Argentiinassa

  • 2018
Sisällysluettelo piilottaa 1 Mikä on kestävä yhteisö? 2 Miksi kestävyyttä ei voida mitata? 3 Kestävällä tavalla eläminen ei ole vain elämäntapaa 4 Amatreya 5 Amatreyan visio 6 Pachacuti

Mikä on kestävä yhteisö?

Nykyään käsitteestä kestävyys on tullut niin yleistä, että todellinen merkitys ja merkitys on menetetty. Valitettavasti tästä sanasta tuli monissa tapauksissa väline, jonka valitsivat erityyppiset instituutiot, jotka käytöllään ja erityisellä merkityksellään pyrkivät omiin tavoitteisiinsa ja etuihinsa unohtamatta todellisen olemuksensa .

Yritämme määritellä sen, mutta pidä mielessä, että se on monimutkainen käsite, joten aluksi voi olla vaikea ymmärtää sitä kokonaan. Kuten aiemmin mainitsin, tällä sanalla on monia merkityksiä, joten määritelmä, jonka esitän teille, on osa perspektiiviä, joka resonoi minulle eniten.

Sitten kestävät yhteisöt muodostavat "teoreettisista puitteista", joihin luotan, ryhmän ihmisiä, jotka kokoontuvat ja rakentavat tietyn organisaation, joka antaa heidän täyttää perustarpeensa, eli minkä tahansa olennon tarpeet ihmisen. Tällä organisaatiolla on keskeinen ja ainutlaatuinen piirre, että kaiken suoritetun toiminnan päätavoitteena on paikallisen ja siten globaalin kosmetiikan hoitaminen . Toisin sanoen tämän järjestäytyneeseen järjestelmään kokoamisen tarkoituksena on pystyä elämään maan päällä miellyttäen ruuansulatuksiaan jne. välttäen samalla jatkamista osaksi planeettaa vaarantavaa kuluttajien kysyntää.

Yhteisöillä ja ihmisillä on tarpeita, jotka on tyydytettävä. Siksi on välttämätöntä, että tämä organisaatio organisoidaan siten, että nämä nykyiset tarpeet toteutetaan, mutta myös tulevaisuuden tarpeet, jotka ovat ominaisia ​​tuleville sukupolville. Toisin sanoen tällainen yhteisö visio on pitkäaikainen, koska sen painopiste pitää tulevia sukupolvia välttämättöminä.

Kestävyys sinänsä ei tarkoita aikaa tai tiettyä ajanjaksoa, koska sellaisena sitä ei voida mitata.

Miksi kestävyyttä ei voida mitata?

Koska aivan kuten ihmisen elämä on jakautunut tai pikemminkin sitä harkitaan jaksoissa, myös luonnossa tämän tyyppisiä vaiheita vilkaistaan. Nämä jaksot liittyvät vuodenaikoihin, energiaan ja ravinteisiin .

Tämä kasvumalli on täysin ristiriidassa perinteisen talouskasvumallin kanssa, joka on nykyään läsnä koko maailmassa. Tämän tyyppisiä ohjeita ohjaa tiukka ja yksisuuntainen aika . Taustana oleva visio on, että se ei tarvitse luontoa itsensä ylläpitämiseksi, ja se on luonut tai auttanut antamaan johdonmukaisuuden erillisyyden illuusioon .

Jos aloitamme ajatuksesta, että kaikkien maapallolla elävien ihmisten selviytyminen riippuu yksinomaan ekosysteemin tasapainosta, niin kestävä yhteisö varmistaa tämän tasapainon, joka on välttämätöntä luontomme hyvinvoinnille, asteittaisen integroitumisen kautta Elämä luontoon. Toisin sanoen, se pyrkii tulemaan osaksi, kuten se oli alusta alkaen, sitä luonnollista järjestelmää, josta se syntyi ja josta se erotettiin väärillä erotuksen ja vieraantumisen ideologioilla.

Nämä yhteisöt edustavat taantumista, paradoksaalisesti evoluutio regressiota juuridemme talouteen ja asiaankuuluvaa syvää kiitollisuutta. Tämän liikkeen kautta, vastoin tavanomaista, voidaan nähdä, että esi-isämme eläivät kestävällä tavalla vuosisatojen ajan. Erilaisten olosuhteiden takia monet meistä ovat unohtaneet ja menettäneet tietämystä esi-isistämme.

Monet meistä, lähinnä täällä Latinalaisessa Amerikassa, ovat kotoisin alkuperäiskansoista, jotka ovat selvä esimerkki siitä, että voit elää tasapainoisesti luonnon kanssa, jossa sekä fysiologisella että sielun ravinnolla on luonnollinen alkuperä.

Kestävä eläminen ei ole vain elämäntapaa

Se ei ole myöskään ekologinen ongelma. Se ei ole ongelma, koska näiden yhteisöjen haaste on juuri antaa käytännöllisiä ratkaisuja sekä sosiaalisesti että ympäristöllisesti.

Kuinka löydät ratkaisut? Ongelmien juurten tutkimisesta kaikista sen näkökohdista, sekä aineellisista että aineettomista (psykologiset, henkiset), kestävän kulttuurin luomiseksi kollektiivisesti.

Kaikkialla maailmassa on olemassa monia hankkeita näiden yhteisöjen ja jonkin verran enemmän ihmisten luomiseksi kuin kenties sisäisen kutsun avulla tai pelkästään väsymyksenä siitä lineaarisesta järjestelmästä, jossa elämme, nämä yhteisöt pyrkivät auttamaan planeettaa ja omana itsenään.

Siksi esitän tänään argentiinassa kaksi kestävää yhteisöä, jotka esittävät tällaista ideologiaa tai vastaavaa voidakseen auttaa luontoa ja elää tavalla, joka on paremmin ekosysteemin tasapainon mukainen.

Amatreya

Se on kestävä yhteisö, joka sijaitsee Cordoban eteläosassa, erityisesti Alta Graciassa . Tämä yhteisö perustettiin vuonna 1995, ja sen alkuperä on peräisin kahden yhteisön, toisen Argentiinasta ja toisen, Uruguayn yhdistymisestä. Tähän liittoon saakka molemmat yhteisöt olivat olemassa erikseen, mutta visioiden ja arvojen samanlaisuuden vuoksi Uruguayn yhteisö sulki vuonna 2000 liittymällä jäsenensä Argentiinan yhteisöön.

Tämä yhteisö on organisoitu elämän vaiheiden mukaan :

Siellä on koteja perheille, joissa on pieniä jäseniä, toisin sanoen lapsia, toiset sijaitsevat tiloissa nuorille, vanhemmille aikuisille ja viimeinen vapaaehtoisille.

Tämä yhteisö antaa keskeisen sijan henkiselle alueelle, joten karman lukeminen, kanavointi ja meditaatio ovat yleisiä käytäntöjä.

Tässä yhteisössä on lapsille tarkoitettuja kouluja, joiden jäsenten kehittämä koulutusohjelma on tärkein aihe oppia elämään luonnon kanssa, kehittämään taidetta ja leikkimään.

Amatreya antaa ihmisille, jotka tuntevat kutsun elää luonnon rytmin mukaan tai kenties tuntea yhteisönsä ja elämäntapansa, voi mennä jäämään opiskelemaan ja työskentelemään vähintään kolmen kuukauden ajan.

Amatreya-visio

Visio ja missio rajoitetaan jatkuvalla rakentamisella yhteisöön siten, että siitä tulee Valon kaupunki, jossa kuka tahansa sen tunteva voi elää luonnollisessa ympäristössä ja sopusoinnussa kaiken kanssa, mikä on, kaiken kanssa, mikä on se ympäröi sitä, sekä suhteessa ihmisiin, jotka muodostavat sen, että jokaiseen luonnon elementtiin. Amatreyalla on siskoyhteisö Meksikossa.

Pachacútec

Pachacuti on itsestään kestävä yhteisö, hyvin vähän tunnettu ja laajalle levinnyt, koska se ei ole sen päätavoite. Se sijaitsee Champaquí- kukkulalla, joka sijaitsee Córdoban maakunnasta länteen. Tämä mäki on maakunnan korkein huippu, jonka keskimääräinen korkeus on 2884 metriä merenpinnan yläpuolella.

Aymara-kielellä Pacha tarkoittaa maata, maailma ja Cuti viittaavat sorvaukseen .

Víctor Hugo Sepúlveda määrittelee Pachacutin sanana, joka ”edustaa syvää muutosta ihmisessä. Eräänlainen ihmisten uudestisyntyminen, joka johtuu ilmasto-ilmiöstä tai suuresta sosiaalisesta liikkeestä, joka johtaa tietoisuuden täydelliseen muuttumiseen ja vaikuttaa siten koko vakiintuneeseen yhteiskuntaan .

Tämä paikka, jonka tapasin, on yksi kauneimmista kokemuksista, jonka olen elänyt. Päästäksesi tähän yhteisöön sinun on kiivetä suuri osa mäkeä jalka, koska autot eivät saavu (kiitos Jumalalle). Koostuu monista nuorista, joiden henki kyllästyi yhteiskuntaan, joka on yhä kuluttajallisempi, autoritaarisempi, jäykkä ja aggressiivinen kaikessa, mitä se koskettaa, pyyhkäisemällä pois kuka heidän tielleen on. Nuoret, joiden mielestä paras ratkaisu oli kaada tämä kaikki ja turvautua elämään sopusoinnussa luonnon kanssa .

Jos tunnet kutsun, tällä yhteisöllä on ovensa auki niille, jotka kokevat, että heidän elämässään on aivan erilaisia ​​tavoitteita kuin nykypäivän perinteisessä yhteiskunnassa.

Toimittaja: Giselle s. Suuren valkoisen veljeskunnan perheen päätoimittaja
Lähde:

http://www.amatreya.blogspot.com.ar
http://www.voltairenet.org/article134471.html

Seuraava Artikkeli