Tiibetin mestari Djwhal Khul, luvut XVI "Salaisuuksien välittäminen" ja XVII "Ihmisen ja aurinko-aloituksen eri aloitukset"

  • 2011

XVI LUKU

SALASTEIDEN VIESTINTÄ

Harkitsemme nyt aloittelijoille uskottuja salaisuuksia aloitusseremoniassa. Tietenkin, loogisesti, vain salaisuuden tosiasia voidaan mainita ja antaa viitteitä viitatusta aiheesta, vaikka sitä ei edes ei pitäisi mainita, ellei niin olisi, että tietämys aiheen yleisestä rajauksesta voi inspiroida aloituspyrkimystä tutkimaan huolellisesti kerätä tietoja huolellisesti ruumiillesi. Siksi (kohdatessaan aloittajaa ajoissa) hän käyttää hankittua salaisuutta menettämättä aikaa.

Salainen seitsemänkertainen

Annettuaan valan, joka velvoittaa aloittelijan pitämään loukkaamattoman hiljaisuuden, uusi vihitty siirtyy eteenpäin lähestyen Hierophantia; Sitten hän asettaa kätensä aloitusvalion alapäähän, jonka Hierophant käyttää keskimmäisessä osassa. Kolme, jotka ovat virkamiehen valtaistuimen ympärillä, asettavat kätensä tuliselle timanttille, joka kruunaa valheen, ja kun nämä viisi persoonallisuutta yhdistetään valtimesta lähtevään kiertävään energiaan, aloittaja ilmoittaa salaisuuden aloittelijalle. Syynä tähän on, että jokainen viidestä heti koskettavasta aloituksesta (koska molemmat esimiehet eivät ole pakollisia ja eivät ole nykyisen huomion ulkopuolella), vaikuttavat yhteen viiteen ihmisen keskukseen,

1. sepelvaltimo,

2. sydän,

3. kurkunpään

4. aurinkopuna,

5. selkärangan pohja,

ja ne paljastavat tietyn tyyppisiä voimia tai energiaa koskevia tietoja, jotka animoivat aurinkokunnan ja saavuttavat aloitteen tietyn eteerisen keskuksen kautta. Scepterin soveltamisen aikana salaisuuden välittäminen vaikutti erityisesti sen keskuksiin, sen syy on ilmaistu, osoitetaan, että tämä syy on identtinen se, joka välttämättä tuottaa tietyn planeetan manifestaation, syyn tietylle suurelle spesifiselle syklille.

Voidaan huomauttaa, että:

  1. Jokainen salaisuus koskee yhtä aurinkokunnan seitsemästä pääsuunnitelmasta.
  1. Jokainen salaisuus käsittelee ja ilmoittaa yhtä seitsemästä luonnonlaista. Siksi se koskee osaa kunkin planeettakaavion peruskehityksestä. Jokainen järjestelmä edustaa yhtä lakia ensisijaisena lakinaan, ja kaikilla sen kehityksillä on taipumus osoittaa tämän lain täydellisyys sen kuuden toissijaisen mutaation kanssa, jotka eroavat tietyssä mielessä kussakin tapauksessa mainitun ensisijaisen lain mukaan.
  1. Jokainen salaisuus antaa avaimen tietyn planeetta-logon luonteen suhteen ja siten myös avaimen siihen miinojen ominaispiirteisiin, jotka kuuluvat tiettyyn planeettasäteeseen. Tämän tiedon tarve on ilmeinen taitavalle, joka pyrkii työskentelemään miesten lasten kanssa ja hallitsemaan heihin vaikuttavia voimavirtoja, jotka he ilmestyvät.
  1. Jokainen salaisuus koskee sädettä tai väriä ja tarjoaa vastaavan numeron, nuotin ja tärinän.

Nämä seitsemän salaisuutta ovat yksinkertaisesti lyhyitä kaavoja ja niillä ei ole mitään metristä arvoa kuin pyhä sana, vaan matemaattiset luonteet, jotka on nivelletty tarkkuudella antamaan tarkka aikomus kuka puhuu. Tahattomalle se näyttää ja tulee olemaan vain kuin algebralliset kaavat, vain että kumpikin niistä koostuu (näkyvästi selvästi) tietystä sävyarvosta. graafinen, uskotun salaisuuden mukaan ja sisältää viisi hieroglifiaa tai erikoisia symboleja; yksi symboli sisältää vastaavan lain kaavan, toinen antaa planeetta-avaimen ja sävyn, kolmas liittyy värähtelyyn ja neljäs paljastaa luvun ja sektori, johon säde kuuluu. Viimeinen hieroglyyppi tarjoaa yhden seitsemästä hierarkkisesta avaimesta, joiden kautta planeettahierarkian jäsenet voidaan yhdistää aurinkohierarkiaan. Nämä tiedot ovat ilmeisesti hyvin epämääräisiä ja epäselviä, mutta niiden tarkoituksena on osoittaa, että kuten sanojen tapauksessa, ymmärtäminen käsittää kaksi samoin kuin salaisuudet tietäen, kaksi aistia alkaa taas toimintaan, salaisuus kuullaan ja ilmestyy symbolisesti sisäiselle silmälle.

On selvästi selvää, miksi symbolien tutkiminen on niin tärkeää, ja opiskelijoita kehotetaan pohtimaan ja mietiskelemään kosmisia ja järjestelmäsymboleja. Tämä valmistaa heitä ymmärrykseen ja sisäiseen säilyttämiseen symboleista ja kaavoista, jotka tulevat tietoon, jonka avulla he voivat toimia ajoissa. Nämä kaavat perustuvat jo tunnistettuihin yhdeksään symboliin:

1. Risti ja sen monimuotoiset muodot.

2. Lootus.

3. Kolmio.

4. Kuutio.

5. Pallo ja piste.

6. Kahdeksan eläinmuotoa: vuohi, härkä, norsu, ihminen, lohikäärme, karhu, leijona ja koira.

7. Linja.

8. Tietyt horoskooppimerkit, joten tarve tutkia astrologiaa.

9. Kalkki tai pyhä graali.

Kaikki nämä liittyvät symbolit, kietoutuneet tai osittaiset, yhdistetään ilmaisemaan mitä tahansa seitsemästä salaisuudesta. Aloittelijan on tunnistettava heidät näkemällä ja kuulemalla ne, pysyvästi kiinnittämällä ne muistoonsa tahdon pyrkimyksellä. Sen saamiseksi sitä voidaan auttaa kolmella tavalla: Ensinnäkin pitkällä ja aiemmalla tarkkailuharjoituksella, että kaikki hakijat voivat aloittaa täältä ja nyt, ja kun he oppivat tarttumaan yksityiskohdat muistiinsa, he perustavat kyseisen akuutin perustan ja välitön sieppaus siitä, mitä Hierophant näyttää heille; toiseksi viljelee itsessään voimaa visualisoida uudelleen se, mitä nähtiin aiemmin. On selvää, miksi kaikki älykkäät meditaation ohjaajat ovat korostaneet kykyä rakentaa mielenkuvia huolellisesti. Tarkoitus on ollut kaksitahoinen:

  • Opeta opiskelija visualisoimaan tarkalleen henkiset muodonsa, jotta ei tuhlata aikaa epätarkkoihin muutoksiin, kun he alkavat luoda tietoisesti.
  • Antakaa sille kuvitella luotettavan salaisuuden myös tarkkuudella, jotta voit käyttää sitä heti kun tarvitset.

Kolmanneksi, soveltamalla voimakkaasti muiden neljän persoonallisuuden tahtoa, jotka ylläpitävät valtaa yhdessä aloittajan kanssa. Hänen intensiivinen ja koulutettu henkinen keskittymisensä auttaa suuresti hänen omaksumistaan.

Ihmisen evoluutiossa syntyy tietyntyyppisiä voimia, joita käsitellään, rinnastetaan ja käytetään ensin tajuttomasti ja lopussa täysin älykkäästi:

  1. Tietämättömyyden luokkahuoneessa käytetään pääasiassa Brahman voimaa tai energiaa (aineen aktiivisuutta ja älykkyyttä), ja ihmisen on opittava toiminnan merkitys seuraavien perusteella:
  • Luontainen energia
  • Imeytynyt energia
  • Ryhmän energia.
  • Aineellinen energia tai se, mikä on piilotettu fyysisen tason asiaan.
  1. Oppimisluokassa hän tulee tietoiseksi toisen näkökohdan energiasta käyttämällä sitä muotojen rakentamisessa, sosiaalisissa suhteissa ja perhesuhteissa. Se tulee sukupuolen ja sen suhteiden tunnustamiseen, mutta pitää tätä voimaa yhä asiana, jota on valvottava, mutta jota ei tarvitse käyttää tietoisesti tai rakentavasti.
  1. Viisauden luokkahuoneessa hän saa tiedon energian ensimmäisestä näkökulmasta, tahton dynaamisesta käytöstä uhrauksessa, ja sitten hänelle annetaan avain energian kolminkertaiseen mysteeriin, jolloin hän tuntee sen sen kolmiosaisena toisessa osassa. Kaksi luokkahuonetta Kolmannessa, neljännessä ja viidennessä initiaatiossa annetaan kolmen mysteerin kolme avainta.

Hänelle annetaan avain ensimmäisessä luokkahuoneessa esiteltyyn salaisuuteen, Brahman salaisuuteen, ja sitten hän voi vapauttaa atomiaineen piilotetut energiat. Avain sukupuolen salaisuuteen tai vastakohtien pariin annetaan sinulle, ja sitten voit vapauttaa tahdon näkökohdan piilotetut voimat. Näytetäänkö aurinkojärjestelmän dynaaminen, jos se on mahdollista ilmaista tällä tavalla? ja sen monimutkainen mekanismi paljastetaan.

Kolme aurinko mysteerejä.

Aurinkokunnan kolme mysteeriä ovat:

  1. Sähkön mysteeri. Brahman mysteeri. Kolmannen näkökohdan salaisuus. Se on piilevä fyysisessä auringossa.
  1. Napaisuuden mysteeri, tai sukupuolen universaali impulssi. Toisen näkökohdan salaisuus. Se on piilevä auringon sydämessä tai subjektiivisessa auringossa.
  1. Itse palon mysteeri tai järjestelmän keskeinen dynaaminen voima. Ensimmäisen näkökohdan salaisuus. Se on piilevä hengellisessä keskusauringossa.

Hänen vastaava ilmoituksensa.

Salaisuuksia, kun ne välitetään vastaavasti aloittelijoille, on noin kolme, vaikka niitä löytyy aiemmin paljastuneita vähäisiä mysteerejä. Kolmannessa aloituksessa ensimmäinen aurinkokunnan kolmesta perussalaisuudesta paljastetaan aloittelijalle heti valan antamisen jälkeen. Tätä salaisuutta voitaisiin kutsua paremman termin puuttuessa "sähkön salaisuudeksi". Se koskee logon tiheän objektiivisen ilmentymisen ilmiöitä. Opiskelijan olisi mukavaa muistaa, että kolmen maailman kolme tasoa, fyysinen, astraalinen ja henkinen, muodostavat aurinko-logon tiheän fyysisen ruumiin, kun taas neljä ylemmää tasoa muodostavat Hänen eetterisen kehon. Opiskelijoilla on taipumus unohtaa, että seitsemän tasomme ovat kosmisen fyysikon seitsemää alitasoa. Tämä vaikuttaa ehdottomasti sähkön salaisuuteen. Siksi tämä salaisuus paljastetaan vasta kolmannessa aloituksessa ja se on valmis vastaanottamaan sen, välittäen kaksi vähäistä salaisuutta, jotka koskevat fyysistä ja astraalitasoa, jotka Bodhisattva opetti kahdessa ensimmäisessä aloituksessa.

Tieteellisesti tunnustetaan, että sähköiset ilmiöt ovat luonteeltaan kaksitahoisia, mutta sähkön luontainen kolminkertaisuus on spekulaatiota moderneelle tiedelle. Hänen kolminkertaisuutensa osoitetaan aloittelijalle ensimmäisessä aloituksessa, ja paljastuu myös salaisuus, jolla voimat tasapainotetaan fyysisellä tasolla ja saavutetaan siten tasapaino. Tämä salaisuus antaa sinulle yhteyden tiettyihin fyysisen tason rakentajiin? Eetteritasoilla? ja sitten se voi tuottaa ilmiöitä fyysisessä tasossa, jos se pitää sitä sopivana. Se tapahtuu hyvin harvoin, koska saadut tulokset eivät ole tärkeitä, joten ne eivät tuhlaa energiaa. Ne, jotka työskentelevät tahattomien voimien, pimeyden veljien, kanssa, käyttävät tätä menetelmää hämmästyttääkseen ja alistaakseen epäuskoiset, mutta ihmiskunnan veljet eivät toimi tällä tavalla.

Aloittelija paljastaa atomin koherenssin salaisuuden, ja sitten hän voi tutkia mikrokosmosta kirjeenvaihtolain nojalla uudella ja selkeällä tavalla. Samoin tämän ilmoituksen avulla, joka viittaa logon rungon tiiviimpaan osaan, voit oppia paljon siitä, mikä liittyy aikaisempaan aurinkokuntaan ja tosiasioihin, jotka koskevat järjestelmän ensimmäistä kierrosta. Tätä salaisuutta kutsutaan myös "aineen mysteereksi".

Toisessa aloituksessa ”meren salaisuus” esitetään ennen aloitusta ja tämän ilmoituksen avulla selkeytetään kaksi syvästi kiinnostavaa teemaa, jotka ovat:

a. Astraalivalon mysteeri.

b. Karman laki.

Tämän jälkeen aloittelija voi tehdä kaksi asiaa, joita ilman hän ei voi ylittää esteitä tai päästä vapautumiseen; Pystyt lukemaan Akashic-tietueet ja varmistamaan menneisyyden, mikä antaa sinulle mahdollisuuden toimia älykkäästi nykyisyydessä, alkaa tasapainottaa karmaasi, täyttää velvollisuutesi ja ymmärtää, miten torjua karmaa kolmessa maailmassa. Hänelle esitetään sen hengellisten olentojen hierarkian suhde, joka liittyy karman lakiin, siinä, mikä vaikuttaa ihmiseen, ja hän tietää suoraan, että karman herrat eivät ole myytti tai symbolisia yksiköitä, vaan korkean älykkyyden yksiköitä, jotka soveltavat laki ihmiskunnan eduksi, joka antaa ihmisille olla täysin itsetietoisia ja luottaa itseensä piilotetussa merkityksessä ja tulla luojiksi täydellisen tiedon kautta.

Kolmannessa aloittelussa aloittelijalle uskottiin "fohatin salaisuus" ja paljastetaan kehon ja kolminkertaisen logon kolmoisuuden mysteeri; ennen hämmästynyttä näkemystään syy Korkeimman olennon tiheiden, nestemäisten ja kaasumaisten kappaleiden ilmiöille paljastuu. Käyttämällä kahta aikaisemmin ilmoitettua näkökohtaa ja annettua tietoa, aloittelija voi nyt hyötyä tästä suuresta suuresta ilmoituksesta ja ymmärtää joitain seuraavista tosiasioista:

  1. Mielenmuotojen rakentamisen luova prosessi.
  1. Energian siirtäminen egosta fyysiseen kehoon voimakeskusten kautta eri tasoilla.
  1. Kundalinin nousu, sen geometrinen eteneminen elävöittäen kaikkia keskuksia.

Näin annetun tiedon ja aloittelijan saavuttaman edistyksen kautta, tutkiessaan analogian lakia, samojen voimien hallinta planeettakaaviossa ja aurinkokunnassa voidaan ymmärtää laajassa mittakaavassa. Kehitysmenetelmä paljastetaan kolmella ensimmäisellä kierroksella, ja se sisältää teoreettisesti ja käytännössä evoluutioprosessin alkuvaiheessa. Hänellä on avain kolmeen alempaan luontoon ja tiettyihin napaisuuden, yhdistymisen ja välttämättömän liittymisen aiheeseen liittyviin ajatuksiin, jotka alkavat olla hänen tietoisuutensa ulottuvilla, ja hän vain toivoo, että ilmoituksen loppuunsaattaminen tapahtuu neljännessä aloituksessa.

Tämä sähkön salaisuus, joka luonteeltaan on olennaisesti kolminkertainen, viittaa Brahmaan tai kolmanteen näkökohtaan, jolle annetaan yleensä seuraavat nimet:

1. Brahman salaisuus.

2. Äidin ilmestys.

3. Fohatisen voiman salaisuus.

4. Luojan mysteeri.

5. Kolmen salaisuus, joka syntyi ensimmäisestä (aurinkokunta).

Sitä nimittävät myös neljä mystistä fraasia, jotka valaisevat paljon valoa intuitioon:

6. Salaperäinen laiva, joka raivottaa valtameren.

7. Jumalallisen talletuksen avain.

8. Valo, joka ohjaa pimeyden kolmen luolan läpi.

9. Avain energiaan, joka yhdistää tulen veden kanssa.

Kaikista näistä nimistä opiskelija löytää paljon tietoa, jos hän reflektoi huolellisesti ja muistaa, että hän käsittelee Brahma-näkökohtaa sen alempana esiintymisessä ja ihmisten ponnistelujen kolmea maailmaa; Meditoimalla siten, opiskelijan on verrattava nykyistä aurinkokuntaa, jossa Vishnu- tai tietoisuuden näkökulma hallitsevat, edelliseen, missä Brahma-näkökohta hallitsi.

Aloittelija koulutetaan hankitun tiedon perusteella ymmärtämään omaa alempana kolmoisluontoaan ja tasapainottamaan sitä suhteessa ylinosaan, lukemaan päiväkirjat ja tunnistamaan hänen paikkansa ryhmässä, manipuloimaan voimia kolmessa maailmat, saavuta itsensä vapauttaminen ja autta evoluution päätä tekemällä älykkäästi yhteistyötä planeetta-logon suunnitelmien kanssa sen mukaan, miten ne paljastetaan vaiheesta toiseen . Sitten se pystyy käsittelemään voimaa ja siitä tulee entistä enemmän energian keskus, joka pystyy jakamaan tai pitämään voimassa voimavirrat. Heti kun ihminen on voimakkaasti tietoinen henkisellä tasolla, hän centoi voimansa hyväksi.

Neljännessä aloituksessa hänelle paljastetaan toinen suurista salaisuuksista, nimeltään polaarisuuden mysteeri ja avain sukupuolen merkitykseen jokaisessa luonnon sektoreissa, kaikissa lentokoneissa. Tästä ei voida sanoa paljon. Kaikki mitä voidaan tehdä, on luetella joitain asioita, joista avain tarjoaa, lisäämällä, että tämä salaisuus on elintärkeä planeettajärjestelmässä johtuen omien planeettalogoidemme herättämispisteestä, joka on siinä vaiheessa, jossa se tietoisesti pyrkii yhdistymiseen vastakkaisen navansa, toisen planeetta-logon, kanssa. Aiheet, joita tämä salainen valaisee, ovat:

  1. Seksi fyysisellä tasolla. Se tarjoaa avaimen sukupuolten erottelun mysteeriin lemuria-päivinä.
  1. Voimien tasapaino kaikilla luonnon sektoreilla.
  1. Avain järjestelmään, joka muodostaa kaksinaisuuden meidän kanssamme.
  1. Planeetta-logomme todellinen nimi ja hänen suhteensa aurinko-logoihin.
  1. `` Karitsan avioliitto '' ja taivaallisen kihlauksen ongelma. Merkitys tästä löytyy S : n aurinkojärjestelmästä. joka on luettava astrologisesti.
  1. Kaksosten mysteeri ja planeetta-logomme suhde tähän tähdistöyn.

Pienemmässä mittakaavassa ja suhteessa. Kun mikrokosmossa, kun initiaattori saa toisen suuren salaisuuden tai neljännen, joka sisältää kaksi ensimmäistä alaikäistä, seuraavat aiheet selvennetään:

  1. Yhdistämisprosessit luonnon eri valtakunnissa. Valtakuntien välinen liitto ilmoitetaan ja järjestelmän yhtenäisyys näkyy
  1. Egoisen yhdistymisen menetelmä paljastetaan selvästi ja antakaraman todellinen luonne osoitetaan, eikä sen paljastumisen jälkeen ole enää tarpeen.
  1. Itsen ja persoonallisuuden välinen olennainen yhtenäisyys havaitaan.
  1. Ihmisen ja jumalisen evoluutioiden välinen suhde ei ole enää mysteeri, koska sen sijainnin taivaallisen ihmisen ruumiissa nähdään olevan todellisuus.

Voisimme edelleen korostaa niiden asioiden moninaisuutta, jotka selkeytetään aloittajille, kun napaisuusmysteri paljastetaan, mutta yllä riittää. Tämä salaisuus koskee ensin Vishnua, toista näkökohtaa. Yhteenveto lyhyesti viisauden luokkahuoneessa saatujen tietojen kokonaisuudesta, samoin kuin primitiiviset salaisuudet syntetisoivat kaiken, mitä oppimisen luokkahuoneessa saavutettiin. Se viittaa tietoisuuteen ja sen kehitykseen ainepuolen ja sen kautta. Se koskee minun yhdistämistä, ei minua, kunnes he ovat yksi, todella ja todella.

Viidennessä aloituksessa palon tai hengen näkökulmaa koskeva suuri salaisuus paljastetaan ihaillulle ja yllättyneelle Mestarille, joka tajuaa ihmiselle käsittämättömässä mielessä tosiasian, että kaikki on tulta ja tuli on kaikkea. Voidaan sanoa, että tämä salaisuus paljastaa aloittelijoille sen, mikä selventää:

  1. Planeetta-logon salainen nimi, paljastaen siten aurinko-logon nimen tavun.
  2. Jumaluuden tuhoavan työn työ ja menetelmä.
  1. Prosessit, joilla värähtely ja pralaya indusoidaan.
  1. Matemaattinen kaava, joka yhteenveto manifestaatioiden taivaista.
  1. Tulipalon kolminkertaisuus ja voimakkaan tulipalon vaikutus alaikäiseen.

Ei ole kätevää jatkaa tämän salaisuuden tarkastelua, koska ensimmäinen näkökohta, Shiva, tulee täydellisyyteen tai pikemminkin sitä ei ymmärretä ennen seuraavaa aurinkokuntaa. Seuraava luokittelu voisi selventää asiaa opiskelijan mielessä:

Salaiset aloituslogot mukana toimitetut energialähteen suunnitelmat

Fohatin kolmas Brahman luoja fyysinen aurinko seitsemän, kuusi, viisi

Napaisuus Neljäs Vishnu-konservatiivinen subjektiivinen aurinko neljä, kolme

Viides Shivan tulipalojen hävittäjähengellinen henkinen keski-aurinko kaksi

Kuten opiskelija huomauttaa, kyseisen energian lähde on osa aurinkoa.

Kuudennessa ja seitsemännessä aloituksessa paljastetaan vielä kaksi salaisuutta; Yksi on pieni salaisuus, joka valmistelee tietä huoneen paljastamiseen. Ainoastaan ​​neljä entistä tärkeämpää salaisuutta paljastetaan planeetallamme aloitetuille; Tämä antaa sijaintimme kuvion aurinkokehityksen kaaviossa. Tässä aurinkokunnassa paljastetaan vain viisi suurta salaisuutta, koska tämä on järjestelmä, jossa mielen viides periaate on ensi sijassa kehityksen perusta. Viides ilmoitus annetaan vain niille, jotka siirtyvät synteesikaavioihin.

XVII LUKU

ERITTÄISET ALOITTEET

Suuret ja pienet aloitukset.

Eri aloitteiden käsittelyssä opiskelijalle on arvokasta muistaa, että se suuri hetki, jolloin ihminen jätti eläinkunnan ja siirtyi ihmiselle, kutsuttiin monissa esoteerisissä kirjoissa ”yksilöitymishetkeksi”, oli sinänsä yksi seuraavista: Suurimmat aloitukset. Yksilöityminen on itsetuntemuksen tietoinen omaksuminen suhteesta kaikkeen, mikä muodostaa ei? I ja tässä suuressa aloitusprosessissa, kuten kaikissa myöhemmissäkin, tietoisuuden heräämistä edeltää vaiheittainen kehitys. ; herääminen tapahtuu välittömästi sillä hetkellä, kun ensimmäinen itsensä toteuttaminen tapahtuu, ja sitä seuraa aina uusi asteittaisen evoluutiokausi, ajanjakso, joka puolestaan ​​johtaa seuraavaan kriisiin, jota kutsutaan aloitukseksi. Yhdessä tapauksessa meillä on aloittaminen itsetietoiseen olemassaoloon; toisessa aloittaminen henkiseen olemassaoloon.

Näitä tietoja tai tietoisuuden laajennuksia säätelee luonnollinen laki, ja jokainen sielu, poikkeuksetta, kokee ne oikeaan aikaan. Jokainen olento saa heidät päivittäin vähemmässä määrin, kun hänen ymmärryksensä ja kokemuksensa elämästä kasvaa vähitellen, mutta heistä tulee viisauden aloituksia (erilaiset kuin tiedon laajennukset) vasta, kun hankittu tieto on ollut:

a. Tietoisesti etsitty.

b. Sovelletaan elämään uhrautuessa.

C. Palkattu vapaaehtoisesti muiden palvelukseen.

d. Käytetään älykkäästi evoluution vuoksi.

Vain tietyn kokemuksen ja kehityksen sielut suorittavat nämä neljä asiaa tietoisella ja sitkeällä tavalla, muuttamalla tiedon viisaudeksi ja kokemukseksi laadussa. Tavallinen ihminen muuntaa tietämättömyyden tiedekunnan tiedoksi ja kokemukseksi. Kaikille olisi hyödyllistä pohtia erot luontaisen laadun ja luontaisen tiedekunnan välillä; yksi on budin tai viisauden luonne, toinen manas tai mieli. Kummankin liitto ihmisen tietoisen pyrkimyksen avulla johtaa suurempaan aloitukseen.

Nämä tulokset saavutetaan kahdella tavalla: Ensinnäkin ihmisen omalla pyrkimyksellä, joka johtaa tietyn ajan kuluessa etsimään omaa tietoisuuden keskittymäänsä, sisäisen hallitsijan tai egon ohjaamaan ja täysin ohjaamaan ja paljastamaan intensiivisen vaivan jälkeen ja tuskalliset yritykset, maailmankaikkeuden mysteeri, piilotettu aineelliseen aineeseen, Fohatin virittämä. Toiseksi, ihmisen ponnisteluilla, joita täydentää rodun ystävien, viisauden mestareiden rakastava älykäs yhteistyö. Tässä tapauksessa prosessi on nopeampi, koska ihminen saa ohjeita halutessaan ja näin ollen kun hän on tarjonnut oikeat olosuhteet, tavoitteen saavuttajien tieto ja apu annetaan saataville. Hyödyntääksesi tätä apua sinun on työskenneltävä oman kehosi materiaalin kanssa, tuomalla siihen sopivaa materiaalia säännöllisellä tavalla, ja siksi sinun on opittava erottelemaan valitessaan ainetta ja ymmärrettävä myös värähtely- ja rakennuslait. Tämä merkitsee tietyllä tavalla Brahma- ja Vishnu-näkökohtia hallitsevien lakien hallintaa; Se tarkoittaa tiedekunnan omistamista. värähtely atomitarkkuudella ja vetovoiman laadun kehittäminen, rakentavan näkökohdan perusta tai Vishnu.

Sinun on myös varustettava mielentervesi, olemaan näytteilleasettaja ja lähettäjä eikä ole este kuten ennen. Samoin sinun on kehitettävä ryhmätoiminta ja opittava työskentelemään koordinoidusti muiden yksiköiden kanssa. Tämä on tärkein asia, joka ihmisen on saavutettava aloituspolullaan, ja kun hän on työskennellyt sen kanssa, hän löytää tien, näkee sen selvästi ja siirtyy sitten Tunnetun joukkoon.

Toinen huomioitava asia on, että pyrkimys saada ihmiset toimimaan älykkäästi yhteistyössä Hierarkian kanssa ja kouluttaa pääsemään Lodge-yksikön joukkoihin on, kuten jo todettiin, erityinen työ (alkanut Atlantin päivinä ja jatkui nykypäivään asti) ), jonka on luonut planeetan hierarkia ja joka on suurelta osin kokeellinen luonne. Menetelmä, jolla ihminen omaksuu tietoisen paikansa taivaallisen ihmisen ruumiissa, eroaa eri planeettakaavioissa; taivaallinen ihminen, joka käyttää planeettakaavastamme manifestaatiokehonaan, päättää työskennellä tietyllä tavalla tällä erityisellä ajanjaksolla omien erityistarkoitustensa toteuttamiseksi. Se on osa prosessia, joka elvyttää yhtä keskuksistasi ja yhdistää sydämesi vastaavaan pääyhteyteen. Kun toinen Hänen keskuksistaan ​​tulee elintärkeitä ja menee täyteen toimintaan, muita menetelmiä voidaan käyttää stimuloimaan Hänen ruumiinsa soluja (jumalallisia ja inhimillisiä monadeja), mutta toistaiseksi taivaalliselle ihmiselle on sovellettu kosmisen aloitushaavaa, samalla tavalla kuin sitä, kuinka pieniä valheita käytetään ihmisessä, sitä käytetään siten, että se tuottaa sen spesifisen ärsykkeen, jonka osoittaa ihmisen aktiivisuus koe- ja aloitusreiteillä.

Ihmisen on tunnistettava aloittamisen syklinen luonne ja prosessin paikka ajassa ja tilassa. Tämä on erityinen toimintajakso taivaallisen ihmisen kierrossa, ja se kehittyy planeetallamme valtavana kokeilujakson tai aloittavan vastakkainasettelun ajanjaksona, joka on myös elvyttämisen ja tilaisuuden aika.

Meidän on nyt yritettävä ymmärtää, että aloittamisen voidaan katsoa tapahtuvan kolmen maailman kaikilla kolmella tasolla, ja ajatus yksikön tai solun suhteellisesta arvosta ja sen sijainnista taivaallisen ihmisen ruumiissa on pidettävä mielessä. On huomattava, että suuret tai maaniset aloitukset vastaanotetaan mielenterveydellä ja syy-kehossa . He osoittavat sen evoluutiokohtaan, jossa yhtenäisyys tunnistaa käytännössä eikä vain teoriassa, mikä on identtinen jumalallisen Manasaputran kanssa, jonka ruumiissa se vie paikansa. Aloituksia voidaan saada fyysisellä, astraalilla ja alemmalla henkisellä tasolla, mutta niitä ei pidetä tärkeinä eikä niitä ole tietoisia, koordinoituja ja yhtenäisiä ärsykkeitä, jotka kattavat koko ihmisen.

Siksi ihminen voi saada aloittamisen jokaisessa tasossa, mutta vain aloitukset, sanan todellisessa merkityksessä, ovat niitä, jotka osoittavat hänen siirtymisen kvaternäärisestä ala-arvosta kolmioon, ja vain tärkeimpiä aloituksia ovat ne, joissa ihminen siirtää tietoisuutensa alemmasta kvaternäärisestä kolmioon. Meillä on siis kolme aloitusastetta:

Ensinnäkin, aloitukset, joissa ihminen siirtää tietoisuutensa vastaavasti fyysisen, astraalin ja henkisen tason neljästä alatasosta kolmeen ylempään alitasoon. Kun tämä tehdään henkisellä tasolla, ihminen tunnetaan teknisesti opetuslapsena, aloitetaan ja taitavaksi. Käytä sitten jokaista mielenterveyden kolmesta ylätasosta lähtöpisteenä poistuaksesi kokonaan ihmisen manifestaatioiden kolmesta maailmasta ja siirtyäksesi kolmioon. Siksi on selvää, että mitä voimme pitää vähäisinä aloituksina, voidaan vastaanottaa fyysisessä ja astraalitasossa sen kolmen ylemmän alatason tietoisen valvonnan alla. Ne ovat totta aloitteita, mutta ne eivät tee ihmiselle sitä, mitä me teknisesti kutsumme viisauden mestariksi, vaan yksinkertaisesti alemman asteen taitavaa.

Toiseksi, aloitukset, joissa ihminen siirtää tietoisuutensa tasolta toiselle, eikä alitasolta toiselle. Se on kohta, joka on tunnustettava huolellisesti. Todellinen viisauden mestari ei ole vain vastaanottanut mainittuja vähäisiä aloituksia, vaan myös ottanut viisi vaihetta, joihin sisältyy ihmisten evoluution viiden tason tietoinen hallinta. Hänen on saatava kaksi viimeistä aloitusta, jotka tekevät hänestä kuudennen luokan Choaniksi ja Buddhaksi, ennen kuin ohjaus ulottuu aurinkojärjestelmän kahteen jäljellä olevaan tasoon. Siksi on oikein puhua seitsemästä aloittelusta. Kuitenkin olisi oikein todeta viisi, kymmenen tai kaksitoista aloitusta. Aihe on hiukan monimutkainen esoteerisille opiskelijoille tiettyjen salaperäisten tekijöiden takia, joista he eivät tiedä mitään ja jotka ovat nyt ymmärrettäviä. Nämä tekijät perustuvat itse taivaallisen ihmisen yksilöllisyyteen, ja niihin liittyy salaisuuksia, kuten Hänen erityinen karma, tavoite, joka hänellä voi olla näkymässä missä tahansa tietyssä jaksossa, ja egoon kiinnitetyn huomion siirtäminen c Tämä on taivaallisen ihmisen heijastus hänen heijastuksessaan, aurinkojärjestelmän kehittyvä taivaallinen ihminen.

Toinen tekijä voidaan löytää myös tietyillä stimulaatiojaksoilla ja lisääntyneellä elvyttämisellä, kuten se, joka tuottaa dynaamisen aloituksen. Nämä ulkoiset vaikutukset tuovat loogisesti tiettyjä tuloksia taivaallisen ihmisen ruumiin silmäyksiköihin ja aiheuttavat usein odottamattomia ja näennäisesti selittämättömiä tapahtumia.

Kolmanneksi, aloitukset, joissa taivaallinen ihminen voi saada suuremman tai pienemmän aloituksen, siten että osallistuu kaikki hänen luonteensa. Esimerkiksi, kun yksilöinti tapahtui Lemurian aikakaudella tai kolmannessa juurikunnassa, ja tässä syklissä ihmisperhe tuli lopulta manifestaatioon, se tarkoitti Suurempi aloitus taivaalliselle ihmisellemme. Nykyinen hierarkkisen ponnistelyn stimulaatio johtaa pienempaan aloitukseen. Jokainen taivas näkee taivaallisen ihmisen suuremman aloittamisen, joka on vastaanotettu yhdessä ilmapalloissa, ja sieltä tulevat komplikaatiot ja monet aiheet, joita ajatella.

Kolmeen mainittuun pisteeseen se voidaan lisätä lyhyesti minkä tahansa tietyn säteen sisään- ja uloskäynnistä. Lo poco que puede decirse sobre este punto que ofrece la mayor dificul tad, podr a resumirse en las tres afirmaciones siguientes: Pri mero, las iniciaciones recibidas en los cuatro rayos menores no poseen la misma cualidad que las iniciaciones recibidas en los tres mayores. Esto se complica parcialmente por el hecho de que en el esquema planetario, durante la evoluci nc clica, un rayo menor puede considerarse temporariamente como rayo mayor. Por ejemplo, en el actual momento de nuestro esquema planeta rio, el séptimo Rayo de Ley u Orden Ceremonial es considerado mayor, por ser un rayo de síntesis, en el cual el Mahachoan fusiona Su trabajo. Segundo, las tres primeras iniciaciones se reciben en el rayo del ego y vinculan al hombre con la Gran Logia Blanca; las dos últimas se reciben en el rayo de la mónada y producen un definido efecto en el sendero de servicio que luego escogerá el adepto. Esta afirmación debe relacionarse con la expuesta anteriormente, donde se dice que la quinta iniciación convertía al hombre en miembro de la Gran Logia o Hermandad de Sirio, siendo literalmente la primera de las iniciaciones de Sirio. La cuarta iniciación es la síntesis de las iniciaciones, en el Umbral de la Logia de Sirio. Por último, de acuerdo al rayo en que se recibe la iniciación, depende grandemente el siguiente sendero de servicio.

El Día de la Oportunidad.

Cabría preguntar aquí qué valor tiene esta información para el estudiante. Como ilustración es conveniente que reflexione sobre la significación de la entrada del actual Rayo de Ley Ceremonial o Magia, que se relaciona con las fuerzas constructivas de la naturaleza y se refiere a la inteligente utilización de la forma por el aspecto vida. Es mayormente el rayo del trabajo ejecutivo y tiene por objeto construir, coordinar y producir cohesión en los cuatro reinos inferiores de la naturaleza. Se caracteriza principalmente por la energía manifestada en el ritual, pero esta palabra no debe restringirse a su actual empleo en el ritual masónico o religioso. Su aplicación es mucho más amplia e incluye los métodos de organización manifestados en todas las comunidades civilizadas, como en el mundo del comercio y las finanzas y las grandes empresas comerciales, observados en todas partes. Ante todo, el interés reside en que el rayo ofrece oportunidad a las razas occidentales, y mediante esta fuerza vital de la organización ejecutiva, de gobierno por la regla y el orden, el ritmo y el ritual, llegará una época en que las razas occidentales (con su activa mente concreta y su amplia capacidad para los negocios) podrán recibir la iniciación ?iniciación que, como debe recordarse, se recibirá en un rayo que temporariamente se reconoce como rayo mayor. Gran número de iniciados que obtuvieron el grado de adepto en el último ciclo, fueron orientales y los que tuvieron oportunamente cuerpos hindúes. Este ciclo fue regido por el sexto rayo, que ahora va desapareciendo, y los dos precedentes. Manteniendo el equilibrio llegará el momento en que se observará un período de realizaciones de parte de los occidentales, en un rayo apropiado a su tipo mental. Es interesante observar que el tipo oriental logra su objetivo a través de la meditación con un mínimo de ritual y organización ejecutiva, y que el occidental lo logrará, en parte, mediante la organización que la mente inferior produce y por un tipo de meditación donde la intensa concentración comercial podría considerarse como ejemplo. La aplicación de la mente en forma unilateral de un hombre de negocios europeo o americano, puede ser considerada como un tipo de meditación. Cuando se purifique el móvil que subyace en esa concentración, llegará el día de la oportunidad para los occidentales.

Aprovechando el actual día de oportunidad y dando cumplimiento a las reglas para hollar el sendero, llegará para muchos occidentales la oportunidad de dar estos pasos. La encontrará el hombre que está preparado, en el lugar donde se halle y en las circunstancias familiares de su vida diaria. La descubrirá en el cumplimiento del deber, en saber sobreponerse a las pruebas y experiencias y en esa íntima adhesión a la voz del Dios interno, que distingue a todo aspirante a la iniciación. La iniciación implica las cosas que lleva a cabo diariamente quien se esfuerza conscientemente en entrenarse a sí mismo: el Maestro (ya sea el Dios interno o el Maestro del hombre, si es consciente de Él) le señala el siguiente punto a alcanzar y el trabajo que debe realizar y le explica la razón de ello. Entonces el Instructor se aparta y observa la realización del aspirante. A medida que observa, reconoce los puntos de crisis donde la aplicación de una prueba logrará una o dos cosas, enfocará y dispersará cualquier mal aún no vencido ?si se puede emplear este término? y demostrará al discípulo sus flaquezas y sus fuerzas. En las grandes iniciaciones se emplea el mismo procedimiento, y la capacidad del discípulo para vencer estas Pruebas y etapas mayores, depende de su capacidad para enfrentar y vencer las pruebas menores diarias. “Aquel que es leal en lo poco, lo es también en lo mucho”. Esta afirmación esotérica debe en realidad caracterizar la actividad diaria del verdadero aspirante; lo “mucho” es trascendido y se deja atrás, porque es considerado simplemente como una intensificación de lo normal, y ningún iniciado pasó la gran prueba de la iniciación si no se ha acostumbrado a pasar las pruebas menores todos los días de su vida. Entonces las considera normales y como la trama usual de su vida cuando tropieza con ellas. Cuando se alcanza y se mantiene esta actitud mental, no habrá sorpresas ni posibles fracasos.

Seuraava Artikkeli